结婚时为什么男方叫新郎，女方叫新娘

“新郎”一词是来自于“新郎官”的简化，因唐朝的进士有做官的资格，可以担任秘书郎等职务，因此会称新科进士为“新郎官”，而结婚又有“小登科”的美称，因此借用“新郎官”的称呼，后来再简化为新郎。

新郎一词的英文bridegroom起源于1604年，源自古英文 brȳdguma，是brȳd（新娘）及guma（男人、人类、英雄）组合而成的字，这个词和古撒克逊语的brūdigomo、古高地德语的brūtigomo、德语的Bräutigam及古诺尔斯语的brúðgumi有关。

《醒世姻缘传》说：“新人到了香案前面，狄婆子用箸揭挑了盖头。”而在汉语中“新娘子”（一般情况与“新娘”同义）则还可以指新婚不久的女子。江浙地区，新娘也曾经指一家中最近结婚入门的女子。

扩展资料：

新郎、新娘进门后，有撤谷豆、抱毡等习俗，接着要“拜堂”。古代婚礼时，新娘头上都会蒙着一块红盖头，入洞房时由新郎用秤杆揭开，也有由姆（教导新娘妇德的女师）或喜娘揭开，亦有由婆母揭开的。

新郎的服装会受许多因素影响，其中包括婚礼的时间、仪式的地点、新郎及新娘的种族及文化背景、仪式的种类，以及新郎是否是军人等。

－新郎

－新娘

“两头婚”话题在网上引起热议，主要是这个婚姻模式和现在的传统婚姻模式正好相反，但是在江浙地区却十分流行，已然成为当地的新型潮流，其实我个人还是不认可这种婚姻模式的。

何为两头婚？

其实两头婚主要就是在婚后的一切都是分开实行的，比如在传统婚姻模式中的财产共有变成了两个人AA制，而且在结婚的时候，夫妻双方虽然都办酒席，但是男方不用出彩礼，而且女方也不用给嫁妆，并且之后居住的房子或者是车子一类的物品都是双方共同购买，甚至赡养老人也是共同的，不过最引发争议的还不是这点，而是孩子，基本都会生两个孩子，一个随男方姓，另一个随女方姓，仿佛婚姻成了一纸合约，两个人只顾着自己的个人利益，完成任务而已。

这种情况其实也被很多人推崇，不管是出于无奈还是权宜，我觉得这种模式还是过于挑战道德底线了，现在的婚姻本就是为了人类正常繁衍发展的，证件也只不过是爱情的一个证明而已，让两个人能合法在一起，如果是为了其他的需求选择这种两头婚，那婚姻就不再纯洁，反而沾染了其他的色彩。

两头婚是否会成为未来婚姻新模式？

这种婚姻模式其实还是备受争议的，不可能大规模的取代了现在的传统婚姻模式，可能也会被部分群体接受，毕竟现在的社会发展过于迅速，很多人迫于无奈也会选择接受相亲结婚，与其天天和不喜欢的人生活在一起，还不如这种两头婚模式来得痛快，没有多余的牵绊，但是也会产生一些弊端，毕竟事情都有好坏两面，自己还是要根据当下情况去判断。

其实两头婚模式的出现也是有根据的，说不定随着今后时代的发展，还会出现其他的模式。

近年来，江浙一带出现了双头婚这种新的婚姻形式，并被很多年轻人广泛接受。独生子女是8090这一代人的标签。现在，80后、90后已经走到了人生的另一个阶段。这样一种特殊的婚姻形式意味着什么，有什么特点？

两头婚是什么意思

双头婚，这种婚姻不属于男娶女，也不属于女招男收养。小两口结婚后，还是和原生家庭保持一定的“粘性”，一般都是分房居住。一般他们会生两个孩子，第一个随父姓，主要由男方抚养，第二个随母姓，主要由女方抚养。在两个结婚的家庭里，没有爷爷奶奶的概念。孩子们称他们的父母为祖父母。

两头婚习俗在哪里

这是近年来在江浙一带悄然兴起的一种新的婚姻形式。这种情况主要发生在杭嘉湖地区。我接触的案件当事人集中在杭州周边的九堡、临平、余杭一带，大部分是村转社区的地方，还有湖州一带。二婚现象很普遍。

江浙地区是指哪里

广义的“江浙地区”是指江浙省所辖的全部地区，狭义的“江浙”通常是指江浙省所辖的长三角地区的城市：江苏省的南京、苏州、无锡、南通、常州、镇江、扬州、泰州；浙江省的杭州、宁波、绍兴、嘉兴、湖州、舟山、台州。

江浙景点

江苏——南京：中山陵、栖霞山、明陵、雨花台、玄武湖、汤山温泉、总统府、莫愁湖、长江大桥、夫子庙、秦淮河等等。镇江：金山的金山寺，焦山，北固山等等。扬州：瘦西湖等等。无锡：鼋头渚、三国城、惠山、天下第二泉、灵山大佛、太湖仙道、梅园等等。宜兴：张公洞、善卷洞等。南通：狼山等等。苏州：虎丘、寒山寺、拙政园、柳园、狮子林、东山、西山、同里、周庄、木渎、北寺塔、藕园等等。昆山：千灯等等。

浙江——嘉兴：南湖等。海宁：皮革城、金庸故居、观潮等。杭州：西湖十景(苏堤的肖春、屈原的丰和、平湖的秋月、残雪断桥、六郎文英、华钢观鱼、雷峰日落、云上双峰、南屏晚钟、三滩银月)、六和塔、黄龙洞、虎跑、青山湖、灵隐寺、乌镇、王越寺、富春江、千岛湖等。临安：大明山、浙西大峡谷、竹海等。桐庐：漂流之类。绍兴：鲁迅故居、沈园、柯岩、鉴湖、鲁镇、大禹墓等。宁波：天一阁、天通山、溪口、象山等等。舟山：沈家门，普陀山等等。温州：泰顺廊桥等等。金华：双龙洞，诸葛八卦村等等。丽水：仙境等等。浙江有很多很多地方。

江浙习俗

习俗一：过年杀猪。

大约在过年前的一个月或者半个月，浙江人会带着自家养肥的猪出栏，然后邀请自己的亲戚朋友邻居吃一顿热闹的杀猪饭，分享丰盛的猪肉大餐和即将到来的新年的喜悦！

习俗：腌肉

腊肉是浙江的特色美食。杀猪后，将鲜肉腌制后放入腌制罐中。腌制几天后取出，然后搭起架子，用柴火熏制。一段时间后，肉会变得又亮又油又香。

腊肉也可以保存很长时间，就像它可以延长新年的欢乐。低温干燥的环境适合腊肉的保存。一般保质期3-6个月。根据水分含量、环境温度、湿度的不同，腊肉的保质期也不同。如果超过6个月，质量就难以保证。

习俗3:和巴赞一起吃年糕。

浙江很多地方都有二十八岁“打巴赞”的说法。快三十的时候，外面天寒地冻，屋里的巴赞正热火朝天！

在哪里

浙江有些人会趁着这个时间买一些高档的商品，有些珠宝店会在春节前准备好足够的材料，等着顾客上门做首饰。

习俗：置办年货。

家家户户都要置办各种年货，不用说灯笼春联，还有吃的玩的。尤其是鸡和鱼都得买。鸡预示着好运，当然每年都有大量的鱼！

习俗：点灯守年。

浙江人有除夕点灯观年的习惯。这意味着在除夕夜，所有的地方都要亮灯。大年三十从年夜饭开始。这顿晚餐要慢慢吃，晚餐要在元宵时间举行。有些家庭不得不吃到深夜。守年夜饭的习俗，既是对过去岁月如水的珍惜，也是对即将到来的新年的期盼。

习俗：祖先崇拜

祭祖是浙江人春节期间一项盛大的民俗活动。除夕到来之前，家家户户都要把自己的家谱和牌位给家里的上堂，摆好桌子，摆好香炉和供品，父母祭拜，烧上三根香，祈求丰收，最后烧纸钱，俗称‘给钱给粮’！现在比较常见的是吃饭前摆碗筷祭拜过世的老人，以此拜年，纪念。

晚饭后或正月初，所有的家庭，无论大小，都要去祖先埋葬的地方进行祭祀。祭品一定要提前准备好，包括鞭炮、香烛、烧纸，送到墓地烧掉，算给祖先过年的开销。免不了要敲敲脑袋，放放鞭炮，然后绕着墓地走一圈，祭拜者会借机把自己的祈祷和愿望说出来。

正月十五祭祖告一段落，“打算过完年再活。”在第15天，我会放鞭炮为我的祖先送行。

习俗：燃放鞭炮

午夜，新年的钟声响起，烟花开始响起。此时，里面灯火通明，外面人声鼎沸，将除夕的热闹气氛推向了高潮。然而，随着进入现代，人们开始更加关注它的危险性，也许它将很快退出浙江新年的舞台。

特别说明：因为烟花爆竹的危险性，浙江各地都明确出台政策，规定某些区域不能燃放。在燃放烟花之前，你应该确定你当地的政策！还有，为了自己和家人的生命安全，一定要买正规厂家生产的烟花！

这也不能说是“两头婚”，或许很多人看了标题都不知道这是什么意思。

“两头婚”的含义

这“两头婚”的意思就是两个人结婚以后，男方家和女方家两边站。在男方家生活一段时间，然后带着老婆孩子到女方家又生活一段时间。不像传统的婚姻，嫁给老公之后就很少回娘家。这种情况对我们夫妻都是独生子女的比较常见。

像在浙江我们这边，男方或者女方有一方是独生子女的，子女结婚的时候，父母都会要求他们婚后两边站，其实也没有什么特别的，更不用说到能不能接受这个问题。不论是去男方家里住一段时间还是去女方家里住一段时间，都挺好的。

可以多陪陪家里的老人，带着孩子回去也可以让老人多享受一下天伦之乐。而且这样其实也有好处的，一个地方住一段时间，可以减少跟家里老人的摩擦，过一段时间之后再生活在一起一段时间，有助于和家里人感情的维护。

我自己就是独生子，老婆那边还有个妹妹，我们结婚以后除了出去工作，要是在家的话就是这样两边站的，因为我们两家距离不是很远，所以都是一个地方呆几天，我觉得这样对于家庭和谐反而是有好处的。

因为不管是跟自己的父母还是女方的父母，要是真的经常生活在一起，总会有那么多事情的，总会有摩擦和不愉快的，这样分开一段时间然后又在一起一段时间，产生摩擦和不愉快的概率很小？

这所谓的两头婚真的就是人性的堕落，人性的倒退

就是两个人组成家庭，他不是做买卖。他是感情的结合。对吧，它是身体的结合，它是心灵的契合。他是两个结合在一起，而不是说两个人在一起各过各的，只是简简单单完成这个名义上的东西。

然后，这导致的现在出现这种行为，就包括很多人彩礼，本来它就是一种礼仪上的东西，一种形式的东西，现在居然就成为一种婚姻交易的筹码儿了！反正我是觉得这种东西吧，就是是人性的一个堕落，人性的倒退。

总结

为这个两个人不能包容对方，然后不能真正的经营一个家庭，所以出现这种这种行为。有些人说啊，这是进步，然后对女权的一个崛起，什么觉醒之类的，但是真的是这样吗？

孩子没有幸福感，没有家庭感，没有仪式感，没有归属感！父母就感觉像做买卖是一样，就是搭伙过，那还有必要结什么婚呢？

中午吃面条，在下午办婚宴，这也是现阶段天津市区和江浙沪地区一带一同有的结婚风俗。往往两个地方会都是有在下午完婚的习俗，是由于天津市的明代初期移民投资中有大批量的江浙一带的船夫和水兵，这种来源于江浙一带的初期移民投资初期聚居在天津市区内的范畴，把江浙一带的完婚民俗文化保存了下来，产生了和附近郊县不一样的习俗。

附近郊县习俗主要是来源于河北省。从民系上讲，天津市区是江浙沪加江准，郊县是河北省当地。“婚宴”这个词，来源于“昏礼”，含意便是“傍晚举办的男孩和女孩结成夫妇的礼仪知识”。“完婚”的“婚”，这个字，也来源于“昏礼”——古时候，傍晚时时刻刻，举办了“昏礼”典礼以后，男孩和女孩才宣布成为夫妇。因此从“昏”孳乳造成了“婚”字。

并且，很长期里，“昏”和“婚”可以取代混合使用，叫做以借。天津婚礼在晚上办主要是在城区，周边郊县也全是在中午。其缘故有一种观点是，天津市大工业港口大城市，绝大部分人大白天得忙碌生活，不太好转身离开，而夜里下班了才有时间，便捷大伙儿喝喜酒。实际上严苛的作用上讲，天津市的婚宴是在下午（一般4点多上下），而办婚礼逐渐喜宴就到了夜里。

便是有人说在中国文化传统中完婚的“婚”是来自傍晚的“昏”。完婚的婚写出昏字是由于：在傍晚时办婚礼。并没有由于过度紧张而大脑发昏，因此也是很有观点的哦。在我国古代曾把完婚的婚字写出昏的历史十分久远，郑玄注《周礼》明确提出，“古娶媳妇之礼，以昏历时”。大致的意思说的是，在我们国家的古时候较长的一段时间里，完婚时大部分挑选在傍晚办婚礼，取其阳阴更替有渐之义，谓之“完婚”。

根据国人的传统婚姻观念，婚姻是需要嫁娶的，一般都是女方结婚后跟随男方一起生活。但是在江浙一带，悄然兴起了以后一种新型的婚姻模式“两头婚”。所谓的两头婚，和传统的婚姻有很大的区别。这种婚姻既不是嫁娶，也不是入赘。在婚后，夫妻二人依旧与原生家庭保持一定的黏性，可以各住各家。一般来说，两头婚都会生育两个小孩，一个跟随男方姓，一个跟随女方姓。另一方面，两头婚里没有爷爷奶奶，外公外婆的概念，孩子管双方父母都叫爷爷奶奶。关于江浙一带地区兴起了两头婚，你觉得以后会全国普遍吗？我觉得不会普遍，主要有以下几个方面的原因。首先，江浙一带是长三江地区，经济都比较发达，所以两头婚的形式男女双方都可以接受。其次，国人关于婚姻的观念还是比较传统，尤其是老一辈的人，不会接受这样的婚姻形式。最后，江浙地区的思想比较开放，而且对于婚姻以及家庭观念不是非常重视，所以这样的两头婚是自然而然形成的。

一：江浙一带的经济比较发达

江浙一带是长三江地区，经济都比较发达，所以两头婚的形式男女双方都可以接受。

二：国人的观念比较传统

国人关于婚姻的观念还是比较传统，尤其是老一辈的人，不会接受这样的婚姻形式。

三：思想比较开放，可以接受新的婚姻模式

江浙地区的思想比较开放，而且对于婚姻以及家庭观念不是非常重视，所以这样的两头婚是自然而然形成的。

关于江浙一带地区兴起了两头婚，你觉得以后会全国普遍吗？大家还有什么想要补充的，欢迎在评论区下方留言。