娶越南老婆的合法流程

法律分析：中国公民同外国人在中国境内自愿结婚的，男女双方当事人必须共同到中国公民一方户口所在地的省、自治区、直辖市人民政府指定的婚姻登记机关申请登记。

结婚当事人须持的证件：

1、中国公民应持下列证件：本人的户籍证明；本人户口所在地的县级人民政府或工作单位的县级以上机关、学校、事业单位、企业单位出具的记有本人基本情况和与何人结婚的证明。

2、外国人须持以下证件：本人护照或其他身份、国籍证件；公安机关签发的《外国人居留证》，或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件；经本国外交部（或外交部授权机关）和中国驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明，或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况证明。

3、如外国人一方为在华侨民，须持下列证件：本人护照或代替护照的身份、国籍证件（无国籍者免交）；公安机关签发的《外国人居留证》；本人户口所在地有关单位出具的证明，对证明的要求与上述中国公民一方须持的第二类证件相同。

此外，申请结婚的男女当事人还须提交婚姻登记机关指定医院出具的婚前健康检查证明。

通过审查之后，就可以登记结婚了。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。

越南的朋友打电话来说她要结婚了。她是越南来中国的留学生，回国前说她结婚一定要我去参加她的婚礼。为了好朋友的婚礼，我完成手上的工作，开始简单的越南旅程。越南有５０多个民族，京族是人口最多的，占全国人口数的８０％以上。这次的越南之旅让我领略了一番别有滋味的京族婚礼。京族婚礼保留着原有的特色：第一步是订婚，小伙子跟着父母、伯伯、哥哥、姐姐一家人来到姑娘家。女方接过礼物，请他们喝茶，两个家庭证明他们的爱情。从订婚到结婚，一般为６个月，由男女双方父母商定结婚的吉日。结婚那天，新娘穿一身红色民族服装。男方家接亲时，有两个儿童提着小灯笼，两个青年举着大灯笼和一个挑着礼担的人走在前面，父母和亲戚走在后面，礼担上放着蒌叶、槟榔、两瓶喜酒、一头烤全猪和一盆糯米饭。新郎穿着新衣手拿一朵鲜玫瑰花。新郎长得还挺帅，到了女方家门口，女方放鞭炮，将礼品送入后，两亲家礼节性叙谈，父母再次叮嘱新娘到新郎家该怎么做。接着就是新郎帮新娘戴戒指。看着她父母脸上幸福的笑容，就知道他们对女儿的婚事很满意。接着是男女双方的父亲和两个新人一起拜女方的祖先，双方母亲互换戒指。双方父母一起喝酒，新人共饮一杯酒祝贺今后共同的幸福生活，最后就是朋友们一起干杯祝福。接新娘的花车装扮得很漂亮，女方父母是不许跟去的。新娘坐上花车，这样她就算是嫁出去了。跟着花车到了新郎家。家布置得很漂亮。新娘到家门口，由新郎父母带新娘入门，接着拜祖先，举行婚宴，好喜庆好热闹。新娘要３天后才能回家。越南也有在教堂举行婚礼的，之后朋友说他们两家都是正统的京族，父母也比较传统，所以就随了父母的心愿。“百善孝为先”，京族的传统也是如此。婚礼结束了，看着他们如此幸福，由衷的祝福他们能“执子之手，与子偕老”。、 京族也称越族，人口6579万人，占越南人口的862%，是越南的主体民族。过去称他们为交趾人，简称为交人。

京族在越南的54个民族中，经济、文化发展最快，居领先地位。因此，对全国的53个少数民族的发展有重大影响。

　　京族概况：

广西京族人口137万人，是广西少数民族中惟一以渔业为主的民族。其祖先于明朝年间由越南凃山—带因捕鱼漂海而落居于广西北部湾的沿岸，主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的污尾、巫头、山心三个小岛上，其余分布在谭吉、红坎、恒望等地。

　　京族过去被称为越族，1958年正式改名为京族。京族有自已的语言，没有文字，绝大多数京族人通用汉语（广州方言）和汉文。京族人喜欢的“唱哈”、竹竿舞、独弦琴，被誉为京族文化的三颗“珍珠”。京族主要从事沿海渔业。近年来，京族三岛又发展了农业、鱼类加工业和人工珍珠养殖场。京族崇拜祖先，信仰多神。京族过去一般多信奉佛教、道教，少数人信奉天主教。京族习俗逢年过节都要进行敬一祭神活动。届时要备猪、鸡、鱼拜祖。煮猪肉拜祖还是京族女子出嫁时的一种礼习。每年哈节，凡年满16岁的男子都要置备鸡、酒、糯米饭、槟榔等祭品到哈亭祭祀，经过祭拜的男子才算“入众”（即进入成年），才能被允许参加唱哈节的入席活动，从此便可参加捕鱼生产。　京族婚俗

　　京族男女青年订婚，男方要用一定数量的猪肉、糕饼等作为礼品送给女方，贫穷之家也要送少量的糖、糯米、茶叶、糕饼作为订婚礼。结婚时，男方要备一百斤猪肉、二百提酒（每提等于200克）、七斗米及其他礼品，送给女方。婚后三天，新娘“回潮”，夫妻俩将自家染红的糯米饭两托盘（约６斤），猪肉两块、鸡两只回娘家谢拜岳父母，婚礼才算结束。

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在2009年，中国的农村青年们开始流传起这样一则广告，只要花上一笔钱就可以买个媳妇，有的甚至低到不超过两万元，这媳妇保质保量，便宜贤惠甚至还是处女。

对于偏远山区的家庭来说，能够以这样的价格给儿子娶个媳妇，别提多划算了。甚至不少广告还打出了“一年跑了包赔”的噱头，让许多家庭没有“后顾之忧”。

而广告里的这些“媳妇”统一被称为“越南新娘”，她们全都来自于距离中国约160公里的越南。

越南是一个美丽而又神秘的国家，在二战之后，越南地区长期受到战乱侵害，越南人民长期生活在水深火热之中。

战争给越南带来的不仅有贫困、痛苦，还有越来越极端的性别比例失调。越南年轻男子需要上战场，他们中的大多数被战争夺取了生命。

因此，男多女少也渐渐形成趋势。

在越南，男女比例甚至一度到了2：5，有钱的男性可以娶上好几个媳妇，虽然违背了婚姻制度，但是政府也不会干涉。

而女性地位普遍地下，在家庭之中女人更像是一种物品，有的会把自己的女儿拿出来买卖，有的则把妻子当成了泄愤工具。

长期畸形的社会促使越南女性到其他国家寻求希望，早期，越南女性会选择法国、美国甚至是日本等国家。直到2009年左右，伴随着北京奥运会的成功举办，中国经济实力、国际地位不断上升，越南女性越来越多地选择嫁到中国。

而越南姑娘在宣传之中，总是带有贤良淑德、美丽温柔等词汇，很多中国男性也自然对其产生了向往。

据统计，越南新娘嫁入台湾人数高达25万元以上，而每年嫁入大陆的是也已经达到6000人之多。

这种跨越国度、跨越语言、跨越文化的婚姻，为什么会存在这么大规模的数字。按理来说，跨国婚姻并不容易。

越南新娘的形成除了文化和社会因素外，还有很大程度上源自于利益，越南新娘的跨国嫁入甚至已经成为许多人的发财之路。

在中越之间，有一个专门的组织负责安排中国男性远赴越南，去越南挑女性带回国内成婚。这种美其名曰“跨国相亲”的模式，价格低廉而且十分方便。

在越南，有专门负责养育姑娘的“养妈”。

养妈会将想要嫁到中国来的姑娘进行专门培训，包括礼仪、外表、气质、文化等，培养出来的姑娘大多看起来秀外慧中、温柔听话，符合中国男性对越南新娘的想象。

而在中国，则会有一批负责招揽客户、组织出国的专业团队。他们将想要娶越南新娘的男人们组成团，安排这些单身汉远赴越南，挑选自己心意的对象。

这些团队收费甚至不超过两万元，而中国男性可以在越南待上6天，在这6天里，他们只要挑好了“心仪”的越南新娘，就可以立马领结婚证带回家。

在这些单身汉们看来，越南新娘温柔漂亮，中介团队还保证这些女性都是“处女”，只要看上了，三个月内就能娶回家。

面对很多人对于“这些新娘不是本地人，如果跑了就找不回来了”的担心，中介方还保证一年内跑掉包赔。

这种需要中介帮忙的模式，也是中国男性迎娶越南新娘的最主要方式。

大型中介如广州红尘MM、南京老戴等甚至会在报纸和电视上打广告，部分小中介会在亲戚好友里面拉客，依靠熟人口碑扩张生意。

自从越南新娘在中国内地被广为熟知后，仅仅是婚介中心，数量就高达5000多个。

如此多的婚介，也并不全都是正规、有信誉的企业，面对越南新娘这么大一块市场，有不少人动起了歪心思。

在这场跨国婚姻之中，许多人借着中国青年对越南新娘的向往，采取各种手段骗取巨额金钱。

在一些相对偏远的农村，往往会出现这么一种情况，一位自称是“越南新娘”中介的男性带着几个漂亮的越南女性，挨家挨户上门，宣传自己的生意。

若是有单身青年表示看上了，中介就会先要钱，把钱收进口袋里后，一帮人立马逃之夭夭。

这种上门式的诈骗，就是看准了农村消息闭塞、大中介很难进入，骗子靠着农村青年对越南新娘的向往，诈骗大额金钱。

此外，即便是跟随团队前往越南，也有许多骗局和陷阱。

有的黑中介故意报一个极低的价格，吸引想要娶妻的单身汉，但是当人来到越南之后，中介又会借口有其他收费项目，不停索取金钱。

而且有部分中介故意办理时间紧张的签证，迫使单身汉受制于时间，着急回国，不得已答应中介的各种高额款项。

此外，还有中介和越南新娘联手，制造许多骗局和陷阱。

第一种，中介将越南新娘介绍给需要的顾客，通过各种夸张的描述，给越南新娘说好话。当单身汉看中后，两个人就会开始计划结婚。

在结婚之前，越南新娘会以越南方的习俗等为由，向男方索取财物。

等到男方终于准备好财物后，越南新娘则以各种借口推迟婚姻，甚至在结婚一年后，突然消失不见。

而当男方找到中介时，又会被中介倒打一耙，以各种借口，让男方没有办法索要赔偿。

第二种，中介会跟养妈一起唆使婚后的云南新娘逃跑，而后又找男方要求给钱进行调解。如果不调解，新娘就不再跟他过日子了。

类似的骗局层出不穷，中介往往会动用各种手段将单身汉的钱套到自己腰包里，最后导致其倾家荡产也没能成功娶妻。

在湖南深山之中的一个村庄里，当地男子的妻子竟然大批消失了。

这些妻子都是从越南进口的“越南新娘”，其中很多甚至没有办过婚礼。在当地人眼中，这些外地的新娘是在2008年左右大批涌入山庄的，她们时常在一起说着大家都听不懂的话。

这种“买来的新娘”便宜又方便，当地人也很认可，甚至有不少人教育自家孩子都会说“以后给你买个老婆”。

越南新娘的丈夫们与媒人签订合约，拿到一份妻子资料后，这个人就是他们的了。

而这份资料往往也是中介为了方便伪造的，当地不会特意为买来的新娘上户口、办婚礼，因此也无从查证。这些新娘没有户口本、没有身份证，在法律看来她们都是隐形人。

而被贩卖来的女性又会再次失踪，被人贩子以“带她们回家”的名义拐走再次出手。

可是因为涉及到人口买卖，买下越南新娘的丈夫们有苦说不出，不敢报案。即便报了案，手里也只有新娘的假资料。

中介依靠着反复转卖这些遇难女性，收获大笔利益。

在金钱上面存在巨大危机的同时，买下越南新娘的男性们还会面临疾病的威胁。

在越南，性工作者是一个极其普遍寻常的工作，当地约有20万人从事性交易工作。

许多姑娘不想干这份工作后，也会选择当一名越南新娘。而中国男性不了解实情，在中介和越南新娘的花言巧语中，娶下姑娘。

当这一场看似正规、你情我愿的交易完成后，巨大的社会危机和健康危机也接踵而来。

根据研究发现，我国在2009年约有近万名外籍HIV感染者，而在其中，东南亚新娘们的感染率最高。

这些漂洋过海远嫁到中国的新娘们，可能也是一个个病毒的携带者。

而农村青年对艾滋病了解甚少，往往会忽视这一方面的健康问题。

不过在这条贩卖越南新娘的利益链中，越南女性的婚姻幸福是最不被重视的。

愿意嫁出来做越南新娘的女性，大多家境贫困、在家里不被重视。在越南中，南部胡志明农村等地越南新娘最普遍，甚至高达该省份女性人口的20%。

越南新娘的父母愿意把女儿嫁出去也不是出于希望女儿幸福等目的，而是希望女儿能够带回来更多的礼金和钱财。

在父母眼中，嫁出去的女儿就像是一个提款机。在越南，把女儿嫁出去的人家是最容易盖新房子、发大财的。

越南人甚至还会互相比较自己的女儿“卖”出了多少钱，每个月又能够往家里寄多少。若是不满意，父母还会拼命榨干女儿的价值，好能够让家里富裕起来。

因此，会选择外嫁的姑娘们大多数都想要嫁到一个富裕的人家。在越南新娘们看来，嫁到中国后，家里的生活和自己的生活都会大大改变。

可是实际上却截然相反，迎娶越南姑娘的中国男性们大多数都是困难户，甚至还有人身体残疾。

在台湾北部，一些色情场所中，越南姑娘甚至是一些酒吧的招牌。这些姑娘们都是“越南新娘”，原以为嫁到台湾后会过上相对富裕的生活。

可谁知她们的丈夫一个个生活困难，她们只能选择“下海”。在酒吧里面，客人花钱买下越南姑娘，而她们则陪着客人们玩各种“游戏”。

在台北的三芝等地，专门贩售越南姑娘的色情酒吧就有十多家，可想而知有多少越南新娘受生活所迫而选择这种行业的。

与台湾相同的是，越南新娘在大陆，也要面临婚后生活的考验。

2013年4月3日四川省广元市中级法院判处一名越南新娘有期徒刑十年，此人名为何氏装，由于婚姻不幸、她失手杀死了自己的婆婆。

和许多越南新娘一样，何氏庄在嫁人之前，对自己的丈夫和婚姻怀揣着美丽的幻想。

她和妹妹小何出生在越南的一个小村庄里，家里十分贫困。在村庄内，有许多姑娘选择远嫁到中国来。而这些姑娘结婚后，家里面收到了许多钱，生活一下子变好了。

何氏庄也时常回想，自己若是嫁到中国，是不是也能过上不一样的生活。

2012年初，何氏庄和广元市的龚建勇解释并结为夫妻。

一开始龚建勇对何氏庄并不上心，仅仅只有一米四的何氏庄并不符合龚建勇对未来妻子的期许。但是何氏庄温柔、体贴，而且龚建勇家里十分贫穷，自己一直娶不上媳妇。

最终，对结婚生子的渴望，让龚建勇选择了越南姑娘何氏庄。

而为了娶她为妻，龚建勇几乎倾家荡产。他家里仅有几间土房子，家里三个姐姐结婚远嫁，只剩下六十多岁的老母亲一个人耕种三亩地，一年勉强收入几千元。

龚建勇在外务工，也挣不了很多。

为了娶何氏庄，龚建勇答应陪妻子回到越南老家见见家人。

可是，到了越南，龚建勇才发现何氏庄的家庭也十分贫困。不仅如此，何氏庄的父母还要求龚建勇必须支付巨额彩礼。

龚建勇倾尽全部，拿出来了四万元钱，这才取得岳父母的同意。

两个人在越南办了婚礼，还花费大价钱宴请宾客。回国后，龚建勇又带着何氏庄去四川省民政厅领了证。

相比起一部分越南新娘来说，何氏庄这段婚姻的开局还算是不错。丈夫对其有求必应，而且还给了她结婚证明。

何氏庄也答应龚建勇，自己要和他回村住，和老母亲住在一起。

刚刚回到村庄的时候，何氏庄这个外国媳妇引起了村里很大的讨论。左邻右舍都到龚建勇家里来，希望看看何氏庄长什么样子，也跟这个外国人交流一下。

然而语言的不同给交流带来了极大的阻碍，何氏庄和村里人根本无法沟通，她只能点头摇头，或者说一下简单的话。

丈夫龚建勇会很快就离村去城里打工，仅留下妻子何氏庄和母亲在村里居住。

偏僻的山村里，大家的日常生活十分乏善可陈，除了看电视就是聚在一起聊天。而何氏庄偏偏因为语言的关系，无法融入进去。

久而久之，村里人对何氏庄的印象越来越差。龚建勇的母亲也对这个媳妇很不满，总是跟村里人说，家里活都是自己在做，花大价钱娶来的越南媳妇什么也不干。

贫穷的生活、痛苦的婚姻、陌生的处境，这一切都让何氏庄难以忍受，她无数次生出想要离家出走的想法，可是却苦于人生地不熟而放弃。

因为是外国媳妇，村里也有人提醒龚建勇的母亲，可别是个骗子，万一好不容易花钱娶来了，跑掉了可彻底是“赔了夫人又折兵”。

龚建勇的母亲觉得村里人说得十分有道理，她为了防止何氏庄逃走，便把何氏庄所有的证件都藏了起来。

这种解决方式，让何氏庄感觉十分难堪，明明是一家人，却像是防贼一样得放着自己。

半年后，何氏庄的妹妹小何来看望姐姐。小何也是越南媳妇，但和姐姐不同的是，她嫁到的人家条件相对不错。丈夫一家人也十分愿意和她沟通，丈夫更是对她宠爱有加。

那一天，姐妹两个在一起谈了许久。受到妹妹生活的刺激，何氏庄更加觉得命运不公，她向妹妹抱怨了许久。

殊不知，此时龚建勇的母亲正在一旁偷听。事后还跟儿子告状，说何氏庄对一家人很不满。

龚建勇跟母亲解释，小何嫁过去的地方比自己家有钱，何氏庄可能是对比之后感觉不舒服。

这一天晚上，何氏庄更是只做了一人份的晚餐，没有给婆婆带份，闷声不吭吃了饭就睡了。

面对何氏庄的情绪，龚建勇根本不在乎，他觉得自己每天工作就已经要累死了，哪里还顾得上那么多。不让何氏庄干活，已经是对她很好了。

龚建勇的母亲更是天天抱怨，儿子花钱好不容易娶来的媳妇什么也干不了，还天天甩脸色。

婆媳矛盾日益计划，何氏庄和婆婆在家里几乎天天都要吵架。

2013年3月15日，龚建勇的母亲因为干农活的事情辱骂何氏庄，这也成为点燃何氏庄内心不满的导火索。她决定，自己一定要从这个家里逃走。

当天晚上何氏庄偷偷潜进婆婆的卧室寻找证件，并事先准备好领带、绳索等工具，为了防止婆婆中途醒来阻止自己，她一进去就把人手脚都给绑住。

这个过程惊动了熟睡中的婆婆，对方剧烈挣扎，何氏庄与其抓扯并将嘴巴堵住，防止婆婆呼救。

在双方对峙的过程中，六十多岁的老人一头撞到地面上，瞬间昏迷不醒。

何氏庄见状，忙加快自己的动作，拿起证件和婆婆兜里的150元现金、存折等物品，连夜就走。

两日后，龚建勇打工回家，自己年迈的老母亲早已死忙多时，何氏庄更是不见踪影。龚建勇立马报警，案发一周后，警方在成都抓到在逃的何氏庄。

从满怀期许的越南新娘，变成麻木不仁的杀人犯，改变何氏庄轨迹的正是丈夫的不理解、婆婆的辱骂，一桩不幸的婚姻让这个女孩子堕入了深渊。

与何氏庄有着共同遭遇的女性不在少数。大多数想要娶越南新娘的人，在国内基本都有着各种影响娶妻的难题，家庭贫困、身体残疾、甚至是性格有问题等等。

越南新娘在什么都不了解的情况下嫁过来，在异国他乡里过着陌生而又痛苦的日子。甚至有的家庭认为花了大价钱把媳妇买来了，就要“物超所值”。她们让媳妇自己挣钱把彩礼钱还了，甚至让越南新娘一个人养活全家。

即便遇上了体贴的婆婆、善良的丈夫，越南新娘在中国的日子也存在诸多阻碍。

这些越南新娘普遍没有中国户口，因此她们的子女上学也成为了一桩难题。

根据我国法律规定，越南新娘想要取得正式的户籍需要办理十分复杂的手续。而大多数人很难达成条件，越南新娘没有户口，她们的子女也就没有办法入户籍。

越南新娘香玲和丈夫就遇到了这个困难，她们一家屡次跑到派出所、计生办等地办理孩子的户口问题，甚至还花钱疏通关系，最后仍然以牵涉到外交问题为理由被拒绝。

户口一日办不成，孩子就一日没有办法上学。

拖得久了，不少家庭甚至选择放弃，直接把孩子送出去打工。

除了正规途径买来的越南新娘外，还有不少人是被拐卖来的。

在粤北山区的楼下村里，当地人都知道有这么一个“越南媳妇”，她叫李碧蓉，46岁。

李碧蓉家里很穷，她们一家甚至只能借住在移居去深圳的邻居家里。与当地人一样，李碧蓉说着一口流利的客家话，头发花白，每日操持家里的生活。

这个越南媳妇实际上却并不是自愿来到这里的，她在越南家庭富足，每日过着无忧无虑的日子。

高中毕业后的李碧蓉结婚生子，然而所托非人，丈夫因为好玩染上了毒瘾，两个人选择了离婚。

本来是为了来中国散心旅游，李碧蓉却被黑心导游蒙骗，在偏僻的小镇里被拿走了身上所有的财物和证件。

在茫然无助之时，一个男人突然出现在她的面前，此人声称要带李碧蓉回家。李碧蓉立马点头跟对方走，接过却被男人带到了一栋破败的小土屋前。

男人说，自己花了6000元从导游手上买下了她，从此李碧蓉就是自己的媳妇了。

无力反抗的李碧蓉只能认命，她连着生下了一个儿子、一个女儿，还要干沉重的农活。公婆对她态度也很冷漠，时常辱骂殴打，甚至从来不叫她的名字，叫她“这个东西”。

2007年，李碧蓉终于借着打工的机会跑到东莞，给父母写了求助信。

然而这个时候，因为离开越南超过10年，而且没有办理任何的手续，根据越南法律，李碧蓉早已经失去了自己国籍。

在中国这片广袤的土地上，生活着许多“越南新娘”，何氏庄、香玲、李碧蓉等人的生活也是一个个越南新娘生活的缩影。

一代又一代的越南女性，在这样的婚姻生活中麻木地活着，直到变成了一个符号——“越南新娘”。

这样的婚姻是对自由的禁锢，更是对女性幸福的约束。