温州家庭的结婚成本动辄数十上百万，你怎么看？

据温州都市报1月5日报道：结婚，对于两个相爱的人来说，无疑是一件非常甜蜜的事情，但曾几何时，这份甜蜜却开始变得异常沉重。

温州结个婚到底要多少钱？去年10月刚结婚的90后鹿城区小伙陈奇（化名）粗略计算了自己的婚事开支：新房花了350万元，装修30万元，聘礼和女方首饰30万元，红包喜糖20万元，婚庆礼仪17万元。如此一来已花费447万元，其中他个人拿出了30万元的积蓄，剩下的都得父母承担。另外，酒席男方家花费40多万元，还好人情收回与之相抵，也差不多。

结婚应该是两个相爱的人约定一起走接下来的路的一个仪式，是幸福的一个暂时的表现载体。这样的结婚，却成了负担，实在不是明智之举。

虽然习俗是要遵循的，但是带来这样沉重负担的习俗也应该改进了。

温岭人结婚送多少人情主要取决于当地的习俗和风俗，具体如下：

1 一般来说，送礼物的金额在500元到2000元左右为宜。

2 如果是比较亲近的亲戚或朋友，可以适当增加礼金的金额。

3 温岭的彩礼非常高，普通的家庭礼金明面上为88万，然后女方会收10万左右，其他的退回。

4 不同的家庭和不同的场合可能会有不同的礼金标准，所以最好事先询问或了解当地的习俗和礼仪。

总之，温岭人结婚送人情金额的确定需要综合考虑多方面因素，不能一概而论。

一、形象

虽说每个温州男人都从不同的娘胎里出生，但大部分都有一个基本特征，他们的身材基本上不会胖，虽然外表并不是每个人都很帅气，但长得都比较俊朗，清秀，虽然不够高大威猛，缺少那么点男子汉的气概，但男人味十足。他们的眼神从不会呆滞，眼睛总在不停转动，思考、搜寻着自己想要的各种信息，这体现着温州人的精明之点。他们的穿着不太花哨，但比较体面，并且追求着自己的个性，牛仔裤已经成为他们的永恒，一个温州男人的柜子里拥有十几条牛仔裤已不大稀奇吧。

二、语言

话说温州话和闽南话都号称中国最难懂的方言，很多温州人说话基本都带着一腔温州风味，特别说闽南话的人们口味更重，有些没那么浓的，但只要你仔细听都能听出一些，也许这就是特色吧~

另外，以前很多温州大人们说话几乎句句都带脏字，而且声音洪亮，听不懂的人总以为他们在吵架。如今到我们这一代，平时生活中跟朋友相处时言语中依然时不时会带几个脏字，但这其实并不是真骂人，虽感觉有点粗，但不野，这无关素质，而是兄弟、朋友情意间的一种调侃，一种不屑于生活束缚的洒脱的态度。当然在正式场合他们能马上回归庄重的神态。

三、重情重义

温州是个非常讲人情的地方，他们很重感情讲义气，注重人际关系。所以，温州男人比较喜欢交朋友，仗义，团结。在他们看来，兄弟、朋友如手足，关键时刻可以为兄弟“两肋插刀”。因为重情重义所以他们更憎恨背信弃义者，如果你欺骗了他们的情义，他们会很生气，后果自然很严重。

四、大方、讲排场

到了温州，你能深刻感到他们是多么的热情好客，温州男人请客比较大方, 出手也挺大方，温州男人朋友间基本不讲AA，抢着付钱，若是和女生，那就没有女生付钱的机会。他们对待远方来客热情友善，大方体面。并不是每个温州人都很有钱，但轮到他们花钱的时候他们会不眨眼睛的花，这就是他们约定成俗的习惯，宁愿让自己落魄点，也不能亏待了朋友。重情义是他们大方的一大原因！

五、大男子主义

没错，温州男人都比较大男子主义，这点有时很让人欣赏也时常让人觉得抓狂。人活一口气，温州人的确挺爱面子，他们会给别人最大的面子，同时也希望别人能给足自己面子，包括自己身边的女人。他们偶尔看起来挺拽，挺酷的样子，还偶尔有些自恋，甚至自以为是，即使他们意识到自己错了，心里已经认错，但还会贫嘴下，不服输，有时候也挺可爱。

温州的地域环境造就了温州男人的大男子主义，他们知命但从来不认命，其实这就是温州人的主导思想和创业的原动力，他们从小在骨子里就注入了创业和赚钱的意识。由于他们的大男子主义，他们大都爽朗、友善，喜欢吹吹无伤大雅的牛，说些大话（你会经常看到这样的情形：几个温州男人聚在一起时在那相互对吹！），他们不会为了鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，他们的眼光都会比较高，不安于现状，富有野心，个个希望自己当老板，希望在社会、单位、家庭始终处于举足轻重的地位，正是这样，也才激励着温州男人时刻拼命赚钱，实现成功的目标。

六、对待感情

温州地处中部地区，常年气候相对温差小，说的好听点是四季如春（当然夏天的时候偶尔也会有几个台风光临，但早已习以为常，这已成为温州人生活中的一部分乐趣了），靠近海边，但几乎是四面环山，在原先相对闭塞的地域中率先开放出来。因此温州男人看似很豪放，甚至感觉花花公子的样子，但是骨子里却是比较的保守。他们的责任心很强，不会随意地和一个女人成立自己的家庭，大多时候，事业会是他们首先奋斗的目标。

温州、加之温暖的气候培养了温州男人独特温柔、体贴的一面，对自己喜欢的女人更是呵护有加、毫不吝啬地付出他们真诚的爱。他们的大男子主义也经常要求女人顺从和乖巧，在家里，也许你可以凌驾于他之上，但在外面，你最好给足他面子，做一个柔情、懂他的女人，如此你也就彻底抓住了这个温州男人的心。温州男人重事业，但也更爱家庭，从温州人那么多家族式的企业中你就可以感觉到家对他们来说的重要性。在温州道德约束也比较好，在温州还是很少听见说什么抛妻弃子这些的。

大过程:订婚-结婚

小过程:双方长辈见面-送财礼-订婚,男方摆设酒席-之后视具体情况布置结婚----结婚前一天晚上请媒人吃饭,相当隆重,(现在自由恋爱,这道环节日渐取消)-结婚盛宴,接迎新娘(宴席要在男方舅舅和师傅到了才能开席,第一次结婚婚宴为中午,再婚的人为晚上,相当明显)

媳妇入门前,要接受一盏茶,要给端茶的小朋友一个红包之后夫妻要互喂汤圆

还有些农村,要给舅舅等长辈行礼,他们才愿意给红包,旁边的狐朋狗友就会调戏新郎,不过现在都结成攻守同盟,这个情况很少出现,何况都在酒店,没有这个条件了

（一）说媒：谈婚论嫁。一般是由男家父母托媒去女家说亲，也有女家请媒人先访男家的。 看妹子：男女两家央媒说合，双方有意，就约定时间“看妹子”。 写庚帖：双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来合八字。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚帖（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚帖送还女家）。 编红单：也称开红婚帖，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。 定亲：也叫大扎，即正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家公、亲家母。 看家方：即女方到男方去看家庭，时间有的在大扎前，有的在大扎后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。 送日子：婚事定下以后，男方要请算命先生择定归门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。 送菜和抬嫁妆：新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。 迎亲：也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲。接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家带着到祠堂烧香祭祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。 新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。 新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口从火堆上跨过，才进大门。 拜堂：新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边父母、长辈，西边外戚，北边房亲，南边小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生（伺仪）叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。 最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房。 闹房：闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。 回门：也叫转门。婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘回娘家做客，媒人及新郎姐妹也同去，吃罢午宴，当天回来。 送满月：婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。

(二）三书六礼 三书六礼是传统中国人婚礼的基本，早在先秦时代已经定下。所谓「六礼」是娶妻时必须办妥的六项手续，每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。六项礼仪是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。「三书」则是奉行六礼时应具备的文书，包括聘书、礼书和迎书，是古时保障婚姻有效的文字纪录。 现代人讲求简单便捷，传统上三书六礼的礼节现已化繁为简，部份更与西式的婚礼习俗混为一体。 三书 聘书男女双方在订婚（即过文定）时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。 礼书男家在过大礼时致敬女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。 迎书迎亲当日，男家送给女家的书柬。 这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬，内容都是一些吉祥、赞颂、祝贺的语句。 六礼 纳采古时侯，男方遇到合适的结婚对象，便会托媒人把礼物送到女方家中，请求谈论婚事，也即我们所谓的提亲。 问名女方家长接纳提亲后，会将女先的出生年、月、日、时（即年庚八字）交给媒人，媒人则会将准新娘的八字、名字、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为「庾帖」），交给男家以占卜吉凶，亦即现时所说的夹八字。 纳吉又称过文定，男家请算命先生推算男女双方的年庚八字是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。这手续称为合婚。如果男女双方年庾八字无相冲相克，便可商量订亲条件。所以，古时算命先生对婚事掌有最大权柄，亲事成与不成全凭他的一句话。 纳征又称过大礼，男女双方家长洽商妥了一切条件，男女依照议定条件，送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，双方交换订婚书帖，婚约到这时才算被正或承认。 请期男家请算命先生择定良辰吉日，亦有自己翻查「通胜」，找个迎娶的好日子。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。 迎亲大婚之日，新郎带备迎亲书到女家迎娶新娘。 过大礼 过大礼又称纳征，是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受重视的传统礼节。

一般在大婚前一个月至两周进行，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全 福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。 为取其成双成对的意思，过大礼的物品多 为偶数，分别盛载于五个中式礼盒中，连同一帖盒，组成六个礼盒。除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。 过礼注意事项： 过大礼演变至今，已成为过文定的了。即男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。 通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。 过礼中，椰子取其有爷有子意头。若父母健在用两对，否则用一对即可。 八样京果，包括莲子、百合、龙眼干、荔枝干、红豆、绿豆、花生、合桃。 茶叶，皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物。 女方收到大礼，需要回礼。通常是上列物品及莲藕一对、头一对、石榴一对 ，更根据男友亲友多寡而送贺帷巾。送给女婿的有西装 (衣料) 、皮带、袜两对、 银包 (内须放金钱) 、利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。 送嫁妆 收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。 送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。 嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。男家的本家人看过妆奁录(嫁妆物品的数量、品种的目录)，知道嫁妆的总台数数后，方可卸台安妆。男家这时一定给送妆的、使唤的及抬妆的红封包(利是)，以取吉祥顺景的意头。 上头 上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。上头分新郎上头和新娘上头。仪式在大婚之周前一晚进行，先选定吉时，再由男女双方各自在家中进行仪式。通常，男方的上头时间会较女方早约半小时。 上头时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新

跟着时代的变化，现代人的一些风俗还是有在改变的。

有些都从简了，但是还是可以看的出现在风俗还是依据三书六礼的！