河北结婚彩礼钱是多少?

河北结婚彩礼钱是多少?,第1张

准备在河北结婚准备彩礼的小伙伴们,2020年河北彩礼一般给多少以及河北结婚的彩礼多少钱2020一起来看看中国各省彩礼最新排名的内容吧!

  一、2020年河北彩礼一般给多少

  1、保定

  小彩礼12000,大彩礼66000,还要有三金,并且保定的风俗结婚需要有车有房。

  2、承德

  彩礼钱、三金钱、改口钱,再加上盖房子,二三十万算是少的。

  3、廊坊

  城镇订婚一般都是一万一,万里挑一的意思,然后加上三金,三金一般指的是金项链、金手链还有一个金耳坠,戒指是买钻戒。

  结婚的时候就是根据个人家庭情况,一般的是八万八。

  农村订婚得六到八万,结婚得八到十二万,农村反而比较贵。

  4、沧州

  八万到十万左右

  5、邯郸

  这里的彩礼有着“3斤”或者“万紫千红一绿”的说法,前者是要准备三斤重量的百元人民币,人民币大概13-14万左右;后者是准备一万张五元、一千张百元和一百张五十元的人名,总计大概20万。

  6、秦皇岛

  见面礼一万,这是定亲的。结婚的时候再给五万,高的有10万的。

  7、唐山

  唐山结婚彩礼要的很“全面”。要房、要车、要三金、要红包。唐山一套90平方米房子差不多60万元,普通轿车5-6万元,三金估计15万元左右。

  8、张家口

  从六千六百六,八千八百八到六万,八万不等,根据经济状况给。

  二、河北结婚的彩礼多少钱2020

  石家庄:要吉利数字(以藁城为例)

  彩礼钱会因片区的分布各不相同!以藁城为例,大部分都是按吉祥数6万6、8万8来,但是必须要有三金,也就是金戒指金项链金耳钉。也有的男方会直接把三金折成现金给女方,由女方自己买。藁北的要价比藁南高。一位本地通的粉丝说,他娶媳妇给了对方10万的彩礼钱。

  元氏:越来越多7万-12万

  石家庄元氏县里仁庄村村民说,7万到12万只是一个保守的数字,除了这些天价彩礼钱之外,有的女方家庭还需要买房、买车等其他费用,加起来至少得三四十万元。

按照每个地方的风俗习惯不同,彩礼从几万到几十万不等,主要看女方父母的要求了,男生肯定希望彩礼物美价廉一点,但是彩礼多少还是要听从女方的意愿去办理的。毕竟是要娶他们的女儿,就需要足够的诚意才可以。

结婚需要花费不少的金钱,就比如订婚和结婚彩礼,都是一笔不小的开支,所以对于不是很富裕的家庭来说是有压力的。那么,接下来为大家介绍订婚和结婚分别要拿多少钱及订婚钱和彩礼钱的区别。

订婚和结婚分别要拿多少钱

      1、订婚礼金

      订婚礼金在婚前就要给女方,如果女方父母收了订婚礼金,说明同意这门婚事,也放心将女儿交给男方。一般订婚礼金金额不会太大,可以是6666元、8888元、18888元等,都是一些比较吉利的数字。

      2、结婚礼金

      结婚礼金是男方给女方父母的,是感谢女方父母对妻子的养育之恩,而这笔礼金有的女方父母会作为嫁妆钱,直接带到男方家里,作为新郎新娘婚后的一笔资金。

订婚钱和彩礼钱的区别

      1、结婚时结婚彩礼肯定少不了,按照结婚习俗男方娶女方为妻时,需要向女方父母下聘礼或给彩礼。

      2、订婚礼金是彩礼当中的一部分,但有的地方订婚时给了礼金后,结婚时就不用再给彩礼钱了。

3、有的地方订婚礼金是给女方,而彩礼钱是给女方父母,表达养育之恩,但订婚礼金或彩礼钱基本上是用来买家具、家电、衣服等,作为女方的嫁妆。

法律主观:

一、订婚彩礼钱一般给多少一般都是提前给,女方家长是通过男方给礼金的诚意来看待这场婚礼的,如果诚意不够,女方会托人把礼金退还,诚意满满,那女方家长便会开始准备宴会事宜,邀请男方来家里,举行订婚宴仪式。一般订婚礼金的数字都是比较吉利的那种,还是很讲究的,有时虽然钱不多,但是也算是表达一种对爱情应有的尊敬。参考:10001万里挑一、15010万无一失、18000要发、21000两愿意、31800三家一起发、48000四平八稳、50001掌上明珠、150000万紫千红。订婚礼金较好有个简单的包装。订婚送礼金的包装要喜庆,大多是红色,带有“喜”或烫金龙凤图案的那种。当然现在礼金一般都是放在红木盆里的,用特殊的造型摆放,也是非常不错,非常展现诚意的。一般订婚的彩礼钱与所在的地区有关系,根据较新的全国彩礼统计,下面就给出地区大概的平均彩礼钱:东北地区:10-12万,含黑龙江、吉林、辽宁。华北地区:6-16.8万,含北京、天津、河北、山西、内蒙古,其山西较高为16.8万。华中地区:6-15万,含河南、湖北、湖南,其中湖南较低为6万。华东地区:6-20万,含山东、江苏、安徽、上海、浙江等,其中江苏较高可达20万。华南地区:3-8万,含广东、广西、海南、香港、澳门,广西彩礼较高,为8万。西北地区:5-12万,含陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆。西南地区:3-10万,含四川、贵州、云南、重庆、西藏,其中重庆和四川有0元彩礼的情况。二、订婚钱和彩礼钱有哪些区别结婚彩礼,也有的地方称为聘礼、纳彩等,是中国几千年来的一种婚嫁风俗。按照这种风俗,男方要娶他家女子为妻时,应当向女方家下聘礼或给彩礼。订婚彩礼钱,这个根据地方习俗有所不同,有些地方,订婚礼金是属于彩礼当中的一部分,可在订婚是部分给,结婚再给等形式;也有订婚时给礼金后,结婚时就不需要再给彩礼钱了。订婚彩礼钱据说是给女方的,女方可以自行留着;彩礼钱是给女方父母的,以表达养育之恩。订婚彩礼钱或者是彩礼钱基本上多用于买家具、家电、衣服等等,也有将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。三、订婚礼金什么时候给,该怎么给1、一般都是订婚之前给,女方家长是通过男方给礼金的诚意来看待这场婚礼的。若诚意不够,女方会托人把订婚礼金退还;若诚意满满,那女方家长便会开始筹备订婚宴会事宜,并邀请男方来家里,举行订婚仪式。2、订婚礼金一般都是以现金形式给,最好是有一个简单的包装。订婚礼金的包装要有喜庆的感觉,选择红色,或者带有喜字、烫金龙凤图案等。有些地方还讲礼金放在红木盘里面,然后摆出一些特殊造型,以传达满满的诚意。其实订婚彩礼每个地区都不一样,究竟给多少钱还是当事人根据自己的实际情况来决定。

法律客观:

《中华人民共和国民法典》

第一百八十八条

向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。法律另有规定的,依照其规定。

诉讼时效期间自权利人知道或者应当知道权利受到损害以及义务人之日起计算。法律另有规定的,依照其规定。但是,自权利受到损害之日起超过二十年的,人民法院不予保护,有特殊情况的,人民法院可以根据权利人的申请决定延长。

《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(一)》

第五条

当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难。

适用前款第二项、第三项的规定,应当以双方离婚为条件。

有2000多人的河北省曲周县李于子口村,22~26岁的未婚男青年有近30人;鸡泽县赵庄村也有村民2000人,同一年龄段未婚男青年也有30多人……而在这些村庄同龄的未婚女青年却寥寥无几。近日,记者在位于河北南部的邢台平乡县,邯郸曲周、鸡泽、广平、馆陶等县采访时发现,当地彩礼要三斤三两百元大钞,“找媳妇难”已成为农村男青年的普遍困惑。(3月24日中国青年报)

  “三斤三两”彩礼,是冀南农村娶媳妇的新价码,怪异的数字后面是异化的婚恋观。为了三斤三两100元面值的人民币,女方狮子大开口,男方父母将100元面值的人民币,一张张用水浸湿,然后再用抹布擦干,为的就是过秤时,使人民币能更“压分量”。一来一往之间,是男女双方的“彩礼大比拼”,,也是当下农村男青年择偶难的缩影。

  “三斤三两”彩礼好似一面镜子,照出农村适婚男女的严重失衡。千百年来的重男轻女封建思想,加之近几十年农村计划生育政策规定,很多人偷偷对胎儿做性别鉴定,是女孩就流产,导致现在农村男性大大超过女性。曾经的荣耀沦变为当下的苦恼,青年人正常的需求得不到满足,而由此产生的一系列后患不容小觑。

  “三斤三两”彩礼也照出婚恋观念的畸形。农村女青年“供不应求”,构成吊诡的“交易市场”, 女方不仅索要钱物,而且还对房子、汽车,甚至对男方父母年龄都提出了苛刻的要求。于是就有了18个媒人同说一门亲、出租车、饭店、烟摊和媒人形成相亲“产业链”等怪象,使得本已稀缺的“资源”更加紧张,也使得本就入不敷出的农村经济发展雪上加霜。而春节回家几天就相亲订婚结婚,更使农村青年的婚姻稳固度充满不安全因素。据悉,农村青年中的离婚率有不断提高之势。 “闪婚闪离”与时下农村青年“结婚草率、离婚草率”的现状不无关系。而目前涉及婚约财产纠纷的案件也逐渐增多,呈上升趋势。有的为追回婚约财产甚至引发了恶性事件,影响社会安定。

  “三斤三两”彩礼还照出城乡间的巨大壕沟。虽然邢台、邯郸一带农村青年在北京、天津等城市打工的不在少数,但绝大部分男女青年还是回乡谈婚论嫁。穿着时尚、熟悉网络的他们在恋爱婚姻的途径、方式上还保持着传统的落后的相亲方式。不是他们不想在城市安家,而是由于收入、房子等现实问题,男青年很难在打工的城市中解决恋爱婚姻问题,随着城镇化的高速发展,现代农村的荒漠化日趋严重,新一代农民处于去留两难的困境之中。对此,我们的城市、我们的社会当有何种反应?

  “三斤三两”彩礼何以“称重”爱情?宏观而言,没有爱情的婚姻是不道德的,微观而论,没有适婚对象的择偶难是令当事人困惑的,也是整个社会应该予以强烈关注的。当农村男女双方以彩礼作为唯一标准,完全物化的婚约是对幸福婚姻的扭曲和误读,是对真爱的违背,也是将自己和对方人格的矮化,与现代文明发展格格不入。彩礼之高、成婚之难,不是冀南农村的家务事,而是关乎家庭稳定、社会安宁的大问题,需要公民个体和整个社会都要做出反思和努力。

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