三书六聘三媒六礼,明媒正娶,十里红妆是什么意思？

三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

十里红妆就是运送陪嫁嫁妆的队伍长达十里，表示嫁妆雄厚。整句话的意思是说你如果隆重的来娶我，我就会带上千万家产来嫁你。

现代遗迹直至现代中国的婚俗礼仪中，尤其在一些乡村地区的婚姻形式，仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。

但在中国现代的婚俗礼仪中，三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简，一般遵循有提亲、纳征（即过大礼）和亲迎（即接新娘）内的某些礼仪。

在现代婚俗礼仪中，三书六礼的纳征已是保留得比较完整和受较大重视的传统礼节。

我国是一个非常注重礼仪与传统的国家，而对于传统婚礼的流程更是讲究。人们所的“三书六礼”指的是结婚的流程，所谓的三书是指“聘书,礼书,迎书”而六礼指的是在成亲拜堂之前所必须经历过的六个程序。

“三书六礼”是作为中国传统习俗的一种延续，从西周开始便出现在了社会当中并一直发展,形成了比较完备的结婚流程。

所谓的三书，是必不可少的。主要是以文字记录的方式所保存下来，是对于男女双方婚姻的一种见证。“聘书”所起的作用相当于现在订亲时所立下的一种文书，而“礼书”就是字面上的意思，在“礼书”上所记录的是结婚时男方所准备的一些彩礼数量。“迎书”是指在男方迎娶女方时所交给女方的一般在迎书上所记录的大致内容包含一些结婚的时间地点等等。

而所对应的六礼则更为详细地说明了结婚时所必需的一种流程主要包括。

第一步是纳采，一般是由男方来委托媒婆向女方家提亲。第二步是问名，如果女方家同意了媒婆所提的这门亲事会将女方家的生辰八字交给男方家。第三步便是纳吉，然后会将男女双方生辰八字进行算卜，如果算卜的结果合适的话便会进行下一步。第四步则是纳征，男方家与女方家会见面确定两家的亲事之后，男方也会给予一定的聘礼。代表着这门亲事已经定下来了。第五步就是请期，主要是由男方家来确定结婚的时间会选择一个比较适合男女双方生辰八字的日期。一般情况下，都会选择比较吉利的日子。第六步就是亲迎，这就是结婚的最后一步在这一天会举办婚事。男方去到女方家将女方用花轿迎娶到家中。

以上就是我们所常说的“三书六礼”的全部过程。

中国美国的文化还是非常博大精深的，同时中国也是一个非常注重礼仪的国家，很多事情都会有很多讲究。尤其是一些会影响你一生的大事。当你想结婚的时候，你仍然需要了解婚礼习俗。让让我们来看看中国的婚礼习俗。

三本书和六份礼物

传统的婚礼仪式主要包括三本书和六份礼物。三本主要是指聘书、聘书、贺信，六礼是指受、要名、收名、请约、请约、迎送。这里的三本六礼其实指的是整体。

一些准备工作

我们还需要安排一个好脾气的人给新人铺床，一边说一些好运的好话，一边给新人铺上新的被褥，床单，新的鸳鸯枕，新的龙凤被，然后准备一些干果铺在床上，主要是早生贵子，即红枣、花生、桂圆、莲子等干果。祝新婚夫妇家庭完整，早生贵子。你还需要给别人准备一个红包来表达你的感谢。当然，这个幸运的人可以任何人都做不到。需要家庭完整，幸福和睦，无病无慢性病，精神好，有儿女的人适合这个角色。

嫁妆

女方提前为女儿准备好嫁妆，送给男方在婚礼的前一天，我去了他家。一般会准备一个嫁妆箱，里面放一些偶数的吉祥物品，生活用品，还有一些钱。祝女儿嫁过去，生活更美好。举行婚礼，燃放鞭炮以示庆祝。男方会带一群亲朋好友来见女方去她家见她的亲戚。婚礼中的很多仪式都代表了男方的一些诚意，所以一定要做好，这样才能给新娘带来更多的安全感，以后的婚姻生活才能更美好。

完成三书六礼的过程，婚姻才会被承认为明媒正娶。

“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。

“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

纳吉是当男方拿到女方的生成八字以后，找人进行卜算两人的八字是否相合，如果男女双方的八字没有相冲相克，便准备礼物让媒人通知女方，准备双方订婚，至此男女双方的婚事初步已定，这个过程又被称为“过文定”。

三书六礼具体内容：

现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。

除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。

三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。下面就分别给题主介绍一下。

“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录，它们分别是聘书礼书和迎书。

聘书，即为订亲的文书，在纳吉的时候，男方家里交给女方家里的书面礼。

礼书，即指在过大礼的时候需要用到的文书，作用是列明过大礼的物品以及物品数量。

迎书，即迎娶新娘的文书，是亲迎新娘过门的时候，男方送给女方的文书。

“六礼”则是指结果过程中的六个礼仪，相对较繁琐，分别为纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。也都分别介绍一下。

纳采，即当儿女婚嫁的时候，由男方家长请媒人向女方家长提亲。男方纳采时需要将大约30种有象征吉祥意义的礼物送给女方，女方就会在这个时候向媒人打听男方的情况。

问名，即指女方家长接受提亲以后，女方将女儿的年岁八字带给男方，以使得男女门当户对和后卜吉凶。

纳吉，又称为“过文定”，当接受庚贴以后，男方就会把庚贴放置在祖先台上请示吉凶，这个时候，婚事基本稳了。

纳征，又称“过大礼”，即男方将聘书和礼书送到女方家中，女方则需要回礼。

请期，即男方向女方征询结婚日期并请求女方同意。

亲迎，在结婚当天，新郎穿着礼服和媒人、亲友一起去往女方家里迎娶新娘。

中国s的传统文化一直都是学习和传承下来的，大家都希望自己的婚姻过程顺利，有利可图。所以让让我们来看看中国的婚礼礼仪和习俗。我们的婚礼习俗有哪些是我们需要了解和知道的？让让我们一起看看。

中国的婚礼礼仪有哪些？

一到三本书：

按照中国的传统礼仪，是指在礼仪和订婚过程中交换的文件。它们是：

聘书-订婚信，在订婚时交换；

礼品册-礼物清单，里面列了礼物的种类和数量，送大礼的时候会交换；

欢迎手册——迎亲书，婚礼当天接新娘时用的。

二、六礼：

指的是从求爱到做媒再到结婚完成的手续。它们是：

纳才——俗称做媒，也就是男方s家邀请媒人向女方求婚的家庭，还有那个女人一家人应该先谈婚论嫁再谈男方s家准备礼物求婚；

询问姓名——俗称八字组合，媒人问女方日期和姓名为结婚仪式做准备；

纳吉——也就是在男人他告诉那个女人，他的家人得到了一个好兆头。的家庭的礼物，和婚姻是初步商定的；

申请——也叫过度送礼，男方挑个吉日给女方办订婚礼物的房子；、莲子、芝麻、百合、红枣、桂圆干、糯米粉、切片糖、洋酒、一对龙凤镯、婚戒、金链子等。对女人的房子。当一个女人s的家人收到一份大礼，她把其中一部分还给了那个男人的家庭，它被称为归还礼物。通常，上述物品的一半或一些，连同一对莲藕、芋头、石榴、四季橙、手帕、女婿西装、腰带、礼物、钱包、纸扇和两副盈利牌，都写在上面，五代同堂，儿孙满堂。)

请要求约会——选个吉日结婚。在过去，吉日通常是双月，但我没有Idon’我不喜欢选择三月、六月和十一月。我没有我没有选择六个，因为我没有。Idon’我不希望这对新人的婚姻半生不熟。十一月意味着无尽的意义；

亲吻并问候-婚礼当天，男方给女方带去贺信新娘结婚的房子。

三、改耿谱：

男方和女方的家庭互相交换家谱作为订婚的证明。媒人的建议，如果男性和女性的星座不t冲突，双方会改变比分。

四、一条短信，一份礼物：

男人会选择一个吉利的日子，给女人带些礼物s家，礼物一般是三祭、酒礼等。并正式发出聘书。在订婚仪式举行，会有一个礼物仪式，这是最庄严和最重要的订婚仪式；因为在这个仪式之后，它这就像一个正式的订婚。就像郭，男方家会选个吉日，给女方家带一样的嫁妆和各种礼物；女人美国的家庭也会准备礼物作为回报。礼物是平均的，平均的意思是是的男人。

以上是中国的传统婚俗，希望对大家有所帮助。

　中国传统婚礼习俗源于中国几千年的文化历史积，喜庆吉祥成为中国式婚礼上的主旨。

　一、三书

　　按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。

　　二、六礼

　　是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

　三、安床

　　在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

　　四、嫁妆

　　女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。

五、上头

　　男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。

　　六、撑红伞

　　迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

　　七、换庚谱

　　男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时晨八字没有相冲，双方就会换庚谱。

　八、过文定，过大礼

　　男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行後，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。

　　九、哭嫁

　　据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁後，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁後的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

　　十、盖头

　　娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称红盖头。通常是男掀女的红盖头。对於盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头後就永远找不到回去的路了。

　　十一、迎亲

　　古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕著走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财!”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

　十二、拜堂

　　又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以後非常流行，经过“拜堂”後，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。

　　十三、出门

　　出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿；据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。现在的新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米後便不会啄新娘。最後上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

　　十四、过门

　　过门的意思是新娘由女家出门後正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家後，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然後新郎新娘会先拜天地，後拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物後需即时戴上，以示谢意。然後，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。

　　十五、三朝回门

　　即归宁，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然後再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家後远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家後就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最後一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。

　　十六、催妆

　　是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

　　十七、送妆

　　是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

　　十八、铺房

　　是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

　　十九、酒筵

　　酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵有蘩有简，规模不等，其最主要的意义是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。

　　二十、合酒

　　以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

　　二十一、闹房

　　在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

古代娶亲的流程需要经过以下这些步骤，即为三书六礼。 

01    三书

古代娶亲的流程较为繁琐，而三书是必不可少的步骤。三书是用来记录结婚时候的文书，可以说是用来证明婚姻有效的文书，相当于现在的结婚证。三书分为聘书、礼书和迎书。聘书即为男女双方确定要结婚之后，由男方家庭给女方家庭的文书，相当于二人已经订亲，也就不能再与别家进行谈婚论嫁。礼书即为过大礼时候记录的，上面会记载礼品的种类和数量。迎书即为迎亲的时候，男方给女方迎接的文书。这三书缺一不可，没有这三书，婚姻就缺少了一些保障。

02    六礼

古代娶亲的流程较为繁琐，而六礼是必不可少的步骤。六礼是分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。若是男方已经决定好了要娶哪一家的女子，便派人去女方家提亲，这便是纳采。当然并不是提亲了之后，就一定会在一起，还需要问名，来占卜二人是否合适。问名就是，男方委托旁人问清女方的生辰八字，再由专门的人进行占卜，看看二人在一起会是好的还是坏的。若是坏的，则二人就不能在一起，若是在一起可以多子多福，就可以进行下一个步骤。纳吉就是把占卜的结果通知女方，之后再进行一些订婚仪式。

纳征就是把已经商量好的聘礼搬去女方家中。请期，就是看好了二人结婚的日子，由男方询问女方的意见，若是没有任何问题，则进入到最后一个步骤。亲迎，顾名思义，就是男方前去迎娶女方，结为夫妻。

综上所述，古代娶亲的流程需要经过三书六礼，礼成，则婚礼成。