你配享太庙是什么意思

你配享太庙是什么意思,第1张

你配享太庙是赞美你有天大功劳,感激的意思。

该梗是电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中王大娘子的一句经典台词“我父亲配享太庙”改编过来的,用来感激一个人的恩德,本身没有什么意思。该梗被人们再次提起是因为今年四川高考的一名考生,6月7日出考场的他直接冲到镜头前说“原神,加强刻晴!”。

6月8日的时候,记者又碰到了他,然而这次他却说“取消调休!取消调休!取消调休!”“如果四川再停电就去重庆”。取消调休是所有人的心声,听到该考生的喊话,属实是成为了网友们的嘴替,于是网友们便称“孩子,你配享太庙!”

配享太庙的意义:

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”,周称为“明堂”,秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙,称为配享太庙。

明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年(1420年间),是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。大殿两侧各有配殿十五间,东配殿供奉着历代的有功皇族神位,西配殿供奉异姓功臣神位。

大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿,中殿称寝殿,后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所,所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。

一般的皇亲还不行,必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲,还有有大功于社稷的臣子,经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇,这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

1、配享太庙指古代的有丰功伟业的大臣在其死后,为褒奖他的贡献和地位,经皇帝特批供奉在太庙之中的一种高规格的待遇。

2、配享太庙是对大臣能力的一种肯定,对封建社会来说荣誉比自己的生命更重要,大臣配享太庙是一种对他为国家做出贡献的肯定,也是一种至高无上的荣誉,不是任何人都可以享受的。

3、太庙这种说法最早产生于秦汉时期,夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”,周称为“明堂”。太庙是中国古代皇帝的宗庙,顾名思义是供奉帝王的宗庙。通常而言太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇亲宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙之中,同先皇一样享受后人供奉朝拜,称为配享太庙。

叶明子。

众所周知,太庙举行过一场全国知名的婚礼,元帅叶剑英的孙女叶明子嫁外一个国人,这个婚礼一直被国人嘲讽。

叶明子,于1979年出生在北京,是伏明霞原经纪人叶静子的妹妹。7岁随父母移居香港,13岁只身到英国伦敦求学,之后考入了全球最著名的艺术设计大学圣马丁进行深造大学研修期间前往东京,在ISSEMIYAKE三宅一生集团公司进行短期学习、工作,留日期间遇到吉本兴业株式会社经纪人,马上被推荐到日本音乐教父小室哲哉旗下。

太庙,是历代皇帝供奉列祖列宗和举行祭祖典礼的重地。

古代大臣死后配享太庙,对大臣而言是一种至高无上的特殊荣耀,必须是为国家立下不世之功和与皇帝关系特别亲密的功臣,才能获此殊荣。配享太庙是古代皇帝给予大臣的最高荣誉性奖励,但对功臣家族并无什么额外的或者其他实质性的好处。

太庙的历史沿革:

古人非常重视家族血脉传承,对祖先非常崇敬。为了表示对祖先的缅怀与崇敬之情,有实力的大家族都会采用编修家谱、修建祠堂。皇帝作为天下之主,自然更会率先垂范,“敬天法祖”,把祭拜祖先提高到与礼敬天地同等的高度上来。

从夏商周时代开始,帝王们就开始大规模建造太庙,当时称为“世室”或者“重屋”“明堂”。秦汉时期开始,正式更名为“太庙”,并一直沿袭两千余年。

京城现存的劳动人民文化宫,实际上就是明清两朝太庙,始建于明朝永乐十八年(1420年),占地二百余亩,主体大殿两侧有东西配殿各15间,东配殿供奉有功皇族神位,西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后依次是中殿和后殿,中殿称寝殿,后殿称祧庙。太庙高大巍峨,金碧辉煌,气象庄严,是明清两朝皇帝祭拜祖先的主要场所。

配享太庙的网络用语意思是:王大娘子的父亲配享太庙,意味着王大娘子父亲死后,作为其遗孤的王大娘子会得到供奉和照顾。这个梗出自电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中王若佛王大娘子的经典台词。由于其霸气和震慑力,这个梗被广泛用于玩梗调侃,有时候也可以用来怼人,唤醒对方反思自己的行为。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。有“宗,尊也;庙,貌也,先祖形貌所在也”之说。太庙是祭祀祖先的地方,也称作“明堂”。太庙在夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”,周称为“明堂”。 最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来帝后和功臣的神位也可以被供奉在太庙。 一般的皇亲还不行,必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲。还有有功于社稷的臣子和子民,经皇帝允许,也可以在死后享用太庙的待遇,这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。 清朝太庙分配享殿分东西两殿,东供奉宗室、外藩诸望王,西供奉有功大臣。具体说东殿供: 武功郡王礼敦 慧哲郡王额尔衮 宣献郡王界堪 通达郡王雅尔噶齐 礼烈亲王代善 睿忠亲王多尔衮 郑献亲王济尔哈朗 豫通亲王多铎 肃武亲王豪格 克勤郡王岳托 怡贤亲王胤祥 超勇襄亲王策凌 科尔沁博多勒噶台忠亲王僧格林沁 恭忠亲王奕欣 西殿供: 超等英诚公赠王爵扬武勋古利 一等大臣赠一等信勇公费直义英东 一等大臣赠公爵额宏毅亦都 内大臣、二等果毅公图忠义尔格 正黄旗满洲都统、一等雄勇公图昭勋赖 太子太傅、中和殿大学士追封一等忠达公追赠太师图文襄海 太傅、保和殿大学士、三等襄勤伯鄂尔泰 太保、保和殿大学士、三等勤宣伯张文和廷玉 太子太保、协办大学士、刑部尚书、一等武毅谋勇公、赠太保兆文襄惠 太保、保和殿大学士、一等忠勇公、追赠郡王傅文忠恒 太子太保、武英殿大学士、一等诚谋英勇公、赠太保阿文成桂 太子太保、武英殿大学士、闽浙总督、忠锐嘉勇贝子、赠郡王福文襄康安 这之中只有张廷玉是汉人。 此外慧哲郡王额尔衮、宣献郡王界堪 、通达郡王雅尔噶齐是因为死后无子,绝嗣。故顺治将他们供入太庙。再除怡贤亲王胤祥 、 恭忠亲王奕欣是特例外,其余大部分人都是因军功而被赐予此项殊荣。

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