贵州一新郎接亲的拦门酒改剥玉米，当地结婚的习俗是什么样的？

贵州一新郎在去新娘家接亲时，原本是要喝拦门酒的，但是没想到成了剥玉米，看到这个视频的过程，也会让人禁不住大笑起来。因为当地结婚的习俗是要喝酒的，但是因为很多的年轻人都是不愿意喝酒的，而且喝酒之后还会影响到婚礼的进程，所以新娘和她的伴娘们就想到一个方法，就是把拦门酒换成了剥玉米。这也是一种很好的方式，可以保证了热闹的风俗习惯，也非常的文明，也不浪费粮食，所以这是一个很好的办法。

很多网友都评论：接亲时顺便把些娘家的活儿给干了，一举两得，非常高明。确实是这样的，因为现在很多结婚的人都会出现恶俗的婚闹，给人的感觉就非常的不好，而这位新娘想到的办法是非常的好的。

不同的地方都有不同的结婚习俗，所以应该尊重当地的习俗，而且在年底结婚的人是非常多的，因为在这时因为要过年，所以办喜事的高峰期就是春节。贵州有很多地方结婚都是有“拦门酒”这种习俗的。就是在新郎去接新娘的时候，在门口要喝数杯的酒，只有通过娘家人满意之后才能放行。这个习惯在贵州流传是非常广的。贵州这位新娘就非常聪明，把拦门酒换成了剥玉米。

把拦门酒改成了剥玉米是非常的有创意，当然了还有很重要的一点，新郎第一天就招人帮丈母娘家把农活都给干了。所以这种方法是非常值得推广的，因为有些婚闹是非常恶劣的。拦门酒也是很多地方结婚时的习俗。拦门酒是用来看新郎的身体如何。很多地方的一些结婚习俗都会恶搞，这样很伤人，同时还会导致大量的酒水浪费，所以把拦门酒改成包玉米，这个创意是非常好的。

1、贵阳

市区内的彩礼一般在10-15万元之间，还会另外购买结婚三金，县城、农村的彩礼经过整治后数额与市内相仿。

2、遵义

一般情况下都是8-10万元，根据男方的经济能力有所调节。

3、毕节

毕节对于结婚的彩礼数字要求比较高，通常选择68万、88万、98万这样吉利的数字，如果有其他的要求，如家具三金一般在彩礼里出，买衣服的钱另算。

4、六盘水

六盘水煤老板比较多，家境比较好的都会给十几万，普通家庭的彩礼数额是48-88万元之间。

5、安顺

彩礼一般在4-10万元之间，根据家庭情况调节具体彩礼数额。

6、铜仁

5-10万是比较受认可的财力数额，也有很多家庭比较好的出15万以上的彩礼。

7、黔南

黔南的彩礼经过整治后有所降低，不过也在5-10万之间。而且这里的结婚风俗比较多，对于传统彩礼物品的置办要认真对待。

彩礼是我们从古至今一直有的，给彩礼一是为了感谢女方父母把新娘培养了二十几年，二也是为了表示男方迎娶新娘的诚心。那不同地区彩礼也是不一样的，下面本栏目就给大家分享下贵州地区的结婚彩礼，下面一起来看看吧。

贵州结婚彩礼一般多少

下面第一星座网给大家列举了几个贵州市区的彩礼，大家可以参考下。

1、贵阳

市区内的彩礼一般在10-15万元之间，还会另外购买结婚三金，县城、农村的彩礼经过整治后数额与市内相仿。

2、遵义

一般情况下都是8-10万元，根据男方的经济能力有所调节。

3、毕节

毕节对于结婚的彩礼数字要求比较高，通常选择68万、88万、98万这样吉利的数字，如果有其他的要求，如家具三金一般在彩礼里出，买衣服的钱另算。

4、六盘水

六盘水煤老板比较多，家境比较好的都会给十几万，普通家庭的彩礼数额是48-88万元之间。

5、安shun

彩礼一般在4-10万元之间，根据家庭情况调节具体彩礼数额。

6、铜仁

5-10万是比较受认可的财力数额，也有很多家庭比较好的出15万以上的彩礼。

7、黔南

黔南的彩礼经过整治后有所降低，不过也在5-10万之间。而且这里的结婚风俗比较多，对于传统彩礼物品的置办要认真对待。

贵州结婚风俗

1、贵州结婚是有哭嫁习俗的，在出嫁前的半个月新娘就要开始哭嫁，还有一个哭嫁仪式，是用当地方言以诗歌的形式来哭嫁。会哭父母、哭哥嫂、哭姐妹等等，虽然是哭但是却寓意着吉祥如意。

2、在贵州当一个男子看上某一个姑娘时，按照传统，必须找第三者做伴，有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思，即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌，表达情，直到双方互赠信物，就表明他俩已盟誓终身了。

3、在贵州，新婚夫妇结婚之前，有一个八字合婚的习俗。媒人将两人的生辰八字交换，然后找专门的人为新人看八字。如果八字相合,就可以结婚。如果八字不合,则不适合结婚，但也可想办法破解。

贵州结婚风俗流程：

1、首先要闹房，当亲朋好友知道新人在什么时间举办婚礼的时候，就会到新人家里来闹房，闹房当地比较有特色的婚礼习俗，代表对新人的美好祝福。

2、然后女方家需要准备宴席，邀请亲朋好友来做客，当然必须要在自己家里招待客人，不可以到饭店里，显示出对亲朋好友的尊重。

3、接下来在贵州这边还有过礼这个风俗，也就是男方需要去女方家提亲，当然需要带上自己的父母过去，去提亲要带上彩礼还有礼品。

4、然后男方家里需要准备宴席，邀请亲朋好友来做客，对于男方家来说举办的宴席比较正式。

5、再然后就是闹洞房。

贵州结婚男方要准备的东西：

1、需要为女方准备相应的生活用品，包括洗发水，牙膏，牙刷，杯子，另外还要准备衣服，对于衣服也是有讲究的，从上到下从里到外都要准备，而且要准备双数，寓意更加好。

2、接下来要给女方父母准备一套衣服，包括上装下装，还有鞋子，父亲一套母亲一套，正好也是双数，寓意也很不错。

3、然后还要准备一些礼物，比如猪腿，要准备两只，还要准备两只公鸡，有些地方可能需要准备一只鸡一只鸭，另外还有其他的礼物，比如三金，还有鱼肉，糕点，红枣等等，当然不管准备多少礼物，一定要准备双数。

婚 嫁

婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。

订 亲

首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。

择 期

订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。

迎 亲

民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。

建国后

国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。50-70年代以简朴为荣。女方不要彩礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。

旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。

寿 诞

庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面，穿新衣，长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。

丧 葬

旧时兴土葬，对棺木（也称寿木）特别讲究，多用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣、放入棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴，停灵3天。然后由孝子孝孙送至墓地掩埋。

建国后

上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除。70年代中期提倡火葬。国家公职人员及大部分市民，遇丧事只设灵堂，置花圈、挽联，开追悼会，家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思，礼仪肃穆庄严。近年来，少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头。

彝族人居住范围较广，云贵川均有分布，彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。虽然彝族有自己独特的文化，但不同地区的风俗还是存在一些差别的，有些地区仍保留传统的婚嫁习俗，而有些则逐渐汉化了。来看看贵州六盘水的彝族保留了哪些结婚习俗吧。

抢婚

在贵州六盘水的彝族，还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚，其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的，抢婚只是一种娶嫁的形式。抢婚的地点、时间都是事先约好了的，往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋，按当地彝族的风俗，女子到了男方家堂屋，就意识着正式缔结婚姻关系了，就不能再跑了。

哭嫁

彝族姑娘要出嫁了，相邻、亲朋要来看望，吃酒，姑娘的好友、老表姊妹要来陪伴姑娘，姑娘便躲到帐子里哭。先哭爹娘，再哭姊妹、兄弟，后哭亲朋、嫂子，从父母的生养数到出嫁，从正月数到腊月，哭爹娘的养育之恩，哭姐妹的离别情谊。

新娘禁食

女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的，这个习俗在我们看来不是太能理解，并且有点不通人性。但是彝族人认为，如果新娘婚前吃东西喝水的话，就会上厕所，这样是很不吉利的，所以一般是“新娘饿食饿水”的。

搭青棚

在结婚当天，院子中间会用树枝搭起一座青棚，棚内外会披红挂彩，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调，大家欢聚一堂，共同庆祝新郎和新娘喜结良缘。

泼水

新郎要去新娘家里迎娶新娘，新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎泼水，向新郎泼水是为了表示祝贺。泼水代表新娘到了夫家之后不会缺水喝，其实是祝福新娘婚后会幸福美满。

贵州省铜仁市是一个具有独特风俗习惯的地方，其婚俗也是其中之一。以下是贵州铜仁的人结婚的一些习俗：

1婚前准备在婚前，男方要向女方家送去礼品，一般是一些日用品、水果、糖果等，同时还要请一些长辈过去提亲。提亲的仪式中，男方需要携带一些红酒、糖果等礼品，并由家中的长辈作陪，女方家人则会招待提亲一方。

2婚礼仪式贵州铜仁的婚礼仪式一般会在早上进行，首先是男方向女方家拜访，这个过程中需要进行三次鞠躬，表示尊重。之后，新郎要先拜祖先，女方家人也要随后拜祖先。之后，男方和女方的父母要互相交换糖果和礼品，以示家庭和睦。然后，新郎和新娘要一起跪拜天地和父母，之后双方互相敬酒，向亲友敬酒。最后，新人要一起磕头拜谢祖先和嘱咐长辈，表示对家族传承的重视和敬重。

3婚后习俗在结婚后，男方要把新娘带回家中，这时候一般会有一些新郎的家人在门前设立关卡，要求新娘献上红包或者一些礼品才能进门，这被称为“门钉”。在新娘进门之后，家中的长辈会教新娘如何做饭、洗衣等家务，以及如何尊敬丈夫和长辈。此外，新婚夫妻还要去拜访亲友，向亲友敬酒，并送上一些礼品表示感激和尊重。

总之，贵州铜仁的人结婚的习俗非常丰富多彩，充满着浓郁的地方特色。这些习俗不仅体现了尊重家族传承和长辈的传统美德，也彰显了家庭和睦、社会和谐的价值观念。

离娘肉是贵州农村的一种传统的嫁娶习俗，象征着女儿是娘亲的身上掉下来的一块肉，如今新娘子要嫁到婆家，被新郎把自己的心头肉接走，所以就要赔偿给娘家一块。这是一种非常让人伤感的婚礼习俗。

在旧社会有条件的家庭，往往会在婚礼前一年就开始悉心喂养一头猪，在下聘的时候，请到村子当中有名的屠夫，把猪进行宰杀，砍去猪头和四肢，然后把躯干一分为二。一半用来婆家在婚礼当天招待亲朋好友，另一半作为新郎带去女方的娘家的礼物。女方收到这扇猪肉之后，要当着新郎的面把骨头剔除，然后把带着皮的猪肉砍下一半交给新郎新娘带回婆家，象征着新郎把娘家人身上的肉接走了。

一般情况下，新娘的母亲都会一边剔骨，一边止不住自己的眼泪，让人心中五味杂陈。现代社会没有这么讲究，一般是提前一天去购买新鲜的猪肉。但是想必新娘母亲的心情是恒古不变的，自己娇养长大的宝贝女儿，即将离开娘家去成为别人的媳妇，对于母亲来说是一件非常难过的事情。

其实这种传统的婚丧嫁娶的习俗，也具有一定的封建思想的愚昧。它把女性固化，认为新娘离开娘家就成了婆家的人，需要在婆家孝敬公婆，听丈夫的话。如今这个时代，男女平等，女性独立自主，婚姻中拥有同样的话语权，对双方的长辈也是同样的孝顺和敬重。所以很多家庭在结婚的时候已经不再进行离娘肉这样的传统习俗。

一般都是落后的农村出于重男轻女的思想，依然举办这种仪式。我们需要注意，女性结婚并不代表丢失自我，依然是一个独立的个体，丝毫不会影响自己对娘家的牵挂和照顾。