农村结婚牵马是什么意思

农村结婚牵马是新人在结婚当天骑马的意思。要给媵马戴红脑缨和串铃，鞴好鞍鞲，驮上新人的铺盖衣物等。男方娶人的未起程前，新郎先要骑一下媵马，叫“压媵马”．意思是看马是否合适，鞍子备好了没有。媵马要用未阉的公马、公驴充当=现在大多不用牲口，而是用汽车，但新郎还要在车里坐一坐，以示压媵马的程序。

　　其实在百度上就有哦。我只是复制了下。

　　一、汉族婚俗

　　临夏县男子娶亲称“娶媳妇”，女子出嫁称“打发丫头”，新郎称“新女婿”或“新人”，新娘称“新媳妇”或“新人”。

　　解放前，男婚女嫁凭“父母之命，媒妁之言”，解放后，提倡婚姻自主，结婚时男女双方到婚姻登记机关登记，领取结婚证。但一般需经如下习俗：

　　说媒：由媒人对男女双方介绍情况，又称说亲。

　　相亲：新郎由其父亲和媒人陪同带上衣物到女方家相亲，如中意男方给女方钱物，女方以端茶等方式互相见面，如双方同意，即商定财力作为初步定亲。

　　送定茶：双方同意结亲，即择定吉日，由媒人和新郎父亲带上礼品去女方家送定茶，双方在财礼方面无争议就算定了亲事。

　　送礼：择吉日，男方将议定的财礼送到女家，并带上白酒两瓶，用红布、花线包扎瓶口（以示吉祥），男方送礼者一行由媒人和新郎父亲及其兄弟、舅舅等人组成，一般不超过10人。到达女方家时，两亲家碰杯，互致敬意谓之“交典”，女方须设宴招待谓之“接礼”，宴前，女方家族，亲友请客人吃饭叫“叫茶”。然后请客人入席，谓“让席”。主位称“上席”，一般新郎父亲及媒人坐上席。席间，新娘或上菜或鞠躬行礼（过去是叩头）以示谢意。然后由女方一男子端盘给新娘要“头钱”，辈分大者给的多，小者次之。宴席毕，新郎父亲还要端上两杯酒，到厨房谢厨师，宴毕时女方家将男方带来的两瓶酒换成两瓶五色粮食，另换红布花线扎瓶口，让男方带回，以示五谷丰登。送过礼就算正式建立亲戚关系。逢年过节，双方互相拜访，谓之“走亲戚”。

　　会亲家：送礼后，会亲家约定日期由男方请女方的父亲等人到男方家设宴招待称“会亲家”。

　　提话：男方选定迎娶吉日，由男方父母至女方家求娶，谓之“提话”。女方一般均答应，若备嫁妆不及，请延期者也有之。

　　添箱：女方的亲朋赶在新娘出嫁的前几天，给新娘送衣服、被单等礼物，以作贺礼，叫做“添箱”。即增添新娘嫁妆箱中之物也。

　　通信：男方将娶妻的吉日告诉女方，谓之通信，现进须送衣物。

　　送柜：女方在出嫁的头天将准备的嫁妆送到男方家，送柜，一般三人，一人称押柜，二人称送柜，一般由新娘兄弟担任，在给新娘装柜时娘家长辈、兄弟还要放些钱，同进女方家将陪送的衣物装入柜中，出嫁前不能开。

　　娶亲：男方备骏马或车辆，遣两名“用相”男子在天亮前去迎娶（车辆忌用骡子），“用相”必须是与新娘属相无冲克者（称“喜相”反之称“避相”），有时新郎也去迎亲。如新娘家较远，迎娶者前一日动身，住在新娘家邻庄或邻居，待天亮前即去新娘家娶亲，新娘早已梳妆停当，等招待完迎娶者之后，即与父母挥泪辞别。有的前去娶亲的人要偷回一小灶具（一双筷子或一个小碟），女方派两男一女相送，谓之“送亲”。女陪送者一般是已婚姐姐或家嫂，一路上逢物作记，即用红纸条贴在路旁树上或石上，以示新娘回娘家时不致迷路（撒红纸条表示吉利）。

　　拜天地：新娘到家门之后，由男方迎亲之人扶新娘下马（车），鞭炮齐鸣，新娘新郎双方拜天地，也称“拜堂”，一拜天地，二拜高堂（指父母亲），夫妻对拜，以示白头偕老。拜毕双方入洞房。还有新娘新郎抢上炕的婚俗，谁先上炕，就象征婚后由谁来当家。

　　摆嫁妆：又名“摆针线”。即将新娘家陪嫁箱柜衣物及新娘为公、婆、姑、姐等所做衣物、鞋帽等陈列，让亲朋观看，然后女方家将给公婆兄弟等全家人送衣物、鞋帽等物称“抬针线”。

　　吃宴席：即招待女方家和男方家贺喜的客人。女方到男方家吃宴席的有新娘母亲、叔父、兄嫂、舅舅、舅母等一行二、三十人，有的达四五十人，西乡一带一般父亲、伯父不去吃宴席，北塬、西川一带则由父亲、伯父另备礼物去男方家贺喜，同席招待，宴席前男方家族，亲友要请客人吃饭，称“请茶”，然后入席，女席第一首席由媒婆和岳母坐，男席第一席首席由大媒翁和女方家舅舅或年岁大的长辈坐。席将毕时新娘要向公、婆问话，新郎新娘一起向各席鞠躬，所有客人向新人抬钱，席毕后男方要向女方吃宴席的抬钱，给岳母的最多的达四、五百元。

　　闹房：结婚的当天晚上，村里年青人到洞房戏耍，要求新人给点烟，要糖果、核桃、谓“闹房”。

　　回门、吃试刀面：新娘在出嫁的第三天新婚夫妇要去娘家拜访，须当天返回，称“回门”。当晚新娘亲自上灶切面，男方姑、嫂们在所擀面中故意暗放细线或纸，以试新娘的手艺与智慧，如粗心大意，不能发现细线而抽去，刀切过处，长面往往成为短面，或碎面，贻笑于人，凡邀请吃试刀面者，饭后须放钱币于碗中，以谢新娘。

　　二、回、东乡、保安等族的婚姻习俗

　　回族、东乡族、保安族、撒拉族信奉伊斯兰教民族的婚姻，同样奉行“父母之命、媒妁之言”。婚姻习俗如说媒、送定茶、择日子、回门、试刀面等大体与汉族相同，但也保存有自己独特的婚俗，扼要述之。

　　迎娶时男方必须有两名已婚的女客（一般是新郎的姐姐）和两名男客陪同前往，新郎和男客必须骑高大的骏马；女方须有8至12名女客（一名是新娘的姐妹，称押桥）作伴相送，新娘也骑高大、性情驯良的骏马。

　　念尼卡哈（经文主婚词），婚日上午，男方前往娶亲，迎娶时，先须请阿訇念“尼卡哈”（主婚词），男女双方必须三个以上男子在场商议“尼卡哈钱”（男方给女方的保证金，以防新郎途中变心），商妥后新娘父亲把女方的姓名告诉新郎，并说“尼卡哈就是你的人了”。算是在伊斯兰教教规上正式承认了双方的婚姻关系。念完“尼卡哈”后将男方带来的核桃、枣撒向空中，让众人抢拾，新郎要趁乱出门，动作迟缓者可遭女方亲属的戏耍，亦称“打新郎”。

　　跑马：将新娘全身用床单包裹，由其兄长抱上骏马，整妆待发前，新郎骑马由好事小伙子鞭策，来回跑经空地，以试其骑马术谓之“跑马”。

　　送人情：新娘出嫁前，亲朋好友送去衣服、被单、床单之类的物品，表示祝贺，谓之“送人情”，相同于汉族的“添箱”。

　　夯媳妇：送亲者伴新娘到新郎门前，新娘由其兄怀抱而入，围观者数人尽力挡在门前使其难以进去，此俗一是能新娘之兄，一是察看新娘的本事，若新娘兄不致掉下妹妹，夺门而入，证明哥哥有本事。

　　尕宴席：结婚头一天设宴待客送新人谓之尕（小的意思）宴席，宴罢男客即回去，女客留下来当晚护新娘，是防闹房时俏皮小伙子们闹的过分，第二天，新婚夫妇起床先淋浴，女方来人给新娘梳头打扮，称“上头”，始以新娘身分拜见公婆及男家亲朋。

　　大宴席：新婚第二天，男方才大宴双方亲朋，谓之“大宴席”，此日，新娘家一方多为女客，新娘母亲为上客。宴毕，岳母把准备好给新娘父母及兄嫂每人一份礼物，主要以鞋袜为主，称“抬鞋”，抬鞋结束后，稍作间息，再摆宴设席称“拉三日”。宴席期间一律禁烟、酒。

　　闹公公和夫兄：此为穆斯林有别于汉族特有的婚俗，即迎娶第一天，许多乐于戏闹的人将新娘公公或夫兄用锅灰等颜料涂抹，让其戴上破草帽和黄萝卜制眼镜逗乐，称“闹公公”，次俗旨在增加乐趣。

　　会亲家：新婚第四日请岳父到男方家，称“会亲家”。

　　保安族婚礼除与上述相同外，还有别致之处。如举行婚礼当日，由男方率亲朋数十人的迎亲队伍去迎亲，其中必须有二位妇女参加，并在女家举行祝福仪式，撒核桃、红枣等表示吉祥如意，夫妻和睦，早生贵子，然后由女方送亲队伍将姑娘送往男家，离家时，向行进的后方撒麦、豆、玉米、茶叶等五种物称为“五色粮食”，以示将幸福留给父母家。新娘过门后三日不吃婆家饭，由女方送，以示父母对女儿的关怀。在新婚之夜，村里的人聚集在新人家的院内唱“宴席曲”，有问有答，十分热闹，抄录一段，聊备一格。

　　恭喜恭喜大恭喜，各庄的乡亲们来讨喜。

　　恭喜恭喜大恭喜，没拿一把茶叶空讨喜。

　　你答个调来我唱个曲，欢欢乐乐地讨上个喜。

　　唱地不好了别着气，宴席的伙伙里要和气。

　　恭喜恭喜大恭喜，你喜我喜大家喜。

　　东乡族的婚礼又有些别致之处。在举行婚礼时，新郎在本家一位长辈的陪同下去女家，先要拿些礼物依次到邻近新娘家族的长辈家拜访，然后娶亲。宴席间新郎要到厨房致谢还要顺手“偷走”一件餐具，表示偷来了新娘家做饭的技巧，使新娘心灵手巧，新娘离家时由双方德高望重者说“高比”（祝词），互相祝贺。新郎、新娘骑马登程后双方的亲朋在适当的地方设茶点招待，并与新郎赛马。新娘到达男家时，欢娶的亲朋齐唱“哈利”，表示祝贺，唱词由宾客们即兴编唱。

“女人骑马”这个词组需要分不同情境来理解。

首先，从字面意思上，“女人骑马”是指女性骑在马背上进行运动或旅行的一种方式。这是一种优雅、高贵、刺激的运动方式，也是一种重要的交通工具。在古代，女性骑马是人们出行、作战、狩猎等多种活动的重要手段，而在现代，女性骑马则更多地被用于运动、休闲、旅游等方面。

另外，“女人骑马”这个词组也可能有性暗示方面的含义。在中国古代，女性来例假时所使用的布条缝制而成的细长布口袋，被称为“骑马布”或“骑马带子”，因此，“骑马”可能指的是女性来例假。

同时，根据一些地方的习俗，女性在结婚等重要场合时，有一个“跨火盆”的环节，即新娘在进入新郎家大门时，需要跨过人们用干草点燃放在盆中的火堆，以祛除身上的“晦气”。而如果在拜堂成亲时遇上女性来例假，这在古人眼中是很不吉利的，所以，“骑马”在一些语境中可能带有这样的隐含意义。

总的来说，“女人骑马”这个词组具体的意思要根据使用的语境来判断。

因为不论在什么时候迎亲都是一件很大的喜事，尤其是古代，娱乐活动比较少，所以结婚是整个大家族的喜事。如果是达官贵人的话，那恨不得是昭告天下。迎亲的队伍也会非常的热闹和壮观，浩浩荡荡的一大批队伍，就是想要引起大家的高度关注。

在古代马匹是非常珍贵的财产，尤其是有战乱的年代，战马的质量在一定程度上就决定了军队的实力。虽然到了一些朝代，对马匹的要求放松了，老百姓也可以养马，但是也只有富贵人家才养得起，而且这些马匹也是家养的马，比不得战马。

所以，有钱人家娶亲的时候就会带上马匹，这也算是一种财富和身份的象征。马匹上挂着大红花，这样整只迎亲的队伍浩浩荡荡，让人一看见就知道是有钱人家。

但是也并非所有的朝代都是用马匹迎亲，古代男子迎接是后面朝代才出现的情况。在汉唐时期，迎亲还是用车比较多。那个时候轩车是有钱人家出行常用的交通方式，迎亲能够用上这个交通工具，也是很了不得的。

在宋代的时候，则有了新的迎亲方式，那就是坐花轿。花轿一般是用四个人来抬的，如果是比较大的花轿，则会用8个人来抬。所以就有了八抬大轿的说法。再到后来就慢慢地进行了结合，新娘坐花轿，新郎就乘坐马匹。

到现在依然还有人沿用这种迎亲的方式，现在大家都流行复古，看惯了西式的婚礼，现在有不少年轻人结婚时又重新改为选择中式婚礼。复古的仪式，别有一番特色和韵味。

这对90后的新婚夫妻都是老师，因为二人非常羡慕那些70年代80年代老一辈的爱情观念，所以无论是从服饰还是装扮都沿用的老一辈的装饰，所以在结婚的时候才会使用这种老式的自行车去迎亲。婚礼上很多细节都是用的老一辈的结婚模式，让路过的行人看见了也感觉到非常的喜庆。只不过现在这种老式的结婚方式已经不算是非常新颖的啦~

从2019年江苏有一对新人骑车接亲的时候开始，越来越多的年轻人开始憧憬起了老一辈的白首不相离的爱情观和市代观，他们不会因为世俗的眼光就给自己定性，反而是更多的希望可以通过这种方式让更多的人有一种怀旧的感觉。

现在的结婚已经不是单方面的走流程，越来越多的年轻人更希望的是通过一种别样的婚礼来彰显自己的喜欢。从2019年江苏一对90后结婚的小情侣开始用自行车接亲的时候开始，越来越多的年轻人喜欢上了传统跨时代的结婚方式。八抬大轿、骑马迎亲、自行车接亲、中式婚礼等等。年轻人的喜欢方式发生了改变，不再完全想着洁白的婚纱，更多的是传统文化的沿袭和传承。

90后教师结婚骑老式自行车，乍一看是双方的一种喜欢，但其实更多的是，可以凸显出90后这代人对于爱情的观念更希望是平等、互助、关心、爱护。这对结婚的新人可以希望通过这种方式来让更多的人可以自主的选择自己的婚礼是什么样的，与众不同也是自己开心的更好。也体现出了现代的年轻人对于西方的一些文焕的看淡，更多的是喜欢我国优秀的传统文化而来的传承、保护、继承和发展。