山东一男子手持板砖站楼顶观望婚礼，他与新郎新娘有何关系

山东一男子拿着砖头站在楼顶看婚礼。他和新郎新娘是什么关系？

山西一男子和新郎参加新年婚礼时，手拿板砖站在房顶上看。这场婚礼很多网友表示，其他人都来参加婚礼了，看起来很开心。这个人拿着板砖站在屋顶上，所以感觉我们什么事都要一起做。了解了一下，发现是个乌龙。原来发喜糖的时候，男方没有抢，就拿了一块板砖来增加现场的气氛。有网友说，还有人来参加新郎新娘的婚礼。结果，你希望你是来护送婚礼的。

其实结婚的时候是喜庆的日子，就是越幸福越热闹。如果只能说现场气氛死气沉沉，这个婚礼就没那么值钱了，也会让这些嘉宾觉得很没意思。这个手里拿着板砖的男人，当时真的震惊了很多人，以为他要毁了这场婚礼，或者是这个明星妈妈的崇拜者。然后，当他发现她要结婚了，他非常生气，他想毁了这场婚礼。还好是个乌龙，他只是想拿着这块板砖在手里加点气氛。

不管你在这里怎么样，我都要祝贺这对新婚的新娘和新郎。祝他们长寿，早生贵子。也希望这个板砖的男人早日找到属于自己的幸福。不要看着别人的幸福生活过下去，自己找个女朋友吧！但我不得不说的是，在别人的婚礼现场拿着板砖真的很吸引人，很抢眼，因为大家都是拿着喜糖祝贺新郎新娘的，难免只有你一个人会觉得很迷茫，觉得自己想破坏婚礼现场。

这里是张家父女的临时避难所。张轩以为心爱的丈夫从天而降，喜气洋洋。一对恋人不期而遇，自然而然的相爱了，于是草草低头，结了婚。县令也有个女儿，但不方便亲自出嫁，妻子只好装扮成巡警。李煜出城时看中了她，被护送回了官邸。蔡凤发现李玉不见了，女扮男装出去找她。她也被她丈夫盯上了。县衙张灯结彩，五光十色，宾客盈门。王外那员突然发现新郎是李煜，声称李煜是他女婿，就是和县令吵架了。就在这时，鼓声响起，原来是三个老人状告衙门，争着要蔡凤做他们的丈夫。李煜和蔡凤是在县官上庭办案时偶然相遇的。为了寻找儿子，李陪着张轩去告状。法庭一片混乱。一个钦差大臣到了，上法庭受审。他嫌弃蔡风是卖艺的，不能入选，却成全了李煜和蔡风的婚姻。

卢希安县“新郎谋杀案”:新婚之夜，新娘外出打牌，新郎倒毙荒野。后来怎么样了？

23岁的肖剑来自四川省卢希安县，他和女友邱丽萍相恋六年。她最终得到了对方的同意，去民政局办理了结婚登记。但他万万没想到，《挚爱》中这段6年的婚姻会在短短5个小时内走到尽头。

当晚，新郎肖剑神秘失踪，警方调查了近10天，只找到一具冰冷的尸体。在卢希安县旁的玉蟾山上，新郎肖剑的头和脸被砍成碎片，脖子被利器割断，全身上下有数十处伤痕场面惨不忍睹，他的亲戚哭着喊着

这个案子一度震动了卢希安县。几乎每天都有数千人自发聚集在殡仪馆外了解案情，要求严惩凶手。甚至有人呼吁制裁“新娘”！

所以！新娘邱丽萍和新郎被杀有什么联系？新郎为什么深夜独自去玉蟾山？新郎被杀背后隐藏着怎样复杂的关系？

2008年3月25日，这一天原本是肖剑开心的一天，因为下午4点，他终于进了

回家后，一家人一起吃晚饭，邱丽萍像往常一样出去打牌，肖剑一个人在房间里打游戏。几分钟后，肖剑的电话突然响了，肖剑接电话后出去了

直到第二天早上，邱丽萍发现肖剑整夜未归，于是她通知了肖剑的家人。在家人的印象中，肖剑从来没有彻夜不归过，更不用说在领证的那天晚上了。家人有不祥的预感，赶紧四处寻找，并通知其他亲友前来帮忙寻人。

可里里外外都找遍了，肖剑就像“化作了空气”，始终不见踪影。无奈之下，家人向派出所报了案，希望得到警方的帮助。

警方已经追踪多日，但始终没有找到肖剑失踪的关键线索。调查人员认为，肖剑的失踪可能没那么简单，不排除被杀害的可能。

据肖剑的姐姐说，他听到弟弟接了一个电话，当晚就出去了。如果他能在半夜把弟弟叫出来，那一定是他认识的人。

但是那个神秘的电话是谁打来的？两个人在电话里说了什么？肖剑出去后去了哪里？掌握这些信息是破案的关键！

调查人员认为，肖剑的失踪基本上可以被定性为“刑事案件”！现在，最重要的是弄清肖剑的社会关系和社交圈，找出那天晚上和他谈话的那个“神秘人”！

经过走访和调查，警方发现肖剑平时为人和善，没有与社会不良青年打交道的记录，也从未结怨。

这个案例似乎又回到了原点。“神秘人”的身份还很模糊。警方的推断是不是从一开始就错了？肖剑的失踪不是刑事案件吗？

经过专案组讨论，办案人员一致认为，失踪人员肖剑刚刚领取了证件，不太可能离家出走。因为你晚上出门比较匆忙，身上没带多少钱，所以抢劫杀人或者绑架勒索的可能性比较小。

此外，肖剑没早没晚地消失，而只是在新婚之夜。说明这很可能是一起有预谋的犯罪。凶手知道哪一天会领证，所以选择在领证的当晚下手。调查人员仍然怀疑肖剑的失踪与“神秘人”有关！

经过进一步调查，警方将嫌疑范围锁定在两个人身上：一个是与肖剑相恋6年、刚刚领证的新娘邱丽萍；另一个是杨，本地人，和没有联系；

>为何说这两人可疑？因为办案人员在走访时获得了一条重要信息。揭破了一起长达数年的感情纠葛！

肖建生于1986年4月，17岁还在上学的时候，他就与小他几个月的邱丽萍相识并恋爱，至领证当天已经整整6年，两人同居期间还生下一名儿子，案发时已经两岁！

在旁人看来，肖建与邱丽萍经历了爱情长跑，有着丰厚的感情基础，领证结婚应该是彼此恩爱，真心实意想在一起过日子。

其实，早在肖建与邱丽萍热恋期间，邱丽萍就脚踏两只船，多次与一名叫杨铸芯的本地男子“偷情”，一年前，邱丽萍还怀了杨铸芯的孩子，并到医院做了手术。

然而，纸包不住火，这件事很快被肖建知道了。肖建虽然很生气，也去找过杨铸芯。但令人感到意外的是，他不但没有对邱丽萍提出分手，反而极力想挽留这段感情。

也正是因为这样，邱丽萍更加忽视了肖建的存在，与杨铸芯的幽会变得愈发频繁。以前只是偷偷摸摸进行，现在倒好，光明正大与杨铸芯“偷情”，甚至还拍照片发给肖建看

男人生平有两件事最无法忍受，一是“杀父之仇”，二是“夺妻之恨”；在很多人看来，肖建的头上都冒出一片绿森林了，他竟然还能忍让，实在让人又同情又愤怒。难道肖建本性懦弱，不敢与女友与奸夫争执吗？

其实并非如此，肖建不愿分手的主要原因与他的童年生活有关。

邱丽萍与杨铸芯的关系，肖家人后来也知道了。起初，家人极力劝阻肖建继续与邱丽萍交往。为此肖建的大姐还专门找他谈过一次，肖建大姐说：“健健，这邱丽萍究竟有什么好啊，让你对她如此痴迷”

肖建回答称，你们说的我都知道，我也有自尊，也知道这件事并不光彩。但是有什么办法，如果跟邱丽萍分手，孩子要么没有母亲，要么没有父亲。我不想让孩子将来跟我一样

因为肖建从十几岁就没了母亲，深知童年时候没有母亲呵护的滋味，不愿意看到孩子也跟自己一样的命运，从小就尝尽与别的孩子不一样的童年。尽管戴绿帽对一个男人来说是奇耻大辱，但是为了孩子他可以一肩扛下所有的苦。

肖建认为，只要劝邱丽萍回心转意，这个家还可以跟以前一样！

2008年3月25日，在肖建的极力劝说下，邱丽萍终于同意跟他结婚，并表示从此跟杨铸芯断绝来往。两人去民政局办理了手续，没想到悲剧也悄然而至！

得知这段感情纠葛后，警方立即将侦办重心锁定在杨铸芯的身上，发现杨铸芯的行迹确实可疑。

4月2日，嫌疑人杨铸芯被抓捕至警局审讯，在连续多轮的审讯下，杨铸芯终于松口，承认杀害肖建的犯罪事实，并交代了作案地点。

办案人员赶往玉蟾山附近，找到肖建被杀害的地方，在一隐蔽处找到了肖建的尸体。

据杨铸芯介绍，得知肖建与邱丽萍领证结婚后，他就产生了杀人的想法。当天晚上，他用公用电话将肖建骗至玉蟾山附近，用事先准备好的匕首、榔头等作案工具行凶，随后将尸体掩埋在玉蟾山上。

不过，肖建的家人并不完全认同杨铸芯的说法。肖建家属认为，杨铸芯与邱丽萍本就有不正当关系，肖建为何会深夜到玉蟾山见他，况且玉蟾山地处偏僻，夜晚几乎没什么人，肖建不可能毫无防备。

因此，肖建的家人认为，当晚叫肖建出门的可能另有其人，在外打麻将的邱丽萍有重大嫌疑。

警方随即对邱丽萍展开调查，调查期间，警方发现，邱丽萍又有了身孕，而且刚刚做了流产，身体非常虚弱，不便于过分审查。因此再次将调查重心转至嫌疑人杨铸芯。

经进一步调查，警方发现杨铸芯所供述杀害肖建的犯罪过程符合情理，可以肯定肖建遇害一案中，只有杨铸芯一人参与。

2009年11月11日，杨铸芯杀害肖建一案在泸州市中级人民法院一审宣判，被告人杨铸芯犯“故意杀人”罪名成立，被判处死刑，缓期两年执行，剥夺政治权利终身，附带民事赔偿万余元。

2012年12月7日，经该院裁定，将罪犯杨铸芯原判刑罚减为无期徒刑，剥夺政治权利终身。

2015年，经该院裁定，将罪犯杨铸芯无期徒刑、剥夺政治权利终身的刑罚，减为有期徒刑十八年，剥夺政治权利七年。从2015年7月13日起算，于2033年7月12日刑满释放！

肖建与邱丽萍多年前已经同居生娃，虽无夫妻之名，但也算事实夫妻。况且之后两人办理了结婚证，正式成为合法夫妻。罪犯杨铸芯屡次破坏他人家庭，甚至为了一己之私，残忍将受害人杀害抛尸荒野，手段之残忍，心肠之毒辣实在令人汗颜

自古以来，我国都有“杀人偿命，欠债还钱”的说法。罪犯杨铸芯已然犯了杀人重罪，造成社会影响极其恶劣。以罪论处本当一死。

当初法庭宣判时，或许是鉴于被告人对受害人家属民事赔偿89万余元，考虑其中关系适当轻判，或许还可以理解。

但之后的两次减判，笔者实在不敢苟同，一减无期，二减18年，这要是再减几次的话，恐怕要不到2033年杀人重犯就会再次出狱了

有关砖头承包合同5篇

其实合同主要义务是按企业承包合同的规定完成所承包的生产经营任务，那么你现在知道合同是怎么样子了吗？我在这里给大家分享一些有关砖头承包合同，希望对大家能有所帮助。

有关砖头承包合同篇1

为了提高鱼塘经济效益，甲方经研究决定，将鱼塘进行发包，本着平等自愿、互惠互利的原则，现经甲乙双方协商一致，订立合同条款如下：

第一条 甲方将位于_____鱼塘共计__30 _亩交给乙方承包的养殖，鱼塘路边自建房屋 8 间及场地交给乙方经营农家乐（注：农家乐为餐饮服务行业）。

第二条 承包期限为 伍 年，即从 年 月___日至 年____月____日止。

第三条 承包金额和交纳方法：实行先交承包款后使用原则，鱼塘每年承包金额为____万____仟____佰___拾___元___角___分，每年的承包金应于当年__月____日前一次性交纳完毕。

第四条 在承包期间，乙方所承包鱼塘用电须服从电管站管理，要安全用电，开户、电力设备安装、材料费用以及鱼塘用电电费由乙方全权负责。如发生一切事故，由乙方负责，与甲方无关。

第五条 鱼塘用途

1、甲方提供鱼塘给乙方承包经营，乙方必须按规定养殖水产物，不允许随意改变其使用用途和破坏鱼塘，期满后按原貌交还给甲方（包括塘基修复）。

2、乙方养鱼、新放鱼苗、看管鱼塘（或河道、水库、湖面）的费用，均由乙方自理。

3、乙方在捕捞鱼时，严禁使用电鱼、毒鱼、炸鱼等危险办法。

第六条 在承包期内，乙方经甲方同意需在塘基建设建筑物或种植农作物，期满后应拆除搬迁或停止耕作，若新承包者愿意受让，可继续保留，但绝不允许前者保留使用，否则甲方有权雇请民工强制的拆除，所需一切费用，仍要乙方支付。

第七条 乙方承包的只是鱼塘的水面，鱼塘基面使用权仍属甲方，乙方只能作暂时使用。在承包期内，因国家建设或者乡镇需要征用土地时，甲乙双方应无条件服从，本合同同时解除。征地单位按征用土地的有关规定予以补偿，青苗费、土地补偿费和其他补偿费归甲方。乙方在接通知30日内必须交出鱼塘，乙方应缴的承包款则按发出通知当日减收一个月计算。如乙方接通知30天后未交出鱼塘的，甲方有权终止合同，不作任何补偿。 乙方施工的建筑物要在承包期满后10天由乙方自行拆迁，逾期不处理的则归甲方所有。如需修筑塘基的由乙方自行维修整治，但承包期满后不得拆除，甲方不作任何经济补偿。

第八条 乙方需要排水或抽水时，甲方应及时提供抽水机给乙方使用。如发生偷、毒、炸鱼等情况，甲方应积极协助乙方处理。

第九条 乙方必须按合同所定期限缴纳承包款，逾期15天未完成的，作自动退包处理，甲方有权没收押金并终止合同，收回鱼塘重新发包。

第十条 乙方在承包期间有下列情形之一的，甲方有权解除合同，并无偿收回发包的鱼塘：

1、乙方擅自将承包的鱼塘转让、转租、转包、转借、或者以合作，联营为名，实质是改变承包经营者的（若遇特殊情况经甲方批准并办妥手续者除外）；

2、乙方丢荒、丢耕、或未经甲方同意擅自改变承包鱼塘的用途和进行破坏性、掠夺性经营，经甲方劝阻无效，造成地力、生产力下降的；

3、乙方利用承包鱼塘进行非法活动，损害公共利益的；

4、乙方拖欠承包款（包括部分拖欠）达___天的；

5、法律、法规规定乙方在承包期间，如要转让给他人承包，须经甲方同意才能转让。如乙方提前终止合同，必须完成全部承包款并经得甲方同意，才能终止合同，另甲方有权将押金没收作为补偿。其他有关解除合同的情形。

第十一条 今后凡有遇河涌水质有问题或受到污染，承包者不得以各种理由拒交承包款。合同期满后，甲方如再行发包，在同等条件下，乙方有优先承包权第九条

第十二条 风险责任：

1、农家乐属于服务行业，所涉及的食品安全、卫生许可、税务、工商等一切相关事项的办理由乙方自行解决，涉及到的一切法律事务由乙方自行承担，与甲方无关。

2、在承包期间，乙方必须购买农业保险。否则一切事故、灾害及人为造成的损失，及在承包期间所发生的一切生产经营费用（包括安全事故、保险金的购买和一切事故及灾害造成的损失），债权和债务均由乙方负责，与甲方无关。承包款仍按承包合同规定缴交，但由于遭遇不可抗力的特大自然灾害造成乙方不能继续履行合同，乙方应及时将不可抗力的事故以书面通知甲方，由甲乙双方协商解决。

第十三条 本合同实行抵押承包的原则，在签订合同时，乙方必须在_____天内交纳承包押金给甲方，即押金金额为_____万____仟____佰____拾____元____角____分，作为履约的保证。承包合同期满，若乙方能履行合同，则甲方应退还抵押金给乙方（无息）。

第十四条 违约责任：

1、甲方未经乙方同意不得提前解除合同。

2、乙方若中途退包，提前解除合同，视为违约，甲方将没收乙方缴交的全部承包押金。

3、若拖欠承包款（包括部分拖欠）达__10__天，甲方有权解除合同，没收乙方缴交的承包押金，并无偿收回发包的鱼塘。

第十二条 纠纷的处理办法：___诉讼程序__。

第十三条 补充协商部分： 。

第十四条 本合同经甲、乙双方签字或盖章后生效。甲乙双方均不得随意修改或解除合同。本合同中如有未尽事宜，经甲乙双方共同协商解决，合同期满，甲乙双方如愿意继续承包，应重新签订合同。

本合同自承包开始之日起生效，如甲方代表人发生变更，不得变更本合同。

本合同一式二份，甲乙双方各执一份。

甲方（公章）：_________ 乙方（签章）：_________ _________年____月____日 _________年____月____日 签订地点：_________ 签订地点：_________

合同编号：东风合__02 号 ：

甲方（发包方）联系电话：地址：

乙方（承包方）身份证号码：联系电话：住址：

有关砖头承包合同篇2

发包方（以下简称甲方）：

承包方（以下简称乙方）：

根据《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及有关规定，结合本工程的具体情况，经双方协商一致，签订本合同，以资共同遵守。

第一条 工程概况

1．工程名称： 昌宝、上上城房地产开发项目绿化工程；

2．工程地点： 重庆市巫山县高塘街道翠屏小区666号；

3．工程承包范围和内容：种植面积约100㎡，包括场坪开挖、运、处理以及种植土买、运、回填铺设，花台砌筑、抹灰、粘贴瓷砖，规格100㎜直径3棵、承保范围内的草皮种植等。

4 承包方式：由乙方包工、包料、等各种费用包干。

第二条 工程期限：20__年4月1日---20__年5月1日

第三条 工程合同造价：

本工程合同造价为人民币35000元，即人民币叁万伍仟元整（含税金）。

第四条 工程价款的支付与结算

1．工程完成后三十日内付30000元即人民币大写（叁万元整）工程款；尾款待苗木、草皮养护成活率达到100％后三十日内一次付清。

第五条 工程质量和检查验收

1．本工程质量要求为合格；

2．乙方必须严格按照甲方要求进行施工，并接受甲方现场监督检查；

3工程竣工后，乙方通知甲方组织竣工验收。验收合格后，将工程移交给甲方。

第六条 双方负责事项

1．甲方

（1） 负责周边移民干扰、障碍物资料等协调工作；

（2）按规定提供施工场地；

（3）组织对工程的竣工验收，配合乙方办好竣工结算工作。

2．乙方

（1）施工场地的平整；

（2）确保工程质量，按合同规定的时间如期完工和交付；

（3）在交工前应负责管理，并清理好场地；

（4）竣工完成后对草皮、树苗养护达到完全成活为止；

第七条 附则

本合同未尽事项，一律按《中华人民共和国合同法》及有关规定执行。

本合同经双方签字盖章后生效，合同工程竣工交验后草皮、树苗成活率达到100％后结清工程尾款，养护期满后自然失效。

本合同一式两份，甲乙双方各执1份为凭。

发包方（盖章） 承包方（盖章）_______________

法定代表人（签名）：_________ 法定代表人（签名）：____________

委托代表人（签名）：___________ 委托代表人（签名）：____________

签约日期：______年______月____日

有关砖头承包合同篇3

甲方：

乙方：

现甲方工地有 工程需要施工，在公平、公正原则下；平等互利基础上，通过甲乙双方协商，特订如下条款，望双方互相遵守。

一、承包方式：

甲方将 项目以包工不包料的形式承包给乙方，按建筑面积 元/平方结算。

二、乙方负责从基础承台起至主体工程、附属工程中的车间和其它工程再议。

三、结算方式

甲方按工程进度付款，完成正负零工程按每完成一层工程量 金额到位。主体验收工程竣工到95%，金额到要验收一个月内结清余款。

四、质量要求：

乙方按严格照施工图纸和有关建筑工程施工规范施工，服从施工员的管理和调配。在施工过程中乙方造成的材料消费或达不到质量要求所造成的费用，全由乙方负责。

五、文明施工：

乙方严格按照文明施工标准施工，做到人走场清，工地中严禁打牌、、打架、斗殴、喝酒等，否则施工员有权罚款。

六、安全施工：

乙方严格按有关建筑施工安全规范施工，乙方在施工过程中所处的一切安全事故，分事故原因，如乙方不按安全施工，由乙方承担，重担责任，确保安全事故降到最低等。

七、本合同一式三份，甲乙双方各执一份，签字生效后具有同等法律效力。

甲方（签字）： 乙方：（签字）

年 月 日

有关砖头承包合同篇4

订立合同双方：

________县________公社（乡）企业管理委员会（或大队），以下简称甲方； ________县________公社（乡或大队）________厂，以下简称乙方．

为了大力发展乡镇企业，促进农村小工业生产，提高产品质量和经济效益，振兴农村经济，增加集体和个人收入，经公社管委会（或大队）认真讨论和甲乙双方充分协商，特订立本合同，以便双方共同遵守。

一， 承包内容

____________________________________________________________________

___________________________________________________________．

二， 承包期限

承包期为________年零________月，从一九________年________月________日起至一九________年________月________日止。

三， 承包产值，利润指标，上缴款项及超额提成办法

1． 在承包期内第一年，乙方应完成产值________元，实现利润________元，向甲方上缴利润________元，上缴固定资产折旧费________元，行政管理费________元，……．第二年，乙方应完成产值________元，实现利润________元，向甲方上缴利润________元，上缴固定资产折旧费________元，行政管理费________元，……．第三年，……．乙方向甲方上缴款项的时间均为每年的________月________日以前，通过银行转帐拨付。

2． 乙方完成上述承包指标以外的超额部分，________％作为集体提留基金，用于______；________％用于职工的奖励和福利经费．乙方有权决定奖励办法和福利用途。

四， 甲方的权利义务

1． 合同生效之日，甲方应将下列生产资料交给乙方经营管理：

生产用房________间，生活用房________间，机器设备____________等共____台，生产场地________处，以及如下工具____________________________________________________________________________________________。

（一般应采取清单方式移交乙方）

2． 在合同期内，甲方每月向乙方供应生产用煤________吨，生产用电________度，柴油________，汽油________，……，由乙方按国家牌价付款．其余国家扶持乡镇企业的物资及贷款，甲方必须及时、合理地分配给乙方。

3． 甲方对本合同以前________企业的债权债务负责。

4． 甲方有权对乙方的财务监督检查，有权督促乙方履行合同。

五， 乙方的权利义务

1． 乙方必须健全厂的领导班子，健全生产、经营、财务管理、行政管理、工资、劳保、福利等制度，乙方应经常向甲方汇报生产、经营情况．

2． 乙方有责任对职工加强政治思想教育，促进精神文明建设，加强安全生产的教育和措施，防止和减少工伤事故．乙方的生产，经营活动不得政策和国家的法律．在承包期内如发生工伤事故，乙方应按照国家的有关规定处理。

3． 乙方应按时向国家纳税．乙方对承包期间形成的债权债务负责．乙方应实行民主理财，财务帐目公开，按受职工与甲方的监督检查．

4． 乙方有产、供、销的自主经营权，有权自行招聘技术人员和职工，有权根据职工的生产技能、工作效率、身体条件、劳动态度、执行纪律好坏等情况，决定职工工资的多少，调整工作和辞退职工，有权自行决定车间、组干部的任免。

六， 甲方的违约责任

1． 甲方如不按时、按量向乙方提供生产、生活用房、机器设备、生产场所和工具等，迟延一天，应按所欠交物件的价款的________％，向乙方偿付违约金，乙方并可不交纳该段期间应向甲方上交的款项．如果由于甲方迟延提供的物件造成乙方不能生产的，经乙方要求，合同期限得顺延。

2． 甲方如不按时、按量向乙方供应煤，电，柴油，汽油……等，应按所欠物资价款的________％，向乙方偿付违约金。如果造成乙方损失的，甲方还应赔偿乙方的损失。

七， 乙方的违约责任

1． 乙方如不按时按量完成上交甲方款项，应按照银行关于迟延付款的规定，向甲方偿付违约金．如逾期________个月不付款，甲方除了可以申请有关部门处理外，有权解除合同。

2． 乙方在合同期满时，应将甲方提供乙方经营管理的厂房、生活用房、生产场地、机器设备和工具等，按原清单如数点交甲方，除自然损耗外，如有损坏或丢失，乙方应负责修复或赔偿。

八， 不可抗力

在合同执行期间，如遇不可抗力的自然灾害，造成生产中断或其它经济损失，经调查属实后，甲方应按损失的实际情况，酌情减少乙方上交的款项．

九， 其它

___________________________________________________________________

______________________________________________________________________。

本合同自承包开始之日生效（或于某年某月某日生效），承包期满自然失效．甲乙双方在合同期内形成的债权债务关系，不因合同期满而消失．在合同执行中，甲乙双方代表人如发生变更，不得变更本合同，甲乙双方亦不得随意变更或解除合同．本合同如有未尽事宜，应由双方共同协商，作出补充规定．补充规定与本合同具有同等效力。

本合同正本一式二份，甲乙双方各执一份；合同副本一式_____份，分送_____县乡镇企业局，县经委，县银行，公社管委会（或乡政府），（如经公证或鉴证，应送公证或鉴证机关）……等单位各留存一份。

甲方：________县________公社（乡）企业管理委员会________（公章）

代表人：____________（盖章）

开户银行：_____________________

帐号：_______________________

乙方：________县________公社（乡）________厂________（公章）

代表人：____________（盖章）

开户银行：__________________

帐号：__________________________

一九________年________月________日订

有关砖头承包合同篇5

甲方:

乙方:杨学军

为了发展养殖业，方便全乡群众的仔猪来源，本人根据本村闲置的大棚进行养猪，为群众增加收入，充分利用现有的空闲地，经双方协商达成如下协议：

一、承包内容

（1）甲方将养殖场10个畜用棚及场地承包给乙方；

（2）甲方将养殖场耕地50亩承包给乙方；

（3）由大格勒乡报建的大乡生猪养猪场项目内容中的基础设施也在此次承包范围内；

（4）以上总承包费为贰万元整（2000000）；

二、承包期限

承包期为5年至10年既从20__年1月1日算起。

三、甲方的义务

（1）甲方不得干涉乙方的任何项目生产经营活动；

（2）甲方不得参与支配此次由大格勒乡报建的大乡生猪养殖场项目方案实施分配，以后乙方争取来的资金由乙方自行运行，甲方无权参与。

四、乙方的义务

乙方的承包期内，必须年底将承包费付给甲方。

五、不可抗力

在合同执行期间，如遇不可抗力的自然灾害，造成乙方生产、经营的农副业产品损失，经调查证实后，甲方应根据实际情况，减少或免除乙方承担的义务。

六、其他

本合同承包之日起，合同期满自行失效，合同期满后，甲乙双方如愿意继续承包，应重新订立合同，合同中如有未尽事宜，甲乙双方共同协商解决。

七、本合同一式三份，甲乙双方各一份，乡政府一份，双方签字后生效。

附：养殖协会会员同意鉴字表一份。

甲方签字： 乙方签字：

20__年__月__日

山东的一对新人正在热热闹闹地举办婚礼。没想到，一名男子拿板砖站在楼顶上向下观望，男子想要干什么，没有人知道。不过，也许原本就一个奇特造型，只是他的样子有些特别，因此引起了人们的好奇，

其实之前有些人结婚的时候，也有新郎好友手拿板砖进行祝贺，据说这位好友是因为没有抢到糖果，手里没有什么东西可抓，随手拿了块板砖，目的是想活跃一下婚礼的气氛。

山东的一对新人举办婚礼

10月1前后两个月的日子，是是新人结婚的高峰期。山东的一对新人也选了一个好日子举办婚礼。婚礼的现场非常热闹，高朋满座，亲朋好友们纷纷前来贺喜，现场洋溢着一片喜庆祥和的欢乐气氛。

由于婚房是一个四合院，有些好事的人们，为了把新郎新娘的婚礼看得更加清楚，很多人都站在了房顶上去观看婚礼仪式。

男子手持板砖站楼顶观望

当然了，能爬上到房顶上的都是一些身体矫健的年轻人。从网上发布的上来看，其中的一名男子，在人群中却显得格外扎眼。因为，其他人都是手中空空，只有他倒背双手，手中还把玩着一块板砖，从屋顶上往下面瞅着。

他的样子在人群中显得很突兀，也格外引人注意，不禁引起人们的种种猜测和担忧，甚至怀疑这名男子前来观看婚礼的意图，担心他会不会随时把板砖给扔下去，破坏这场婚礼。

男子意欲何为？

男子背着手，拿着砖，到底是怎么回事？谁也不知道，只有他自己清楚。不过，希望也像前面讲的那位新人的朋友一样，是为了给朋友调节一下婚礼气氛。又或者说，他并没有什么特殊的想法，仅仅只是摆个POS，感觉到好玩而已。

1、在门上放一块砖，然后在砖的旁边放一个红包，红包上写上“新人到此一游”，新郎一进门就会踩到红包，这时新娘就会把红包抢走，然后就会有人起哄了，这时新郎就要想办法逃出去了。2、在门上放一个红包，里面放几张纸条，上面写上：新郎到此一游，然后在纸条上放上一块砖，这时候新郎就会踩到上面，然后就要想办法逃出去。3、在门的旁边放一块砖，然后在砖的旁边放一个红包，红包上写上“新娘到此一游”，这时候新郎就不会进去了，然后就会有人起哄了，这时新娘也不会抢红包了，新郎就要想办法出去了。4、新郎进门后，在门上放一块砖，然后在砖的旁边放一个红包，红包上写上新郎到此一游，然后在红包上放一张红纸条，上面写上新娘到此一游，新郎看见后就会想办法出去了。5、在门口放一个红包，红包上写上新郎到此一游，然后在红包上放一个砖头，这时候新郎就会踩到上面。

山东的种种保育习俗反映了人们要生儿育女、要儿女健 健康 康长大成人的良好愿望，带有浓厚的信仰色彩和不同程度的男尊女卑观念。 历史 的变迁，时代的发展，科学的进步，观念的更新，使得不少传统生育礼俗在很大程度上消失或出现变异，与此同时，新的风俗也在出现，人们依然重视新生命的诞生和成长。

本文将分为多期予以发布，为便于连贯阅读欣赏，敬请关注收藏。

一、祈孕求子

生育对于 社会 、家族、家庭和个人的重要性，使得生儿育女成为人们的普遍渴望。传统山东人认为“早生孩子早得济”。山东俗语说“当年媳妇当年孩儿，当年没有等三年儿”。所以三年没有生育孩子的人家，往往会采取一些约定俗成的方法来祈求怀孕。从总体上来看，祈子习俗要远远多于祈女习俗。

（一）婚前祈孕求子

在传统 社会 ，择偶开始之时就往往包含了祈子的内容。男方会找算命先生算出女方是什么命，若两人命相不和，不利于后代繁衍，这门婚事也就以失败而告终。菏泽市巨野县高坊村，在20世纪80年代以前，订婚仪式中，男方会给女方一些小孩的衣服，以盼早日生儿育女。

通过准备结婚用品体现祈孕求子心理。 通行山东全境的新娘陪送嫁妆中，往往要放一定数量的红枣、栗子、莲子、桂圆、染红的花生等物，其寓意就是早（枣）立子（栗子）、连（莲子）生（花生）子，还要儿女双全，花着生。青岛市黄岛区法家园村，是在被子里缝上枣、栗子。在放这些东西时，老人们会唱一些歌谣，如“一把栗子两把枣，闺女小子往家跑”等。枣和栗子代表“早早立子”。淄博桓台地区，男家缝制的被子多在四角放少许棉籽，取“辈辈有子”之意；女家亦请儿女双全的妇女帮助缝“棉被子”，多在四角放些红枣、花生、制钱、栗子等物，取意“早生贵子”。潍坊昌邑一带，也是将枣、栗子、花生等东西缝进被子里。日照五莲一带，女方娘家则在陪嫁被褥的四角钉上成串的枣、栗子和染成红色的花生。临沂沂水一带，男家在婚前几个月缝一定数量的被褥，也是在四个角上缀栗子和染红的带壳花生。

济南一带，娘家在闺女出嫁陪送的箱子里押上枣、栗子、花生、一对芝麻秸、一对豆秸，枣、栗子、花生寓意为早立子，男孩、女孩花着生；芝麻秸、豆秸意为“押上一对芝麻（豆）秸儿，生个孩子好做官儿”。而嫁妆中的绣花被、绣花枕头上，除了绣上鸳鸯戏水，还要绣上莲花荷叶，象征连年多子；绣上石榴，表示多子多孙。

临沂一带，婚礼用品中少不了筷子一扎，筷子谐音“快子”，也是早生孩子的意思。

结婚前的铺房习俗体现祈孕求子心理。 沂蒙山区，铺床的人须是上有父母、中有妻室、下有儿女的大伯或叔公，铺床时，床上先铺高粱秸，根要向东，然后再铺豆秸、黄草或者麦穰。泰安地区，铺床的多是儿女双全的婶子和嫂子。滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，铺床时除了铺上高粱秸秆、豆秸秆外，还要放上大葱和蒿等，俗信铺高粱秸，生子长得高；“铺豆荚，生秀才”；铺大葱，生子聪明；铺蒿，生子好等等。在东明县马头镇柳元村，铺床时要在床下压一把豆秸和一根火棍，俗信火棍头朝南，结婚后头胎就生男孩。在泰安地区，铺床时多在床四角放上枣、花生和栗子。

淄博淄川一带，由新郎的一个哥哥铺床，所谓“大伯哥铺床，儿女一大帮”。床上要铺高粱茬子、芝麻秸、豆秸等，歌谣说“放上高粱茬子，生个带把子”“放上芝麻秸儿，辈辈出大官儿”“放上豆秸，辈辈出秀才”。届时，新郎、新娘还要共同填枕头（两个），长辈们会教他们说“一填金，二填银，三填儿女一大群”等诸如此类的吉祥话。

在冠县东古城镇陈井村，结婚前一天的晚上，婆家嫂子要用新扫帚扫新床，边扫嘴里边念歌谣：“东头扫，西头扫，扫的孩子满地跑；东头偎，西头偎，偎的孩子一大堆。”

在日照虎山镇，由近亲属小辈男孩滚床，有“左滚滚，右滚滚，来年有个小儿郎”之歌谣。临沂一带，也有让小男孩滚床的习惯。滚完床之后，还要把栗子、枣、花生撒在上面，叫作“撒床”，也叫“撒帐”，山东各地均风行此俗。

德州禹城一带，讲究新床先由公爹（无公爹者由大伯哥代替）住一宿，有所谓“公爹压新房，儿女一大帮”的说法。东营市广饶县城郊一带，要找同辈中的哥哥在床上睡一晚，叫作“压床”，俗话说：“大伯哥压床，儿女成行。”在东明县马头镇柳元村，是由新郎的弟弟或侄子压床，即先让其睡几晚，如果他们尿到新床上，那么婚后头胎就会生男孩。德州一带，结婚前一天晚上，要选一个祖父母、父母俱全的全福童男子陪新郎官睡在新床上“压床”，为的是早生贵子。第二天早上醒来，压床的童男要讨枣子汤喝。枣子汤端来后，要用筷子而不能用勺子，图的是“早子”（“枣子”谐音“早子”）和“快子”（“筷子”谐音“快子”）。

另外在洞房的布置上，也多透露着生儿育女尤其是生男孩的愿望 ，如婚娶之家多贴“红梅多结子，绿竹又生孙”之类的喜联；窗户要糊红纸，并贴上“榴开百子”等窗花，屋内墙上还贴有“百子图”“吉庆有余”等字画。

（二）婚礼仪式中的祈孕求子

在婚礼仪式习俗中，有相当一部分是祈孕祈子习俗。济南一带，去迎娶新娘的人要选择“全福人”，即父母双全、儿女双全、家庭美满的妇女，为的是将福气和生育能力从全福人之手传递到新人身上。新人出门上轿之前，先用蜡烛“照轿”，一方面有驱除邪气之意，另一方面也有将火种带到婆家去接种之意。烟台一带，新郎到新娘家迎亲时，会有人端上两碗汤、两碗未完全煮熟的饺子。汤里有枣、桂圆、莲子，意为“早生贵子”。吃饺子时，会有人问新娘生不生，新娘回答“生”。栖霞市蛇窝泊镇文石村，女子从娘家带着枣、花生、芋头等物品到婆婆家，闹洞房之后分给众人吃。在鲁南、鲁西南地区，嫁女要陪送一只老母鸡，除喻吉（鸡）利、大吉大利外，还希望这只母鸡当天就下蛋。嘉祥县金屯镇红屯村，要在新娘坐的轿子里放上一个铜火炉，里面装一点炭火，表示新娘是带着火种到婆家去传种的。淄博市临淄区，迎亲者要偷偷地把女方家的一双筷子带回来，其意为“快子”。潍坊地区也有类似的习俗，男方到女方家迎亲时，新郎临走也要带走筷子。

沾化一带，新娘下轿时，脚不许沾地，众人须以麻袋（或是布袋、席、蒲团之类）铺在地上。一对新人前男后女地走在麻袋上，众人要传递着麻袋，一个袋一个袋地接着铺。铺袋的人都喊着：“传代，传代。”此俗意为传宗接代。潍坊一带，新郎新娘手执红绿牵巾往洞房而去的路上也要铺上几只麻袋。

济宁、滨州、淄博、泰安等地，新娘进门前，都要在门上红砖下压一双筷子，寓意“快子”。新娘向院内走的过程中，一路有人向其身上撒栗子、红枣，花生等，寓意“早立子”。

日照、栖霞等地，在新娘进入洞房之前，由管家、轿夫或木匠在门上钉钉挂门帘，边挂边唱喜歌：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”新娘进洞房跨过屋前的滴水檐时，要一步迈过去，否则“踩了滴水檐，还待十二年”，十二年后才能生孩子。青岛市黄岛区法家园村，新人入洞房时，老人们会唱起歌谣：“三把金，二把银，家有聚宝盆。坐着墩，好抱孙……”

另外，山东各地较为普遍的“填枕头”习俗，也多带有祈孕求子的含义。如东营市广饶县城郊一带，在款待宾客之后“填枕头”，即给空枕头套头塞上麦秆之类，并说祝贺语“这头填，那头填，养活孩子做状元”等。潍坊昌乐一带，新娘用新麦秸填两个枕头并捆在一起，让新郎背着，新娘边拍边说：“噢，乖，不哭，不哭。”然后由爷爷、奶奶一人抱一个，在新床上滚来滚去，称为“滚孙子”。

栖霞市蛇窝泊镇文石村，需请儿孙俱全的老人喂新人吃面，这也暗示了一对新人将来会儿孙满堂的意思。日照五莲一带，通常会让新郎吃荷包鸡蛋，新娘吃饺子，代表生男孩。临沂一带，有的地方新人要喝莲子汤，取“连生贵子”之意。苍山县贾庄乡，新娘子要在新房吃一枚煮鸡蛋，第一口咬得越深越好，“一口咬到白，明年抱小侄；一口咬到黄，一年一个状元郎”。桓台、青州、济宁市任城区等地，新娘要吃未全煮熟的面条、饺子（青州一带称“子孙饺子”），在被问“生不生”时，回答“生”，讨口彩，寄托早生孩子的愿望。威海一带，新郎、新娘喝过交杯酒后，要吃一碗海蛎子和一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。

在日照虎山镇，新婚之夜小姑子要给嫂子端尿盆，要说“俺给嫂端尿盆儿，来年抱个侄儿”。青州、沂水一带，则是由小叔子端尿盆，边走边说：“夫妇永好，来年抱个大小子。”临沂一带，小姑子则是给嫂子送新盆，叫作“姑送盆儿，早抱侄儿”。此外，新娘的婆婆把一截树墩子放到新房床底下，意思是“奶奶送墩子，早早抱孙子”。在沂蒙山区，新娘的婆婆会将两个葱白绑在一起放在枕头下，还须放上一根荆条，以预示将来会生一对白白胖胖的娃且很听话。

此外，在开脸、烧床公床母等婚仪中，也充满着祈子的喜庆气氛。栖霞市蛇窝泊镇文石村，结婚仪式中有开脸的习俗，当地叫“绞脸”，是利用两股线缠绞的方式对额部鬓角进行修饰。绞脸时唱绞脸歌：“红鸡蛋，满脸转，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的红鸡蛋。”枣庄山亭区红山峪村、日照市东港区陈疃镇上蔡庄村、巨野县高坊村，也有此俗。青岛市黄岛区法家园村，有烧床公床母的婚仪。在结婚的当天晚上，老人们会多烧上两把火，使炕头热乎乎的，祈求早早抱到孙子。

（三）婚后祈孕求子

产生于婚嫁中的祈子习俗，多带有一定的庆贺、祝愿成分，而婚后、久婚不育或只育女孩未生男孩的祈子，便带有强烈的求嗣欲望。山东一带，祈孕求子的方法很多，其中拴娃娃、押子等相对普遍，此外还有舍饭、求槐、讨喜蛋、供张仙等形式。

1拴娃娃

拴娃娃，又称“拴喜”“拴孩”“抱孩子”“叩儿”等，新中国成立前山东各地十分流行，至今在一些地方仍然不乏信奉者。拴娃娃一般都去泰山的碧霞元君祠、斗母宫、王母池和各地的白衣庵、子孙堂、张仙庙、奶奶庙、土地庙等地。参求的通常是送子观音、送子奶奶、张仙和送生娘娘等神祇。

泰山上的碧霞元君是人们普遍信奉的送生娘娘，每年去祈子、还愿的人络绎不绝。通常由庙中的道士主持祈孕求子仪式。先在神案上取一个泥娃娃交给道士，道士祈祷一番后，用红线系着铜钱拴在娃娃的脖子上。此后，再拿着娃娃用铜钱去敲神前的铜磬，为孩子起名。祈子者将娃娃带回家后，要藏在卧室的某个地方，据说这样不久就能怀孕了。

更多的人是在当地的庙中拴娃娃。过去定陶一带，农历三月初三或三月二十六日，不育妇女手拿一系有铜钱的红绳到送子奶奶庙或当地的仿山庙会拜送子奶奶，口里念叨：“梳头洗脸到庙堂，双膝跪在地当央，烧香磕头祈神灵，赐给俺家一儿郎。”然后给婴儿起一乳名，将手中拿的红绳系在送子奶奶身上众多泥娃娃中的一个上面，转身就回，边走边念：“儿啦儿啦跟娘走，咱家可比这里强，堂屋住的你奶奶，西屋便是咱的房；等到我儿出世后，奶奶照看娘喂养；舅舅给你买玩意儿，爹娘给你买衣裳。”进家门后，就将红绳系在桌子腿上，俗称为“久居立业”。菏泽一带，则在拴了娃娃后，还要抠泥娃娃身上的一点干土，回家时也要念叨：“儿啦儿啦跟娘走，饿了给你买碗饭，渴了给你买碗粥，别向别处去，跟娘回家走。”到家后，要将泥娃娃土和水吞服掉。临清一带城区多是在农历正月十六，农村则多在农历四月初八去庙中拴娃娃。当天，祈子者到奶奶庙中跪乞，而后用红线拴住泥娃娃的脖子，嘴里念道：“有福的小子跟娘来，没福的小子坐庙台。姑家姥家都不去，跟着亲娘回家来。”祷念完后，用红包袱将泥娃娃包好抱回家，还要一天三次供饭。德州一带，人们在娘娘庙求子时，须将自带的玩具小男孩供奉于灵位前。烧香祈祷后趁人不备，裹起就跑，回家后就能得孕。但如果被人看见，那送子娘娘送来的小孩就会被吓跑，人们的愿望也就不能实现了。求得的瓷娃娃要锁在一个隐蔽的箱子里，直到产下的孩子结婚后才能拿出。胶州一带，多是在农历正月十五拴娃娃，第二天由庙里的和尚将其送回家中，安放在床头墙上的洞里，也要一天三顿供应水饭。如果生了孩子，就把泥娃娃砌到墙里。滕州一带则是到尼姑庵中施舍一定的钱财，并与尼姑结为干亲，由尼姑用红带拴一泥娃娃，或者拴一块石头，并取个名字，然后祈子者将其揣在怀中，一路喊着刚取的名字回家。广饶县城郊一带常去云门山（青州界内）求子，把一条红绳挂在树上，买一个泥娃娃，用红包袱包着抱回来。博兴县陈户镇东寨村，要将拴回的娃娃放在床上的褥子下面，一百天内不能扫床。

聊城一带，庙里供奉的送生娘娘神龛旁边有木刻楹联，上写“我本一片婆心送这个孩儿给你，尔必百般善事要留些阴骘与他”。娘娘属下还有一个“送生哥哥”，他肩背一个布褡子，里面装满了泥娃娃，俗传他是听娘娘的命令，负责送孩子的。神像的供桌上摆有很多带着红兜兜、光屁股的泥娃娃。来拴娃娃的女人，到庙里交上喜钱，烧香磕头，祷祝一番，就可以从众多的泥娃娃中挑选一个，就算是把娃娃拴来了。

2押子

押子，又称“压子”，谐音“压枝”，也是一种较为普遍的祈子仪式。求子者来到有庙会的山林中，在柏树或松树的树枝杈上放一块石头以祈求生子。泰山前后的斗母宫、碧霞祠或者济南的灵岩寺周围的一些松树或柏树，几乎棵棵上面都夹有石头，由此可见押子习俗的 历史 久远。

3舍饭

通常在每年的腊八日进行。求子者把平日积累的米做成粥饭施舍给贫困的人。滕州、台儿庄一带在做粥时念叨：“为儿省下一把米，为儿省下一把面，留到腊八去舍饭。”饭做好后，就抬到街上施舍。除了舍饭外，那些无子的夫妇或者吃斋念佛，或者做其他一些善事，比如铺路修桥、扶老济贫、热天施舍茶水、寒冬施舍衣服等等。总之，是要积累“阴功”，以求早生贵子。

4其他祈孕求子习俗

除了拴娃娃、押子和舍饭外，山东各地还有一些其他的祈孕求子习俗。济南、宁阳一带，没有生育的人家抱养别人家的孩子，认为这样可以令自己怀孕生子，分别称为“借子”“带孩”。

滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，求子者在大年三十晚上手持一把麦秸秆燃着，边往家里走边说：“黑小子，白小子，都上俺家吃饺子。”博兴县陈户镇王店村，求子者家中的两个老人在大年三十的晚上，拿竹耙子到村头的大路边，边耧边说：“白闺女，黑小子，都来俺家吃饺子。来了没有？”另外一个人便说：“来了。”如此连说三遍。最后在竹耙子耧过的地方摸一块石头，或是砖头，或是土块都行。如果摸到的是石头或者是砖头，那便预示着会生一个男孩；如果摸一块土块，便预示着会生一个女孩。来去都不能回头，遇上人也不能说话。回到家，要把摸回来的石头、砖块或土块放在儿媳的被窝里。大年初一早晨，儿媳妇在被窝里吃完了饭，才能起床。曲阜一带，除夕夜由婆婆到屋外摸一块石头藏在儿媳妇铺下，或者元宵节悄悄地端邻居家的面灯给儿媳妇煮了吃，认为都能令不孕的妇女怀孕。邹城一带，正月十五让未孕的媳妇偷吃面灯时，很多人喜欢吃姓刘和姓戴人家门前的灯，谐音“留”“带”，有“留住孩子”“带上孩子”的意思，所谓：“偷了刘家的灯，当年吃了当年生。有了闺女叫灯哥，有了小子叫灯成。”另外，邹城一带的妇女常在“子孙石”前烧香还愿。微山一带的不孕妇女过年时在村口呼唤“黑毛妮，黄毛小，都往俺家跑”，以此祈孕。胶东一带有三月三给新媳妇送面燕的习俗，目的也是祈子。

鸡蛋是生育的象征，山东有些地方盛行鸡蛋祈孕的习俗。滕州一带，老人听闻谁家生子，会去为儿媳妇讨一枚红鸡蛋。在除夕夜煮一个溏心蛋给儿媳妇吃。枣庄台儿庄区，大年初一早晨，婆婆会煮三个鸡蛋给不育的媳妇吃，鸡蛋一定不要煮熟。龙口一带，长期不孕的妇女每到大年初一早上，都要躲在屋门后偷偷地吃一个煮鸡蛋。

沂源一带有摸佛牙的习俗。当地有的寺里供有佛牙，祈孕妇女交上钱并虔诚跪拜后，会被寺内主持引入密室，去摸一摸或者看一看佛牙，据说这样可以受孕生育。

有的祈孕求子家庭还在家中供奉送子观音，求她早赐麟儿，甚至有的请风水先生看宅基，看风水，不惜改宅、迁坟、挪门（改变自家大门的方向）以求得一男半女。栖霞市蛇窝泊镇文石村，就有挪门祈子的习俗。

山东地区渴望有男孩的人家，还常常采取一些约定俗成的做法来祈求生男。比如只生育女孩，通常会给女孩起名“望弟”“来弟”“带弟”“换弟”“招弟”“领弟”（希望带来男孩），或者“婷婷”（停住生女孩）等。菏泽一带有让孕妇吃特制鸡蛋的做法。待孕妇怀孕四十天时，取鸡蛋一枚，磕开小口后放入一个鸡腰（肾），用水和面，将鸡蛋整个包起来，用木炭火烧熟，悄悄令孕妇在没人处吃下，以祈求生男孩。（选自山东省民俗志，来源于网络，仅供参考）