古代结婚送亲有什么讲究

      送亲是女方家的在出嫁女儿是，送女儿出门的环节。送亲的讲究有很多，但是无论如何，这一天都是以喜事为重，所以，在选择亲戚朋友送亲的时候一定要慎重，特别是女方的父母是不能送亲的，那么结婚送亲需要那些人呢毕竟结婚也讲究一个排面嘛，结婚送亲人怎么悬着，女方送亲一般要那些人呢

      一、女方送亲一般几个人

      女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。

      送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。

      不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生抬不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面。

      二、女方送亲去多少人合适

      1人数为双数

      新婚当天男方来接亲一般来的车的数量为单数，娘家凑成双数，而且不能走回头路。也就是说接亲的人要单数，送亲的也要单数，这样就可以单数来双数回。

      2必须要有男性

      在古代，女子出嫁都是用轿子抬去夫家，这一路上轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子，这四个人均为男士，可以是自家的长辈，叔叔，大伯等都可以;也可以是和新娘子平辈的弟弟，堂兄弟等。男士们护送新娘子既显得女方对这桩婚礼的重视又显得女方家庭很懂得礼节。

      三、女方送亲有什么讲究

      送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。

      送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。

      不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生抬不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面

      送亲时，离娘肉是一定要带的。通常在迎娶前一天，男方要给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉，把肉用红色纸包好，再拿上两瓶红葡萄酒和一根芹菜。面叫离娘面，肉叫离娘肉，表示新娘子要离开娘亲，另立门户了。

      送亲时，女方要将肉砍开，将带有三根肋条的猪肉给男方带回。同时，找一个空瓶子装上绿豆和一根并蒂的大葱。带回离娘肉，寓意女儿尽管出嫁了，但一半还在娘家，不能分离，名曰“肋骨不离”。绿豆可生豆芽儿，意思是告诉亲家，俺家女儿能生养，名曰“生根立后”。

      四、结婚送亲人属相上的忌讳

      众所周知，中国人是有属相之分的，不管出生的年份是什么，都可以按照十二生肖分成十二种属相，不同属相的人，对于送亲人的忌讳也是不一样的。

      如果新娘是鼠，猴，龙的话，那么在选择送亲的人的时候，就最忌讳选择属相是蛇，鸡，牛的人了，不仅如此，这三种属相的人也不适合给新人做伴娘或者是伴娘。

      如果新娘是鸡，蛇，牛的话，那么在选择送亲人的时候，就最忌讳选择属相是虎，马，狗的人了，同样的，这些属相的人也不适合给新人做伴娘或者是伴郎。

      如果新娘是狗，虎，马属相的话，那么在选择送亲人的时候，就最忌讳选择猪，涂，羊的人了，同样的，这些属相的人也不适合给新人做伴娘或者是伴郎。

      最后就是属相为兔，猪，羊的新娘了，在选择送亲人的时候，不能选择属相是龙，鼠，猴的人，同样的，这些属相的人也不适合给新人做伴娘伴郎。

      送亲是女方家的在出嫁女儿是，送女儿出门的环节。送亲的讲究有很多，但是无论如何，这一天都是以喜事为重，所以，在选择亲戚朋友送亲的时候一定要慎重，特别是女方的父母是不能送亲的，那么结婚送亲需要那些人呢毕竟结婚也讲究一个排面嘛，结婚送亲人怎么悬着，女方送亲一般要那些人呢

      一、女方送亲一般几个人

      女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。

      送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。

      不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生抬不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面。

      二、女方送亲去多少人合适

      1人数为双数

      新婚当天男方来接亲一般来的车的数量为单数，娘家凑成双数，而且不能走回头路。也就是说接亲的人要单数，送亲的也要单数，这样就可以单数来双数回。

      2必须要有男性

      在古代，女子出嫁都是用轿子抬去夫家，这一路上轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子，这四个人均为男士，可以是自家的长辈，叔叔，大伯等都可以;也可以是和新娘子平辈的弟弟，堂兄弟等。男士们护送新娘子既显得女方对这桩婚礼的重视又显得女方家庭很懂得礼节。

      三、女方送亲有什么讲究

      送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。

      送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。

      不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生抬不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面

      送亲时，离娘肉是一定要带的。通常在迎娶前一天，男方要给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉，把肉用红色纸包好，再拿上两瓶红葡萄酒和一根芹菜。面叫离娘面，肉叫离娘肉，表示新娘子要离开娘亲，另立门户了。

      送亲时，女方要将肉砍开，将带有三根肋条的猪肉给男方带回。同时，找一个空瓶子装上绿豆和一根并蒂的大葱。带回离娘肉，寓意女儿尽管出嫁了，但一半还在娘家，不能分离，名曰“肋骨不离”。绿豆可生豆芽儿，意思是告诉亲家，俺家女儿能生养，名曰“生根立后”。

      四、结婚送亲人属相上的忌讳

      众所周知，中国人是有属相之分的，不管出生的年份是什么，都可以按照十二生肖分成十二种属相，不同属相的人，对于送亲人的忌讳也是不一样的。

      如果新娘是鼠，猴，龙的话，那么在选择送亲的人的时候，就最忌讳选择属相是蛇，鸡，牛的人了，不仅如此，这三种属相的人也不适合给新人做伴娘或者是伴娘。

      如果新娘是鸡，蛇，牛的话，那么在选择送亲人的时候，就最忌讳选择属相是虎，马，狗的人了，同样的，这些属相的人也不适合给新人做伴娘或者是伴郎。

      如果新娘是狗，虎，马属相的话，那么在选择送亲人的时候，就最忌讳选择猪，涂，羊的人了，同样的，这些属相的人也不适合给新人做伴娘或者是伴郎。

      最后就是属相为兔，猪，羊的新娘了，在选择送亲人的时候，不能选择属相是龙，鼠，猴的人，同样的，这些属相的人也不适合给新人做伴娘伴郎。

中国自古以来就被称为礼仪之邦，礼乐制度更是极其繁多复杂。我们谈论的就是其中的一种，新婚夫妇回娘家，俗话所说的回门，被称为归宁或者是省亲。以就是女人出嫁以后第一次回娘家，带着夫婿一同来拜访自己的父母。在极其崇尚礼制的中国古代社会里，这一习俗是尤为重要的，同时习俗也蕴含着平安的意义。那么，古代对于新娘止回门这一习俗到底有哪些讲究呢？

在古代社会里，新娘子回门的时间大约在新婚后的第三天。这时便带着自己的夫婿回娘家拜见自己的父母，夫婿要改口叫女方的父母为岳父岳母。在中国古代社会是极其重视礼节的，新婚夫妇回门的时候必要会给自己的父母携带礼物，对于这回门礼物是极其讲究的，不同的礼物会有不同的寓意。

通常情况下他们会带一只公鸡回门，鸡是吉祥的象征，包含着大吉大利、吉祥富贵的寓意。公鸡有着辟邪的作用，能够驱除坏运气。除此之外，所携带的礼物最好是双数，这样更为吉利，不可出现单数呢！

还有些民间流传的禁忌，新婚夫妇在回娘家时忌摸锅、勺，这些话听起来十分的迷信，但却在人们的思想当中根深蒂固。

还有在正月初一，也就是大年初一的时候不能，不能回门。在很多地方是禁止嫁出去的女儿在这一天回门的。大年初一本是阖家团圆之日，嫁出去的女儿就如同泼出去的水，和夫家一同过年才是合理的。古代社会，不同的地区或者是不同的人家，都有着不同的规矩。这些都是希望父母自己的女儿能过上好日子的寓意，另外也是对于父母的尊敬，感激父母养育之情。

陪嫁只有一个忌讳，就是陪嫁的丫头不能比自己女儿漂亮。

一般陪嫁的丫头都是一直跟着**的，因为伺候久了，用起来顺手，所以就跟着**到了男方家里，继续伺候**。

她们的身份说白了就是奴隶，是主人的财产。

归宿一般有两种，一是跟**一样嫁给男方成为侍妾。这样有个好处就是，因为是**的丫鬟出生，所以不会和**争宠，甚至能和**一起对付其他的侍妾。

另一种就是被主人赐婚，送给别人，如果和主家关系处的好，也许能和自己喜欢的人结婚，如果被某个大人物看上，就会被主家当作礼物送人。

当金莎的丈夫瓦伊在古代的时候，人们通常很早就结婚。这个时候，对于女方家来说，会准备非常丰厚的嫁妆。但是根据家庭条件的不同，嫁妆的质量也会有所不同。即便如此，有一件事是父母都会为女儿准备的，不管是穷还是富。这个东西就是开裆裤，里面的原因也很尴尬。

说到开裆裤，相信大家都会很好奇。女人就算结婚早一点，恐怕也不会比十一二岁少，但是那个年纪，根本不需要开裆裤。那时候的女生到了十几岁还会大小便失禁吗？其实不是这样的，这个习俗不是一天两天形成的，而是随着时间一点一点演变而来的。给大家讲讲开裆裤的故事吧。

很久以前，古代女人结婚时不穿裤子。我穿裙子只是为了让自己看起来更漂亮。然而，毕竟不是所有的婚礼都在夏天举行。冬天举行婚礼的话，是没办法穿裙子的，因为那时候的轿子没有现在车里的空调好用，穿裙子得冻死。这时候聪明的父母会给女儿准备两个袖子，用来御寒腿上。

这种袖子其实是早期的裤子。因为它只有两条裤腿，裤裆不会缝在一起，有点类似现在的裤裙。然而到了现代，大家都习惯称之为开裆裤。如果你认为这些裤子的作用只是保暖，那你就错了，因为对于古人来说，这个东西有一个非常重要的作用。

以前婚姻一般都是父母做主，这让很多人知道对方结婚后是什么样子。因为没有感情基础，直接睡一个地方会很尴尬。父母之所以给孩子准备这些裤子，是希望女儿在洞房的时候不要太尴尬。在这个功能上，这个设计还是很贴心的。

我们看看现代的古代婚俗，其实不仅仅是开裆裤是个奇葩。我们不知道的要特别得多。比如父母会在女儿出家时给她戴上白手帕。在结婚仪式中，如果手帕上有血，可以证明一个女人的清白。当然，这只是给丈夫一个安慰。

中国古代结婚择日有四大禁忌，第一个不能选择无春之年和双春之年，第二个不能选择阴历三月、七月和九月，第三个不能选择单数的日子，像一些特殊数字也是不可以选择，例如4，第四个不能选择父母的生日，以上就是中国古代结婚择日的四大禁忌，虽然是古代的择日禁忌，但现在依然有人在延用，结婚可以说是人生中的大事，对于大部分人来说一辈子也只有一次，所以一定要格外慎重，在选择日子的时候也是格外讲究的。

虽然现在的社会越来越文明了，大家也不再相信一些封建迷信的事情了，但几乎每个人在结婚之前都是会去择日的，因为结婚是一件喜事，谁都想讨个吉利，虽然不一定有用，但也要图个好兆头，无春之年就是没有立春的年份，这个年份也被称为“寡年”，因为寡字不是很吉利，所以一般不会选择这个年份，双春之年就是有两个立春的年份，在这个年份结婚容易二婚，所以也被认为是不吉利的。

不选择三月、七月和九月这样的月份，是因为这几个月份有清明节、中元节和重阳节，所以也被认为是不吉利的，有些地方也不会选择六月，因为六月就是半年，有半年夫妻的意思，寓意不是很好，在选择日子的时候一般都会选择双数，而不选择单数，但也有例外，比如4就是不被大多数人所选择的，因为4和死字谐音，很多人认为8这个数字是比较吉利的，但一般也是不被选择的，因为8和爬字谐音。

还有就是不能选择父母生日的那天，因为如果选择同一天，就会犯冲煞也是特别不吉利的，结婚择日的四大禁忌，你都记住了吗？

拜天地、跨火盆、射轿门、老人梳发、新娘手抱苹果等都是古代奇怪结婚习俗。

一、拜天地

拜天地可以说是古代中国婚礼仪式的最重要环节，新人们一定要完成这个步骤才算正式成为夫妻，作用相当于现在的领结婚证。

古代结婚时拜天地并不单单指向天地行叩拜礼，还包括父母或家中身份最尊贵的人，同时夫妻双方也要互相拜一拜表示愿意以后携手度过余生，而且男女双方行拜礼时一般是女子腰弯得更低，男人只用稍稍弯低身体，表示女子出嫁从夫，以后万事要听从丈夫的，好在这种不平等的拜礼如今已经被淘汰了。

二、跨火盆

古时候有些地方女子结婚进入婆家前还要跨过一个火盆，表示将身上所有不好的东西让火焰消灭，这样媳妇进入婆家后家宅才会兴旺、稳定，虽然没有科学依据，但是那时候的人却对此仪式很重视。

三、射轿门

古时候女子结婚都是要坐轿子的，除非是家里条件实在太差买不起或者租不起的。新郎在接亲的时候要用箭射喜轿的顶部，寓意着喜气吉祥。

四、梳发

梳发是部分地区的结婚习俗，是指在新娘出嫁前夕，家中年长而又有福气的女性会用一把梳子替待嫁女梳头发，一边梳头发还要一边念祝福语，旨在将自己身上的福气分享给这位年轻后辈，这个结婚习俗颇为温暖，在电视剧中经常可以看到。

五、新娘手抱苹果

看过还珠格格的人应该都知道这个习俗，小燕子和紫薇在出嫁的时候都被宫人塞了一个苹果，从出门到进入洞房后都要好好的捧在手里，只有完成结婚礼仪后才能与丈夫分享苹果。这是因为苹果代表着平安，新人手捧苹果既寓意着婚后平安顺遂，也表示新人有福气可以为婆家带来平安。

你是否还知道其他古时候的结婚习俗呢，欢迎在下方评论区留言补充。

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

古代女子禁忌

古代女子禁忌，在古代。因为有着封建传统思想，所以女性朋友地位是非常低下的，因此女生是由非常多禁忌的。下面我给大家分享一篇关于古代女子禁忌的相关信息，大家一起来看看吧！

古代女子禁忌1

第一个忌讳是女子过年不能祭祖。过年最重要的活动之一，就是祭祖。国有国祭，家有家祭，祭祖是过年时每个家庭都必须要做的事情。有的地方从腊月二十四就开始祭祖。在明朝的北京，从除夕开始，每个家中都会挂出先人画像，用猪头、熟食、糖果等供奉，一直到初三才停供。祭祖活动是不能让女人插手的，特别是经历不幸的女人，更不能沾边，例如鲁迅《祝福》的女主人公——祥林嫂，就是一个典型的人物。

第二个机会是不能祭灶。祭灶习俗在中国各地都存在，在先秦时期属国家法律规定的“五祀”之一，万一"灶神”到玉皇大帝那里告黑状，那就麻烦了。所以过去家家都很重视祭灶,希望灶神“上天言好事,下界保平安”，以各种方式“贿赂”灶神,让他心情愉快地给人们财运。

第三个机会是“忌门”，“忌门”包括忌回门和忌出门、女人过年不出门。忌回门是女人不在娘家过年吃年夜饭，中国人对年夜饭相当看重，“一年不赶，赶年三十”就是这道理，现在每一年度的春运难题就是这顿饭造成的。如果女子在娘家吃年夜饭，那么会把娘家的财运带走，所以女子是不能在娘家吃年夜饭的。女子在正月初一、初二是不允许出门拜访的。因为民间有，新年里男人第一次出门见到女人不吉利的说法。

其实这所有的忌讳都是源自人们心中对女子的偏见。女子是和男子一样的，都应该受到所有人的尊重。现当代的子女们都是幸福的，因为现如今的社会“人人平等，一视同仁”。

古代女子禁忌2

一、不能出门

古代称之为“忌门”，就是不准女性出门的意思。即使到现代农村，我们也不难发现出嫁女子很少有回娘家吃年夜饭的。中国自古以来对春节高度重视，有很强的仪式感，年夜饭的分量很大，俗话说“一年不赶，赶年三十”就是这道理。古人认为：过门女子如果在娘家过年，会带走娘家的运势，如果发生任何不幸的事情，都会认为是女子回家惹的祸。另外，在古代民间女子正月初一、初二要被禁足的，认为“红颜祸水”，新年看到女人不吉利，甚至剥夺女性拜年的权利。

近代这项习俗基本被破除了，而且大年初二为“回门日”，俗称“迎婿日”，这一天女性可以带全家高高兴兴回娘家过年。

二、不准祭神

大年初二民间习俗是接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人。这一天还是灶王爷从天庭返回民间“查户口”的日子，所以家家户户都要守在家里，准备好丰富的'果品，并焚香点烛，燃放鞭炮，迎祭诸神，以示恭迎。这种祭祀活动在先秦时期属国家法律规定的“五祀”之一。古人认为：众神从天庭述职后返回人间，新年要给他们一个好印象，于是都很重视祭神,希望诸神“上天言好事,下界保平安”，而女人在男性神仙面前抛头露面不吉利，也担心她们会胡说八道、倾诉委屈，带来厄运！

现代习俗里，绝大多数女性同胞求神不如求己，根本不屑于祭各路神仙，宗教信仰者除外！

三、不准祭祖

众所周知，过年最重要的活动之一，就是祭奠先祖。自古以来，族有族祭，家有家祭，古时祭祖是过年每个家庭的必做功课。很多地方从小年就开始祭祖，也有从除夕开始的，每个家中都会祭出先人画像和排位，用三牲头、粮食、果品等供奉起来，直到初三才停止。古人认为：祭祖活动是不能让女人参加的，特别是那些经历不幸的女人，更不能沾边，否则会给整个家族或家庭带来不祥。

另外，古时针对女性在春节期间的禁忌还有很多，如不准倒垃圾、扫地、动针线、用水洗身体、说一些不吉利的话等等，认为这样会赶走家里的财运。总之，细究极恐，各种习俗数不胜数，也不知道广大女性同胞是怎样在几千年的历史长河中习以为常的！

到了现代社会，女性的地位越来越高，广大女同胞早已走出家门，成为家庭的顶梁柱和“半边天”。

君不见，越来越多的女领导、女白领、女学者等等，甚至女性元首日益走向世界舞台中央，靠封建礼教禁锢女性的时代一去不复返!君不见，越来越多的男同胞开始卸甲归田，回归家务！君不见，春节期间的厨房里出现越来越多男同胞的身影！

古代女子禁忌3

禁忌一：女性不能祭“灶神”

祭祀灶神最早的记录在先秦时期，秦律规定每年春节必须祭祀灶神，如发生未祭祀灶神者，会给予处罚，灶神在我国万神排名中，排名百名开外，之所以如此重视祭祀灶神，则是因为希望来年风调雨顺，这对于以农耕为主的民族极其重要。

所以，在古代都十分重视祭祀灶神，他们希望灶神在玉皇大帝面前说些好话，保佑来年风调雨顺等等。然而很多人都不知道的是，祭祀灶神之时，家庭女性是要回避的，无论结婚与否。

而原因则是灶神是一位帅气的美男子，让女性去祭祀灶神，意思就有点不同寻常了，古语有云“男女授受不亲”也正是基于此，古人在祭祀灶神之时，会让家族女性全部回避。

除了不能祭灶神之外，家族女性还不能祭祖，中国传统佳节春节，从除夕夜这一天开始，家里就要挂出先人的画像，然后在画像前摆放案台，上面放着猪头、熟食、糖果等等物品，一直到正月初三才会撤下案台。

祭祖本来是非常高兴的事情，为何家族要妇女回避？众所周知女性属阴，古人认为妇女身上带晦气，如果让妇女祭祖，这种晦气会让祖先碰到，从而影响到子孙后代，不吉利。

民国文学大儒鲁迅先生笔下的祥林嫂便是如此，因为她是离异的寡妇，家族在祭祀的时候，连食物都不会让她碰一下，就是怕祥林嫂身上的晦气会传染。

第三：忌门。

忌门，顾名思义就是忌回门，俗话说的好：“嫁出去的女儿如泼出去的水”除了这个之外，还有一层意思，如果嫁出去的女儿要回娘家吃饭，会把娘家的好运统统带走，通俗一点的说就是把娘家“吃穷了”

第四：忌出门。

这里指的是女子在正月初一、初二（有些地方一直到初六）都是不允许女性出门拜年，或者说出去抛头露面的，这几天要一直守在家里，除了让自家男人看见之外，其他人是不允许见人的，古语云：“女人岁首不出门”便是这个意思。

之所以不让出门，则是因为新的一年里，男人见到女人不吉利，在古代女子是没有任何地位可言，且都是受人歧视的，想通这些，不允许女子出门就想通了。