需要双方当事人一起持各自的身份证,户口本,两位合影证件照片几张,可以到双方任何一方户籍所在地民政部门申请领取结婚证,
《婚姻登记条例》:
第四条 内地居民结婚,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
中国公民同外国人在中国内地结婚的,内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的,男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的户口簿、身份证;
(二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。
办理结婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的有效通行证、身份证;
(二)经居住地公证机构公证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的声明。
办理结婚登记的华侨应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的有效护照;
(二)居住国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明,或者中华人民共和国驻该国使(领)馆出具的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明。
办理结婚登记的外国人应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的有效护照或者其他有效的国际旅行证件;
(二)所在国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证或者该国驻华使(领)馆认证的本人无配偶的证明,或者所在国驻华使(领)馆出具的本人无配偶的证明。
第六条 办理结婚登记的当事人有下列情形之一的,婚姻登记机关不予登记:
(一)未到法定结婚年龄的;
(二)非双方自愿的;
(三)一方或者双方已有配偶的;
(四)属于直系血亲或者三代以内旁系血亲的;
(五)患有医学上认为不应当结婚的疾病的。
第七条 婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的,应当当场予以登记,发给结婚证;对当事人不符合结婚条件不予登记的,应当向当事人说明理由。
2021年市残联志愿者服务活动总结(精选12篇)
一个精彩的活动已经圆满收官,相信你一定有很多值得分享的经验,一定有不少可以总结的东西吧。一起来学习活动总结是如何写的吧,下面是我为大家整理的2021年市残联志愿者服务活动总结(精选12篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
市残联志愿者服务活动总结1
12月3日是国际残疾人日。中国残联发言人透露,中国建立的困难残疾人生活补贴和重度残疾人护理补贴制度受益人群到年底有望达到2000多万人次。
这位发言人说,当前中国贫困残疾人脱贫攻坚行动已经展开,413万贫困残疾人已纳入贫困人口建档立卡数据库之中。残疾人家庭无障碍改造补贴已纳入“十三五”《规划纲要》,中央财政补贴资金将是“十二五”时期的三倍。
发言人还透露,围绕今年国际残疾人日,中国残联组织了多场主题活动。12月3日,中国残疾人联合会与全国政协书画室将联合举办“放飞梦想,共奔小康”首届全国残疾人书画展,将展示100多件残疾人书画家精品力作。中国残疾人艺术团也将于12月3日和12月5日献上专场公益晚会——《我的梦》。此外,中国残联在国际残疾人日当天还将举办第十一届北京国际康复论坛,并启动首届中国残疾人冰雪运动季暨延庆区第31届冰雪欢乐节。
市残联志愿者服务活动总结212月3日是第xx个“国际残疾人日”,为进一步推进残疾人事业健康、可持续发展,激发广大残疾朋友融入社会的积极性,12月2日下午xx区xx办事处xx社区组织辖区残疾人、居民、社区工作者和志愿者宣传员共同举办了“文艺联欢会”及宣传活动。
残健朋友欢聚一堂,互相交流,真诚沟通,密切了残疾人之间以及残健之间的关系,促进人与人的和谐。联欢会上残疾人陈胜还为大家演唱了歌曲,会后社区为残疾朋友的出行安全特组织一次宣传活动,让残疾朋友不出门就能了解交通法律法规,文明参与交通,做到文明礼让,安全行车,并教育好身边的亲朋好友。通过此次宣传,使残疾朋友认识到“交通安全进万家,幸福全靠你、我、他”的认识,增强了自觉遵守法律法规、文明安全参与交通的意识和自我保护能力。
通过此次活动,多方面地培养了残疾人良好的道德和意志品质,强有力地提升了社会大家庭的精神文明面貌,营造民族团结、家庭和睦、国家安定、社会和谐的喜庆祥和氛围。
市残联志愿者服务活动总结312月3日是国际残疾人日,国际助残日的活动宗旨是促进人们残疾问题的理解,鼓励人们维护残疾人的尊严,保障其权利和幸福。同时也是为了增加残疾人融入政治生活、社会生活、经济生活和文化生活等各个方面时所获得的成就感。国际残疾人日的主题建立在使残疾人充分、平等地享受人权并使之参与社会的目标之上。
“国际残疾人日”的确立,说明在世界范围内,残疾人事业日益引起广泛关注,不同种族的人们都开始形成一个共识,残疾人事业是人道主义的事业,是一项崇高而又光荣的事业,是人类进步和正义的事业。庆祝国际残疾人日给人们提供了一个机会,使其改变对残疾人的态度,并消除影响残疾人充分参与到生活各个方面中来的障碍。
积极推进残疾人社会保障体系和服务体系建设,大力弘扬人道主义精神,倡导扶残助残的良好社会风尚,营造文明进步的社会环境,市残联积极筹备,精心组织,开展了一系列形式多样、精彩纷呈的活动来庆祝这次国际助残日,使广大残疾人和残疾人家庭能够通过切切实实的帮助和扶持措施,得到实实在在的利益。
积极开展惠及残疾人的活动,组织慰问残疾人,响应街道号召,将优惠政策落实到每个残疾人,让残疾人感受到大家对他们的关心和关注。
活动丰富多彩,为残疾人办好事办实事。“阳光家园计划”:精神、智力和重度残疾人提供托养服务或托养服务补助,推进残疾人社会保障体系和服务体系建设,提高对全市残疾人的服务水平。“辅助器具的发放”:为有需要的残疾人申请相关的辅助器具,给残疾人的生活带来了极大的方便,这项优惠政策得到了广大残疾人群众的支持和赞扬,都说政府没有忘记我们这些人啊,希望以后有更多的优惠政策落实到我们身上啊。
借“全国助残日、国际助残日”等活动之机,加大了对残疾人事业的宣传力度。
本次国际助残日活动圆满完成。
市残联志愿者服务活动总结4为了丰富残疾人的文化生活,加快全县残疾人文化事业的发展步伐,会宁县残联从6月10日到8月31日认真组织开展了丰富多彩的“残疾人文化月活动”。
(一)认真组织,周密部署
根据市残联要求,会宁县残联把此次活动作为一件大事来抓,成立了领导小组,由残联理事长任组长,分管领导为副组长,办公室及其他各科室人员为成员的工作活动小组,由分管领导具体抓此项工作的落实。为了加强各乡镇残联对“残疾人文化活动周”的重视程度,还结合本地实际,下发了《关于组织开展残疾人文化月的通知》,对活动时间、主题及活动内容都做了具体的安排和部署。
(二)围绕主题,强化宣传
在活动月期间,县残联紧紧围绕“党的阳光照我心”、“我与祖国共成长”为主题,认真开展了丰富多彩的残疾人文化体育活动。一是广泛开展党和政府扶残助残政策宣传活动,除在主要街道悬挂活动主题标语外,我们还充分利用新闻媒体,发挥基层残联、残协作用,向广大群众和残疾人宣传《残疾人保障法》、中央7号文件、国办19号文件和市残联编制的《扶助残疾人办法》等扶残助残优惠政策。让广大残疾人感受到党和政府的温暖与关怀,了解关系到自身利益的政策法规,鼓励残疾人依法维护权益,改善生产生活状况。二是组织各乡镇、村(社区)广泛宣传残疾人文化周活动开展的意义。各社区、村残协委员入户于残疾人家中,登记了解残疾人的业余爱好,为开展活动打好基础。通过与他们共同交流,宣传残疾人文化活动周活动的目的与意义,同时鼓励、动员他们走出家门,积极参与技能竞赛和各类文化活动,激发残疾人学习新技术、新知识的热情,提高他们参与市场竞争的能力,引导全社会理解、关心、帮助残疾人,营造有利于残疾人事业发展的浓厚氛围。各乡镇都充分利用乡镇集市、文化站点举办了文化知识讲座、康复知识咨询等有关宣传残疾人健康的相关知识及政策法规。
(三)内容丰富,成效显著
一是开展了适合残疾人参与、深受残疾人欢迎的文体活动。如:各种棋类比赛及乒乓球、羽毛球等符合残疾人特点的不同类型的文化体育活动,使残疾人体育健身活动成为残疾人日常生活的重要内容。二是组织开展各种展览展示活动。充分利用乡镇、社区文化中心等公共文化场所,收集全县残疾人优秀文艺人才作品举办残疾人书法、绘画、摄影、集邮、手工艺品作品展览,鼓励残疾人积极参与各种公共文化艺术展示活动。三是组织选拔了一批优秀残疾人典型,广泛宣传其典型事迹,帮助残疾人树立“自尊、自信、自强、自立”,摆脱依赖封闭心理。培养乐观向上的人生态度,让残疾人的生活充满快乐和阳光。
此次文化月活动的开展,加大了全县残疾人亲友及社会各界的大力支持,提高了全县残疾人乐观向上、自强自立的精神风貌,并使活动能够结合实际开展得有声有色,从而也充分调动了全县残疾人参与文化生活的积极性,为进一步营造残疾人事业可持续发展奠定了良好的基础。
市残联志愿者服务活动总结5每年12月3日纪念“世界残疾人日”的活动,旨在促进人们残疾问题的理解,鼓励人们维护残疾人的尊严,保障其权利和幸福。xx社区开展了“世界残疾人日”志愿服务活动,同时也是为了增加残疾人融入政治生活、社会生活、经济生活和文化生活等各个方面时所获得的成就感。中国,一个快速发展的发展中国家,国家经济国民实力不断增强,然而许多残疾人仍被忽视。
20xx年12月1日xx社区开展“世界残疾人日”志愿服务活动,现将活动情况总结如下:
残疾是一个特殊的群体,他们的成长道路坎坷艰辛,他们和其他人一样需要他人关爱与追求自由的权利,比起任何人,他们更具有向生命挑战的精神。残疾人事业是一项公益事业,是一项社会事业,更是一项慈善事业,每年12月3日“国际残疾人日”的确立,表明在世界范围内残疾人事业日益引起广泛的关注。20xx年12月1日,xx社区组织志愿者到xx社区明信花园慰问了社区残疾群众,给他们送去慰问品,询问他们病情以及在生活中遇到的困难。志愿者鼓励他们要好好活下去,志愿者们不怕脏不怕冷为他打扫屋内卫生,表示会经常去看他,志愿者会尽力帮助他,让他感受到社区大家庭对他的关怀。
此次活动的开展使社区居民感受到党和政府、以及社区对残疾群众的关心和关爱,感受到社区和谐大家庭的温馨。
市残联志愿者服务活动总结620xx年12月2日上午,神仙树社区工作人员带领残疾人参加了在新能日间照料中心举办的国际残疾人日活动。
活动上,街道办事处残联领导讲了话,祝残疾人朋友们节日快乐,鼓励大家发扬自强、自立、自信、自爱的“四字精神”,多参加社区举办的各类社会文化活动。
之后,社区卫生服务中心医生也给大家讲解了许多冬季养生、康复等医疗康复知识,向大家推荐了用食物补充钙质的好方法,就是用黄豆炖骨头。陈医生他们还带领大家参观和体验了新的康复器具。
活动结束后,残疾人朋友们还得到了一份小礼品。
市残联志愿者服务活动总结7为了庆祝第xx届国际残疾人日,今天上午,泉山区区残联、苏山办事处残联在苏山办事处苏山社区举办了“第xx届国际残疾人日联谊会”大型主题活动。
泉山区残联理事长冷丽莉,苏山街道党工委书记王广建、苏山街道主任王平、阳光电器武言敏总经理、泉山区各办事处残联理事长和专职委员、苏山办事处各社区专职委员及部分残疾人出席了活动。
会上,王广建书记代表党工委、办事处向辖区272名残疾人致以诚挚的问候,并提出进一步做好残疾人服务的工作措施,力争街道残疾人工作再上新台阶。冷丽莉理事长发表了具有重大意义的动员讲话,希望残疾朋友通过这次联谊能给他们带来有益的启发,在丰富残疾人生活的同时,能有所收获。今年国际残疾人日的主题是丰富和活跃基层残疾人生活。区残联、苏山街道举办这次联谊会的目的就是为了向广大残疾人意识到党和政府已经足够重视残疾人事业,希望他们对今后的生活充满信心,热爱生活,健康向上。
苏山办事处残联专职委员刘容君同志代表本辖区272名残疾人,发出宣言:苏山街道辖区内所有残疾人,将认真审视过去,重新振作。热爱生活,关心彼此。康复锻炼,强健身体。努力进取,开阔思维。参加培训,就业创业。实现梦想,证明价值。用自己的双手,缔造属于自己的幸福生活。我们不仅要做一名独立自强的残疾人,更要做一名有理想、有信念的新世纪创建者。为残疾人事业贡献自己的力量!
阳光电器武言敏总经理向与会残疾人分享了自己的创业经历,激励所有残疾人放下自卑,正确认识自己,勇敢向前,用自己的双手缔造属于自己的幸福生活,向社会证明自己的价值。
会议在良好热烈活跃的气氛中进行。与会残疾人代表分别发表了自己的切身感受。对政府及各级领导对残疾人事业的重视和支持表示感谢,并表示不辜负领导的期望,面对生活,热爱生活,努力创造自己的幸福生活。
最后,我们为每一位前来参加活动的朋友们送去了温暖,送出了我们的一点心意,小小的纪念品暖宝。
这次联谊会确实起到了鼓励残疾人,令他们对生活充满信心,他们切身感受到党和政府对他们的关怀。也得到了区残联领导和各位同行的一致好评。活动取得圆满成功。
市残联志愿者服务活动总结8为大力弘扬人道主义思想,倡导友爱、互助、融合、共享的理念和扶残助残的良好社会风尚,增进广大师生对残疾儿童重视和了解,不断提高残疾儿童权益保护的认知水平,营造全社会共同关注残疾儿童的社会氛围,有效促进残疾儿童保护工作健康发展。根据《xx区关于开展全国助残日活动的通知》和市教育局《关于在全市教育系统开展“爱心助残”活动的通知》的文件精神,xx小学各班开展“推进残疾预防健康成就小康”主题班会。现就活动开展情况总结如下:
各班班主任老师首先给学生介绍助残日是全国残疾人的节日。紧接着,号召同学们关爱残疾人,如先天因素的残疾人,对他们的关爱应体现在救助、帮扶上。然后,各班观看了《篮球女孩》等微视频。最后,班主任还着重给学生们讲解了预防残疾的相关知识,教育学生生活中应做到技术预防与观念预防接轨。从出生缺陷、发育障碍、慢性疫病、生产事故、精神疾病等方面控制致残风险。让学生们树立预防残疾意识,从检查身体,健康生活开始的观念。
儿童是祖国的未来、民族的希望。孤残儿童因其生理、心理和社会适应能力等方面的缺陷,成为儿童中需要特别关爱和特殊照顾的弱势群体。此次班会课的召开,有效形成xx小学扶残助残的良好氛围,进一步增强xx教师和学生对残疾人的尊重与关爱,同时也激励残疾学生自强、自理、自尊、自爱。有效促进全校助残意识的形成,进一步推进构建和谐校园!
市残联志愿者服务活动总结912月3日即将来临,这是一个国际性的日子。每年12月3日的“国际残疾人日”是一年一度的活动,旨在促进人们对残疾问题的理解和动员人们支持维护残疾人的尊严、权利和幸福。而目前,全球共有6。5亿残疾人,约占世界总人口的10%,其中80%分布在发展中国家。多年来,在国际社会的努力下,世界各地在保障残疾人权利和建立无障碍社会方面取得了一定进展。但由于造成残疾人边缘化的环境、社会和法律障碍依然存在,残疾人在就业、教育和医疗等方面的权利依然受到不同程度的限制。由于生理、法律和社会方面的障碍,残疾人往往不能和正常人一样平等地享受经济、社会和文化等权利。这种现象长期以来一直未能受到社会的足够重视。为了进一步加强同学们对残疾人的尊重关爱程度,帮助和促进大学生形成良好的道德素质和道德修养,我们药品经营与管理xx班团支部为此特别开展此次特色团日活动。这次团日活动以“关爱残疾人”为主题,以形式多样的活动为载体,引导同学们参与进来,积极为残疾人作贡献,为残疾人创建更美好的明天而努力。现将具体容向院团委及学生会汇报如下:
活动之一:“残疾人”上场。活动开始时一个同学带着眼罩模仿盲人,一个同学拄着拐杖模仿缺少双肢的残疾人出场,引出同学们的同情心,引出团日活动的主题。我班同学们非常积极的参与了进来。
活动之二:知识问答。提问同学们,对残疾人的了解程度,并让同学们参与进来讲一讲自己身边的残疾人事迹,以引起同学们对残疾人的关注。我班同学都非常积极地讲述了自己身边残疾人的事迹,各位同学也都有了了解。提问同学们我们国家对待残疾人的政策及各种政策出台的时间和作用,让同学们更好的了解我国残疾人的待遇。我班同学知识面很广,踊跃回答。最后由主持人公布答案,答案出来后更加深了同学们对我国残疾人政策的印象。
活动之三:模仿残疾人活动。邀请盲人同学凭自己的感觉在黑板上画出一个笑脸;邀请缺少双臂的同学用自己的方式喝完一瓶矿泉水;邀请聋哑残疾人打出手语说一句自己的心里话,让同学们猜其中的意思。虽然很难做到,但我班的同学不仅积极参与进来而且非常认真地完成了以上活动。不仅自己体会到了做为残疾人的艰难,而且在坐的同学也非常吃惊,更进一步地了解到做为残疾人的心酸,又一次引出高潮,更唤起了同学们的同情心。第三个环节聋哑残疾人打出手语,同学们不仅积极猜想其中的意思,而且要求当场学习手语便于更好地与聋哑残疾人交流,以示对聋哑残疾人的关爱尊重。再一次把团日活动推上高潮。
活动之四:全班同学齐唱《爱的`奉献》以表达心中对残疾人的关爱。聋哑同学用手语表达自己的欣慰感谢。全班同学兴致高涨,都大声地唱出了自己的心声。全班45位同学用同一种方式表达了同一种爱——关爱残疾人。
市残联志愿者服务活动总结10通过本次活动弘扬志愿精神,对需要帮助的社会弱势群体给予帮助,传递爱的符音,让他们感受到社会的关怀,使他们以更健康积极乐观的心态去看待生活,勇敢面对人生的挫折。
残疾人的生存状况是反映残疾人生活水平和生活质量、实现小康和基本人权的最直接体现。通过主题活动的开展,号召广大居民群众走近残疾人及家庭,体验残疾人切身感受,了解关注残疾人的真实生存状态,积极踊跃投身志愿助残服务,切实帮助残疾人提高生活水平,改善家庭生活状况等,不断提高残疾人的生活品质和幸福指数。
残疾人的发展状况最能体现残疾人特性需求和自身价值的实现程度。通过主题活动的开展,积极发动社会各界志愿者们采取一帮一、多帮一等不同形式,为涉及残疾人民生和发展的各方面,提供有效的个性化志愿服务。
通过主题活动的开展,在社区热情号召广大居民群众帮助更多残疾人走出家庭、融入社会、参与社区活动、接受社区服务;在无障碍环境方面广泛宣传公共交通、居家生活、信息交流等无障碍知识,使广大居民群众充分了解无障碍对于残疾人生活的重要性,并积极投身无障碍的建设和维护工作;在辖区内积极普及志愿助残知识,大力宣传志愿助残感人事迹,不断改善残疾人平等参与社会生活的社会环境和气氛。
市残联志愿者服务活动总结1112月3日是“国际残疾人日”,县残联围绕“扶残助残,有你有我”的活动主题,组织开展了扶残助残活动。
一是12月1日党组书记、理事长赵x率队,深入到醒民镇马蹄村,走访了xx等4户残疾人精准扶贫户家庭,仔细了解他们的生产、生活情况,帮助他们改善生活环境,查看了一年来他们在落实具体帮扶措施中取得的致富成效,并应重度残疾人刘洋、冷雪冰和徐小丽监护人的电话申请,组织有关人员上门收集相关鉴定定资料,为其现场办理残疾人证评定,让其能更好的享受到残疾人帮扶政策。
二是12月2日积极帮助盲人袁秋落实了开办盲人按摩事宜。盲人袁秋为提高自己的按摩技法和服务质量,自费到深圳、广州等地深造盲人按摩技术和管理经验,通过一年多的边学习边实践,今年底回来后打算在县城办一间上档次的盲人按摩诊所,帮助更多的盲人就业。县残联知悉他的打算后,副理事长何征容主动为他提供服务,安排专人帮助他落实场地、筹措事务,帮助盲人朋友们创业就业。拟定于12月7日开张营业。
三是12月3日接受习水米兰婚纱“精准关爱共享幸福生活”为贫困残疾人捐助的轮椅20台,并免费为全县0-12岁残疾儿童家庭无偿提供500套儿童照或全家福,帮扶500名贫困残疾家庭农村青年子女结婚拍婚纱照,赠送太阳能热水器活动。
我县20xx年“国际助残日”通过开展以上系列宣传活动,旨在弘扬扶弱助残的中华美德,为残疾人朋友提供更好的服务,扶助更多残疾人就业创业,助推我县残疾人的同步小康建设。
市残联志愿者服务活动总结1212月3日是“国际残疾人日”,根据今年国际残疾人日“关心帮助残疾人,实现美好中华梦”的活动主题以及《xx区国际残疾人日活动的通知》精神,我街道开展了一系列的助残活动,现将主要活动情况总结如下:
一、领导重视,精心布置国际残疾人日活动
今年国际残疾人日到来之际,xx街道于12月1日召开残联工作会议,专题讨论国际残疾人日活动方案。街道工委副书记谢定伟作了工作部署,对开展好此次活动提出要求,希望街道残联把活动开展得有声有色,切合主题,让残疾朋友充分体会到党和政府的关爱,憧憬梦想,增强自信心,为和谐街道作出努力。
二、针对今年国际残疾人日主题,开展活动
今年国际残疾人日主题“关心帮助残疾人,实现美好中华梦”。街道利用国际残疾人日开展活动为契机,以区残联的文件精神为指导,一连三天开展国际残疾人日活动,陆续开展惠残政策宣传,慰问贫困残疾人生活物资、鼓励推荐残疾人就业、赠送残疾人辅助器具等一系列以帮扶贫困为主题的活动。
(一)结合群众路线的深入开展,下村走访勤宣传重调查
国际残疾人日期间,街道残联理事长、专职委员结合践行群众路线的开展,下村走访贫困残疾人户,宣传惠残政策,嘘寒问暖,做好访问笔记,了解残疾人家庭真实需求。陪同区残联领导专程走访自主创业佘世雄户,调研他创建的集种养殖为主业的“恩庭养殖园”,鼓励他开拓思路,整合资源,利用政策优势做大做强创业项目。通过自己的努力,政府的扶持走出一条辉煌的创业之路,为残疾人创业树立榜样。
(二)真心帮扶,传递温暖,上门慰问贫困残疾人
5月20日和21日两天,在街道工委的大力支持下,以每户慰问200元生活物资的标准,为全街道30户残疾人家庭上门进行了慰问。所到之处,无论是残疾人还是他们的邻居都是交口称赞,都说社会进步了对残疾人很关心。xx村的肢体残疾人周立新家庭贫困,当残联的工作人员把植物油,米、洗衣粉、面条等生活物资送到他家里。访问过程中发现他的妻子也是个残疾人,因为妻子的户口问题没有解决,暂时没有享受到“一户多残”政策,当时就和村干部商议想办法要帮他理顺户口问题。周立新很受感动,当即热泪盈眶,连声说感谢党和政府。
(三)赠送辅助器具,为残疾人生活提质
为了帮助残疾人提高生活自理能力,减轻家庭负担,解决他们出行难的问题。街道残联发动各村(社区)专职委员,早在国际残疾人日之前对辅具需求的残疾人进行摸底。5月21日将区残联派发乡镇的8件辅助器具赠送给最迫切需要的残疾人,切实地帮助他们。xx村的杨念杰早年被麻石砸断了大腿,近年来身体更为不便,街道残联把轮椅送到他家里,杨念杰兴奋地转动轮椅,觉得比平时方便了很多,由衷地感谢残联组织的关爱。
(四)组织残疾人举行“唱出激情,憧憬梦想”卡拉OK赛
为了活跃残疾人文化生活,焕发残疾人精神面貌,树立残疾人自信心。街道残联精心组织街道范围内有歌唱爱好的残疾人举行卡拉OK赛。10多位残疾朋友参赛,有的唱得雄浑高亢,有的唱得低徊婉转,较好地演绎出了歌曲内涵。
三、国际残疾人日活动的意义
此次国际残疾人日活动的开展,营造出了全街道扶残助的良好氛围。共计走访慰问残疾人家庭40余户,赠送轮椅4台、坐便椅4把,成功举行残疾人唱歌比赛。活动的开展形式多样,精彩纷逞,对唤起全街道关心帮扶残疾人这个弱势群体具有重要的现实意义。今后的国际残疾人日,街道残联将努力争取各界支持,早作谋划,充分准备,把国际残疾人日活动开展得更好。
;丁山坝“僰族文化”
丁山坝“僰族皇城遗址”。民间相传汉武帝时(公元前140年)推行“推恩令”, 僰族为八个少数民族之一,因僰族在平定叛乱时是有功之臣,故汉武帝刘彻将丁山坝分给僰族首领建立诸侯国,建修皇城位于丁山坝的狮子岗,现还有卧睡在当时的皇城门前的石狮子一对。在距石狮子200米处向下挖2米深,便有青瓦碎片比比皆是。
在丁山坝“僰族皇城遗址”东西南北2公里内有“九子庙”、“侯榜”、“端刀亭”、“学堂”、“杨家庙”、“万人坑”、“马到止”、“马栏”“皇坟”、“将军坟”地名延续至今。
“九子庙”(传说是僰族皇帝的九个儿子名为东、南、西、北、中、齐、心、协、力居住的地方 );“候榜”是指大臣们等候皇帝召见的地方;“端刀亭”是将军、士兵比武练演军队的地方;“学堂”是文臣们居住、办学的地方;“杨家庙”是皇帝与大臣们议事,办公的地方;“万人坑”是僰族人犯了僰族国家条令斩杀人的地方;“马到止”与“马栏”是文武官进见皇帝时下马和拴马的地方;“皇坟”与“将军坟”是皇帝、大臣、将军死后专门葬身之处。
上述这些地名现仍在使用,并且他分布在丁山坝河两旁。1973年三改前,丁山河为“S”形,从条台岗看去就像太极阴阳八卦,有地理知识人士称之为“双龙抢室”之宝地,据省市考古专家考证称:丁山坝众多古墓群为宋代时期墓葬群,其特点为宋代石刻,雕刻花纹特征十分明显。 婚姻
结婚。我镇农村结婚有三回九转、讨八字、看期会、迎亲、拜堂、吃交杯酒、闹房、回拜等礼仪。
三回九转,男方向女方求婚时,请媒人到女方家“三回九转”。即是第一回带上糖、酒等礼品到女方家“提亲”,如果女方同意,就与母亲、姑姑、嫂及叔娘到男方家看人户,走时男方家要(打发)给女方400至1200元;第二回是在基本同意的情况下,女方通知媒人给男方,送第二次礼物(糖、酒)到女方,叫做许亲,便叫媒人通知男方准备第三回礼物,第三次礼物包括现金几千元、衣物等,一对猪膀送到后,女方家便邀请三亲六戚酒宴款待,堂屋中香火上香缭绕,红烛高照,表示庆贺,亲朋走时女方家送给每户一瓶酒、一包糖,此举称为“调庚”“调香”。
开庚,男女双方达到国家规定的婚姻法定年龄后,男方便请媒婆到女方家提出提亲,即要女方的生庚年月,并征求女方家男方迎亲时所需礼物。
看结婚日期,男方得到女方的生辰八字后,请算命先生择定接婚日期,然后由媒人带上礼物并将择定日期通知女方家,以便女方家准备出嫁所需之物。
嫁妆,女方出嫁时,多数娘家培嫁有电视机、洗衣机、电冰箱、电风扇、电磁炉、电炒锅,席梦思床等床上用品。
迎亲,即正式娶新娘。结婚前一天,男方家根据女方的赔嫁多少,便去一定人数抬运嫁妆,男方家去时要带一定的酒、糖果、和两块“离娘肉”,用红纸相缠,一定数额的现金,当日女方家备办延席,款待三亲四友。
拜堂,男方家堂屋中间铺上席子或忱头,桌子上方点上红蜡和点上香,把新娘扶到堂中,新娘,新郎站于堂中,主婚人高喊:“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜”。新娘、新郎随着喊声下跪作辑,礼毕,新娘、新郎跑入洞房。
吃交杯洒,洞房内,一对红烛辉映,桌上盛酒双杯,新娘、新郎座于床上,喜饮交怀酒。
收礼,男、女双方家中均有收礼簿,男方收礼簿上是亲朋好友送的是鞭炮现金记录数额不一,女方收礼簿上记录的是亲朋好友送的现金、家用电器、或床上用品。
请拜,开席请拜,由司仪喊请,先请公婆、父母、然后请族中尊长,外公、外婆、母舅,拜时作揖叩头,受拜者赠良言并给新郎新娘一定的喜钱。
闹房,正酒之夜,灯火辉煌,洞房内摆上糖、果和喜酒,平辈、亲朋、好友聚于洞房内,边饮酒边向新娘新郎提出难题取乐,至夜深方散。
回拜,新郎新娘新婚后第二天夫妻二人回娘家叫回拜,午饭后又回转新郎家中。
解放后至今,农村基本上都是由媒婆牵线,双方自愿,达到国家法定年龄后办理结婚手续,正式结婚。上述风俗习惯一直延至今日。机关干部职工是自由恋爱,办理结婚证采取旅游方式或举行结婚宴会结婚。
这种婚闹陋俗要改掉,国家提倡移风易俗,对于这样不和谐的陋俗就要坚决杜绝。
1、山东潍坊新郎被绑在电线杆上,朋友拿起灭火器喷射这样的行为不可取,容易伤到人,同时也是婚闹陋俗,被世人所厌恶的事,就不要做了。
这件事发生在山东潍坊,虽然结婚现场要热闹才有意思,但是这样恶俗的行为发生也说明素质很差。
用灭火器朝人喷射容易引起危险,灭火器是用来灭火的,不是用来婚闹的,这样的行为太不妥当。
如果这样恶俗的婚闹发生在你身边,建议报警,保护自己不受伤害。
开玩笑要有底线,避免伤害到和我们关系好的人,本来是在人家的婚礼现场,却要这样闹,非常不合时宜。
把新郎用胶带绑在电线杆上,这样的行为非常不安全,透明胶带可以导电,容易引起危险。
一旦发生危险,就是大家都不希望看到的。这本来是人家大喜的日子,切不可这样胡闹。
2、制造婚闹的人到底怎么想的?开玩笑也要有底线有人说,婚礼现场不闹不开心,但是制造这样恶俗的婚闹,就会热闹吗?
除了让新郎新娘感到尴尬以外,丝毫没有感受到热闹。
记得结婚时,老人特意叮嘱我们,无论谁开玩笑,都不允许生气,以免让别人下不了台。
可是谁又想到我们有多么尴尬?被人们安排了各种节目,不是背媳妇,就是跳舞,真是非常尴尬。
制造婚闹的人很自私,就是想取笑别人,开玩笑简直没有底线。
如果提几个问题,或者跳跳舞,唱唱歌,这些都无所谓,就害怕这种恶俗的婚闹。
感觉被人耍得团团转,还要忍着不能生气,所以,这种婚闹就是折磨人,不要也罢。
移风易俗,势在必行年轻人结婚应该有更文明,更高雅的形式,不应该是这种恶俗的婚闹形式。
这种婚闹形式就是取笑新郎新娘,侮辱当事人,可以报警处理。
移风易俗,势在必行,千万别因为这些陋俗毁了彼此之间的友情。
人口:约80万人
人口密度:251人/km2
古蔺建县于1909年,原属四川叙州府,永宁县。1949年古蔺县解放,隶于川南行政公署,1960年,随泸州专区并入宜宾专区,行政区划多次变更。1985年,古蔺划归省辖泸州市领属。
古蔺县位于四川省南部边缘,赤水河沿边界由南往东向北流入长江,全县地域成半岛形伸入黔北,西面与叙永县毗邻,东南北三面与贵州省毕节、金沙、仁怀、习水、赤水交界。全县幅员面积3182平方公里辖29个乡镇,总人口72万人,居住有汉、苗、彝、回等12个民族,是四川省杂散居少数民族人口较多的县之一。其中少数民族人口27万人。
古蔺地处大娄山西段北侧,属盆周山地低中山地貌类型区。境内山峦叠嶂、沟壑纵横,海拔高低相对悬殊,最高西北面新街坪海拔1843米,最低东北面太平渡两河口海拔300米,相对高差1543米。整个地势西高东低,南陡北缓,按其特点分为低山河谷地貌区,低山窄谷地貌区,中山槽谷地貌区和中山峡谷地貌区。
地层发育丰富古蔺气候四季分明,规律性强,日照充足,热量丰富立体气候显著,地域差异大。年平均气温178℃~131℃无霜期232-363天,年平均降雨量7484mm~11127mm,冬春少雨,盛夏亢扬。
自然地理
古蔺位于四川最南缘,处于四川盆地与云贵高原过渡带乌蒙山系大娄山西段北侧,全县呈半岛状伸入黔北。
境内海拔300—1843米,地势西高东低,南陡北缓,“七山一水两分地”,是典型的盆周山区县。
古蔺县县境内地形起伏较大,山峦耸立,沟壑纵横,最高海拔1843米,最低海拔300米,相对高差1543米,平均海拔772米,属典型的山区农业县。境内地层古老,构造复杂,灰岩出露广泛,有大小山体486座。
古蔺县水利资源丰富,开发前景可观。赤水河流经古蔺长120公里,落差320米,可供开发利用水能资源达765万千瓦,沿河可建磨子塘,五马河、中华咀、两河口、九溪口等五个大中型水电站。此外,境内古蔺河、盐井河、白沙河、马蹄河、菜板河等支流水能资源藏量达186千瓦。
矿产资源:古蔺矿产资源丰富,有无烟煤、硫铁矿、铁矿、铜、大理石、高岭土等,尤以无烟煤储藏量大。古(蔺)叙(永)煤矿开发的重点在古蔺矿段。该矿区是四川省目前唯一尚未规模开发的低硫、特低磷、中高热量的大型优质无烟煤矿区,已探明的无烟煤储量达34亿吨,占全省已探明煤炭储量的29;煤层气1001亿立方米,占全省的28;硫铁矿储量32亿吨,占全省的41%。另外,优质石灰石分布面占幅员面积60%,石膏储藏量估计为489万吨,大理石等分布较广。
生物资源:古蔺县植物资源有烤烟、中药材、茶叶和多种经济林木。古蔺是省内重要的烤烟生产基地,境内药用植物达247种,且有相当面积的绿茶和中药材基地。同时,古蔺的马头羊、川南黄牛、生猪等拥有较广阔的市场,具有进一步开发的价值。
历史沿革
(一)蔺境为唐代羁縻蔺州地。蔺州盛产蔺草(灯心草),唐宋之世地无珍重,每岁土人以草织花席,故名。
(二)“古蔺”与“永宁”同义。民国余达父《且兰考》:“按蔺即宁之转。”
古蔺,据石屏乡野猫洞考古发现,早在五至二万年前,已有古人类活动。汉代以前为西南夷城,属夜郎国地。唐元和元年置蔺州,属蔺州地,宋代,东北部为合江县地,南部为罗氏鬼国地(今贵州大方县域),元属永宁宣抚司。明洪武四年(1377年)置永乐卫,二十三年置白撒(今白沙)千户所,卫所 隶贵州都司,天启三年(1630年)置叙用善后厅后改为叙用军粮厅。雍正九年(1731年)置古蔺巡检司于古蔺州隶叙永厅,置赤水分县于赤水河,隶永宁县。光绪三十四年(1908年)迁永宁县于古蔺场。古蔺巡检司迁至西河口(今丹桂镇 所),废古蔺巡检司。宣统元年(1909年)该永宁县为古蔺县,隶永宁直隶州,此为古蔺建县之始。民国19年隶四川省政府,21年裁赤水分县隶四川第七行政督察区。
1949年12月10 日,古蔺解放,隶川南行政区泸州专员公署。1960年改隶泸州专区,1985年划归泸州市辖至今。
解放前,全县总幅员面积41049平方公里。解放后,从1950—1983年3次将西北及西南的墩梓,石坝、摩尼等区共7216平方公里地域划属叙永县。至此,全县幅员面积为31835平方公里。
解放初期,为适应土地改革,缩小区划范围,1953年全县设16个区6个镇162个乡,后几经调整,1958年改乡为人民公社,1984年复改人民公社为乡,全县辖10个区1个直属镇72个乡一个区辖镇,1987年经省政府批准大村区所属的复陶、二郎、新华三个乡合并组建二郎镇,将箭竹、乌龙、大寨、马嘶4个乡(马嘶乡从建新划入部分地域)改建为苗族乡。1992年撤区并乡建镇,将全县组建为12个镇17个乡(其中4个苗族乡)。
风土人情
苗族磨盘秋千的传说
很久以前,苗寨姑娘乜娘聪明美丽,她画的花草,蝴蝶飞来扑;她绣的花,芬芳扑鼻,连蝴蝶也飞来扑。有天乜娘坐在门口绣花鞋,突然,一只岩鹰把鞋衔走了。就这一天,英勇善射的巴贵达惹正在山上打猎,将岩鹰射落,岩鹰叨着的鞋深深打动了小伙子,而且深深爱上了绣鞋的这位姑娘。为了寻找这位姑娘,巴贵达惹一人坐的秋千改成了八人同坐的磨盘秋千。消息传出,赶秋节哪天,远近苗家里老少都向秋场涌来。这天乜娘也来看这八人同坐的磨盘秋千,经过对歌、盘歌,巴贵达惹终于找到了乜娘,两人情投意合,结成良缘,从这后,每当瓜熟果香,赶秋佳节到来,苗胞们就扎起秋千,欢度节日,择配佳偶。
椎牛葬俗的传说
古时候,苗族领袖蚩尤战败,被轩辕黄帝杀死后,由大将夸佛率领苗人向南转移。苗人且战且走,战斗中夸佛又中箭牺牲,人们忍痛把蚩尤和夸佛埋葬。埋葬时人们吹起号角,敲起战鼓,以驱赶虎豹豺狼,让死者的灵魂得以安息。谁知夸佛的战马听到鼓角震天,以为又要出征,挣断了缰绳跑来,见主人已死,便长嘶数声,流着眼泪卧在地上,不饮不食,几天后便死去。从此后苗族有人死之后,家人便椎牛代马殉葬,既表示托牛将主人的灵魂引到祖先哪里去团聚,又表示送头牛给死者在阴间使用。
1、生活习俗禁忌:有些苗族地区,忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆,只能在吃新米时洗,以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财,饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用,须先打草标,以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物,以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩头顶,否则孩子长不高。忌妇女与长辈同坐一条长凳。
2、丧葬禁忌:有些苗族地区,忌男性死于白天,女性死于夜晚,认为时辰不对,死者须再要一异性死者相伴。故死时不适,丧家常请巫师念咒“改”,同时做一手掌大小的木棺同葬,示已有伴。忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物,以为如是死者在回东方的路上买不了水喝,铁、铜还会折腾死。有些苗族地区,村寨死人当天,可上山劳动,但忌下田。是日,同村人忌挑柴回家,否则挑柴者会有灾难。停柩期间,家属忌吃蔬菜。入葬后1月内,家中任何东西不得出卖或借人。
3、农事禁忌:苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人,若遇之,忌打招呼。栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼,否则鱼会吃秧根。有些村寨,收获小米时留下穗小的不收,若孩子问及,忌说“不要了”,要说“它们未长大”,否则以后小米因伤心而拒绝再长。在田中忌提及老鼠,惟恐其听到前来糟蹋庄稼,只能以“他们父子”来代称之。忌戊日,正月立春后,凡遇戊日忌动土挑水。
4、产忌:产妇生育,忌外人入室。不慎误入者,出门时须洗脚,并喝下一碗冷水,以防将产妇的奶水“踩干”。产妇忌吃老母黄牛肉、母猪肉、公鸡肉、小鱼、蔬菜、辣椒等。有些苗族地区,忌孕妇与孕妇会面,亦忌去别的产妇家,否则认为会延长产期。
5、其他:苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步,不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴,尤以心、肝最贵重,要先给给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”,他们喜自称“蒙”;禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等。
苗族节日较多,较隆重的节日有苗年、春节、踩山节、四月八、吃新节、跳花等。
1、踩山节:别称:花山节、花杆地;时间:每年正月初一至十五期间;意义:祈求赐福、保佑苗家人平安昌盛。节日期间,苗族同胞们身着盛装到村寨边宽阔的草坪上,舞狮灯、打秋千、吹竹叶、奏箫筒,人们还在山上竖起一根染成红蓝配12节的“花杆”以示向天祈子,青年男女们在这歌舞狂欢中寻找终身伴侣,祈求上苍赐福。踩山节持续三天,这三天中苗寨舞步翩翩歌声缭绕十分热闹。
2、偷亲:在苗族流传着一种“偷亲”的婚俗。当青年男女双方经过多次“坐妹”(谈情说爱)、对歌,相互了解之后,便互送礼品定情,准备成婚。假若女方父母反对这门亲事,他们就采取“偷亲”的办法。 “偷亲”的那天晚上,女方先把日常用的东西拿到离家约半里路的地方藏起来,然后在家待男方的到来。夜色降临,男方和较好的朋友如往常一样到女方家“坐妹”。深夜,男方告辞,女方装着依依难舍的样子送哥出门,就到藏东西的地方取出东西一同到男家去了。次日,女方父母才知道女儿被男方“偷走”了。第三天,新郎委派一位年高望重的老大爷带着三样礼物──鸡、鸭、蛋,去女方家向其父母报情,赔礼道歉。如女方父母收下礼物,说明他们已基本同意婚事,那就再商量举行婚礼的事;若拒绝,婚礼也就不再举行,到政府登记就行了。这种“偷亲”的婚俗,在苗族人民中流行已有几百年的历史,是苗族青年争取婚姻自由,反抗封建包办婚姻制度的一种方式,一直沿袭至今。
3、吃牛节:“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗,从追溯它的根源可以明白,这个节日与其说是“祭神”,倒不如说是在向“神”挑战,检阅人们征服“神”的力量。
4、赶苗场:流行于叙永县、古蔺县一带。每年农历二月十三日和七月三日举行两次。关于赶苗场的起源,相传是苗族人在一次起义失败后形成的。官府不让他们聚会。人们便以到场坝吹芦笙娱乐为名,秘密联系,后来逐渐演变为固定的节日。
5、赠带节:流行于叙永县下东一带。每年农历二月初五举行。届时,方圆数十里的青年男女。如双方中意,便可互赠腰带,作为订婚礼物。事后反悔者,可索回腰带,解除关系。
苗族的民间文学形式多种多样,内容丰富多彩,具有浓厚的民族特色。苗族古歌古词是苗族神话和口碑历史的主要载体,亦称苗族史诗。它主要包括开天辟地、铸日造月、射日射月、人类起源、洪水滔天、兄妹结婚、战争迁徙等篇章。流传于黔东南的“苗族古歌”长达8000行。湘西的《鸺巴鸺玛》长达5000行。这些苗族古歌古词有曲调、可呤唱,有的地方只兴呤诵了。它们一般由巫师或理老或专门的歌师在节日、婚丧嫁娶、祭祀活动及其他聚会场合诵唱。也有一些地方苗族神话是以散体文学的形式传承的,其所述内容与古歌大体相同。西部苗族中还流传着《蚩尤神话》。古词包括议榔词、理词、巫词,一般没有曲调,以韵文和谐声体念诵,语言的组织十分巧妙,多对偶句,诵来朗朗上口。
苗族民间还流传着许多叙事诗。如黔东南的《仰阿莎》、《贞芙秀尤》、《张秀眉之歌》、《哈迈》等。这些叙事诗也同时以散体文学形式流传,其性质有传说和民间故事两类。
苗族民歌根据其内容可分为游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类,曲调各不相同。飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式,一般在山上放声歌唱,其曲调高亢,豪迈奔放,余音震山梁,非常有特点,其内容有情歌、时政歌等,演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词,也有即兴编唱的内容。
嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学,它在民间诗歌和传说故事的基础上融合而成,演唱者时而叙述时而呤唱,其内容多是反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。
苗族的民间传说和故事的内容也十分丰富。其题材涉及到英雄人物、机智人物、普通人物、地方风俗由来等等。比如《张秀眉的传说》、《项崇周的故事》、《反江山的故事》、《仰阿莎的故事》、《雷公山的来历》、《拉鼓节的由来》、《苗家“吃牛”的由来》。民间故事中反映青年人爱情生活和揭露社会丑恶现象的作品很多,如《哈迈》、《樵夫和龙女》、《能祥》等。
苗族民间音乐主要有民歌曲、芦笙调、唢呐调等。苗族传统乐器分为打击乐器和管弦乐器。芦笙和鼓是苗族地区普采用的传统乐器,清代以后,东部地区苗族已逐渐不用芦笙。芦笙在苗族文化中具有民族象征意义。鼓分为牛皮鼓、铜鼓和木鼓三种,东部苗族多使用牛皮鼓,中部苗族用铜鼓和木鼓都有,西部苗族中铜鼓较为普遍,西部有些苗族地区已不用鼓。许多苗族地区还在婚丧场合中使用唢呐,丹寨一带流行古瓢琴,系以桐木凿空制成。苗族青年男女喜欢吹奏木叶、口弦,借以传情达意。
苗族舞蹈主要有湘西的花鼓舞及与其类似的或单人或双人或多人的皮鼓舞,黔东南有台江反排的木鼓舞(集体舞),黔东南还普遍流行集体参与性舞蹈芦笙舞、铜鼓舞、踩鼓舞,西部苗族的芦笙舞带有杂技性的高难动作,以个人或数人表演为主。此外,一些地区还有板凳舞、古瓢舞、摆手舞等。
苗族民间工艺有蜡染、刺绣、挑花、银饰制作等,均是十分精湛,在国内外享有盛誉。这些工艺在各地苗族中都有,不过各有优长和特色。比如中部苗族的银饰最为突出,西部苗族的挑花更加精致等。此外,剪纸、编织、根雕在某些地区也十分突出,麻阳和黄平等地苗族还擅长民间工艺绘画。
20世纪以来,苗族作家文学和现代艺术也有了突飞猛进的发展,涌现出许多文学家、歌唱家、作曲家、演奏家、美术家等。现有中国作家协会会员近30人,中国美术家协会会员约14人,中国音乐家协会会员20多人。沈从文是苗族杰出的文学家,也是享誉世界的文豪。宋祖英是全国著名的苗族歌唱家。
青年男女通过山歌私约婚期后,男女双方回家告诉父母及知己好友,对其他人则守口如瓶。因为,山歌定情,无凭无据,万一情况有变,届时姑娘没有赴约结婚,这个男青年就会被人瞧不起,因此,直到结婚那天,小伙子还像没事人一样,月亮出来时,新郎才与几个好友打扮一新,带上柴刀溜出山寨,前往约定地点迎接新娘。
新娘在伴娘陪伴下前来赴约,新郎的好友用柴刀砍来柴草,点燃篝火,伴郎与伴娘边歌边舞,祝福一对新人幸福结合,篝火将尽,新郎新娘在众人簇拥下回到男家村寨。新娘进门,男家燃放鞭炮,只有到这时,全寨人才知道这个男青年结婚的喜讯,全寨人涌到男家,饮酒歌舞,通宵达旦。
经济概况
全县国内生产总值146100万元,县一、二、三产业的比重达到38:30:32,工农业总产值106813万元,其中农业总产值54657万元,工业总产值52156万元。
农民人均纯收入1782元,社会消费品零售总额38907万元,全社会固定资产投资额38613万元,财政收入18870万元(其中县级财政收入7170万元),财政支出27471万元。
全社会各项存款余额95418万元(其中城乡居民存款余额66665万元),各项贷款余额141898万元。全县职工年均工资9559元。
乡镇企业总产值65921万元,规模以上工业产品销售收入53004万元,利税总额8882万元。
行政区划
古蔺县位于四川省南部边缘,赤水河沿边界由南往东向北流入长江,全县地域成半岛形伸入黔北,西面与叙永县毗邻,东南北三面与贵州省毕节、金沙、仁怀、习水、赤水交界。
Gulin Xian
510525
646500
县人民政府驻古蔺镇府前街
2004年,古蔺县辖12个镇(古蔺、太平、二郎、德跃、双沙、丹桂、永乐、龙山、大村、石宝、观文、水口)、13个乡(金星、玉田、马蹄、建新、土城、鱼化、护家、椒园、黄荆、白泥、石屏、桂花、东兴)、4个民族乡(马嘶苗族、箭竹苗族、大寨苗族、乌龙苗族),269个村委会、16个居委会(社区)(其中城市社区3个),4558个村民小组。
2020年12月,四川省精神文明建设办公室公布第五届四川省文明城市入选城市名单,古蔺县上榜。
2020年6月,古蔺县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(长征片区(红一方面军))。
2018年10月,古蔺县入选2018西部百强县市排行榜,位列第92名。
2018年9月,2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉,古蔺县在列。
目前四个孩子的身体状况是比较稳定的。
很多人在结婚之后都会选择生育一个属于自己的孩子。然而有一部分人在怀孕的过程中会发现自己怀上了双胞胎。甚至有一些人会出现怀孕4胞胎的现象。虽然这种事情的几率比较小。但是在现实生活中这些事情是真实存在的。
贵州一女子喜提四胞胎。
首先贵州有一名23岁的吴女士,证明吴女士来自于习水县。曾经在2017年的7月份就通过剖腹产的方式生下了一个小孩。但是在剖腹产5个月之后,这名女子又出现了自然怀孕的现象。然而在怀孕的过程中,这名女子通过检查得知自己怀上了4胞胎。并且在最近这名女子顺利生下了4胞胎,从而让很多网友都觉得这名女子是特别不容易的。
4个孩子的身体状况比较稳定。
其次就是根据相关的了解,我们可以了解到这名女子在怀孕28周的时候就生下了4个女儿,并且取名花好月圆。所以四胞胎是属于早产出生的情况。而且最大的孩子只有108公斤,但是在医院人员的照顾下,目前这名女子的4胞胎都拥有特别稳定的状态。而且身体也都非常的健康。
祝福这位女士。
最后我个人想要祝福这位女士。因为我觉得这位女士能够通过自然怀孕的方式孕育4个胎儿,相对来说就是一件特别不容易的事情。毕竟自然受孕四胞胎的几率在1/6,000万。然而这位女士顺利将四名胎儿生下来之后,也让我个人觉得这位女士是特别幸福的。所以特别希望这位女士能够永远保持目前幸福的状态,与此同时也希望这位女士的四胞胎能够在以后的日子中健康成长。
大火反腐
2008年9月20日,深圳市龙岗区舞王俱乐部发生大火灾,事故造成43人死亡,50多人受伤。经国务院调查组调查,深圳舞王俱乐部不仅无营业执照、无文化经营许可证、无消防验收合格证,属无牌无照的黑店,而且还查出在“舞王”入干股的公安“保护伞”-----深圳龙岗区公安分局副局长陈旭明,在其家中搜出现金约1000多万元,另有其个人账户下的房产、存款及股票总值约2亿元,金额破了全国纪录。
另据《都市快报》报道,2009年4月26日傍晚,浙江金华市一座价值400万的别墅因违章操作造成天然气管道爆炸引发大火,而这座别墅的主人就是现任浙江东阳市公安局局长俞流江。这个消息迅速被许多网站转载,但后来莫名其妙地均被删除了。最终结果不得而知。
一场大火烧出了一个特大贪官;一个意外事故暴露官员万贯家财。这种以灾难暴露贪腐的方式让人深感沉重。
水管反腐
据2008年7月《成都商报》报道,国家级贫困县——重庆巫山县交通局原局长晏大彬因涉嫌受贿2226万元受审。据调查,晏大彬受贿63次,平均每次都有30万元之巨。而晏大彬案之所以被曝光,是因为他买来专门藏钱的房间客厅严重漏水,影响了楼下住户,小区保安联系不到房子的业主,只好找来民警翻阳台进入室内,准备处理漏水时,无意间在卫生间发现了被水浸泡的939万元现金,腐败大案方才大白天下。晏大彬败露,被网友戏称为“水管反腐”。
水果刀反腐
2009年5月10日晚,该县野三关镇招商办主任邓贵大、黄德智等三人酒后到当地雄风宾馆梦幻娱乐城玩乐。黄德智强迫要求宾馆女服务员邓玉娇进行性交易,遭到拒绝。邓贵大、黄德智极为不满,用钞票抽打邓玉娇的脸,并将其多次推倒在沙发上,邓玉娇无法逃脱,忍无可忍掏出一把水果刀奋力反抗导致邓贵大死亡,黄德智受伤。此事,震动全国。2009年6月16日上午,湖北省巴东县人民法院公开开庭审理邓玉娇“故意伤害案”。巴东县法院认为,邓玉娇在遭受邓贵大、黄德智强迫陪其洗浴、无理纠缠、拉扯推搡、言词侮辱等不法侵害的情况下,实施的反击行为具有防卫性质,但超过了必要限度,属于防卫过当。被告人邓玉娇故意伤害致人死亡,其行为已构成故意伤害罪。邓玉娇主动向公安机关投案,如实供述罪行,构成自首。经法医鉴定,邓玉娇为心境障碍(双相),属部分(限定)刑事责任能力。据此,判决对邓玉娇免于刑事处罚。
邓玉娇案件,反应了中国一些官员骄奢*欲、荒*无度的道德堕落。此前,贵州习水、浙江丽水接连发生政府官员嫖宿幼女和未成年学生的案件。
车祸反腐
据新华社报道,湖北省武汉市纪委、监察局日前发出通报,对接受吃请的新洲区委常委、组织部长刘少甫等有关干部全市通报批评。2005年11月25日晚刘和区委组织部副部长朱癸斌、新洲三中校长陈毓成等人接受求其帮助儿子安排到新洲区第三中学工作的新洲区阳逻经济开发区司机金本斌的宴请。宴请结束后,陈毓成驾驶公车回新洲城关途中撞死1人重伤1人。
刘少甫被处分的关键,不是接受了吃请而是出了车祸。如果没有车祸,恐怕刘们实际被处分的可能性为零。严肃的反腐败能和车祸联系起来,表明的不是反腐败有着怎样可笑之处,而是表明用来反腐的制度给了腐败分子腐败的机会。依靠完善的制度解决问题要比依靠偶然性来解决问题的成本小得多,前者的实际效能也要比后者大得多。如果反腐继续保持在偶然性的水平,反腐只能被腐败击垮。公车腐败,令老百姓深恶痛绝。看来擅长写反腐小说的作家高的《官方车祸》并不是虚构。
情人反腐
2007年7月上旬,中纪委公布陕西省政协副主席庞家钰贪污腐败案,三秦大地一片哗然。63岁的庞家钰历任宝鸡市市长、市委书记,陕西省政协副主席。但他没有想到的是,他最信任的情妇组成11人的庞大“情妇告状团”将他“扳倒”。庞家钰被称为“土皇帝”,他可以“违规批准设立宝鸡市财政证券公司,导致该公司累计损失达316亿元”,在负责宝鸡市冯家山水库取水工程建设中,又严重失职渎职,造成经济损失1008余万元。
反腐败工作得益于贪官情人“反水”的事儿屡见不鲜:因“用MBA管情妇”而大受关注的原安徽省宣城市委副书记杨枫,就是因为“首席情妇”失宠后反戈一击,才露出马脚:“开着直升机上去的”海军原副司令员王守业,先后耗费巨资包养了数个情妇,最后也是因为未能满足情妇蒋某的500万元巨额“赔偿”,愤而向中纪委告状而“马失前蹄”。北京原副市长刘志华有多少情人。某位红粉佳人,因为献身给刘志华,却没有分到一杯羹,因此非常痛恨刘志华,想报复他。2006年5月,在香港一家高级酒店里与刘志华疯狂做爱,与此同时,将这一切全部悄悄录了下来。后来,她把这盘长达60分钟的录象寄给了北京相关部门。2006年6月10日,刘志华被中纪委双规。而前青岛市委书记杜世成被查出和中石化董事长陈同海共用一情妇,据传这个情妇与多个省部级高官有不正当关系。中纪委副书记刘锡荣曾说过,中纪委对落马贪官进行调查发现,受贿者80%的贿赂都是妻子、儿女、情妇等代收的,由自己亲收的不及20%。最典型莫过于成克杰,其绝大多数赃款都是由其情妇所收。
因情人“内讧”暴露出贪官,虽说是笑柄,但一是可以使我们能看到一出不用花钱的“风花雪月”戏,二是也是更加重要的是可以使我们的反腐工作取得一些捷径。
二奶反腐
谢丽君这个名字,许多人都十分熟悉。这位被一陈姓官员包养又被抛弃后,决心将陈某拉下马。2005年12月20日,慈溪市交通局纪委作出对副处级干部陈某的处理决定:党内严重警告,调离岗位。负责此案的纪委委员孙震岳说:谢陈两人保持着经常性的不正常的两性关系,是纯粹的通奸,按照党纪,可以给予警告或严重警告处分,考虑到事情的社会影响,他们从严处理了陈某。
这样的结果谢丽君极为不满。陈某不被“双开”,谢丽君决不罢休。她证明自己是陈某包养的二奶:1
有共同居所;2时间在一年以上;3男方提供生活来源。
谢丽君开始上访,从慈溪告到宁波,再到杭州。举报信邮往她所能想到的部门。后来又以题为《一个弱女子的求助信》的帖子开始了网络反腐。2006年1月19日,宁波市“两会”的最后一天,当地《现代今报》刊登题为“一女举报情人竟公开性爱视频”的报道,“震惊全市”。
2006年7月19日,她与人合作的“二奶维权网”正式开通。谢丽君要以自己的“悲惨经历”,号召“那些准备当二奶或者已经当了二奶的女人们尽早醒悟”,“举报男人们包二奶”。
凶杀案反腐
据《检察日报》报道,2008年2月26日湖南郴州发生一起凶杀案,办案人员与相关人员逐个谈话了解情况。当谈到住房公积金管理中心主任李述标时,还未及正式发问,他就因为做贼心虚,以为自己东窗事发,主动交代了此案毫无关联的到澳门赌博输掉一千多万元公款的犯罪事实。事后,许多都替李述标“惋惜”:挖出这条大蛀虫也太偶然了,就好比朝天上打了一枪,掉下一只鸟来似的。
无独有偶。湖南香烟大王黄大康贪污腐败的败露,也是缘于一桩凶杀案。由于他的一个“干女儿”被人杀害,并被焚尸,警方勘查现场时,意外捡到一本黄大康的“干女儿”留下的未烧尽的日记,日记中竟然详细记录了黄贪污受贿的多笔黑帐,湘烟大王由此进了班房。
谣言反腐
地震“震”出来的贪官。数年前,四川达川市曾一度盛传要发生地震的谣传,市教委计财科长连夜匆忙打点财物、携带一批存单和金银首饰外出逃命,慌乱中将存单弄丢了,当他开具大把大额挂失证明去挂失时,引起人怀疑,结果查出他贪污受贿几十万。
破烂王反腐
2009年5月6日《中国周刊》报道:河南郑州两个“破烂王”张强和李峰,以三毛钱的价格收得一盒暗藏8张存折(共计200多万元存款)的茶叶,而存折的主人是时任郑州市委副书记、纪委书记的王治业。后经警方调查,王治业涉嫌受贿、放高利贷被捕,收缴其违纪所得3872万元。一件反腐案,因其千回百转的传奇经过,一下子成为吸引公众眼球的噱头。
两个收废品的破烂王,“收”出一个大贪官,这标志着我国的反腐队伍又得到了壮大,继小偷反腐、拆迁人员反腐后,又出现了破烂王反腐。一个很严肃的问题是:王治业在任期间大收贿款,置豪宅,包情妇,甚至向企业发放“高利贷”收取巨额利息,但上级部门为何统统发现不了呢?如果说他们的洞察力连两个收废品的破烂王都不如,谁都不会当真,只能说:这些部门没有认真履行监督职能,甚至出于这样那样的原因,对王治业的腐败睁眼闭眼。
自我暴露
2007年8月9日,一位副省级官员“导演”的、震惊全国的济南“7·9”爆炸案一审有果:山东省淄博市中级法院一审判决,以爆炸罪判处段义和死刑,剥夺政治权利终身;以受贿罪判处其有期徒刑十五年;以巨额财产来源不明罪判处其有期徒刑二年,决定执行死刑,剥夺政治权利终身。
61岁的山东省济南市人大常委会原主任段义和(副省级),有个情妇叫柳海平。2006年4月份柳海平与丈夫离婚,段义和在济南如意苑小区给她购买了一套130多平方米的住房和一辆刚刚上市的浅蓝色广州本田思迪轿车。一般是晚上10点以后,段义和才来这里和她幽会,早上匆匆离去。柳海平厌倦了这种偷偷摸摸的生活,她要正大光明地嫁给段义和,“而从一开始,段义和就没有和她结婚的打算。当段义和明确告诉柳海平不能和她结婚后,柳海平向段义和索要100万元补偿费,并到有关部门告了段义和一状,有关领导找段义和谈了一次话,让段处理好与柳海平的关系。这次事件后,段义和决定要与柳海平彻底分手,并萌生了致残或杀死柳海平的犯罪动机。但是柳海平死了,而段义和也走倒了他生命的尽头。
大雪反腐
2008年11月5日,冯荣兴因行贿罪被浙江省湖州市吴兴区法院判处有期徒刑2年,缓期2年执行。然而,令人臆想不到的是,这个小老板的受审竟引发了该市有史以来最大的一场官场地震,有近十名官员受其“牵连”而落马。更令人拍案叫绝的是,这起官场地震居然是“大雪”压出的来!
2008年春节前的一场罕见的大雪压塌了南浔大桥农贸市场近2500平方米的彩钢棚,众多人员被压。农贸市场垮塌事件,引来了当地检察机关的介入。于是,市场改造维修建设的包工头沈兴根进入检察官视野。沈沈根供出了他曾向时任南浔市场发展有限公司董事长方一飞行贿。然而,这还只是揭幕腐败的开端,让检察官始料不及的是,当检察官找到冯荣兴调查时,冯竟然道出了一长串受贿官员名单,从而引爆了该市有史以来最大的官场地震。
楼房反腐
一幢倒塌的13层在建楼房,在震起满天尘土的同时,也“震”出了一连串的“疑似政府工作人员”。27日,上海市闵行区“莲花河畔景苑”一在建楼房倒塌,相关的9名主要负责人被政府部门控制;而在网络上,一项由网友发起的针对该楼盘开发商的“人肉搜索”进一步升级。一份名为“上海莲花河畔景苑倒塌楼盘最新资料曝光”的材料将开发商上海梅都房地产开发有限公司的所有股东及其身份全部曝光。在这份材料中,闵行区梅陇镇的镇长助理、征地事务所所长、梅陇资产公司总经理,以及梅陇镇土地管理所和闵行动物疾病控制中心工作人员等出现在主要股东名单中。
据相关报道,当地政府对政府人员为地产开发股东一事,非常低调,并辩解说第二大股东阙敬德的闵行区梅陇镇镇长助理的职务是虚职,不是公务员。如此解释,难掩官商勾结的腐败事实。根据工商登记资料,截至2009年3月31日,梅都房地产注册资金为1800万,张志琴的投资额为115875万元,阙敬德出资额为270万元,其余中小股东的出资额在一二十万间。
小偷反腐
“视不义之财为粪土”的原宝鸡市公安局局长范太民,以经常脚穿解放胶鞋、肩背绿帆布挎包的“朴素”形象赢得了“挎包局长”的赞誉。然而这样一个“廉政”局长却在小偷儿那里“露了馅儿”。2001年7月27日晚,一名窃贼在宝鸡市公安局作案时当场被擒。审讯中,窃贼交代说他近3年来在市公安局局长范太民的办公室内行窃多次,共盗走人民币数万元,还有金戒指、金手镯、名牌手表等贵重物品。根据窃贼交代及群众举报的线索,纪检、检察机关组成联合调查组,开始对范太民的问题进行调查。经查,范太民从1995年初至1999年10月任宝鸡市公安局办公室主任、副局长、局长期间,先后索贿、受贿15万元。范太民因受贿罪终审被判处有期徒刑10年。
贵州省都匀市长顺县是国家级贫困县。2003年3月的一个凌晨,原长顺县政协副主席、计划局局长胡方瑜一家正在熟睡之时,小偷从窗外将胡方瑜的裤子顺走,搜走里面的现金后,将裤子扔掉。几天以后,两个小学生将拾到的裤子交给了县公安局。公安人员在例行检查时发现,裤子皮带的夹层里竟还藏有4张大额存单,总金额为4208万元。纪检部门觉得这一存款数额与胡个人收入明显不符,随即展开调查。长顺县计划局在胡方瑜任计划局长期间,公款私存、虚列项目支出、收入不入账、支出不入账、公款送礼、挪用国债扶贫资金给当地部分县领导交手机话费等违规违纪金额累计多达500余万元。胡方瑜最终被判处有期徒刑11年。
贪官反腐
所谓贪官反腐,是指腐败窝案,一般情况是揪出一个贪官就能端掉一窝贪腐分子。2009年2月,国资委主任李荣融在中央企业纪检监察工作会议上的讲话中透露,中纪委最近查办了某知名国有企业集团高管腐败窝案,李荣融称该企业主要负责人及绝大多数中层干部涉案,几乎“全军覆没”。这家知名国企就是古井集团,在这起腐败窝案中,已有十名古井集团原高管领刑。由于以原董事长王效金为首的高管腐败链贯穿古井集团采购、经销、广告甚至改制等各个环节,整个高管层几乎被“一网打尽”,成为典型腐败窝案。
像古井集团这样的腐败窝案绝非个别,上海社保基金案牵出了政治局委员陈良宇这样的高官;中国首富、国美电器老总黄光裕案牵出了公安部部长助理郑少东、广东省政协主席陈绍基、中共浙江省纪委书记王华元三名省部级高官。
以上是笔者粗略搜集的有关中国贪官颇具幽默色彩的败露模式,其实还远远不止这些。“冰冻三尺非一日之寒”,中国官场的腐败已到了触目惊心的程度,反腐败任重而道远。
原河北省国税局局长、曾任省长程维高秘书的李真在悔过书中写道:目前在我国逾越原则发生腐败问题的官员已绝不是少数,腐败现象已带有相当的普遍性,只是在程度上和性质上有所不同。但任何腐败现象都是在潜移默化中逐步加深的,可当前受到法律惩处的人数却只占其中一个很小的比例。因而当前在社会中逃避法律制裁的腐败官员占其中绝大的比例。
反腐正未有穷其。但愿中国的反腐不能仅靠这些意外和偶然。从制度上铲除腐败滋生的土壤,还新中国人民当家做主和风清气正的朗朗天空,是全国各族人民的热切期盼。
郭一平评说:中国目前的反腐败,就象是隔着院墙扔砖头——砸住谁谁该死!活该倒楣!这不算真正的反腐败。真正的反腐败,应该是放手发动群众,依靠群众,大打一场反腐败的人民战争。媒体要独立起来,官员财产要公示,人民群众有权监督党政和公检法,人大政协里90%以上要是“真正的人民”,而不是官员、名人、富人、开发商、矿主。官由民选,而不是空降。官由民选,才会注重民意,官不畏民,必然欺民害民忽悠民。反腐败,任不重而道不远,关键是要真反。
延河是黄河右岸、中游区上段的河口镇至龙门段的一级支流,位于东经108°45′—110°28′,北纬36°23′—37°17′之间,发源于陕西省靖边县东南天赐湾乡周山,由西北向东南流经志丹、安塞、宝塔、延长等四县区,在延长县南河沟乡凉水岸附近汇入黄河。延河干流总长2869km,流域面积7725 km2,平均坡度为43‰,河网密度约为47km/ km2,主要支流有杏子河、西川、蟠龙川和南川等[2]。流域多年平均降水量为4956mm,年平均气温9℃,主要灾害类型为旱灾、霜冻、冰雹及暴雨。流域内黄土丘陵沟壑面积占全流域的90%,其中延长以上为黄土梁峁状丘陵沟谷区,安塞至延长之间沿河一带为河阶地,延长以下为黄土宽梁残塬沟谷区,流域出口处为黄土覆盖石质丘陵沟谷区。
延安位于陕西北部,是中国革命的圣地,是中华民族的发祥地,她在中国现代史上占有特殊的地位
延安地处黄河中游,陕北高原南部,东隔黄河,与山西省相望,西以子午岭为界,与甘肃省接壤;北靠本省愉林地区;南接我省渭南,铜川,咸阳三市地理位置为东经107度41分至东经110度31分北纬35度21分至北纬37度31分之间,市区南北直线距离23912千米,东西间距25785公里本地区有很好的植被覆盖,延安有森林27699万亩森林覆盖率为429%,有天然草场18569万亩,中草药品种约500余种全市已探明 矿产10多种,其中煤炭储量71亿吨,石油43亿吨,天然气储量33亿立方米,紫沙陶土5000多万吨 延安,广义上是指延安市所辖的13个县(区),既宝塔区,延长县,延川县,子长县,安塞县,志丹县,吴旗县,甘泉县,富县,洛川县,宜川县,和黄陵县总面积37037平方公里,常住人口20559万人,其中城市人口5964万人,人口密度为每平方公里555人平均海拔1000米,平均降水量500毫米,无霜期平均170天,在气候上属于大陆性干旱半干旱气候我们通常说的延安,就是指广义上的延安
狭义上的延安就是指今日的宝塔区,是延安市委,市政府所在地,是陕北地区经济,文化的中心全区土地总面积3556平方公里,总人口3319万人(农业人口1987万)人均耕地面积248亩1982年被国务院发布为全国首批24个历史文化名城之一1992,1994,1996,2000年被民政部军委总政治部命名为全国双拥”模范城延安位于”两黄两圣”所构筑的陕西北线旅游”金三角”的顶端优秀文化积淀丰厚,所以延安又是一座旅游名城,有”中国革命博物馆城”之美誉
延安古称延州,历来是陕北地区政治、经济、文化和军事中心。城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交汇之处的位置,成为兵家必争之地,有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。延安之名,始出于隋。1937年,中共中央进驻,同年设延安市,为陕甘宁边区政府所在地。1949年,改称县,1972年,再设市至今,为国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。
延安市地域辽阔,自然资源丰富。天然次生林163万亩,木材蓄积量308万立方米;以甘草、五加皮、寄生、牛蒡子、柴胡为主的中药材近200种;有豹、狼、石鸡、杜鹃等兽类、鸟类100余种;而且土地肥沃,光照充足,适生作物品种多,具有发展种植业、畜牧业、林果业的良好条件。除小麦、玉米、谷子、荞麦、黄豆、绿豆、红豆等粮食作物外,还盛产烤烟、蔬菜、花生、瓜类、薯类等经济作物。
地处黄河中游的延安,是中华民族的发祥地,相传人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)享誉中外,为扩大对外开放和交流提供了得天独厚的条件。全市有历史文物保护景点848处,有保存完好的宋代石刻群洞18个,石窟寺14处,有建于唐代的宝塔山等12处古建筑,有革命旧址6处。目前可供游览的国家级、省级文物保护单位47处,年接待中外游客70万人次。近年来,大力开发旅游业,恢复了摘星楼、烽火台、摩崖石刻等50多处景点,“天然公园”万花山新增200亩牡丹,宝塔山、清凉山、凤凰山、万花山“四山”森林覆盖率达554%,被国家林业部批准建设国家级森林公园。
来自红色之路的感动
——本报“重走延安路”系列采访活动札记
“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。”这是我们耳熟能详的诗句。4月上旬,当《中国艺术报》重走延安路采访组陕西分队到达延安,宝塔山真的出现在眼前的时候,我们情不自禁地想起这句诗,梦想终于成真。山西分队在太行山区、河北分队在西柏坡、贵州分队
在遵义,同样感受到延安精神的无处不在。半个月时间里,我们怀着激动的心情,在圣地延安、在巍巍太行、在西柏坡、在遵义深入采访,挖掘《讲话》发表60周年以来的珍贵记忆,采撷在《讲话》精神指引下神州大地所孕育的艺术之花,寻访那些在民间流传的关于艺术、关于伟人、关于革命的动人故事。从4月5日开始到6月初,我们推出了“重走延安路”系列报道,共推出通讯、消息、等各类报道近40篇和专版5个。这些报道刊出后,采访组的同事们觉得十分安慰,因为我们深入了生活,记录了历史,见证了马克思主义文艺在中国与时俱进的变迁。但我们也觉得遗憾,因为篇幅的限制,采访过程中许多生动的故事,无法容纳在报道中。时间虽然过去两个月,但是这些细节却不断地在我们的脑海中回放。今天,我们愿意为大家讲述这些深深印在我们脑海中的细节,让我们分享感动。
毛泽东伏在这张小炕桌上写出了千古名篇《沁园春·雪》
我们为前辈艰苦奋斗的精神所感动。
“北国风光/千里冰封/万里雪飘……”毛泽东这大气磅礴的诗句,我们曾无数次地反复吟诵。但出乎我们意料的是,毛泽东竟然是伏在农家的小炕桌上写就这首词的。当我们在瓦窑堡听人介绍了这张小炕桌,当我们终于在延安革命纪念馆第二展厅“红军东征”部分与这张小炕桌相逢,我们永远地记住了它。年轻的讲解员介绍说,1936年2月5日,毛泽东、彭德怀率领东征部队来到了清涧县袁家沟,住在农民白育才家中。为了方便毛泽东晚上办公,房东主动将这张小炕桌搬来。2月6日,陕北普降瑞雪,袁家沟的山山岭岭都笼罩在皑皑白雪中。毛泽东触景生情,浮想联翩,于2月7日趴在这张小炕桌上写下了千古名篇《沁园春·雪》。毛泽东离开袁家沟后,房东将这张小炕桌精心保管,并作为传家宝传给后代。 1972年6月,延安革命纪念馆征集到这张小炕桌,开始将它作为重要展品陈列展出。讲解员深情讲述的这一段鲜为人知的历史,让我们永远记住了小炕桌,让我们更加深刻地理解了《沁园春·雪》的思想内涵,也让我们为毛泽东艰苦奋斗和乐观向上的精神状态赞叹不已。
这样的乐观与豪情也体现在陈毅的诗篇中。在采访延安市文联的艺术家时,大家不经意地提到陈毅赞美清凉山的诗篇。他们介绍说,位于延安城东北方向的清凉山,不仅是名胜古迹荟萃之地,也是延安时期新闻出版机构的集中之地。新华社、《解放日报》、中央印刷厂、新华广播电台都设在这里。党中央的声音通过通讯社、报纸、电台迅速传遍抗日根据地,并通过由英国友人林迈可指导建立的英语广播部传向世界。因此,清凉山就成了延安与外界联系的桥梁。陈毅有感于此,赋诗一首:百年积弱叹华夏,八载干戈仗延安。试问九州谁作主,万众瞩目清凉山。后来,在与当地艺术家座谈时,也有不少人提到这首诗。革命前辈不畏艰辛、执著追求的精神尽在诗中。
在山西武乡八路军太行纪念馆,我们也感受到革命者在困境中乐观向上的精神状态和豪迈的诗情。在纪念馆中,我们看到了朱德离开自己战斗了3年的太行前线回延安之前写的一首诗:群峰壁立太行头,天险黄河一望收。两岸烽烟红似火,此行当可慰同仇。经过浴血奋战、千难万险考验的朱德,依然意气风发,对革命事业充满必胜的信心。
当然,并不仅仅是炮火硝烟中的革命者才有这样的情怀。对文艺工作者来说,他们一样面临着艰苦环境的考验,并且交出了优秀的答卷。在延安鲁迅艺术学院旧址后面的山坡上,有一间低矮、促狭的平房。听了延安市文联的同志介绍,我们才知道,这间不起眼的小平房,就是当年冼星海为《黄河大合唱》谱曲的地方。在低矮的屋顶下,在简陋得近乎于无的条件下,冼星海以他的灵气、才情和热爱,写下了撼人心魄的《黄河大合唱》。
“我就是想为延安的老百姓多唱几首歌”
我们为艺术家与延安、与人民的深情所感动。
在陕西,我们通过采访前去采风和慰问演出的艺术家和当地文艺界人士的介绍,了解了一位位艺术家与延安的动人故事。
在北京采访著名画家张仃时,我们专门给他捎去了从延安带回来的大枣和小米,这个参加了延安文艺座谈会的老人十分高兴,似乎延安的生活就在眼前。
对**艺术家于蓝来说,延安不是遥不可及的梦,而是慈爱可亲的母亲。“延安是我的母亲,1938年,我18岁那年就投向了她的怀抱。我吃过延安的小米,喝过延河的水,更重要的是,我和延安人民一起接受党的教育。《讲话》指引了我的一生,教会了我为人民服务的本领,使我的一生充满快乐。”当一个人的青春、事业乃至爱情都与延安紧紧相连时,那将是一种怎样刻骨铭心的记忆?从年逾80的于蓝的脸上,从她那激情难捺的言语间,我们找到了答案。
同样对延安满怀深情的画家李琦,则以另一种方式表达着自己的情感。在延安清凉山脚下的解放影剧院前,随着熙熙攘攘的人流向剧场走去的李琦驻足不前,凝望着前方笼罩在暮色中的宝塔山,陷入了沉思。此情此景,站在他的身旁,我们不知道这位9岁就来到延安并在这里度过了9个年头的老人,记忆中珍藏着多少年少的快乐与无忧。他只是轻声告诉我们,更像在自言自语:“每次来延安,我都要好好看看宝塔山……”
令我们难忘的,还有歌唱家郭兰英在杨家岭与延安老乡一起扭秧歌的情景。在延安文艺座谈会旧址,郭兰英和一位头扎白羊肚手巾、挎着腰鼓的当地农民扭起了秧歌。在大家的掌声中,郭兰英深情地唱起了《绣金匾》,当唱到“三绣周总理……”时,她再也抑制不住激动的心情,哽咽得唱不下去。郭兰英边擦着脸上的泪水边说:“我就是想为延安的老百姓多唱几首歌。”
当中国文联党组书记李树文、副书记覃志刚与赴延安采风的老文艺家来到延安文艺座谈会旧址时,大家不约而同地说,我们在《讲话》发源地照张相吧。这一张合影,大家的感情非常投入,因为大家要把它当做永远的珍藏。
陕西省文联主席、从延安走来的著名作家李若冰说起延安,脸上浮起的是少年般开心的笑容。他始终心怀延安,称延安是自己的母亲,是他的生命之泉。“写那些关于延安的诗,我投入了很深的感情。”历经种种生活磨难的著名作家胡征,在西安的家中接受我们采访时,说得最多的是对延安的深情和对艺术的热爱,而绝口不提生活对他的不公。延安时期的音乐家曾刚也时常惦念着延安。他在一首名为《念延安》的诗中写道:陕北山河秀,延安同志亲。离家常惦念,梦里也牵情。并将这首诗置于诗集《心声录》的开篇,对延安的深情跃然纸上。听说采访与《讲话》有关,延安时期的艺术家张炎手、汪素华夫妇,马上打车赶到我们正在采访的韩维琴、常美容夫妇家中,两对延安时期的艺术家,给我们讲起延安的故事时,仿佛又回到了年轻时期。有意思的是,退休后的韩维琴和其他一些老战友,把当年由两个人演出的《兄妹开荒》改为由十男十女来表演,很受欢迎,并一举夺得首届中老年健身舞蹈大赛一等奖——“兰花奖”。老人们说,虽然节目形式变了,但《兄妹开荒》所蕴涵的延安精神没有变。
在河北石家庄,当年延安鲁迅艺术学院学员、如今已经85岁高龄并卧病在床的著名作曲家张鲁一说起延安就打开了话匣子,采访时间由原定的半个小时延长为两个小时,让我们采访能否顺利进行的担心显得多余。而张鲁已经患有严重的心脏病,并且在我们到达石家庄前一天不慎摔伤了腿。面对后辈关于延安、关于《讲话》的提问,张鲁显得十分兴奋,如见故人。我们知道,我们的采访之所以能够取得成功,应该感谢的是革命圣地延安,以及张鲁对延安的深情。
在贵州习水三岔河,几个苗族小朋友唱着动听的山歌、跳着苗族的舞蹈,为我们献上美酒。遵义舞协副主席王瑚玫在与其中一个小女孩的交谈中,得知她家境贫寒,当场决定捐助她。本报记者深受感动,也认捐了一个女孩。但是,当地民政部门的同志建议本报记者换一个捐赠对象,因为这两个女孩是姐妹,如果换一个,可以使更多的家庭得到帮助。本报记者马上表示,不用换,我认捐两个!有关部门当即决定现场搞一个仪式,仪式上,本报记者认捐的那个女孩一直不说话。但当记者将捐助款交到她手中,她突然跪在记者的面前。记者被震惊了,赶紧将她扶起,勉励她好好学习,争取将来成为栋梁之材。此时记者发现,同行的一些文艺家已经落泪。后来同行的人们笑谈,年轻的本报记者还没结婚居然有了 两个孩子,可谓“拉家带口”矣。
老人以毕生精力收集关于延安的资料
我们为延安精神和优良传统在人们心中形成一种天然的自觉传承而感动。
在延安鲁迅艺术学院旧址,我们经过种种努力,终于找到了曾经给毛泽东闹过秧歌拜过年的两个老汉。当68岁的贾宜策老汉和88岁的冯志成老汉出现在我们面前,为我们讲述当年给毛主席闹秧歌拜年的情景时,我们感到历史如在眼前。据说,贾宜策老汉经常到鲁迅艺术学院旧址来,给游人讲述当年的故事。正是这种讲述,让我们感到了活生生的历史,让延安精神和优良传统在不知不觉中传承下来。而当贾宜策老汉唱起他自己创作的两首《送给江主席的歌》时,我们发现,哪怕就是在最普通的这些老汉中间,延安精神也注入了新鲜的时代内容。
“小小纺车吱扭扭转,摇起了那个纺车纺线线;别看这纺车小呀,力量大无边,边区闹生产,打碎敌人封锁线……”在枣园,在杨家岭,年轻的讲解员为我们唱起了反映边区人民自力更生、艰苦创业的《纺线谣》。大家也跟着唱起来。唱起来的是歌谣,留下来的是精神。在山西武乡八路军太行纪念馆,身着军服的讲解员田悦慧也为我们唱起了《武乡开花调》。在随后的讲解中,她多次哽咽。讲到左权在做父亲不久就牺牲了时,她禁不住潸然泪下。而我们当中,多数人也早已经眼圈发红,噙满泪水。我们随机采访了一位年轻游客:你感动吗?他说,这样的时候感动是很苍白的词语,我内心的感受无法用语言表达。毕业于山西忻州师范学校的田悦慧如今是该馆最优秀的讲解员,为了提高讲解质量,她到全国各地采访老将军、老战士,购买有关书籍。当一个年轻人以讲解革命传统为职业,并将自己的全部感情都投入到讲解中去时,我们看到了历史的延续。
刘伟华是延安市延川县一个以自己的毕生精力收集跟延安有关的一切资料的老人。当我们慕名来到刘伟华的家中,才发现这根本不能算是一个家。几平方米的一个传达室里,除了一张床,就是满墙、满地的资料,各种有关延安的专题资料,挤在破旧的书柜里,等待着人们来发掘。近年来,不少延安时期的著名艺术家都来找他帮忙,复印资料,而他也是有求必应。虽然经济困难,家里人也不热心,住房也没有着落,但是刘伟华依然投入全部心血继续收集整理延安资料。当记者赞叹他的资料是一个宝库时,他说,我就是喜欢这个,希望延安时期的资料不要越来越少。
而在贵州红军一渡赤水河渡口所在地土城镇,当地六七十岁的老阿婆自发地组织起来,穿上红军军服,又唱又跳,给外来的游客义务讲述红军的故事。她们把这当作了自己晚年生活的一部分。从她们略显苍老的歌声中,我们听出了巨大的生命力。
这就是后来者对传统的理解,和建立在情感认同基础上的自觉的传承。
“什么都可以被淘汰,民间文化不能被淘汰”
我们为民间深厚的艺术底蕴而感动。
当老伴用驴拉的地排车,赶了两个多小时的山路将66岁的延川剪纸大师高凤莲送到县城接受我们的采访时,我们被深深打动了。当她一边说话一边剪出一匹匹活生生的马时,我们只有惊叹。当她用一句“就是喜欢剪,拉着牲口就剪牲口,下着雪花就剪雪花”来回答我们的提问,当延川著名的布堆画家冯山云发表“为什么剪得好?就是因为用心剪,没成名之前用心剪,成名之后还用心剪”、“什么都可以被淘汰,民间文化不能被淘汰”、“画完了之后你最好跟农民探讨,农民的评论那叫一个精彩”、“女人剪纸是生命的艺术,男人剪纸是生存的艺术”等评论,我们禁不住感叹:与这些地地道道的民间艺术家相比,我们对艺术、对生活的理解还差得很远。这些其貌不扬的人们,才是真正的大师。
更加让人称奇的,是由延川县文联主办的一张小报《山花》。这张小报自20世纪70年代创办以来,已经连续出版近200期。“文革”之后,由《山花》报编辑的诗集《延安山花》由陕西人民出版社出版后,发行达到28万册,并由香港三联出版社重印,向海外发行。几十年来,《山花》共采用稿件近5000篇,海内外不少报刊曾转载《山花》的作品。《山花》不仅为文学爱好者提供了发表作品的园地,而且还将路遥、闻频、陶正等一大批后来的著名作家团结在《山花》的周围,创造了“山花奇迹”。这是黄河与黄土地所孕育的一朵民间的文艺山花,正是因为它扎根生活,所以才常开不败。
在赤水四洞沟,陪伴我们的30多岁农民王德华,一路不停地为我们唱山歌,青山绿水间,他的歌声打动人心。同时,他还随手拾起路边倒伏的竹子,根本不借助其他工具,而是用手把竹子撕成细细的篾条,给我们编出了各种充满想象力的竹编工艺品。
生活,真的是艺术的源泉;艺术,在人民中间生根开花。而生长在民间的艺术,永远值得我们用生命去体会。
生活,永远值得我们感恩。
大家都愿为宣传延安精神和《讲话》精神做一点事
我们为大家的鼎力相助而感动。
中国文联党组领导对我们“重走延安路”整个采访方案给予了大力支持,并提醒我们要注意安全,多向地方的同志们学习。陕西省委副书记张保庆对我们深入一线采访的做法十分肯定;陕西省文联党组对我们的采访给予了大力支持;陕西省文联副主席、著名文艺评论家、本报陕西记者站站长萧云儒不仅事先帮我们策划选题、联系采访对象、落实采访用车,而且还一路陪同我们到延安采访;陕西省文联办公室主任、本报驻陕西记者黄道峻全程陪同采访,为我们做了大量繁杂的事务性工作;延安市委副书记张勋仓、忽培元在接待任务十分繁重的情况下,依然接受了我们的采访,张勋仓还为我们提供了大量;延安市委宣传部副部长曹振乾、延安市文联主席艾生以及一大批延安的艺术家接受了我们的采访;延川县委副书记高凤兰在很短的时间里就为我们组织了当地各门类艺术家的座谈会;延安历史资料收集者刘伟华无偿给我们提供了珍贵的资料;延安电视台的同行对我们的采访活动进行了全程跟踪报道,并于“5·23”前夕播放了专题片。本报河北记者站站长张从海和西柏坡纪念馆副馆长陈宋良等也为我们的采访提供了重要帮助。山西焦煤集团党委书记薛山、副书记李瑞林,山西灵石县煤运公司总经理张建新、办公室主任王洪亮,山西长治农行行长牛子良等给本报记者的山西之行提供了大量帮助。而山西武乡农行副行长孙晋刚始终陪伴我们颠簸在太行山区的崎岖山路中,不辞辛劳,让我们深深感动。
所有这一切,我们不会忘记。而我们之所以得到这么多关心和帮助,一个重要的原因就是我们采访的主题:重走延安路。大家都希望我们的采访获得成功,都愿意为宣传延安精神和《讲话》精神做一点事情。
“这是我记者生涯中一段难忘的经历,在我的生命中也有重要意义。”采访组一位刚刚毕业一年的年轻记者这样说。她的话也代表了我们采访组所有同事的心声。我们在那些用一生去追求理想的前辈身上感受到了对生活的热爱、对艺术的真诚、对信仰的执著。毛主席要求文艺工作者“走出小鲁艺、走向大鲁艺”,走向广阔的生活。本报所在地是邓小平同志亲笔题写的“文苑”。我们从采风中得到的启示是:作为从事文艺新闻报道的记者,也应该“走出小文苑,走向大文苑”,去捕捉中华民族伟大复兴过程中文艺事业的精彩和文艺家在实践“三个代表”、发展先进文化过程中的身影,为传播先进文化做出自己应有的贡献。
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