哪些地方婚丧事吹喇叭？

你说的吹喇叭其实是吹唢呐。唢呐是我国的传统民族乐器，一般在民间较为流行，主要用于老百姓婚丧嫁娶等比较正式和隆重的场合。唢呐吹奏的方式和场合因地而异，曲调也不尽相同，但是我国大部分地区在婚丧事中都要用到唢呐，也没有什么地方禁忌。

「唢呐」两个字，其实就是波斯原来乐器的音译( Surna)。唢呐又名喇叭，在台湾民间称为鼓吹，在西晋 时期（公元265－420年）开凿於新疆克孜尔石窟 寺第三十八窟的壁画中就已经出现了演奏唢呐的绘画， 在北魏时期开凿的云岗石窟（公元460－494年开 凿）中也有唢呐的雕刻形象。据山东嘉祥史料记载，从 现存于武氏祠和於1977年出土的汉画像石印证，早 在一千八百多年前，山东西南（位於济宁、荷泽两地之 间）一带就有了比较完整的鼓吹乐队。 唢呐不但用於独奏，也用於戏曲、歌舞伴奏，现在现在的国乐团、民族乐队中它也是很重要的乐器。我国的唢呐民乐代表有《百鸟朝凤》等。

《抬花轿》

抬花轿是一种汉族民间音乐，根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐，广泛流行于中国民间，是汉族传统的古典音乐之一，表现形式以唢呐演奏为主。由于历史悠久，音乐的作者已经无法考证。

《百鸟朝凤》

这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同样演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。

《庆丰收》

洒洒 怒列切 洒洒 怒列切 洒洒 怒列切

阿塔~~~~~~~洒洒 怒列切 洒洒 怒列切 洒洒 怒列切

噢~~~~~~

三月月啦~~~

头顶那艘赶贼嘛捏狗娃历次打我次吗走历次

凑内忒擦就砸马刺撇此栏捏据袜子吗九黎字

楼涅瓦接漏接噶仨四字漏字噶苏我努努得公那

还可以点击婚礼纪头像在知道首页查看更多的结婚相关知识~如果还有其他结婚相关问题也可以直接向我提问，我会在最短时间内进行回答哦！

五一期间，上饶灵山景区准备着一系列的活动，来欢迎着来这里旅游的游客们，不管你是喜欢美食，还是喜欢观看表演，还是想要去观赏这里的山水景色，这处灵山景区都是可以满足大家的，那么快点来和小编一起了解一下这处灵山景区的五一精彩活动有哪些吧!

“迎五一，大美上饶健康游”启动仪式活动

随着新冠肺炎疫情的不断缓解，为全面贯彻落实党中央决策部署和市委、市政府工作要求，进一步统筹推进疫情防控和经济社会发展工作，有力支持、有序推动文化旅游产业复工复产提速扩面，提振消费，促进文旅行业回暖，4月30日，灵山景区将举办“迎五一，大美上饶健康游”活动启动仪式。

活动主题：全力以“复”，乐享饶城

活动时间：2020年4月30日

活动地点：上饶灵山风景名胜区左溪服务区

活动内容：爱旅游爱健康，共享美好生活;大美上饶，健康出游。4月30日当天将发布“五一消费黄金季”活动内容及政策。

灵山美食节，征服你味蕾

来到灵山旅游，你们会想念那一口地地道道的上饶美食吗这个“五一”，灵山美食节再次营业!

邀请20多个上饶本土热门美食商家入驻灵山，带大家重温那一口“家乡味”~

吃饱了，咱们才有力气上灵山!

麻籽粿、饭麸粿、上饶特产干货、上饶鸡腿

美食太多，小编我已数不过来了!OMG!吃它就对了~

活动时间：2020年4月30日-5月5日

活动地点：灵山景区游客中心食堂门口

主播喊你来灵山

从前，电视剧、**、纪录片陪伴着我们度过闲暇时光;现在，一个主播，就够了。

如果你因为一些缘故不能来灵山，那么，上饶电视台主播、抖音主播将带你领略灵山的磅礴大气。

不过，小编我还是建议你们来灵山，现场与主播互动，让你的旅途美上加美!

说不定还能赢取小礼品哦~

活动时间：2020年4月30日-5月5日

活动地点：灵山景区游客中心、夹层灵山栈道

激情节目，欢乐加倍

“五一”来灵山，不只有秀丽的风景可看，灵山景区诚邀清水左溪唢呐、串堂班等中国传统民俗活动让您体验灵山的风情，体会左溪唢呐的魅力。

还有景区员工自编自导节目，倾情奉献，是什么节目小编我先不透露了，待你们自己来揭晓吧~

活动时间：2020年4月30日-5月5日

活动地点：灵山景区小停车场

将“上饶”打包带走!

我们看了上饶最美的风景，吃了上饶最地道的美食，那当然少不了带走上饶最原汁原味的特产啦~

上饶本土农产品经销商将入驻灵山景区，上饶特有的豆豉果、酒糟鱼、纯野生葛粉、灵山石茶、特产干货在灵山，统统可以打包带回家!

美丽的风景你带不走，上饶的特产你可以带走哟~

活动时间：2020年4月30日-5月5日

活动地点：灵山景区游客中心门口

奔驰车展览活动

古话说的好：读万卷书，行万里路。

如今出门，有一台车是最方便不过的了，上饶奔驰4S店将亮相灵山，让大家体验一把速度与激情。

据可靠消息，本次车展不只有奔驰品牌的车，还有其他品牌的车也会来进行展览，有兴趣的小伙伴可以都来体验一下~

活动时间：2020年4月30日-5月5日

活动地点：灵山景区游客中心门口

这些精彩的活动，有大家喜欢的吗大家在五一期间，来到灵山景区，除了这些好玩的活动，这里还为大家准备着一些门票优惠活动的，总之来说，这处灵山景区可以为了五一做了充分的准备了，就差大家来这里来了啊!

《大王摄像》35

        唢呐，我们当地百姓喜欢称之为嘀嗒，因为吹出来嘀嗒嘀嗒作响，据说在中华大地流传己有一千七百年的历史，在民间音乐中广泛流行，因其表现力较强，发音开朗豪放，高亢嘹亮，刚中有柔，柔中有刚，深受广大人民喜爱和欢迎。

        唢呐的样式各地不同，但基本也就分长、中、短。而我们当地使用较多的是短的，长尺许，孔不过七，铜质。哨子是麦杆所做，有大量批发的，但，拿回之后多要改进，用刀片轻铇，使它更薄，发音更脆，吹起来也更省气力。我们当地还把唢呐分公母，吹出的音色有招呼也有答应，如鹅群中的公母，呼来唤去，一唱一合，别有韵味。

        迎亲唢呐便不是指的唢呐，而是指唢呐演奏时所表现的音乐曲调。其表现在婚姻嫁娶活动中的曲子多用欢快的，比如《百鸟朝凤》描述了鸟的叫声，欢快活泼，百鸟的和鸣之声，表现了生机勃勃的大自然景象。还有《抬花轿》，真是名之有道，它是根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐，现场吹起来与运动有一定合作，快活淋漓尽致。广泛流行于民间，是我国民间传统的古典音乐之一，还有巜全家福》等曲调。

        唢呐发出来的声音高亢、嘹亮，过去许多民间活动，比如秧歌会。以前叫鼓乐班，以唢呐吹奏为主要曲艺，二胡，笛子反而是伴奏中应用。经过不断地发展，唢呐丰富了本身独特的演奏技巧，以其高亢的音色，欢快的旋律提高了唢呐的表现力，也已成为一件具有特色的独奏乐器。

        唢呐的天地本可以在婚礼仪式中较广泛的发挥，但，现在婚礼仪式中很少采用花轿，青一色小车。汽车的速度又好象是唢呐节奏的跟不上，大多弃唢呐之鼓乐班，采用更快的流行音乐。唢呐之于现状，有一种严重的失落感。

        大王20岁以前也吹唢呐，基本上是《七星板》，《下江南》之流，从未涉入婚礼仪式之中，也未坚持吹鼓手之路，所记“工尺”谱中一些曲调也己忘得干净，仿佛早知这行当的没落。

五一期间，上饶灵山风景区正在准备一系列活动来迎接来这里的游客。无论你是喜欢美食，看表演，还是想看这里的风景，这个灵山景区都能让大家满意。所以快来和边肖一起了解一下灵山景区有哪些精彩的五一活动吧！

2010年至2010年，随着新冠肺炎疫情的不断缓解，为全面落实党中央的决策部署和市政府的工作要求，进一步促进疫情防控和经济社会发展，大力支持和有序推进文化旅游产业复工，加快扩大生产，拉动消费，促进文化旅游产业复苏，4月30日，灵山景区将举行“迎五一，大美上饶健康游”启动仪式。

主题：竭尽全力“康复”，享受饶城。

活动：2008年4月30日。

地点：上饶灵山风景区左溪服务区

活动内容：热爱旅行，热爱健康，共享美好生活；大上饶，健康出行。4月30日将发布“五一消费黄金季”的内容和政策。

“迎五一，大美上饶健康游”启动仪式活动

去灵山旅游，会怀念正宗的上饶美食吗？这个“五一”，灵山美食节又开啦！

邀请上饶当地20余家热食商户入驻灵山，带你重温家乡的味道~

吃饱了就有力气去灵山了！

芝麻，米糠，上饶特产干货，上饶鸡腿。

好吃的太多了，我都数不过来！OMG！就吃吧~

活动时间：2008年4月30日-5月5日。

地点：灵山景区游客中心食堂外。

灵山美食节，征服你味蕾

曾几何时，电视剧、**、纪录片陪伴着我们度过闲暇时光；现在，一个锚就够了。

如果你因故不能来灵山，那么上饶电视台主播和TikTok主播将带你领略灵山的雄伟大气。

不过，边肖，我还是建议你来灵山，和主播现场互动，让你的旅途变得美好！

说不定还能赢个小礼物呢~

活动时间：2008年4月30日-5月5日。

地点：灵山景区游客中心，灵山栈道夹层。

主播喊你来灵山

“五一”来灵山，不仅有美景可看，灵山景区邀请清水左西唢呐、唐川班等中国传统民俗活动，让你体验灵山的风土人情，领略左西唢呐的魅力。

还有景区员工自导自演的节目，全身心投入。先不透露什么节目是剪辑过的，让你自己透露吧~

活动时间：2008年4月30日-5月5日。

地点：灵山景区小停车场

激情节目，欢乐加倍

我们看到了上饶最美的风景，吃到了上饶最正宗的美食。当然，我们不得不带走了上饶最正宗的特产~

上饶本地农产品经销商将入驻灵山景区，上饶独有的豆豉果、酒糟鱼、纯正野生葛粉、灵山石茶、特色干货，都可以在灵山打包带回家！

美景带不走，上饶的特产可以带走~

活动时间：2008年4月30日-5月5日。

地点：灵山景区游客中心门口。

将“上饶”打包带走!

老话说：读万卷书，走万里路。

现在出门有车最方便了。上饶奔驰4S店将亮相灵山，让大家体验速度与激情。

据可靠消息，本次车展不仅会展出奔驰品牌的汽车，还会展出其他品牌的汽车。感兴趣的朋友都可以体验一下~

活动时间：2008年4月30日-5月5日。

地点：灵山景区游客中心门口。

你喜欢这些精彩的活动吗？五一期间，大家来到灵山景区。除了这些好玩的活动，这里还有一些优惠票活动送给大家。总之灵山景区这个地方可以为五一做充分的准备，所以我们只要来这里就好了！

一把二胡拉断腰

它长得有些普通，长长的脖子，两根弦子；蛇皮做的脸，永不离身的弓子，似乎在告诉人们，可不是那么好演奏的。它可以是最喧闹的，能演奏出万马奔腾的声音；也可以是最哀伤的，能够再现妇人对着江水哭泣的场面。它就是二胡，来自古代的一种拉弦乐器。

可能是因为经常出没于二胡比赛、小区广场，人们对二胡有着莫名的喜爱。看到拿着二胡演奏的人，他们都会不由自主地调侃，一把二胡拉断腰。为什么说一把二胡拉断腰？实在是因为二胡并不是一件好演奏的乐器。

岩山寺的经塔之中，人们发现了一把元代的胡琴，它的样子和现在的二胡看起了相像极了。这一发现，与《元史》中对胡琴的描述不谋而合。在《元史》的编著者眼中，胡琴有着龙一样的头，两根弦子，还有着用马尾做的琴弓。麟堂秋宴，明代的画家尤子求，将自己见到的胡琴手画了出来，画面之上，胡琴手正是用拉奏的方式演奏胡琴。那么，是不是二胡的祖先一定来自于元明时期？

 

事实上，二胡在我国的起源可能更早。“胡琴琵琶与羌笛”，岑参的诗句告诉我们，自唐朝以来，人们就将西域传来的拉弦乐器和弹拨乐器称之为胡琴。无论是唐人还是宋人，他们都将两根弦子的胡琴称为嵇琴。孟浩然曾经在诗里讲述过自己看到嵇琴演奏者的经历，沈括也曾经在《梦溪笔谈》中讲述过关于嵇琴的故事。熙宁年间，官家在宫里大宴群臣，教坊的乐手徐衍曾面对官家演奏嵇琴。拉断了一根弦子之后，徐衍依然面色不改，继续用剩下的一根弦奏完了整首曲子。

不过，尽管史书上有关于二弦乐器以及胡琴的记录，二胡究竟从何时来到中国，却依然是一个让人争论不休的问题。不过，有一点倒是无法争论的，那就是想要将二胡演奏得炉火纯青，必然要花上很大的气力。

 

如何持琴，如何握把，如何滑弦，如何挑弦，想要达到入门的要求，就要经过无数次的联系。觉得已经能够用弓子熟练地奏好不同的音阶了，却发现二胡是要换把的。把位换了，调子也变了，不同的音阶发出的声音又变得不一样了。

能够演奏出一只简单的曲子，不要高兴地太早，您也不过到了三级的水平。如果想要用二胡模仿各种动物的声音、把曲子演奏得如泣如诉，把自己变得和大师一样，年轻的二胡手们要挑战的难度只会更大，不把腰累断是不能罢休的。正因为二胡虽然看似简单，但从入门就已经非常难，所以才有了“一把二胡拉断腰”一说。

 

千年琵琶万年筝

浔阳江头，枫叶飘落，昔日妆成妒秋娘的乐女，满心伤感地弹着琵琶。大弦嘈嘈，小弦切切，在大船上，乐女和正在欣赏他弹琵琶的江州司马，都流下了辛酸的眼泪。千百代之后，乐女与那位名叫白乐天的江州司马，都已经化为朽骨。唐琵琶却因为考古人的研究，再次从新疆的黄沙里，伸出了自己曼妙的脖子。除了看起来有些残破，依旧不改当年的气质。

琵琶，本为胡人骑在马上演奏的乐器，推手为琵，引手为琶，故而得名琵琶。古人琵琶一般身长五尺三寸，象征着天地人与五行。它的四根弦子也是有讲究的，代表着春夏秋冬四个季节。魏晋南北朝时期，琵琶不再被当作胡人专用的乐器，开始进入汉族豪奢人家的生活。富豪石崇，吏部尚书虞仲文，史学家范晔，驸马褚渊，都将琵琶当作自己的爱好。

 

千年琵琶万年筝，这句话其实是人们对“千日琵琶百日筝”的化用。在古代的一些琵琶手、筝手看来，学会琵琶、筝，要比学会二胡要容易很多。唐太宗时期，曾有西国胡人乐师来我国献乐，手持琵琶，他演奏了一首非常动听的曲子。为了超过西国乐师，太宗提前让琵琶国手罗黑黑隔着帷帐听那西国乐师演奏。就听了一遍，罗黑黑就将西国乐师的曲谱扒了下来。

帷帐中，罗黑黑拿着大琵琶自信地弹起了曲子，西国乐师见自己的曲子竟然被大唐乐师完全模仿了下来，露出了惊叹的深情。只要掌握了另一个人的谱子，乐师就可以用琵琶再次演奏这个人的曲子，可见，对于比较熟练的乐手来说，想要弹奏琵琶曲，并不是太难的事情。练上个三四年就能学会，这才有了千日琵琶的说法。

 

与琵琶相似，古人认为，想要弹筝也是比较容易的事情。筝这种乐器，初生之时总共有五根弦子。东汉之后，它的形状已经和瑟这种乐器长得差不多了。随着进一步的改造，筝的弦子也被一点点地加了许多根。雅乐的筝弦为十二根，其他乐种中，筝的弦子则通常为十三根。尽管弦子特别多，涉及的声调、音阶变化也比较多，但是没怎么参加过筝乐培训班的古人，依然可以将筝演奏得特别好。

魏晋南北朝时期，谢仁祖不用谱子，就可以在桓温面前边弹筝边唱；晋代的桓伊，可以用筝和上乐奴的笛曲。这两位都不是乐师，只是朝中官吏，没有接受过专业的音乐训练，但都能够具有比较高的演奏水平。即便弦子有十几根，练上个一百天，也能把筝演奏得非常动听，这便是万日筝的由来。

经过了时间的变换，千日琵琶万日筝，逐渐被人们传成了千年琵琶万年筝。不过，千年琵琶万年筝这个句子本身是没什么毛病的，因为琵琶与筝在我国确实有着千年的老资历。东汉之后，人们已经开始在书中记录琵琶的由来。早在魏晋南北朝时期，人们就曾经在名士阮咸的坟墓里发现过琵琶。直到今天，我们依然能在隋唐五代时期的人们的墓葬中发现出土的琵琶。从东汉时期便有记录，琵琶确实无愧千年琵琶之称。

至于筝，它的资历就更老了。春秋时期，一个古代的贵族将自己的梓木筝当作陪葬品放在了自己的墓中，历经千百年，这把梓木筝在考古研究者的发掘下，重新出现在了人间。秦筝何慷慨，曹子建的话并不虚假，秦时的大臣李斯曾经证明，筝确实在秦时颇为流行，筝声慷慨、秦歌快耳，当真是大秦之声。自春秋到秦代便已经流行于国内，给筝一个“万年筝”的称号，似乎并不过分。

不过，除了说明琵琶和筝的历史以外，这句话还有赞赏两种乐器的美妙，有可以再继续延续，流传千万年的意境。

 

一支唢呐吹一生

舞台前，演奏家们在合奏着《九州同》；高粱地内，九儿倒在了大火之中，人们又听到了那首《抬龙王》；回忆着焦三爷的身影，天鸣再次吹响了那曲《百鸟朝凤》。除了都是经典之外，这三首曲子还有一个共同点，那就是都没有离开唢呐。

喇叭唢呐，曲小腔大，这句话我们经常在父辈人的口中听到。事实上，这个句子的诞生时期非常久远，早在明代就已经出现，它是明朝的文人王磐在《咏喇叭》中记载的短句。

唢呐究竟是何时出现在我国的，人们对此看法不一。根据武氏祠的汉画石像的内容，一些人认为唢呐应该出现于东汉时期。不过，另一些研究者则对此表示否定，他们根据出土于唐宋时期的壁画，提出，唢呐诞生于唐宋时期。

 

由于缺乏文字证据，这两种说法都没有得到大多数人认同，许多人还是认为直到明代前后，唢呐才开始流行。根据戚继光将军的《练兵实纪》记载，唢呐在明代本是军用乐器，将领们招呼军卒们赶快收拾行李、集合起来吃饭，多是采用吹喇叭的方式。

《出警入跸图》作为物证论证了《练兵实纪》的记载，在该图中，明朝皇帝的仪卫们正在为皇帝的出行仪式奏乐，他们所使用的乐器中就有唢呐。清朝时期，唢呐有时会被叫做苏尔奈，不过依然被运用于军中。根据，清代的《军器则例》记载，清代的军队中同样配备唢呐，每隔十年，才允许唢呐手贴换自己已经有些残损的唢呐。《练勇刍言》也记载了清代唢呐的军用现象，清朝军营中的一些侍勇们也会被要求随身携带唢呐。

一支唢呐，可吹尽酸甜苦辣百味人生。

说媒的时候，人们需要唢呐，据《群音类选》所载，为了让气氛更喜庆一点，一户人家在给女儿说媒的时候，特意请了唢呐手。结婚的时候，人们离不开唢呐，明刻本《蓝桥玉杵记》的插图中，一组六人乐队正在为村子里的新人演奏乐曲，六个人之中，唢呐手吹奏得最是起劲。丧事也需要唢呐，砀山的百姓，只要遇到丧葬之事，必然会让唢呐班子上门吹上一段，表达心中对故去亲人的思念。

一支唢呐，可出现在大大小小多种场合，富贵可听，平凡亦可听。

明朝时期，皇帝为了彰显外交活动的严肃性，特意为郑和配备了唢呐手作为佣从。清朝时期，皇帝的登基大典、迎驾仪式，皇太后的寿宴上，都少不了唢呐的存在。来到民间，唢呐是老百姓们最为熟悉的一种乐器。爆竹燃起，响声连天，唢呐清吹，又是新的一年。有的时候，村子里会请来一队戏班子，班子里有吹唢呐的，好不热闹。

 

能够用在各种场合，能够吹起不同的情绪，一个人从出生的喜悦到婚姻大事，再到离世，可能都会有唢呐陪伴，唢呐虽小，却能唱尽悲欢离合，这可能也是“一支唢呐吹一生”的俗语缘由吧。

/来自网络，侵删。