为什么古代女子12岁要嫁出去，15岁嫁不出去就要“加税”？

现在我们，年轻人，最大的担心是面对家庭强迫结婚，父母的盘问，朋友的问候，亲戚的关心，到了不能结婚的年龄，就会被周围的人强迫结婚，催促他们早日结婚，我们现在结婚的年龄是24到25岁，我们不想在这个时候结婚。然而，年龄。在古代，它甚至更疯狂。在古代，12岁结婚成为标准年龄。大多数女孩在15岁时成为母亲。如果你15岁以后还没有结婚，别人会开玩笑说你太丑了，没人想要。这是我们生活中的常识，但你知道为什么古人这么早就想要它吗？为什么他们要这么早就接受这个？

事实上，我们提到的原因很简单。只有两个原因。一个原因是古人的预期寿命很短。古代的医学水平不是很高。人们不太注意卫生。许多人即使感冒发烧也会被杀死，所以他们的普遍生存年龄很低。平均年龄40岁，50岁。在古代，如果一个人能活到60岁，那是很高的，那就是很高的生命。他们必须选择在这四五十年中度过一生。正因为如此，他们完全不同于我们的生活方式。他们必须选择早婚。15岁的妇女的婚姻被计算在内。后来，当他们12岁的时候，他们开始了他们的生活。如果他们20岁并且合法结婚，男人们要到22岁才能结婚。

如果他们刚刚生下一个孩子，就在他们的壮年，他们会死在这个世界上，这是非常遗憾的。所以古代妇女结婚很早，因为古人的预期寿命。但是过早结婚和生孩子也会给他们带来一些身体缺陷。因为他们结婚太早，男人和女人都没有自己的身体。完全发育不到生育年龄，但在身体不健全的情况下，他们早早结婚生子。这样，他们所生的孩子会有很大的身体问题。儿童的身体素质一般较低。其他人给他们的生活带来了另一个问题。另一个原因是，朝廷规定，在宋、唐初，如果一个女人超过15岁还没有结婚，那么她的父母就必须向朝廷交税。

在古代，如果他们想要他们的女儿结婚，他们需要钱来。如果家里没有钱，他们的女儿就不敢留下来，只能呆在穷人家里。女儿在家早结婚是件好事。如果一个女儿早婚，她就可以得到**礼物，减轻家庭负担。所以古人早早结婚生子。一是古人的寿命，他们是不允许结婚的。二是法院的规章制度。我们还是幸运的。这一章写在这里。如果您有任何问题，您可以在评论区域下方留下一条消息进行

以我个人认为，当然我也不是特别知道，明朝男人娶亲花费的钱与现在相比，明朝时期是非常的多。明朝普通人娶媳妇要百十来万，比起唐朝的简单，到了明朝，就完全变了样，不仅礼节繁琐，而且贵得离谱。第一步是合婚，也就是拿双方生辰八字，去卜馆请算命先生合算两者的八字有无冲克。男家收到女方八字后，不能马上去合婚，要把八字放在灶君牌位前的香炉底下。这时候，你得小心点，3天之内家中不能打破碗、摔坏杯子这样的小事发生，否则这婚就结不成了。

第二部就是看八字，之后，就是男家一般送以金银茶果等为聘礼，按常规，有白银一锭，金如意一只，取意为一定如意，另有荔枝、龙眼、魁栗、蜜枣，或加香棱、龙凤喜饼等，以示丰盈。茶叶也是主要聘礼，俗称茶礼，因为茶苗不可移植，移而不复生，体现了旧时妇女从一而终的道德观念。

完之后，就在迎娶前10天，男家举行“行礼”的礼节，给女家的衣饰、聘金等都要如数履行。其中，有4件衣饰必不可少：簪子、耳扒、白紫和大红裙。同时，女家以针线女红或文房四宝作“答礼”，也就是所谓的“回盘”

我们来大概的折算一下价格，明朝1金约等于现在人民币4000元，普通人是500的一半，也是将近100万，所以在明朝结婚是非常贵的。

1我国自古以来就有给彩礼和嫁妆的习俗。之所以有这种习俗，主要还是由于。结婚是人生很重要的一件事情，从礼仪上来说。要做到双方都用物质来表达自己的真情实意。

2彩礼表示一种尊重以及答谢女方父母辛辛苦苦地将女儿养育长大，现在就要即将离开熟悉家，成为别人家的一员，男方给予彩礼是对女方的尊重，也是为了答谢岳父岳母养育了一个好女儿的心意。当然也是暗示岳父岳母，他们的女儿嫁过去会让她幸福，不会让她受苦。这也代表男方家庭对这门亲事的重视程度了。

3彩礼是女方的踏实保障给予女方彩礼是对其的保护，结婚代表着一个家庭少了一员，另一个家庭多了一员。一生那么长，很难保证未来的婚姻不会发生变故，有了这份彩礼的存在，女方不至于在后面的日子里作难。

4彩礼当为情之所至，心意的象征彩礼是男方诚心求取女方的一个象征。彩礼的金额不是关键，重要的是心意，不管彩礼的多和少，这都是可以作为两人未来一起生活的共同的。但是现在社会中高昂的彩礼和嫁妆这种习俗就已经不是习俗了，他已经变味儿了，变成是买卖婚姻买卖爱情。所以我觉得年轻人结婚的时候可以要彩礼，但是数量应该在能力所及的范围之内。

西周社会，私有经济更加发展，统治者为巩固自己的统治，制定的繁杂的礼制，对婚姻成立严格限定了条件：

1、同姓不婚。周礼对“同姓不婚”规定的非常严格，“虽百世而婚姻不得通”《礼记·大传》。

2、规定成婚年龄。周礼规定，男子二十行冠礼，30岁成家，女子15岁行笄礼，二十而嫁。

3、六礼。《礼记·仪礼》规定：婚有六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

发展历程

1、六礼形成于西周，另外，三从四德也发端于周礼。三从，就是女子在家服从父兄，出嫁后服从丈夫，丈夫死了要服从儿子。四德，就是指“妇德、妇言、妇容、妇功”，要求女子在德的方面遵守孝娣忠信，关键是“忠”和“顺”；言要“恭”“和”，不能乱说；容应“婉娩”，不可轻佻；功就是要求善操纺绩、缝纫、刺绣等“女功”。

2、中国封建社会实行聘娶制方式强迫包办婚姻制度，秦律、汉律、唐律、明律中都明确了婚姻的程序，婚姻的成立和解除都要经过官府的批准，虽几经变迁，但基本没有脱离六礼的范围。

中国古代结婚流程如下：

1、纳采：这是婚礼的第一项，即婚议阶段。男家相中某女为议婚对象，即请媒人到女家说亲，并请媒人“贽雁”为拜见之礼。说明来意，征求女方家长的意见。为什么送雁为礼呢？因为大雁是侯鸟，守时守信用，而且大雁忠贞不二，丧偶后都独身。以雁为礼，象征男女双方阴阳和顺。六礼中，除了纳征外，其他礼节都以雁为贽见之礼，后来，雁越来越难得，于是以鹅、鸭、鸡三禽代替。

2、问名：女方纳雁后，若觉得男方合适后，就开具女子的年庚八字，交媒人持返男家，找卜卦术士合算。后来纳采、问名又叫“合婚”“说媒”。

3、纳吉：男家在问名后，即通过巫师用龟甲蓍草卜卦，因此也叫卜吉。如果没有相冲相克之处，再派媒人或使者到女家告知，后来演变成交换庚帖、定亲。

4、纳征：“先纳聘财，而后婚成”的意思，东周时亦称“纳币”“入币”。后世称为“聘礼”“下财”“过大礼”。

5、请期：也叫告期礼，男家择定迎娶吉日。后世的“催妆”就是由请期演变而来，男方通知女方，及早为新娘置妆，女方接到催妆通知后，就要送嫁妆到男家“铺房”—布置停妥，等待成立家室。

6、 亲迎：男子在成婚之日须派马车（后来用轿子）亲自到女家以礼相迎，所以叫亲迎。回家后，新郎新娘祭拜天地、祖宗牌位、高堂、夫妻双拜，然后饮合卺酒（交杯酒）成婚。

结语

六礼程序繁琐，一般百姓没有时间也没有财力承担，所以只有贵族官员才严格遵守。但现在民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，1、2项就可以一次完成，3、4也可以合并，到现在民间的婚礼还可看到西周时期六礼的影响。 

古代彩礼的意义是明媒正娶。古代彩礼就是聘礼，是给女方家庭的，是男方自己多么重视这个婚约和自己实力的体现。而嫁妆是女方给女儿的，表示自己对闺女的重视和自己的实力。但是女方的嫁妆男方是不能用的，是由女方自由支配，连死后都归娘家或子女的。

彩礼是中国古代婚嫁习俗之一，又称订亲财礼、聘礼、聘财等。出自古籍《礼记．昏礼》上载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

纳彩

纳彩是古代婚仪六礼之一。据《礼记》和《仪礼》记载，六礼为纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六种，它概括了从议婚到完婚前的全部手续和过程。不过六礼多行于贵族豪门家庭，中国民间因陋就简，大多数仅有六礼中的若干项程序，并且是点到而已。当然，民间也还有民间的一些新花样作为各地不同的特色。

彩礼是中国古代婚嫁习俗之一，又称订亲财礼、聘礼、聘财等。出自古籍《礼记．昏礼》上载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

　　在中国古代结婚彩礼含义就有很大的不同，男方娶一个媳妇过门的时候一般都需要送很多彩礼，由此来表达对女方的重视，以下是我为你整理的古代结婚彩礼相关资料，希望能帮到你。

　古代结婚彩礼

　国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳彩(纳聘)、纳币(纳徵)、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟(送定)、定聘(纳彩、纳币)、亲迎(并请期)。

　梳子

　所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，梳子有“结发”之意，尤白首相庄，指夫妇一生相爱相守，白头偕老。

　尺子

　量具，婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，指百子千孙，幸福源远流长，同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。

　绣花鞋

　鞋与“偕”同音，寓意夫妻相亲相爱，长相厮守，在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老，共沐生活的瑰丽与芬芳。

　如意秤

　取材于传统婚 礼仪 式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤，现作为父母送给出嫁女儿的婚庆之宝，希望女儿今后的生活称心如意，夫妻如意同心。

　镜子

　代表圆满、完满，以及寓意新娘的姿容秀丽，是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。

　都斗

　原是量粮食的器具，在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕，女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

　剪刀

　是传统婚礼中的“六证”之一，生活中主要作服装剪裁之用，婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣，共享人生的荣华富贵。

　算盘

　生活中用于算筹收入和开支的计算工具， 婚庆礼仪 中的千足黄金算盘，寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划，能够合理的投资 理财 ，赢得广茂财源。

　订盟 订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸(用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内)、金花(金簪)、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆(取意连生贵子古兆)、石榴花等(石榴花取意多子)。

　媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚 通知 ，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。

　举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人(双数)亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家 饮茶 后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上(双脚另置一矮几表示高贵;出嫁面向外，招夫面向内)，由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个(铜同音同，取意夫妇同心)，以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。

　三、完聘(纳彩、纳币)

　纳彩并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛(首饰)等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班(乐队)、礼帖(记载礼物项目、仪式次序)、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福丸(龙眼干)、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服(新妇用礼服)、手环、金戒指等。

　聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书(女方婚书)交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。

只要提到娶妻生子，男人大多会很头疼，因为现在压力太大，娶妻需要天价彩礼，还需要车子，房子，这还只是最基础的，所以结婚娶妻往往要耗费巨大的金钱。如果没有那么多的财力，娶个媳妇很有可能会破产呢。

但是在古时候，娶妻往往是女方带来的嫁妆很丰厚，出钱更多，这是为什么呢？

古人结婚讲究门当户对，娶正妻的时候，很讲究礼仪，三书六聘，八抬大轿是基本的，也是不可以缺少的。最初的结婚，男方需要去山上猎取一头鹿，作为送去女方家中的聘礼；后来逐渐聘礼成为了大雁，古人认为大雁具有忠贞的品质，代表男子对女子爱慕的坚定之心，代表他们矢志不渝的爱情。

后来直到汉代，因为结束了战乱和分裂的诸侯国， 社会 逐步的稳定，百姓的婚姻礼仪也就随之变得繁琐，因为安定的环境，百姓自然会花更多的心思在生活和娶亲上面，毕竟是一生的大事。所以这个时候婚嫁开始有了攀比的意味。

为了制止这种攀比的风气，不少王朝都进行了遏制，在唐朝，高宗李治就曾颁布法令不允许攀比婚嫁礼仪，规定了官员等级所能置办的财力规格，但是很可惜的是，这个整改的效用并不是很大。

到了宋朝，女子出嫁往往是厚嫁，而更有法律规定，女子出嫁所携带的嫁妆都是女方自己所有，男方是没有权利随意动用的，一定程度上保证了女子的地位，所以说宋朝是对女子最为宽容的王朝。若是男女双方不幸离婚，那么女方带来的嫁妆，男方需要如数奉还，所以古时候离婚真的是很不划算的一门生意。

现在流传下来的一些习俗，在娶妻的时候，女方买三金，就是金子制成的项链，耳环，还有戒指，而这个习俗是在宋朝开始的。在宋朝的时候，天价的彩礼几乎成了所有阶级最看重的事情，而这种风俗如此盛行，也是因为有明文法律规定，女子的嫁妆是私有财产，所以女子有了金钱，就有了立足傍身的东西，没有人不喜欢钱，安全感很大一部分都是来自它。

还有一点就是嫁妆相当于维系两个家族之间的枢纽，越是丰厚，两家人之间的联系就会越紧密，更加符合古代门当户对的传统。但是这种天价彩礼也导致很多家庭由于拿不出数目可观的彩礼而发愁，常常有嫁女就相当于破产的说法，甚至还有女子在十四五岁的时候，就要出去打工，来攒自己以后的嫁妆。

司马光曾经批判过这个彩礼攀比的风气，他认为女子出嫁要从家中带走一大半的家产，会给原来的家庭带来很大的损失，因为家中还有其他兄弟姐妹生活，一个姊妹出嫁，相当于是降低他们的生活水准，也在瓜分他们的财产，肯定会导致家庭的分歧和不满。而媳妇由于有了丰厚的私房，也会傲慢无礼，不利于家庭和睦。

都市青年的小年轻，好像对于结婚这件事儿是不怎么上心。谁让现在的手机这么好玩呢。可事实是这么个情况吗？我看不尽然，那是什么原因导致这么多适龄男女青年依旧过着单身生活呢？

今儿咱就看看影响结婚的最重要的因素，彩礼。

话说50年代爷爷娶奶奶用了半斗米

五十年代结婚照

爸爸娶妈妈用了半头猪

七十年代结婚照

现在结婚呢？嘿嘿，不好意思，先得要父母半条命。先买房子，再买车子，除此之外还要十多万的聘礼钱。就问天下广大男士爽不爽？可是如果穿越到古代，这娶媳妇儿会不会更容易一些呢？那接下来在咱就看看古人结婚都是用什么作为彩礼。

彩礼这种习俗可以追溯到原始部落时代，男女双方达成婚约时，男方提供一部分资产给女方，也就是预约的意思。只不过那个时候的聘礼和金钱一点的关系也没有，只是一只活大雁，因为大雁是一种候鸟，来而又回，从不失信，象征着男女双方信守不渝，白头偕老的意思。当然您要是的土豪的话，也可以在加上一张鹿皮，到时候你媳妇儿就可以穿着洋气的皮草出嫁啦。

部落时的彩礼

到了周朝的时候，《周礼》上说结婚首先要行六礼。何为六礼，见下图。此时的聘礼就是五匹布，对，你没有看错，就是用五匹布就可以娶一个媳妇儿。说完你说是不是特别想穿越到周朝呢。

周朝六礼

到了战国时期，虽然说金钱已经大量的开始使用了，但是娶媳妇儿依旧是一件很便宜的事情，和周朝差不多也是用布，只是对布有了一些规定，也就是中华民族最为喜爱的蛋炒饭颜色，看来中国古人更为看中的是吉祥如意的好兆头。

赵国时期布匹要求

到了汉朝的时候彩礼就复杂了起来，大大小小的各种物件加起来有三十样之多，更为重要的是此时金钱已经是一个重要的物件了。

汉朝时，这些可是远远不够的

到了唐朝的时候，由于少数民族的融合，聘礼此时就被看的不那么重要了。从汉朝时的三十样东西慢慢变成了九样东西，此时大雁变得更加重要，无论是提亲还是后来结婚，大雁的身影都不可缺少。可是在这您问了，要是在冬天大雁不好捉怎么办，咱们聪明的老祖先当然不会因为这个问题而被难倒，捉个鸡呀鹅啊什么的代替也是可以的。

唐朝时最终的彩礼就是大雁

宋朝时候的彩礼就比较奇葩了，《品茶录》中的记载，意思就是种茶叶一定会长出茶叶子，但是将茶叶移植茶叶就不会再结出茶籽了，寓意就是新娘子嫁过来从一而终。

宋朝茶叶作为彩礼

明清时期的聘礼依旧是以金钱为主，上个世纪五十年代，由于刚刚建国经济方面较为落后，家家也都没有什么钱，两个铺盖卷卷在一起就是结婚了。七十年代起就开始讲究三大件“手表，自行车，洗衣机”，而现在，没有“房子，车子，票子”谁家姑娘会跟你呢？

七十年代三大件

那就是爱情！