作文我的好儿子

我有一个儿子，今年11岁，虎头蛇脑的，可爱极了！别看他玩起游戏机时的痴样和吃起麦当劳和肯得基时的馋样是那么的孩子气，其实在他身上蕴藏着一份另人感动的爱心！

这天，我在下班回家的路上，突然感到肚子疼得厉害，身上直冒冷汗，感觉虚脱，硬撑到家把车停在地下车库后简直晕得站不起来。心想：“先生出差不在家，怎么办呢？”只好打电话给放学后正在家里做作业的儿子，并把情况告诉了他。没想到我儿子听完后二话不说就挂了电话，不一会儿，只见我儿子正如他的名字一样，箭一般地“冲”了下来，打开车们，一边问我感觉如何，一边左手提着我的手袋和车钥匙，右手用力搀扶着我下车，还不忘把车门锁好，那种利索使我感到我身边出现了一个保护神，特有安全感！

把我搀扶进了家门后，先让我躺下，并帮我盖好被子，同时不停地安慰我：“妈妈，坚持住！休息一下，很快没事，如果不行，晚上等爸爸回来送你去医院。拿出你每天叫我起床的毅力来吧，没事的！”想不到我儿子安慰别人还有他自己的一套。我一边感到安慰，一边又担心儿子应该肚子饿了，而且怕耽误他做作业。

时间进入二十世纪九十年代的第一个年头，二月二十八日凌晨，儿子如一朵含苞欲放的花朵带着晨露的芬芳来到了这个世界。

一年后，儿子一岁了。由于当时的条件所限，儿子被放在县城的外婆家，我和妻隔三差五的轮换着去看他。一次去看儿子，晚上睡在床上，搂儿子入怀。孩子噘着小嘴说：爸，我好想好想妈妈呀，妈妈为什么不来看我呀？此时，我从稚气的孩子身上看到了亲情和血缘的可贵。我对孩子说：妈妈忙，妈妈下星期来看你，啊！那时还没有大礼拜，结果，妻还没等到休息日就回家看孩子。

隔二年，孩子三岁，上幼儿园了，幼儿园叫六一。小家伙脾气有点犟，偶尔和小朋友闹不愉快。我就对他讲我上学时同学间的趣闻轶事，要求他团结同学，尊敬师长。让他知道同学间的真挚感情是社会上任何地方都得不到的。我告诉儿子，我们班有个叫小岱山的，个子不高，胆子挺大，鬼点子太多。还有个老祝头，个子高，人不憨，劲又大，能挖山，会挖墙，堪称当代愚公。家有娇妻靓媳妇的男士要当心。

再三年，孩子六岁半，在大庆路小学上小学。一天，儿子放学回家，兴冲冲的对我说：爸爸，爸爸，我看到你同学了！我不以为然，我中学同学很多在市区，常来往，孩子认识。我说：是谁啊，张叔叔还是周叔叔啊？孩子说：不是不是，是你浙江同学，他那地方出黄鱼，有大佛。我说：在哪儿看到的？儿子说：在**院。今天我们看**了，美国大片《人猿泰山》。哪个黑糊糊象人似猴叫泰山的家伙不是你同学呀！我释然了，纠正道：我的同学叫岱山，不是泰山。岱山在浙江，泰山在山东，你可真是南辕北辙。

又六年，孩子十三岁，在新海实验中学上初中。春节，朋友送一箱史猪头牌卤货。儿子从外面回家，狡讦一笑说：爸，你同学来了。我问儿子：人在哪儿呢？孩子手指卤货说：这不是？我恍然明了，儿子又在涮我。批评道：我同学是浙江衢州人，那儿有个烂柯山。此地人杰地灵，连砍柴的孩子都能玩出名堂，不砍柴，贪玩耍，连斧头柄都烂掉了，居然说在山中只呆了三天。这就是山中仅三日，人间已百年，整个是晋陶渊明《桃花源记》的翻版。我这同学叫老祝头，还有华子，我们三人特铁。谁说他是猪头肉的？不能说他是下酒的菜，听到没有？！我们一家大笑。是年过的很开心。

转眼到了2006年，儿子十六岁，在家乡省重点中学赣榆县高级中学上高中。又是春节。初一无事，打开电脑，浏览同学录，一条消息令人吃惊，老祝头要去天津。这让我想起曾经的一件公案。当年，老祝头与和尚为邻，不经意挖了和尚的墙。和尚一肚子怨气的跑到杭州灵隐寺严师傅那儿去上访，严师傅给了和尚一首诗：三天告状为一墙，让他挖倒又何妨。墙若要倒无须挖，孟姜女还哭倒墙。假若城墙如磐石，挖来挖去枉断肠。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。此后，和尚吸取教训，高筑墙，广积粮，狡兔三窟，择邻而居。和尚从庆元，杭州，上海，天津一路筑墙无数，可还是被猪头嗅到气息，察到蛛迹，一路追踪而至。我为和尚捏一把汗，要知道，愚公当年就是在河北起的家。儿子却道：人家和尚如今升座当方丈，有一群看家护院的秃驴，还有擅使禅杖的裸着身的鲁智深做保镖，你瞎操哪门子心。于是，大家又笑，这一年也很愉快。

　　儿子11岁了，在上小学五年级，他的学习成绩一直很好，从一年级到现在，每次考试排在前10名以内，而且每次考试都能得到一张奖状，现在他的奖状已快贴满他房间的一面墙了。看到儿子取得的优异成绩，我发自内心的感到高兴和欣慰。

　孩子的成长离不开父母的养育和学校的教育，更离不开他自己的努力。而当孩子取得令人满意的成绩时，做父母的，就应该给他一定的鼓励和奖励。当我的儿子考了好成绩时我就会给他买一些他喜欢的物品做奖品，例如书籍或玩具等。记得第一次给他买的`奖品是一本叫《365夜睡前故事》的彩色儿童图书。当他拿到这本书时高兴得又笑又跑，那种兴奋劲是我们成年人所无法感受到的，自从买了这本书以后，儿子就开始特别爱看书，他每天放学回家写完作业后都要把这本书翻一翻、看一看，但是因为认识的字少，书的内容他还看不太懂，所以就天天让我给他读，这样我每天又多了一项任务，就是在晚上睡觉前给儿子读书，对于这项任务我倒是很乐意接受的，看到儿子在故事中面带微笑睡去，我的心里别提有多高兴了。那本《365夜睡前故事》直到现在还珍藏在儿子的书柜里。

　随着儿子的成长，学习的深入产，认识的字也越来越多，阅读和理解的能力也渐渐地提高，到小学三年级以后再给他买书他就自己一个人看了，再也不用我给他读了。而随着儿子所读的书越来越多，他对阅读这项业余爱好也越来越着迷，在那期间我给他买了很多书，其中包括《尼尔斯骑鹅历险记》、《儿童十万个为什么》《伊索寓言》、《影响世界的重大发明》等几十本儿童图书。这些图书成了儿子的“好朋友”一直陪伴他度过整个童年时期。

　为了提高儿子对语文和作文的学习兴趣，我花一千多元钱给他买了一个点读机，还在中国上给他注册了一个帐号，让他把自己写的作文发表在上，同时每篇作文还能得到2元钱的奖励。现在我儿子已经在中国上得到了近100元的奖励，他妈妈用这些钱在网上给他又买了很多好书，这些书又成了他的一份特殊的奖品。如今我儿子的作文水平已经比以前有了长足的进步，不但每篇都能发表在中国上，而且每篇都能得到老师很好的评语。

　如今儿子已不满足于给他买书或玩具等物品做为奖品了，已经是11岁少年的他也开始向往外面的世界，他开始向我提出要求，要我带他去外面旅游，去看外面的世界，去领略大自然的神奇。为了增长他的见识、扩展他的视野，让他了解大自然、珍爱大自然，我同意了他的要求，开始把出门旅游也做为对他的奖励办法。例如2013年暑假，我们一家三口一起去通辽（也就是现在的通辽市科尔沁区）玩了两天，并在那里吃了一次肯德基；2014年暑假，我们一家又去大青沟自然保护区（本地的一处旅游景区）玩了一整天。我把这两次游玩都做为对儿子考试奖励，儿子也很高兴地接受了。

　我一直认为，父母对孩子的学习进步不一定非要用金钱来奖励他，我们还可以用很多种方法来奖励他，例如买一些图书或他喜欢的物品，把他的作品发表在网上或报纸上，带他出去游玩等等，这些都是孩子很乐意接受的，这些奖励不但可以鼓励孩子好好学习，还可以增长他的见识、扩展他的视野，让他了解大自然、大自然，并且可以培养他热爱祖国、热爱集体、关心他人等良好情操，这些都是现在的孩子所最需要的。

　我依然为孩子的进步而高兴，当他的学习取得优异成绩时我还会给他各种奖励，虽然这些奖励需要花费我很多的钱，但我仍然会坚持，为了孩子的成长，这些付出也是值得的。

是故事也是真事！

那还是旧时期，西庄的胡三死了，村里没有人抬棺，成了当地流传几十年的笑资。胡三一生骄横霸道，依仗自家过得比别人好，看不起乡邻。儿子又在县里当了小官，更拿乡邻不当人看。

胡三死后，停放了七天七夜。发丧那天，喇叭吹了几遍，鞭炮放了两圈，管事的喊了一遍又一遍，抬棺的人才出来寥寥几个。那时候，抬棺有专门放棺材的“龙头架”，有32人杠，48人杠。胡家用的是48人杠，抬棺要用48个人抬，必须凑够48个人才能上路。

乡亲们对胡家父子的平时做为，早就看在眼里，恨在心里，任凭外边再热闹，只当听不见。都想趁机让胡家丢人现眼。天越来越晚，日头已经偏西。胡家管事的领着胡家儿子，走东家，串西家，一家一家跪求道歉乡亲们，乡亲们才出来抬棺下葬。

胡家的事，三里五乡沦为笑谈。再有骄横霸道之人，大家都说，死后没人抬你。现在 社会 风气好转，丧事简办，抬棺用不了几个人，很少出现这种现象。

不管是哪里的农村，都有“死者为大、死者为尊”的传统思想，你所说的“死了没人抬”的现象在农村几乎不会发生，尤其是“抬棺材”有升官发财的寓意，本身就是一件积福行善且功德无量的事情。

当然了，大千世界，无奇不有，我不能说你描述的现象就一定不会发生，我只能说这种现象发生的概率很小，在农村即使生前两家人是仇人，一方死了，另一方大部分都是放下仇恨去抬棺送灵，毕竟冤冤相报何时了，人都死了，生前的恩怨也就一笔勾销了。

那么，什么情况下会出现“死了没人抬”的现象？

我个人的猜想如下：

第一，人口数字偏少的小村落，这样的村落本身地处偏僻且闭塞的地段，人们为了生存都只能被迫选择外出打工，整个村庄就是一个空心村，这时候面对有人去世的时候，就可能出现“死了没人抬”的现象，当然也不是没人抬，而是实在缺少青壮年劳动力，主家除了雇人或用灵车拉棺材，别无他法。

第二，死者生前坏事做绝且丧尽天良，这种现象也可能存在，就是整个村庄的人对死者都怀恨在心，死者因个人品行太差让村里人深受其害，所以死后没人抬棺材也就想得通了，对于整个村庄的人而言，这样的人不该享受到抬棺的待遇，最终只能由灵车拉着去埋葬。

除了以上两种情况，即便是村里的五保户去世，一般都会有村镇政府工作者和村民一同协调，不会出现死了没人抬的现象，所以我还是那句话，在农村死了没人抬的现象几乎没有，死者为大的思想还是深入人心的，谁会和死人过不去，虽说农村人的文化程度可能不高，但是这方面做的是非常好的，送死者最后一程是默认的规矩，毕竟人都有终点，终究谁也躲不掉。

在农村人死后无论是原来的直接上山安葬，还是现在的火化后安葬都是由专门的八仙来办理。出现“死了没人抬”的局面，只有一个原因，那就是这家人不得人心。不得人心一种是横行霸道欺压乡邻，这种情况极为少见。另一种是对村里的公共事业不出钱不出力。上世纪八十年，我村为了改善交通状况，全村人达成一致意见，决定全村人按人口出钱出劳工修一条乡村公路。其中有一个有钱的老板，他确得有钱没有事需要村人帮忙，既不出钱也不出劳工。后来他父亲去逝了，八仙都不去给他家操办，于是他花钱请外人帮忙抬，但全村人以修路他没出钱不让走。最后落得请亲戚朋友出面调解，赔礼道歉双倍补交修路的费用才得以解决。农村都是以一个姓氏为主而群居的，有着人们认可的村规民约，这种村规民约为乡村的和谐起到了很大的作用。“死了无人抬”说明这一家人无视村规民约，惹了众怒。

在我老家就曾发生过这样一件事，虽然已经过去了几十年，但上了年纪的人一提起这事儿，仍让人记忆尤新，成为笑谈。

上世纪八十年代，一天深夜，我家前院传来几声爆竹声。父亲被惊醒，开灯穿衣，对母亲说:秋水大哥可能死了，我去看看。可时间不长，父亲就回来了，咀里还不住的骂着:堂儿这个王八蛋，说什么也不开门让我进。说等天亮再说，也不让他家人开，真是太混旦了。

秋水是堂儿的父亲，八十多岁年纪，由于得的是半身不遂，已经有十多年不出门，卧床也有三四年。他们家和我们家是邻居，也是没出五服的本家，听父亲说以前秋水伯身体好时，我们两家之间来往很密切，有什么大事小情总是相互帮衬。但自从秋水伯生病后就似乎疏远了，一年中极少看到堂儿哥的身影。后来发现，他疏远的不只我家，全村不管谁家有婚丧嫁娶红白喜事，根本看不到他的身影。那时在农村办红白事，都是乡亲们过来帮忙，遇到丧事，家主晚辈要到帮忙的人家里报丧磕头，管事的人再安排来帮忙的人做这做那。刚开始有人去他家磕头，不是吃闭门羹就是答应的好好的结果人不到，再后来人们也就搭理他了。

第二天，父亲早早的去他家，过了一会儿就回来了。父亲说:堂儿这东西也不怕丢人，竟然他们爷俩用小拉车拉着他父亲去火葬场火化了，还告诉家里人，不办丧事，火化回来就去地里埋。问父亲堂儿哥怎么会这样？父亲说:还不是死杠头一个，前些年有人问他，堂儿，别人家有事你不闻不问，也不帮忙，等你家有事可怎么办？他脸红脖子粗的说了一句，我自己办，哪个都不用你们。

后来，堂儿老了，好在他的儿子比他要面子，在堂儿死那天，他儿子在全村磕遍了头，人们不介意过去，只要在家的都过来帮忙。至于抬棺材这种事也都交给机械代替，再也不用多少人来抬了。

这种情况没有见过，现在到处缺少劳动力，一般都是一条龙红白喜事，只要有钱 什么事情坑不了人？所以农村户养猪杀年猪基本也是一条龙包出去的，事在人为，形势在必行，

死了没人抬棺材，首先是本人在世，好事不干，坏事干绝，坑，蒙，拐，骗，无恶不作。其二是儿子不孝若众怒，儿子不给别人抬棺材。其三，农村青壮年都出外挣钱。再者，人情几乎不存在了，再加上农村抬拾已机械化了，年青人更不愿抬棺材了。

我们邻村的有个“恶霸”就是死了没人抬棺，最后他老母亲去村里人家里跪着请人帮忙，大家看他老母亲的面子才去帮忙的。

以前我们隔壁村有个集市，集市上有个恶霸叫东星，在他们村为人不咋地，别人都不敢惹他。他天天不务正业，外村人去集市上卖东西他就收费，不给他钱他就给你找事，让你做不成买卖。

在集市上经常能见到他欺负外村人，经常打架。有次我们村的人去集市上卖门对，他去要钱，说不给钱不让摆摊，我们村的不愿意，俩人就打了起来，最后还把我们村的人耳朵咬掉一半，抓进派出所拘留几天，出来依旧我行我素的。

还有一次，我们那边新开了个挂面啤酒厂，他去厂里要钱，厂长不给他，他晚上就去厂里放了把火，最后被厂里的人逮着。那个厂子是我们那里几个人合伙开的，几个人也都是有头有脸的，几个人逮着他后把腿给他打断了，本来想把他丢机井里，也算他命大，吃的胖卡井口上没下去。那次后好了几个月，后面还是到处耍赖，打也打不改。

有一年夏天，我和我老表在河里逮鱼，看河边有好多人打架，当时离得远，也没看清都是谁。过了一天才听大人们说东星死了，就在河边被人砍死了，头都快砍掉了。直到现在还没抓到凶手，成了无头案。

他死之后，家里没人，他也没结婚，就一个六七十岁的老母亲，村里给收了尸就不管了。等下葬那天，村里帮忙的都没去几个，更别提抬棺的了，最后没办法，他娘去村里人家里，挨家在门口跪着请去帮忙下葬的。

恶人自有恶人磨，恶事做尽了，连死都不知道怎么死的。老话说的：坏事做多了，死了都没人埋。

在农村， “死了没人抬” ， 有两种情况， 第一种是既无亲、 也无后、 还生前没做过好事的人； 第二种， 有亲有后有邻居， 生前六亲不认， 自私自利， 村霸之类的人。

这种情况在农村确实不多见，如果真有此事的话，说明此人生前没做过好事的人，可能是个欺行霸市，无恶不作的村霸类似的人，村民敢怒不敢言的人物，再者就是儿子做了见不得人的事，墙倒众人堆，他的老子死亡了，故意让他丢人现眼，摆他难看，让他知道不做好人的滋味。如果真是这种人死亡的话，别说为他抬丧，就应该敲锣打鼓放鞭炮为他的死亡而庆祝。

死了没有人抬，就是平常不和睦相处导致的，就是平常别人家有事，他家人作为旁观者，不仅他“不走人缘”从来都不到场，就是他家的子孙后代也是别人家有事袖手旁观，没有给别人家帮过忙，自然到他家就没有人管了。

互相帮助，就是别人家有事的时候你出力，你家有事的时候别人才会伸出援助之手，这就是礼尚往来。

我们村也有这么一户，平时他的家人，不管谁家有事都不近前，结果是他老娘死了就没有人抬，村里的管事的人领着他到处给乡亲们磕头，乡亲们终是于心不忍，也帮助他把他老娘抬到坟墓去了。

今天“不走人缘”的家庭，我们这边那没有人抬的情况也不用上愁了，机器化了，可以把棺椁放在拖拉机上，下葬的时候用挖掘机了，因为我们是大平原……；要是山区机器上不去的地方，还要靠人力的，那种情况下，别人家有事你必须到场，给别人家帮忙，就是为自己家做铺垫吧！