关于结婚男方给女方聘礼

关于结婚男方给女方聘礼

我觉得你也应该先和你男朋友商量一下，然后在和你家人商量一下，然后在综合一下，如果差距很大的话，那你就和男朋友商量对策，比如说我和我男朋友就是这样弄的，我们那边要聘礼就要两三万，我男朋友家是一般般吧，我就不好意思给我男朋友要那么多，然后就自己和他工作赚的钱拿出一部分给我家人当聘礼，这样男朋友的家人是不知道的，我男朋友就说我家要的少，他家人也很高兴，然后给了我家人钱之后我家人也很高兴然后就这样结婚就可以了。我建议你也用我们这方法比较好。千万要有点自己的私房钱，还要瞒着父母做这事。希望我的方法对你有用。

结婚男方给女方聘礼吗

给不给聘礼或者给多少聘礼每个地区都不一样，看你们当地的习俗。当然，如果女方比较通情达理，男方跟女方商量啊，这个没有绝对怎么样。

不过从我个人的观点来说，我比较厌恶这种彩礼文化，这是中国多少年遗留下来的文化糟糠。

结婚给女方家多少聘礼 结婚男方给女方聘礼清单

这个看你们双方的要求了、

有没有房子了、

一般的话，要是有房子、

三两万就可以。

我想问下各位关于结婚男方给女方聘礼的问题

你好；你这点要求不过分 但也要把你们那里的习俗讲给他听，和男朋友好好的沟通 我想只要是你们俩人真心相爱 这样的问题是能解决的

现在结婚男方给女方多少聘礼？

爱是金钱来做，比较的吗

结婚聘礼送什么 男方给女方聘礼清单盘点

各地要求都不一样 女方要求也不一样

一般的话

菸酒 糖 茶 家电 衣服等

慈溪余姚结婚男方给女方多少聘礼？

10W的确是少了。10W是个基础，还要往上增加些。不过你也不要太担心，慈溪很多丈母娘会收下你的零头，其他的钱，可能就立马回礼给你了。然后嫁妆会2倍以她收下的数值嫁过来的。

慈溪人一般实物送礼都是送双数（双数的个数和种类），一般收礼的会收下一半，然后给你几样他的东西，让你拿回去。这个聘礼也是如此，一般都是收一部分，回礼一部分。

例如：你发聘礼16W，丈母娘收下6w，当场就把10w回礼给你了。订完婚就会给你买辆8w左右的小车，会嫁4万左右的电器家俱。（以上是很一般的家庭的数值。）

楼主讨慈溪老婆你不会亏的，只是慈溪的女孩子刁蛮的比较多，要有思想准备哦。

结婚一般男方给女方多少钱聘礼？

因人而异，因地而异。北方女方要聘礼，南方女方陪嫁妆数量惊人，风俗习惯不同，礼金数量也不同。一般在10万——20万占多数。

韩国人结婚是女方给聘礼男方的吗？

好像是 电视上面是这样的

结婚时，男方会给什么聘礼？女方给什么嫁妆？

我们这边一般是25000左右 男方的礼金 女的 就是嫁妆 一般就是电器 家里的电器 25000就差不多买起了

女孩子结婚应该要彩礼么

女孩子结婚应该要彩礼么,在中国想要结婚彩礼就不能少,很多地方结婚都需要几十万的彩礼,有一些地方则很少,这都是根据各地的情况而改变,下面我带大家简单了解一下女孩子结婚应不应该要彩礼

女孩子结婚应该要彩礼么1

我们都知道，从古至今，彩礼除了是风俗，还承载着太多太多：比如家世背景，又比如面子尊严。其实就像吃饭一样，很多人并不是因为饿了才要吃饭，而是到点了。现在很多人都是人云亦云地随大流，坚决不能低于平均线！

所谓彩礼，不仅是你家和三姑六姨家的攀比项目，多半时候还是社会风气养出来的毛病。除了外界环境影响，很多女孩子要彩礼，说到底不过是想要男方能更重视自己，嫁过去之后的生活能更好些。没有流血没有付出，人是不会珍视的，这原本就是人性的特点。不信？你看看自己是怎么对待衣柜里上千块的大衣和几十块的T恤的！只是，原本海誓山盟的纯真爱情，在物质和人性面前，虚假的糖衣被剥得一干二净，也是有点唏嘘。

接下来，我们深入探讨一下，为什么你会纠结自己该不该要彩礼？随着经济发展和思想进步，很多女方父母并不会收下男方的彩礼，而是直接让女儿带去婆家；甚至经济宽裕的女方不但不要彩礼，还会拿出一部分积蓄给女儿过日子用。这种思想正逐渐被越来越多人接受，而这种现象的根源父母伟大的爱，他们认为只要女儿过得幸福其他一切都不重要。

彩礼其实并不能代表什么，婚姻的幸福源于彼此的三观、性格、沟通等，而不是彩礼。彩礼能代表的只是一种形式、一种仪式，由于传统文化的影响，彩礼有其存在的必要性和现实意义，但正逐渐淡化。所以越来越多的人意识到幸福婚姻的真谛，对彩礼的数目并不在意，甚至干脆取消彩礼。彩礼该要多少，其实没有标准答案，各方面因素都会影响彩礼的多少，不同的实际情况，彩礼也不同。

所处区域，双方的经济水平，双方的观念等都会影响彩礼的数目。彩礼的数目，需要充分考虑男方的经济条件而不是当地的风俗。如果你提出的数目合理，对方有钱不愿给，确实吝啬。但如果你报大数，对方确实是无能为力，那你就有点无理取闹了。说实话，彩礼也算是一道鬼门关，可以称量一下，你们在彼此心里的分量到底有多少。但往往，彼此又都经不起试验。

很多地方都存在着天价彩礼，但是现在大多数人都不会这样做了，天价彩礼的存在不得不说是一种悲哀。我身边很少有因为彩礼而破灭的爱情，大都进入了婚姻，很多夫妻都会共同奋斗，一起挣钱养家糊口，谈恋爱的`时候也都讲得很明白了，谁都不愿意去背负人前光彩人后累的包袱。当然，很多时候彩礼的数目都是根据当地大同类的习俗而定的，一般现在常见的都是图个吉利38888元或者58888元，也有少数家庭条件好的给88888元或者更高的，这些都是看个人情况而定的。

不管彩礼多少，只要双方都奔着结婚去的话，都会协商共同去达成彼此都能接受的数字。在这里我觉得最应该强调的是，如果达成了一致的数字，不能随意增加或减少，在彩礼上面也需要遵守契约精神。新闻中经常能够看到，因为女方一再增加本已约定好的彩礼数目，最后男方选择放弃，喜事变成悲剧。

彩礼，是一种习俗。彩礼原本可以是美好的东西，象征着男人对女人的付出和尊重，而女人的回礼也象征着女人的爱情和心意。我们不应该因为攀比虚荣心去作祟而让爱情被金钱所阻碍，我支持收彩礼，但是不支持盲目的攀比叫价，这是幸福生活的开始，而不是感情破裂、夫妻吵架的源头。

女孩子结婚应该要彩礼么2

农村居住环境是村落和集镇，人们祖祖辈辈一起繁衍生息，同乡同族，人们的生活习性和生活观念大致相同，所以人们都容易相互比较模仿，当出现了一种现象，往往都喜欢跟风效仿。随着经济物质的发展，农村一样出现了贫富不均，同村同镇同族开始相互攀比，你家这样，我家也要这样，彩礼之风也就是在这样的一种背景下愈演愈烈，金额也越来越大。

有的地方要什么“三斤三两”，有的甚至要到了“6斤6两”，百元大钞要称重量了！

更有的地方要什么“万紫千红一片绿”：即“万紫”，一万张5元人民币；“千红”，一千张100元人民币；“一片绿”，就是一大片50元人民币。本来“万紫千红一片绿”的美景，竟然成了现在娶媳妇的“噩梦”。

有很多农村小伙因天价彩礼而娶不上媳妇，也有很多男方的家庭因为彩礼而背负巨额的债务，苦不堪言，男女两家有的也因此造成很大的矛盾，致使今后的小两口也无幸福可言。

我认为彩礼和结婚摆喜宴一样，可以是结婚中的一项程序，应该是一种象征性的，是基于两个家庭双方根据实际情况协商自愿，不应该由一方确定彩礼的金额，那样的话和强买强卖的交易有什么区别，再说婚姻是两个人应该在爱的基础上才会步入婚姻殿堂，如果仅仅以金钱为导向，以彩礼作为交易的砝码，这样的婚姻不要也罢。

今天，边肖将向你介绍宋代娶妻的礼仪。希望这能帮到你。

虽然《李周》明确规定：‘凡结婚生子的男子，只许有不超过五十两的纯丝。’这就意味着，婚姻中的男女不应该给嫁妆或价值超过五块黑丝的嫁妆。但在漫长的历史中，每个时代的社会富裕程度和礼仪不同，已婚妇女的家庭条件和地位也不同，因此妇女的嫁妆金额并不完全符合李周的要求。

自古以来，婚姻就是青年男女的终身大事。必须合法有礼。什么礼仪？结婚的六种仪式。这种婚礼是从周朝开始制定和实施的。后来到了宋代简化了，只保留了三项，分别是收礼、受礼、迎亲。

既然结婚仪式是从宋代开始简化的，那我们就以宋代为例，看看宋代到底有多少嫁妆女出嫁。

宋朝是一个特殊的朝代。首先，政府对嫁妆进行立法，用法律武器限制和规定嫁妆的数额。其次，嫁妆实际上是要征税的，而且非常典型的是与女性的财产权、继承权等权利挂钩。

首先，我们来看看宋代刑法典中有关嫁妆的规定。以后家里没有嫁出去的女人，家里除了殡仪馆，就有三分一分的财，容身，搜身。如果没有已婚妇女，已婚的嫂子和侄子给一分。如果死者在日本，其亲属与丈夫、老实人、陪伴其母的男子一起生活、做生意，且死者已死亡且在船上三年，则二支的住宅、财产、农田优先。如果没有结婚的姑姑、姐姐、侄子，都住在一起。

宋代女子分为嫁女、嫁女、嫁女，嫁妆是她们能从父母那里拿走的最大财产。到了宋代，出现了粗婚的流行趋势。普通家庭会尽最大努力给女儿买嫁妆。宋人普遍有一种心态：“养女本该早些攒下衣服、被子、嫁妆，没费多大力气就嫁出去了。如果不问，但说到临时，你会怎么做？但暂鲁而不仁子之耻也”。

宋代商品经济发达，人很成熟。社会上的男人都喜欢嫁给父母家的有钱人。这是一种社会氛围。高门家的女儿出嫁越多，陪伴她们的时间就越长。在宋代，一个公主结婚通常需要几万块银子，而一个富人娶一个女人通常需要几百甚至更多。所以在很多地方，生男的会带来快乐，生女的会带来悲伤，甚至还有很多女婴溺水的案例。

还有一些女性，由于家庭贫困，到了适婚年龄，仍然没有男人来求婚，甚至失去了一生，成为了一个社会问题。在一些求高额嫁妆的地方，当地政府甚至会通过行政命令进行干预和管理，规定适合当地经济的嫁妆标准，超过这个标准的政府就会动用经济杠杆进行惩罚。

在宋代，女子的嫁妆数额和嫁妆项目都写在婚书上。男女谈婚论嫁，男方一定要在邀请函上写清楚自己的家庭和自己的情况。女性还必须写下自己的年龄和随行财产。除了现金、珠宝和日常用品，这些列出的嫁妆还应该包括土地、房产等。

宋代还有一种特殊的社会风气，就是有钱人家有女儿，特别喜欢把女儿嫁给名人。当然，这位著名学者并没有特别提到进士。毕竟进士是稀罕物。甚至学者也是婚姻市场上很吃香的高手。到了考后的放榜日期，很多有女儿的家长都会早早地来个尾大不掉，拖着一些年轻未婚的新进士回家。这是当时众所周知的“拍马屁”趋势。

总之，宋代女性的嫁妆是历代最重的。不仅有衣服、珠宝、家庭必需品，还有土地、房产或不动产等大件物品。至于数量，也是因地而异，因人而异，差异很大。但是，整个社会风气都是偏向于厚婚的。

普通家庭哪来那么多嫁妆？其实里面是有文章的。男女双方互赠一些贴纸后，男方会把聘礼送到女方家。嫁妆基本符合男女双方家庭的地位和身份。这些彩礼一般都是女方家作为嫁妆，她带着女儿回男方家。当然，女人应该在男人的嫁妆中增加一些财产。

在宋朝，活着的女人也有自己的财产。这种可以嫁到婆家的财产，叫做“棺材财产”。这是女方以嫁妆的名义从父家分得的财产，可以随女方出嫁带入婆家。还规定，女人的棺材不归婆家所有，是夫妻共同财产。如果以后夫妻离婚，女方可以签个证明，把棺材全部带走。

还有一种情况是女方家境不太好，父母经济不富裕，想嫁的男方家境不太好，嫁妆也不太多，所以结婚时嫁妆太少，会很难看。在这种情况下，根据《宋法》，如果妇女有一个成年的兄弟，这个兄弟也有义务为他们的姐妹筹集嫁妆。这是宋朝的特殊规定。其他朝代，女子出嫁，如果父母健在，嫁妆由父母定，哥哥不用出嫁妆。这完全符合当时盛行的婚俗，也是为了减轻多女家庭的负担。

女子无父无兄，“孤男寡女”的，政府承担一部分嫁妆。这就是宋代特有的“嫁妆制度”，又称“婚姻辅助制度”。政府承担的嫁妆数额是“已婚妇女将有30盎司的钱，再婚妇女将有20盎司的钱。”想娶女人，二十两银子都买不起。这种人性化的规定，无疑解决了很多单亲家庭女儿的嫁妆负担，是一种对人民的人文关怀。

有些地方，女性在力所能及的情况下，可以将劳动所得作为自己未来的嫁妆。这种为自己保留嫁妆的行为被称为“个体户嫁衣”，在南方一些地区相当流行。当然，由于古代人的早婚，女性在娘家挣钱的时间很短，女性挣钱的途径很窄，所以这个嫁妆是有限的。

宋代女子的嫁妆决定了她在婆家的地位。从法律上讲，嫁妆是女人对家庭财产的继承。嫁妆属于女方本人。只有她有权支配和拥有嫁妆，嫁妆不属于男人的共同财产。当然，如果女方愿意纳入夫妻共同财产，政府也不会干预。

女人嫁妆的独立性体现在她与其他家庭成员没有任何关系。到了宋代，两兄弟离婚，妻子从娘家带来的嫁妆不能分享。即使嫁妆是一大片良田，也只能是女方自己所有，或者是她和丈夫共有。老公的哥哥不能碰。

如果夫妻生活有困难，丈夫要卖掉妻子的嫁妆，必须征得妻子的同意。当然，说起来容易，做起来难，这些规定有多少真正落实了，很难统计。妻子不同意的证明。丈夫无权处理妻子的私有财产，这是历史上非常罕见的关于妇女财产权的具体规定。从法律上看，这一规定也是宋代女性地位的体现。

如果丈夫去世，妻子没有再婚，她自然会和丈夫一起继承自己的全部财产。这是无可争议的。如果妻子想再婚，她有权将嫁妆带到新的家庭，前夫的家庭不得阻止她。

宋代对女性结婚有非常详细的规定。甚至法律也对嫁妆的数额、融资和所有权做出了具体规定。这是商品经济的发展和家庭婚姻观念的变化给女性带来的权利。这也是女性的一种自由。因为这种权利和自由，宋代女性比其他朝代拥有更多的财产权。保护女性的结婚权也起到稳定家庭和社会的作用。

大多数的同学，同事，朋友，亲戚都会在上面写上名字的，以便日后好还礼，就是那些没有写名字的红包以及没有红包干脆直接给现金的比较难辨认，到时候就得使用自己的脑袋啦，还有就是可以把新娘的书包分为几个格层，有给人家钱的地方，有亲戚给钱放置的地方，有其他人给钱放置的地方。我们结婚的时候，同学，同事，朋友的红包上面都写着名字，很少的一些上面没有标注，我们就是凭记忆记录的。

两个女生是不可以结婚的 按照婚姻法的规定 在中国领证的夫妻必须是符合法定结婚年龄的异性 如果两个女生真心相爱 那么也可以到开放的西方国家登记结婚 例如泰国 比利时 法国等都是允许同性之间结婚的 爱谁是自己的自由 不要去在意别人的眼光

收礼金这个问题需要从不同的角度来看待。

首先，收礼金是否合理要看公司的内部规定以及当地的法律法规。在一些公司中，可能存在规定不允许向同事送礼金，而在一些公司中，可能规定同事结婚应该给予一定的礼金。在一些地区，也可能存在特定的法律法规，规定以什么方式、数量给予礼金。

其次，我们需要考虑的是人情和职场关系。在中国，向同事送礼是一种常见的职场交往方式。同事之间压岁钱、生日礼物、结婚红包等等都被视为一种传统礼仪。在职场中，与同事保持良好的人际关系是至关重要的，毕竟，谁也不知道哪天会需要他们帮忙或者给自己提供机会。因此，向同事送礼也是为了维护良好的人际关系。

然而，这个过程也不应该被滥用。如果收礼超出常规范围、变成强迫性质、或者跨越了公司规定，那就有失公平公正了。因此，对于同事结婚统一收礼金这个问题，我们需要看到两种可能情况：

如果这个行为是公司或者部门的一种正式规定，那么员工朋友之间就可以接受这种集体给予的形式。在这种情况下，公司也可能有相应的程序来保证这个话题被公平处理。

如果这个行为没有得到公司或部门的正式认可，且属于同事之间的私人行为，那么就需要考虑清楚了。但如果领导包括有劝说、威胁要给，那么你应该强烈拒绝。

综上所述，同事之间的礼仪问题需要在法律和公司规定的框架下考虑，在确保尊重个人、维护良好关系、保证职场公正公平的前提下沟通处理。在“统一收礼金”的情况下，如果符合公司的规定，可以自行判断是否自愿参与。如果没有得到正式认可，那么就需要做出明智和公正的决定。