我觉得根据你说的话看,这个问题分两面:第一,你家里的条件是不是真的不能支持你结婚;第二,你自己到底想不想结婚。
关于第一点:其实有的时候穷是一种比较产生的后果,比如你在北京月入1W,但是无房,就会感觉穷的掉渣,但是在县城月入5000,相比之下就会感觉还不错。如果你家有50W左右,在北上广买房当然是远不够的,没房子当然结不了婚,所以我能理解你。但是毕竟家里也有50W,退一步在天津、廊坊这些地方买个小房子首付还是没问题的,或者干脆辞职回老家,可能就能直接买个大的了,而且幸福感可能也会更高。
关于第二点:这个其实涉及到你个人性格,再穷的人也有结婚的,再富的人也有单身的,你这么问的话,主要看婚后经济负担对你造成的压力大小。觉得家底太薄,婚后负担太大的话,我觉得不结婚也是可以理解的,准确的说是应当被理解的,这也是一种负责任的表现,比很多生了不养的狗父母强多了。
如果不想结婚是因为家底太薄,我觉得你应该跟你父母摆明了谈这个问题:我能力就这么大,没能力负担婚后的经济压力,你们帮不了我,所以我不结婚。他们爱咋说就咋说吧,自己觉得对得起自己就行了。生到穷人家,错的并不是我们。
穷不怕,但不能穷的没志气没骨气有句话说的好:穷没根,富没叶
一个人的现在只代表的是现在,而不是永久的未来
关键是,现在的你你要先明白一点,你在乎他穷吗结婚,对于一个女孩子来说一辈子只有一次,没有什么事能比此事更幸福的了,你能接受吗
为什么你会在夜深人静的时候有那些疑问呢
静下心来自己好好问问自己,问自己究竟是如何看待这份感情的
只要你是真心的,你就不要在乎这些,更没有必要去想别人会如何想只要你们两个人是真心待彼此就好
小妹妹,告诉你,现实就是现实,结婚前与结婚后是完全不同的婚前想的都是浪漫,婚后的生活就不同了,柴米油盐样样都不能少生活的烦琐事你都要想到你们也会遇到的而婚后要待一个孩子那开销就更大了,谁也不想让自己的孩子出生后就跟着一起吃不好喝不好吧,做父母的都想自己的孩子过的好些不是吗这些你们都要有所心理准备的
但是,只要你们能心齐能同甘共苦,是同样可以克服的
哪怕没有新房没有新车,没有漂亮的礼服没有浪漫的旅游蜜月,这些都不重要,重要的是你们能有一个共同的目标,就够了
就向我之前说的,穷不怕,只要他有志气有骨气,他就会用他的双手为你创造属于你们的幸福的到那时,身边所有的人们对你们就只有另眼相看了好男人不靠家产一样可以白手起家,说的就是这样的人了
所以,好好想想,答案其实你心理最清楚
祝福你!!!
所以我说啊,作为你自己,答案其实你心里已经是很清楚了
你为什么还会有这些疑问你父母为什么会不同意你对你的朋友说的话又是你心里的真实想法吗
其实你今天会说这些问题,你是想争取所有人对你们两个人的同意而已,其实仅是想争得大伙对你们两个人的赞同
告诉你,不用顾虑太多了,只要自己认准目标就大胆的走下去,再苦再累自己也认了路是要靠自己去走的,机会是要靠自己去争取的,主意是要靠自己去拿的,别人,哪怕是父母,只能是参考而已,但是你要知道,父母不可能害自己的儿女的,试着也想想他们的想法
世界上什么药都有,就是没有后悔药相信自己,走自己的路,让别人说去吧
加油,祝你幸福!!!
人口在古代,对于一个国家来说很重要,因为那时候农业是一个国家的基础,需要大量的劳动力,不仅如此,一旦发生战争,人口就更加的重要了。
所以,古时候每朝每代都会想方设法地增加人口数量,而且如果老百姓有娶不到老婆的,国家也会出相应的政策帮忙,从古至今,基本每个朝代都有类似的机构,如同民间的媒婆一样,不过国家机构叫官媒。
在许多朝代,如果一个女人到了一定的年龄还不结婚,那就相当于犯罪。不仅她会受到惩罚,她的家人也会受到惩罚。这个时候,官媒就会出面了,会随便给她们找个人嫁了,能不能嫁到心目中的如意郎君,完全看她们的造化了。
一般看来,官媒随便指婚的都不怎么样,毕竟要是好男人的话,也不会还是孤家寡人一个,恐怕早就结婚生子了。如此看来,古代男人完全不用担心自己会打光棍,娶不到老婆也不怕,国家会给他们想办法的。
在和平年代,国家会有专门机构来负责此事,一旦发生战争,国家也就顾不上这些事情了,中国最后一个封建王朝就是如此。在清朝末期的时候,战乱频繁,混乱不堪,老百姓苦不堪言,过着水深火热的生活。很多人饭都吃不饱,哪还有心思想着娶老婆的事情。
古语有言:“不孝有三,无后为大”,古时候人们比较重视传宗接代的,但是,穷苦人家连吃饭都成问题,娶不到老婆,又何来传宗接代呢?当时的穷人们就想出一个办法,也相当于一个普遍认可的约定吧。
一些穷苦人家没有能力娶老婆的,可以通过“典妻婚”来传宗接代,典妻婚什么意思呢,很简单,就是把自己的老婆租给别的穷苦人家传宗接代。这种事情,也只能出现在穷苦人家了,实在是无奈之举才出此下策,租一个回来,给自己留个后代就行了。
这完全违背了道德,也是对女性尊严的侮辱。在那个历史时期,女性的地位很低,她们自然不敢反抗丈夫,只能按照自己丈夫说的做。
一般来说,典妻婚和正常的婚姻没有什么区别,也是由媒人说亲,象征性的下点聘礼。然而,两者之间有一个协议,这并不是真的结婚,而只是为了面子上好看一点。
女人嫁过去后,会有时间约定,据历史记载,最长的也就五年时间,至于价格怎么定的,那要看女子的身材相貌,最重要的就是好不好生养。一旦确定下来,两者之间也是有规定的,典妻婚的女子在此期间不得回到原来的家庭,也不可以回去看望自己的孩子,直到典妻婚的时间结束为止,才能回到自己原来的家庭。
说起来,这种事情并不是晚清时期才有的,它有着悠久的历史,曾经在汉朝的时候,重视儒家思想,有统治者认为这种事情违背伦理道德,下令禁止。到了后来,当朝廷混乱,百姓实在没办法的时候才会这样做,在古人看来,留个后世头等大事。
关于这件事,不同的地方有不同的名字。有趣的是,当晚清朝堂得知此事发生在广大民众中时,还专门下令禁止。不幸的是,压根禁止不住。原因很简单。他们不能从根本上解决这个问题。
近来,对于生孩子,越来越有着这样一种声音:
很多人都建议说,如果太穷,实在是没钱,最好就不要生孩子。
对此,很多人都表示不认同,也表示无法理解,觉得生孩子是一件很应该的事情,为了让人类能够延续,也能够让一个家庭的香火能够延续下去。
认为生孩子和贫富无关,只要孩子能够来到这个世界上,那么无论如何其实都能被养活。
觉得不生孩子的言语显得很不人道,也是非常不应该的建议。
说起来,一个男人和一个女人结婚,在很大程度上,其实就是为了传宗接代,所以,如果因为经济条件不好就不要孩子,那么这段婚姻似乎就不再那么有意义,也不会再有多么的稳固。
生孩子那似乎应该是一种自由,也应该是一种自然而然的事,不应该想那么多,被什么限制。
然而,很多人会这样说,也并不是随便说说,在这背后,其实还是有着更深的缘由。
无法给孩子,好的成长环境。
**何以为家当中,小男孩赞恩的父母不顾家徒四壁,还坚持生孩子。
结果一家人生活得十分拮据,每个人的日子,都并没有任何的保障。赞恩是一个黑户,没有办法正常上学,还得担负起家里的开支,他的妹妹早早都就被送人,最后凄惨离世。
后来,他实在是理解不了这样的岁月,受不了这样的生活,选择了控告自己的父母。
影片表达了一个主题,就是不要随意生孩子,生了孩子就应该对孩子负起责任,对养活孩子负责,对孩子的成长负责,让孩子能够健康长大。
现实生活中,其实也是一样的,如果家里面条件太差,那真的很难给予孩子什么。
别说时常陪伴孩子,给予孩子正常的指引,好好爱孩子,让孩子有着不错的物质环境,仅仅只是为了解决一家人的温饱问题,很多人往往都已经竭尽了全力。
在那样的生存环境之下,孩子能够得到的真的就特别的有限。
经常感受到的不是父母的爱,而是父母之间从不间断的争吵,和大人们总是说一切都是为了自己,让孩子的内心总是充满了内疚,整个人也总是特别的自卑,觉得自己就只是一个累赘。
成长在这样的环境当中,经年累月,孩子也会长大,但是孩子的内心,却只会早就停滞了,根本就不会得到多少的滋养,很难成为一个健康的大人。
如果不结婚,不生育孩子,人类就意味着绝种,这样早死的人就好,有人收尸,晚死的人就惨,没人收尸。但愿人类不会这样,人是聪明,会处理好事态。
我的感觉是,不要担心养老问题,有没有后代无所谓,我们是伟大的 社会 主义国家,要相信国家,相信集体,相信共产主义,现在看看有谁老无所依,有困难找警察,找政府,老人有急救,危险等病因都能打110,120,12345,这些电话有时候真的管用,还有养老保险,生孩子再多也没用,您还是要交养老保险,您孩子也要养没有孩子的人,所以说谁多生孩子谁吃亏,谁少生少吃苦,少挨累!挨累,吃亏就不说了,还要监护她他们,不管不问都是问题,都是失职的父母,将来都没好结果,所以说连明星大碗都看明白了,都不想要孩子的很多,丁克家族很多,康辉,梁宏达,梅艳芳都不要小孩子,我们有养老院,我们政府埋单,何乐而不为呢!少生优生快乐一生,要想富,少生孩子多栽树,中国用世界上百分之七的耕地,养活了世界上百分之二十二的人口,我们的环境承重力已到达极限挑战状态。
这个没有问题的,现在国家政策对无儿女照顾非常好,养老医疗都免费,特别是农村一些有儿女都羡慕五保户老人,但是也有他的不好之处,比较寂寞没有知心爱人,享受不到子孙缠绕的幸福感!一人吃饱,全家不饿也是不错的。
大好办;向人民政府申请五保户就解决了养老问题了。
这个问题别人是很难回答的,只是凭自己的想象说说了。要回答问题的是选择独身主义者!他(她)们是怎样考虑人生的?
靠靠国家福利。
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