先敬父母。敬茶的时候，新人要跪在父母面前的敬茶下跪时要遵从男左女右的规矩，父亲坐新郎面前，母亲坐新娘面前，也就是男女互相面对着。按照正常的的顺序是一般由新郎先呈起第一杯茶，向岳父敬茶，改口;再敬岳母，改口;然后新娘敬茶。
结婚就用红茶，意味红红火火。
其他婚礼用茶的资料可以参考下面的：
茶与婚礼的关系，简单来说，就是在缔婚中应用、吸收茶叶或茶叶文化作为礼仪的一部分。其实，茶叶文化的浸渗或吸收到婚礼之中，是与我国饮茶的约定成俗和以茶待客的礼仪相联系的。
男娶女嫁时，男方要用一定的彩礼把女子交换或买过来。
由于婚姻事关男女的一生幸福，所以，以大多数男女的父母来说，彩礼虽具有一定的经济价值，但更重视和更多的还是那些消灾佑福的吉祥之物。茶在我国各族的彩礼中，有着特殊的意义。这一点，明人郎瑛在《七修类稿》中，有这样一段说明：“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。
又聘以茶为礼者，见其从一之义。”从字面上看，好似只讲茶在婚礼中的意义，与茶叶的列入缔婚彩礼无关。其实，只要稍加分析，还是能够理出茶在婚姻礼仪中的一个发展过程的。
《七修类稿》是明代嘉靖、隆庆年间的一部作品，从中可以看到当时彩礼中的茶叶，已非像米、酒一样，只是作为一种日常生活用品列选，而是赋予了封建婚姻中的“从一”意义，从而作为整个婚礼或彩礼的象征而存在了。这就是说，茶在我国古代的婚礼中，经历过日常生活的“一般礼品”和代表整个婚礼、彩礼的“重要礼品”这样两个阶段。作为生活用品的列选，如《封氏闻见记》所载：古人亦饮茶，“但不如今人溺之甚，穷日尽夜，殆成风俗”，大致最迟不会迟于这本书成书的唐代中期。至于作为首要的彩礼，俗称“女子受聘”，谓之“吃茶”，这极有可能是宋以后的事情。因为，据查考，在唐代以前的婚礼物品中，有反映男尊女卑的东西，但没有要求妇女“从一而终”的礼品。
宋期是我国理学或道学最兴盛的时期。元朝统治者也推崇理学为“国是”，鼓吹“存天理，灭人欲”，所以，要求妇女嫁夫、“从一而终”的道德观，不会是宋朝以前，很可能是南宋和元朝这个阶段，由道学者们倡导出来的。我国古代种茶，如陆羽《茶经》所说：“凡艺而不实，植而罕茂”，由于当时受科学技术水平的限制，一般认为茶树不宜移栽，故大多采用茶籽直播种茶。
但是，也如《茶经》所说，我国古人只是认为茶树“植而罕茂”，并不认为茶树不可移植。可是，道学者们为了把“从一”思想也贯穿在婚礼之中，就把当时种茶采取直播的习惯说为“不可移植”，并在众多的婚礼用品中，把茶叶列为必不可少的首要礼物，以致使茶获得象征或代表整个婚礼的含义了。如今我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等等，即是我国旧时婚礼的遗迹。下面，列举一些我国各族婚礼中应用茶叶的习俗。
订婚，也叫订亲、定亲、送定、小聘、送酒和过茶等等，民间称法很多，差不多一地一个说法。在旧时，订婚是确定婚姻关系的一个重要仪式，只有经过这一阶段，婚约才算成立。我国各地订婚的仪式相差很大，但有一点却是共同的，即男方都要向女家送一定的礼品，以把亲事定下来。如京津和河北一带农村，订婚也称“送小礼”;送的小礼中，除首饰、衣料和酒与食品之外，茶是不可少的，所以，旧时问姑娘是否订婚也称是否“受茶”。送过小礼之后，过一定时间，还要送大礼(有些地方送大礼和结婚合并进行)，也称“送彩礼”。大礼送的衣料、首饰、钱财比小礼多;视家境情况，多的可到二十四抬或三十二抬。
但大礼中，不管家境如何，茶叶、龙凤饼、枣、花生等一些象征性礼品，也是不可缺少的。茶叶当然还带有“从一”的含义。女方收到男家的彩礼以后，随即也要送嫁妆和陪奁，经过这些程序以后，才算完聘。女方的嫁妆也随家庭经济条件而有多寡，但不管怎样，一对茶叶罐和梳妆盒是省不掉的。
茶叶在婚礼中作为“从一”的象征，过去主要流行于汉族中间。但是，我国多数民族，都有尚茶的习惯，所以，在婚礼中用茶为礼的风俗，也普遍流行于各个民族。如云南佤族订婚，要送三次“都帕”(订婚礼)：第一次送“氏族酒”六瓶，不能多也不能少，另再送些茶叶、芭蕉之类，数量不限。第二次送“邻居酒”，也是六瓶，表示邻居已同意并可证明这桩婚事。第三次送“开门酒”，只一瓶，是专给姑娘母亲放在枕边晚上为女儿祈祷时喝的。云南西北纳西族称订婚为“送酒”，送酒时除送一罐酒外，还要送茶二筒、糖四盒或六盒，米二升。云南白族订婚多数和汉族一样，礼物中少不了茶。如大理区洱海边西山白族“送八字”的仪式中，男方送给女方的礼物中就都有茶。例如住在洱源的白族男女合过“八字”可以成婚的话，男方要向女家送“布一件，猪肉三块(一块带尾)，火腿一只，羊一只(宰好)，茶叶二两，银圈一个，耳环一对和现金若干，并附"八字贴"一张”。女方把礼物收下，婚事也就算定了下来。居住在云龙的白族订婚的礼物为“衣料四包，茶二斤，猪肉半爿或一只腿”等。
至于迎亲或结婚仪式中用茶的情况，有作礼物的，但主要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”，或向父母尊长敬献的“谢恩茶”、“认亲茶”等仪式。所以，有的地方也直接称结婚为“吃茶”。汉族“吃茶”和订婚的以茶为礼一样，茶在这里都带有“从一”的意思;但我国其他兄弟民族结婚时赠茶和献茶，则多数只作生活中的一种礼俗。如云南大理区的白族结婚，新娘过门以后第二天，新郎、新娘早晨起来以后，先向亲戚长辈敬茶、敬酒，接着是拜父母、祖宗，然后夫妻共吃团圆饭，至此再撤棚宣告婚礼结束。洱源白族结婚，一般头天是迎亲，第二天正客(正式招待客人)，第三天闲客(新娘拜客);新婚夫妇向客人敬茶是在第三天。在接见时，男方还要分别向新娘及其父母、兄弟送礼。送给新娘的礼物，主要是成亲当天新娘穿戴用的服饰;送给新娘父母的有布二件，其他主要是猪肉、羊肉和酒茶一类女方谢客用的食品;送给新娘弟弟的礼物为……“酒半壶，茶叶二两，猪肉一方”。很明显，洱源白族结婚时，茶叶不送新娘及其父母，只送给其弟弟，这种茶，在婚礼中就不具有汉族那样的特殊含义。
这一点，还可举滇西北的普米族的婚俗为例。普米族嗜好茶叶，他们从订婚到结婚也很繁琐，订婚以后要二三年才结婚。宁浪地区的普米族结婚，还残留有古老的“抢婚”风俗。男女两家先私下商定婚期，届时仍叫姑娘外出劳动，男方派人偷偷接近姑娘，然后突然把姑娘“抢”了就走。边跑边高声大喊：“某某人家请你们去吃茶!”女方亲友闻声便迅速追上“夺回”姑娘，然后在家再正式举行出嫁仪式。非常清楚，这里所谓请大家“吃茶”，和汉族婚俗中所说的“吃茶”，明显不是同一回事。再如西北的裕固族，结婚第一天，只把新娘接进专设的小帐房，由女方伴新娘同宿一夜。第二天早晨吃过酥油炒面茶，举行新娘进大帐房仪式。新娘进入大帐房时，要先向设在正房的佛龛敬献哈达，向婆婆敬酥油茶;进房仪式结束后，就转入欢庆和宴饮活动。其中最具特色的是向新郎赠送羊小腿的礼俗，实际是宴饮时由歌手唱歌助兴的一种活动。仪式开始，由二位歌手，一位手举带一撮毛的羊小腿，一位端一碗茶，茶碗中间放一大块酥油和四块小酥油。茶代表大海，大块酥油代表高山，然后说唱大家喜爱的“谣答曲戈”(裕固语“羊小腿”)。这里，在裕固族的婚仪中，茶又只代表大海的意思。
如前所说，我国大多数民族，都嗜好饮茶;我国各族婚礼，五光十色，在缔婚的每一个过程中，往往都离不开用茶来作礼仪。所以，上面所举的例子，只是沧海一粟，如果把我国婚礼中派生的茶叶文化现象全部搜集起来，则将是一幅极其绚丽的历史风俗长卷。
每个人都希望自己能和自己相爱的人一起步入婚姻的殿堂，共同为未来努力奋斗。找到一位灵魂伴侣，是大家都想要的。随着如今时代不断的发展，人们生活质量不断提高，一些习俗也在不断地改变，应该有很多新郎还不懂得结婚当天应该怎么做。
一、结婚当天男方接亲流程
1、出发:新郎出发可以从父母家出发，也可以从新房出发，如果婚车需要扎花车，也可以从扎花车的地方出发，这就没有具体规定了。只是要记住出发前给每个婚车车队的司机每人发一个喜袋(红包+喜烟+喜糖)和一张路线图，摄像车上要有一个认识新娘家的人。另外新郎不用太早出发，只要避开高峰就好，无论是迟到还是早到，接到新娘的时间都是差不多的，到的太早只会让自己更累，但是也不能太晚了，防止会有突发事件发生。什么时候出发还要考虑到路程的远近，路况等等。
2、堵门:堵门是迎亲中新郎对大的考验，新郎要注意两点:
1)要哄:哄伴娘，哄新娘的亲戚朋友，至于是用红包哄呢，还是用行动来哄，就看新郎咯;
2)要忍:不管怎么刁难，新郎都不可以红脸，切记切记!当然，新娘那边，堵门别全是要红包，可以多弄点游戏来难为难为新郎，这样既热闹，又有气氛。比干要红包好多，当然也要提前提醒亲友团堵门别太过了，大家都是为了热闹，太过就不好了，点到即止。
3、求婚:进门后先求婚历经千难万险，终于进门了，可以见到新娘啦。进门后第一件事就是手捧鲜花，来个干净漂亮的单膝跪地，向新娘求婚，动作要连贯、漂亮、一气呵成。
4、找鞋:终于要出门了，新娘的鞋子还是一定要找的。这找鞋子就要看新郎的人缘了，平时和新娘家的亲戚多走动走动，这时候会比较好过关，如果买通了伴娘，也会比较好办，如果事先毫无准备，那就只能找了，发动所有的兄弟姐妹一起帮忙吧。
5、敬茶:找鞋完毕后就要牵着新娘出到客厅向长辈敬茶改口了，敬茶的顺序是先敬父母，后敬爷爷奶奶。如果摄像是单机摄像的，新人和父母不要面对面的站，这样拍出来的视频会不好看，最好能站成45度角。
6、出门:终于要出门了，新娘要由新娘的亲戚背出去或者由新郎抱着出去，背新娘的肯定是要给大红包的。新娘们要注意，背下楼时要防止走光哦!
7、上车:新娘出门准备上婚车时，手上要拿一个苹果，走出楼道到车上的这一段路，伴娘要帮忙给新娘子撑红伞。这里还要再提醒大家一下，如果新娘家住在一个很深的巷子里，那婚车还是不要进去了，万一出不来就不好了。
二、男方接亲一般几个人
很多地方都是“去单回双”的习俗，就是男方去接亲的人一般是单数，为什么呢因为等接到新娘之后就是双数了，这里的隐含寓意是“添丁添口、成双成对、”。还有，人数是不能算上摄像、指挥等婚庆公司的工作人员的。人数的话，接亲一般会去15人左右，太少没气势，太多容易造成新娘家混乱和拥挤，摄影师也不好工作，而且加上很多地方有喝甜汤的习俗，人多了会给新娘家造成压力，所以15个人不多不少。
三、结婚需准备物品清单
1、新房必备用品:床上四件套(红色)、龙凤喜烛、撒帐果品、装饰物品(气球、丝带、喜字、拉花)。
2、待客用品:水果、干果、茶叶、杯子、酒、饮料、香烟、请柬、回礼(各地习俗不同，礼物也不同。)
3、红包:抢亲小红包、司机红包、接亲红包、送亲红包、姊妹红包、帮忙的人的红包
4、新娘用品:婚纱及配套头纱、手套、敬酒礼服、婚鞋、隐形内衣、三亚婚纱摄影建议，首饰三件套或者五件套一定要提前备好、头饰、丝袜
5、新郎用品:西服、婚鞋、领带、衬衣
6、新人父母物品:庄重典雅的全新妈妈礼服和正式的爸爸礼服
7、新人共同物品:婚戒
8、婚庆必备物品:手捧花、胸花、手腕花、签到台、签到本、笔、装饰品
每个人都希望自己能和自己相爱的人一起步入婚姻的殿堂，共同为未来努力奋斗。找到一位灵魂伴侣，是大家都想要的。随着如今时代不断的发展，人们生活质量不断提高，一些习俗也在不断地改变，应该有很多新郎还不懂得结婚当天应该怎么做。
一、结婚当天男方接亲流程
1、出发:新郎出发可以从父母家出发，也可以从新房出发，如果婚车需要扎花车，也可以从扎花车的地方出发，这就没有具体规定了。只是要记住出发前给每个婚车车队的司机每人发一个喜袋(红包+喜烟+喜糖)和一张路线图，摄像车上要有一个认识新娘家的人。另外新郎不用太早出发，只要避开高峰就好，无论是迟到还是早到，接到新娘的时间都是差不多的，到的太早只会让自己更累，但是也不能太晚了，防止会有突发事件发生。什么时候出发还要考虑到路程的远近，路况等等。
2、堵门:堵门是迎亲中新郎对大的考验，新郎要注意两点:
1)要哄:哄伴娘，哄新娘的亲戚朋友，至于是用红包哄呢，还是用行动来哄，就看新郎咯;
2)要忍:不管怎么刁难，新郎都不可以红脸，切记切记!当然，新娘那边，堵门别全是要红包，可以多弄点游戏来难为难为新郎，这样既热闹，又有气氛。比干要红包好多，当然也要提前提醒亲友团堵门别太过了，大家都是为了热闹，太过就不好了，点到即止。
3、求婚:进门后先求婚历经千难万险，终于进门了，可以见到新娘啦。进门后第一件事就是手捧鲜花，来个干净漂亮的单膝跪地，向新娘求婚，动作要连贯、漂亮、一气呵成。
4、找鞋:终于要出门了，新娘的鞋子还是一定要找的。这找鞋子就要看新郎的人缘了，平时和新娘家的亲戚多走动走动，这时候会比较好过关，如果买通了伴娘，也会比较好办，如果事先毫无准备，那就只能找了，发动所有的兄弟姐妹一起帮忙吧。
5、敬茶:找鞋完毕后就要牵着新娘出到客厅向长辈敬茶改口了，敬茶的顺序是先敬父母，后敬爷爷奶奶。如果摄像是单机摄像的，新人和父母不要面对面的站，这样拍出来的视频会不好看，最好能站成45度角。
6、出门:终于要出门了，新娘要由新娘的亲戚背出去或者由新郎抱着出去，背新娘的肯定是要给大红包的。新娘们要注意，背下楼时要防止走光哦!
7、上车:新娘出门准备上婚车时，手上要拿一个苹果，走出楼道到车上的这一段路，伴娘要帮忙给新娘子撑红伞。这里还要再提醒大家一下，如果新娘家住在一个很深的巷子里，那婚车还是不要进去了，万一出不来就不好了。
二、男方接亲一般几个人
很多地方都是“去单回双”的习俗，就是男方去接亲的人一般是单数，为什么呢因为等接到新娘之后就是双数了，这里的隐含寓意是“添丁添口、成双成对、”。还有，人数是不能算上摄像、指挥等婚庆公司的工作人员的。人数的话，接亲一般会去15人左右，太少没气势，太多容易造成新娘家混乱和拥挤，摄影师也不好工作，而且加上很多地方有喝甜汤的习俗，人多了会给新娘家造成压力，所以15个人不多不少。
三、结婚需准备物品清单
1、新房必备用品:床上四件套(红色)、龙凤喜烛、撒帐果品、装饰物品(气球、丝带、喜字、拉花)。
2、待客用品:水果、干果、茶叶、杯子、酒、饮料、香烟、请柬、回礼(各地习俗不同，礼物也不同。)
3、红包:抢亲小红包、司机红包、接亲红包、送亲红包、姊妹红包、帮忙的人的红包
4、新娘用品:婚纱及配套头纱、手套、敬酒礼服、婚鞋、隐形内衣、三亚婚纱摄影建议，首饰三件套或者五件套一定要提前备好、头饰、丝袜
5、新郎用品:西服、婚鞋、领带、衬衣
6、新人父母物品:庄重典雅的全新妈妈礼服和正式的爸爸礼服
7、新人共同物品:婚戒
8、婚庆必备物品:手捧花、胸花、手腕花、签到台、签到本、笔、装饰品
一、广东结婚流程
1、早上7点左右新娘新郎开始化妆，然后事情准备妥当后，新郎从家里出发，准备去新娘家接新娘。
2、接新娘的婚车等都要是双数，在接新娘的途中要一直放鞭炮，新娘到新郎家以后，需要跨火盘，然后在婚房里举行结婚仪式。
3、仪式举行完以后，差不多快11点左右新人去举行婚宴的酒店开始迎接宾客，客人到齐后，开始举行婚礼仪式，然后婚宴开始。
4、婚宴结束以后，答谢宾客们并送走宾客，然后开始准备答谢晚宴。
二、广东结婚风俗
1、结婚当天，新娘在出门时，嫂嫂和姑姑不能进行相送，因为嫂与扫同音，姑与孤同音，都有着不吉利的意思。并且新娘出门穿的衣服不能有口袋，以免把娘家的财运带走了。
2、在婚礼还没有举办完毕，任何人都不可以坐在新床上，新娘更不可以在床上坐下或者躺下，以免到时候一年到头都生病躺在床上。
3、在结婚的当天，新娘穿的衣服鞋子等包括内衣内裤都要全新的，寓意着新气象，把旧的不好的都丢掉。
4、新娘在出门的时候，必须要佩戴耳环，表示自己会听婆婆的话，如果没有穿耳洞的，应该佩戴夹耳环。
5、如果新人的长辈有已经去世的人，在敬茶的时候，应该在他(她)应坐的位置上，放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。
6、因小孩子比较容易哭，所以小孩子应该避免进入结婚礼堂，因为在礼堂哭是很不吉利。
7、新人在三朝回门的当天，必须于太阳下山前离开娘家，不可以留在娘家过夜。如果有特殊原因无法回家，夫妻二人应该分开睡，以免冲撞娘家令娘家倒霉。
结婚二字的由来
婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：
汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。
以上内容参考 -广州婚礼习俗
敬茶是婚礼的重要环节，那么为什么要敬茶而不是敬酒、敬饮料呢？
明代郎瑛的《七修类稿》中就提到“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。”就是说，茶籽一旦种下就不可移植，一旦移植将不复存活，用茶作为聘礼也意味着女子一旦嫁人，便需专一。
茶叶在婚礼中是“从一”的象征，喝了这杯茶便定了终生。
《红楼梦》第二十五回中，王熙凤调侃林黛玉说，“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇”说的不食烟火的林黛玉直翻白眼，说明茶在古代婚俗中有着举足轻重的地位。
虽然随着时代的变迁，婚茶的寓意也有所改变。
除了“锁定”女方的心意，又增加了向父母敬茶，感谢父母的养育之恩。还有现在的婚茶还叫改口茶，敬了这杯茶，接下来就改口叫对方父母“爸、妈”了，增加了仪式感，改口就显得更加的正式。
老话常说：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。由此也可，茶是我们家庭生活中必不可少的一个元素。
茶文化在我国历史文化非常悠久，唐朝时期，饮茶之风盛行。茶叶成了居家、走亲访友的送礼的小能手。不知道送啥，就送茶。宋朝更是把把茶作为婚礼的重要礼仪部分推到了顶峰;清朝也仍旧保留茶礼的观念，有“好女不吃两家茶”的说法。
综上所述，婚礼敬茶敬的是从一而终，敬的是养育之恩，敬的是传统之文化。
结婚敬茶是我们婚礼上不可或缺的一个步骤，这个步骤结束后也就是代表双方家庭接纳新人正式成为一家人了。结婚敬茶也就是新人给双方父母敬茶并改口称呼对方对方，那如果是单亲家庭结婚怎么敬茶呢？下面给大家分享下。
单亲家庭结婚敬茶咋办
单亲家庭结婚敬茶的时候怎么办？有3种方案。
1、父亲或者母亲单方上台接受新人的敬茶，单亲家庭相比双亲家庭，显得有点形单影只，但是在孩子结婚这件大事上，准新人会期望有父母的祝福和见证，所以单亲家庭的可以选择就单方上台，大大方方的祝福新人。
2、可以选择比较亲的亲戚代替，比如舅舅、叔叔之类的。
3、可以选择不上台接受敬茶，取消这个流程。有的可能为了避免勾起不美好的回忆，单亲家庭的婚礼流程中，父或母不走上台接受敬茶和改口的流程，这样也是可以的。
敬茶改口茶吉祥话
1新郎：
（1）我只有一颗上进的心，我会和她把这个幸福美满的家发扬广大的，我会争取在三十五岁之前取得在事业上的成功，真正做一个事业有成的人，为的就是不让你女儿再跟着我受苦了。
（2）爸爸妈妈，儿子敬你们一杯茶，祝你们身体健康，万事如意。
（3）感谢岳父、岳母，感谢二老的信任，将掌上明珠托付与我，爸爸妈妈，请你们放心，我一定会全心全意地呵护她
2新娘：
（1）高官不如高薪，高薪不如高兴，高兴不如高寿。愿您生活之树常绿，生命之水长流。
（2）祝福爸妈身体永健康,快乐永相伴!年年有今日,岁岁有今朝,福如松柏,老若芝兰。
（3）祝婆婆万事如意，长年百岁，天天开心,福如东海，寿比南山，幸福美满，万寿无疆。
敬茶改口需要下跪吗
敬茶改口一般情况下都是需要跪的，而且讲究男左女右的规矩，父亲坐新郎面前，母亲坐新娘面前，也就是男女互相面对着。另外，在跪立敬茶的时候，新人的双脚要并拢放好，不能在后面肆意乱动，否则不光拍出的照片难看，还非常失礼。
广州本地的传统婚礼程序相当复杂，大体来讲可以分为三个“总纲”——婚前礼、正婚礼、婚后礼。每个总纲之下还有若干具体名目，从最初的“提亲”到最末的“回门”，前前后后没有个把月无法全部完成仪式，用“繁文缛节”来形容最恰当不过。
所以有人说，正式的广州婚礼是富人和闲人的专属，而贫民大众则只是挑其中的某些必要程序执行一二而已。
婚前礼：婚礼前最后的重要程序是迎亲。男家派出代表到女家迎亲；女家收取男家送来的部分礼物（不能全收），并回礼致谢。
婚前的礼仪
1送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。
2回礼：女方家也会接着回礼，礼物包括槟榔(意味着新郎)。
3安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。
4嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。
5上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。
6梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。
7吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。
正婚礼：新娘到男家后当天的礼仪。新娘和新郎双双拜天、拜地、拜祖宗、拜父母以及夫妻对拜。之后，新娘在新郎的陪同下，向男家父母和年长者以及贺喜的亲友献 “心抱”（即媳妇）茶。被敬茶者喝完茶后，要给新人封“利市”（即红包）。男家随后设宴款待亲友。宴中，新郎、新娘要逐席敬酒，散席前要敬茶。在入洞房前，新郎、新娘要对饮莲子糖水，取其“连生贵子”的好意头；要对饮“百合茶”，取其“百年好合”、“白发齐眉”之意；要吃和顺榄，取其和气、顺利、甜蜜的意思。
婚礼当天的礼仪
1迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
2找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。
3敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。
4撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。
5绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。
6过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。
7婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。
8敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。
9入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。
婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。
婚后的礼仪
回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖
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