唢呐艺术详细资料大全

唢呐艺术是一种中国民间传统文化表现形式。2006年河南省沁阳市甘肃省庆阳市申请非物质文化遗产。其基本乐器唢呐，俗称“喇叭”，是一种在我国各地广泛流传的民间乐器，根据不同分类标准可以分不同的种类，发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中套用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

基本介绍 中文名 ：唢呐艺术 非遗级别 ：国家级 申报地区 ：河南省沁阳市 批准时间 ：2006年 遗产类别 ：传统音乐 遗产编号 ：Ⅱ-37 历史渊源,艺术特色,演奏风格,结构,种类,代表作品,传承意义, 历史渊源 唢呐演奏 最初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代，传到我国中原地区。 到了明代，古籍中始有唢呐的记载： 明代正德年间（1506～1521）唢呐已在我国普遍套用。明代武将戚继光（1527～1587）曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书o武备志》中说："凡掌号笛，即是吹唢呐。" 较详细的记载见于明王圻编《三才图会》（1607年刊）： 唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于何代，当军中之乐也。今民间多用之。" 明朝王磐《朝天子．咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章："喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。" 明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。传说明代宗室朱载在唢呐八音孔的基础上研制出"眼管子"，为我国民族管乐的发展作出了巨大贡献。据说他曾在九峰寺创建"金鼓会"，每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。 明末清初时有"同乐会"、"贾家班"，清至民国时有"麻金班"、"毛旦班"、"银河班"等唢呐演奏组织，在当地影响很大。沁阳一带有"大花轿，麻金吹，麻金不吹不结婚"，"闺姑女、门婿到，毛旦不吹不上轿"的俗语，正反映了这些唢呐班的影响。依照地域和技艺风格，沁阳境内的唢呐整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派；沁北派以张家、贺家、马家为代表，沁南派以贾家为代表。其繁盛之况，即此可见一斑。在四大家的影响下，沁阳境内的唢呐班社和艺人队伍规模不断增大，数量十分可观。 新中国成立至20世纪80年代，沁阳的唢呐班已发展到三十多家，从事唢呐演奏的人员达四百多人，呈现出乡乡有唢呐、村村有乐声的状况。据不完全统计，沁阳唢呐演奏的曲目达三百多首。在现当代民俗、艺术生活中，在继承传统的基础上，民间艺术家创作了一些新的具有一定代表性的曲目，如《故乡颂》、《九峰情话》、《沁阳春》。1997年12月，沁阳市被河南省文化厅授予"河南省民间艺术之乡"荣誉称号，后又被文化部命名为"中国民间艺术之乡"。 艺术特色 演奏风格 唢呐常作为领奏乐器或与锣鼓结合演奏，适于表现热烈、欢腾的气氛和雄伟、壮阔的场面，尤其适于演奏豪放、泼辣的曲调，能够深刻而细腻地抒发内在的思想感情，是一件表现力很强的乐器。唢呐可用于独奏、合奏或伴奏，演奏风格大致可分为南北两派。 南方吹奏唢呐牌子（包括大部分戏曲伴奏），运用循环换气法一字一音，很少用其它演奏技巧装饰旋律。 北方民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技巧，如滑音、吐音、气拱音、气顶青、三弦音、箫音等，还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱（俗称咔腔）等特殊技巧，从而大大发展和提高了唢呐的表现力。 唢呐音量宏大有力，音色高亢明亮，常用作室外演奏，是民间婚丧仪仗和吹打合奏中的主要乐器。不仅在广大农村广为流行，并且是河北吹歌、山东吹乐、辽南鼓吹、潮州大锣鼓和山西八套等地方音乐离不开的乐器。在地方戏曲、说唱音乐和民族乐队中，也占有一定的地位。用它伴奏的戏曲和说唱音乐，具有浓厚的地方色彩。 唢呐的独奏曲目多源自民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌，具有浓厚的乡土气息和民间风味。传统曲目《百鸟朝凤》20世纪50年代初曾在第四届世界青年联欢节上获民间音乐比赛银质奖。 结构 唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。在木制的杆上开有 8个音孔，杆上端装有铜质侵子，侵子上面套有气牌和芦苇做的哨，杆下端安著碗。 唢呐结构上分别由双簧哨子（芦苇制成）、蕊子（铜制）、杆子（有白木，红木，老红木）和铜碗（喇叭形）四部分组成，大小根据唢呐的定调而不同，调子定得越高，唢呐就越小。除班大，班二和小海笛还有白木之外，其他都为红木料制作了，专业高档品为老红木和旧料老红木制作。 唢呐演奏 种类 唢呐品种繁多，按不同分类标准可以分为不同种类。 以杆的长短分五种 小唢呐： 杆长22～30厘米。最常用的是杆长23厘米的（又称"三吱子"）。流行在广东、广西、福建、湖南和江西等省。音色柔和，多用来独奏或合奏，尤以与二胡等合奏更为动听，并常为歌舞伴奏，其中流行湖南的唢呐，还用于说唱音乐"唢鼓"的伴奏。各地所用的哨也不同，有芦苇的，有麦杆的，也有用褐紫色胶性虫壳的（但吹起来非常软）。江西会昌的唢呐，侵子是用银做的，上、下口直径相差特别悬殊，并在侵子下端至第八孔上端的管中，装有一个中空管，音响别具一格。 中唢呐： 杆长32～40厘米。最常用的是杆长37厘米的（又名"黑杆子"）。流行于江苏、浙江和安徽一带。音量介于大小唢呐之间，音色柔和。多用于歌舞伴奏。中小唢呐，广泛流传于我国南方各省，北方称之为"南方唢呐"。 大唢呐： 杆长42～57厘米。最常用的是杆长50厘米的（又名"大杆子"）。流行于东北、山海关和冀东一带。哨用芦苇制成，哨片多呈口袋状，吹起来声音低沉宏大，常用来吹奏大型乐曲。 柏木杆： 比杆长50厘米的大杆子稍短，流行于河北、河南和山东一带。哨用芦苇制成，但哨片呈扇状，吹起来声音清脆明亮，多用来吹奏小调以及卡腔（模仿戏曲中人声唱腔）。大唢呐和柏木杆广泛流传于北方各省，在“吹歌”等民间音乐中套用，有“北方唢呐”之称。 海笛： 杆的长度不到20厘米，各部件也较小，流行于江苏、浙江和安徽一带。发音尖锐响亮，音色高亢，多用于器乐合奏。 按筒音的音高分 唢呐按筒音的音高分（以第三孔的音高作为调名）分为高音、中音和低音三种。 高音唢呐： 凡筒音在#f1以上的均为高音唢呐。 中音唢呐： 在#f～f‘1之间的为中音唢呐。 低音唢呐： 在f以下的为低音唢呐。 如筒音为a1的唢呐，就叫D调高音唢呐。 筒音为a的唢呐，则叫D调中音唢呐。 代表作品 《披红挂花》等 传承意义 庆阳西峰唢呐是以唢呐为主奏的民间吹打乐，也称鼓吹乐，经历代艺人不断加工传承至今，以其为数众多的曲牌、庞大的演奏队伍、丰富的民俗内容和浓郁的地方特色而成为我国民间音乐中一个独特的乐种。它以西峰为中心，分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分乡镇。仅西峰区就有唢呐班社31个，从业人员286名。该乐种的表演形式有"大件"组合与"小件"组合两种。一般乐手都能掌握两件以上乐器，在人员不变的情况下可随意调动。 庆阳唢呐曲牌丰富，韵味质朴，自成体系，独具风格，经普查后采录的传统乐曲有一千二百余首，编入《庆阳地区民间器乐集成》的达496首，这些曲牌按源流沿革可分为器乐化程度较高的传统曲牌、民歌变奏和地方戏曲曲牌三类，代表曲目有《披红挂花》等。 唢呐 庆阳唢呐的文化价值不仅表现在音乐的独特性上，而且表现在其内容的延伸上。如"跑报"就是内涵丰富的表现形式之一，它通过口传方式极大地发挥了艺人的即兴创作能力，充分显示出劳动人民的聪明才智，对继承发扬传统美德、增强社会凝聚力具有重要的作用。然而，这一独特的乐种却处于严重的濒危状态，采取相应的抢救保护措施已刻不容缓。 唢呐演奏

《迎亲调》。

万载吹娶亲唢呐的歌曲名字是《迎亲调》，这是江西宜春万载县农村结婚的习俗，也是万载传统非物质文化遗产，整首歌曲语调轻快、节奏明朗，表达出了结婚时的喜庆。

《迎亲调》一种传统民间音乐，根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐，广泛流行于中国民间，是中国传统的古典音乐之一，表现形式以唢呐演奏为主。

农村结婚习俗是指的在中国的农村人们结婚的婚俗。今天在这里要讲的是农村人们的结婚婚俗都是怎样的。

 农村结婚习俗其实要比城市人的结婚婚俗更加的有意思，因为农村人结婚更加的遵循老祖宗的那一套规矩。农村人至今还保留着老祖宗的传统结婚礼俗，要行六礼，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

 一：纳采，男方家中如果说看中了哪家的女子就可以直接的托媒人到女方家中去提亲。

 二：问名，男方托媒人询问女方的名字以及生辰八字，而女方也要托媒人询问男方的名字以及生辰八字，男方要到女方的名字和生辰八字后就将其压在灶君神像前面的茶杯的底下，如果说三天内没有任何的异常情况的话，就是可以的。

 三：纳吉：男方要请算命先生来测算两个人的生辰八字是否相合，若说相合的话就可以托媒人到女方的家中去通告。

 四：纳征，其实就是男方带上聘礼到女方家中去下聘礼，聘礼包括礼金、三金、服装布匹、吉祥的食物等等。

 五：请期，男方请算命先生测算出来良辰吉日成婚，男方要到女方家中去请示可不可以。

六：亲迎，亲迎就是新郎官骑着大马带上花轿到女方家中去接新娘子。而如今的潮汕人都将亲迎改成了迎亲，也就是男方家中派有福人带上轿子到女方家中去接亲。迎亲都是要有唢呐队伍的，而且新娘花轿的后面还有两台轿子，其中坐的就是有福人和迎亲的贵人。

 看到这里是不是觉得潮汕农村结婚习俗非常的有趣呢？可以说这样的婚礼是很多的中国女生所羡慕的，可以让大家体会一下古代人的结婚的乐趣。其实农村结婚的习俗还是很接近古代婚礼的，想要一眼的话是绝对推荐的。

大家都知道人在这个世上一定要经历生老病死，这是每个人都无法避免的事情。

尤其是对于许多封建迷信的农村人，在婚丧嫁娶当中都有着特别多的注意事项，他们有着很多的讲究。

尤其是农村的老人他们对于很多事情都有着自己的看法，现在社会上所存在的习俗，大部分都是这些农村老人坚持下来的，才有了现在的许多风俗。

尤其是以前农村社会家里如果办喜事或者丧事，这个流程非常的繁多需要耗费很长的时间才能够将这一整套流程走完。

可是农村老人会觉得走完这一整套流程，才能够显示对于此事的地位。

尤其是农村社会的丧事，在葬礼上面有许多的讲究，所以大部分农村的主持基本上都是老人。

过去农村家里如果出现了丧事，家属会邀请一些唢呐的团队演奏，周围人一听到唢呐就知道附近有人家里出了丧事。

可是随着时代的发展，现在的农村有着非常多的不良风气。

现在很多农村甚至开始大办丧事，甚至有一些人靠着葬礼敛财。

更有甚者还会在葬礼当天，花重金去邀请一些表演团队在葬礼上表演歌舞。

网上有许多的网民都在传，现在国家正在禁止红白喜事吹唢呐。

到底是真是假呢？

一、消息有误

现在很多农村农村地区有着非常恶劣的风气，已经逐渐地将以前的一些习俗变了味。

现在很多葬礼上会出现唢呐团队互相竞争，为了表现自己很多唢呐团队在当场会演奏一些比较振奋人心的歌曲，甚至还会有人专门表演小品。

这种风气与我国传统文化简直背道而驰，还有村民反映现在吹唢呐的团队价格也非常高。

唢呐团的出场费用都已经高达了四五千元，可是办事吹唢呐从古至今一直流传下来，这让许多的普通家庭都犯了难。

不过网络上传言将对农村的唢呐团队进行调整，也并没有明确的通知要禁止唢呐团队。

国家近些年是要整治农村的不良风气，这些不良风气主要是许多村民的行为。

当然国家不会实行一刀切的方式，让所有的地区都不允许出现唢呐，这也无法从根本上去解决不良风气的增长。

只不过根据每个地区不同每一个村庄对于唢呐的要求也存在着较大的差异，有一些村庄并没有明确的规定不允许出现唢呐，有一些村庄可能对于唢呐控制比较严格。

二、整顿不良风气

还有许多的网友会觉得吹唢呐，这本来就是从古至今流传下来的习俗，也并不能够算上不良风气。

只是应该去调整许多人对待办葬礼的这种心态，很多网友都反映在很多农村地区很多的年轻人在父母还在世的时候都没有好好的孝顺，等到父母走了之后就开始大办丧事，这只是为了不想让周围邻居落下口舌。

在老人生前的时候没有花钱去孝敬也没有多给老人买一些营养品或者是送去慰问等到老人走了之后，这些子女才开始去花重金邀请唢呐的团队，这完全是没有必要的行为。

反而还浪费了许多的钱，不如在老人生前的时候多将这些资金拿去给老人买一些营养品。

甚至还在某些地方办葬礼的时候，因为家属哭不出来，这些家属还会专门花钱去雇专业的哭灵人。

这些职业哭灵人受到家属的邀请，在葬礼当天就会跪地痛哭表现得就像自己的亲人去世一样，然后带动整个现场的氛围，让其他人都能够受到熏染。

甚至还有一些村民趁着办葬礼的时候进行无故的敛财，给其他家庭都带来了较大的困扰。

由此可见农村葬礼上存在着较大的陋习，这些不良风气渗透在每个村民的生活中，甚至不利于现在青少年的健康成长，会容易让他们形成不正确的价值观。

国家也将针对这种现象进行严厉的调整，坚持去打击一些农村的陋习，但绝对不会去实行这种一刀切的方式。

国家将会针对每个农村地方的特点，进行改造。

总结：

也希望各位村民能够紧跟着国家的步伐，将我国传统文化继续发扬光大。

农村最近两年的环境已经得到了很大的改变，也让许多村民能够过上更加美好的生活，也希望各位村民能够管住自己的行为，尽量不要去受这种不良风气的影响。

  城里人办喜事都是结婚车队接上新娘，绕一圈，往饭店门前一停就没什么了，最大的乐趣顶多就是在接新娘的时候，被女方家人或者闺蜜拦着，逗一逗新郎就没了，感觉没啥意思。我家就是村里的，几年前哥哥结婚，所以家里办了一场婚礼，真的热闹非凡！那家伙，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海啊！哈哈！

  首先，村里边办喜宴，得准备好久，各种置办食材，搭做饭的帐篷，地儿不够大，还得借上学校的地（捂脸中），前边忙完这，喜宴前一天，还得把村里边熟的妇女请来帮忙，包饺子，煮鸡蛋，弄油糕。你可能会问为什么？其实村里边早上就是要去办喜事那家交礼金，同时吃早饭的，我们这边的早饭就是，羊杂，炸油糕，你想想，一院子的人，站着的，坐着的，每个人抱着一个碗，在那满嘴油的吃东西，讲话，场面还不够热闹！

  上午就是我们这种小孩压车去接亲的环节，当然，接亲的时候，肯定就少不了戏耍新郎，脱鞋要红包的环节。一窝人再围在新娘家里扯有的没的，逗逗新郎，气氛还是很不错的！等到了中午，终于迎来了最最有人气，接地气儿的环节，请个主持人，开场前热一下气氛，然后宾客围成十几桌，一边听主持人扯淡，一边自己坐那聊天。新人进场的时候，一堆人站起来凑热闹，起哄，主持人和宾客各种阻拦，不让新人好好进场，让背着新娘进场什么的，然后新人拜天地，最后新娘喊男方父母爸妈，老人给红包，婚礼结束。大家各种开吃聊天，新人敬酒，然后亲戚点歌烘托气氛！我认为农村结婚最热闹的一段就是新人进场时候宾客可以帮忙起哄，比城里起哄更方便一点。

  结婚是一个人一辈子的大事，婚礼是一个人一生最幸福的回忆，所以，婚礼举办的感觉还是热闹一点好啊！