古代女子多少岁可以嫁人

按时间顺序，依次如下：

豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。

二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。

破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。

及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的年龄。

花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。

待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。（凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行）

女大不中留：中，适合，指女子到了成年必须及时出嫁，不宜久留在家。

云英未嫁：云英，唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。

夭桃脓李：夭脓，形容花木茂盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。

风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。（凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。）

徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。

人老珠黄：比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。

　　宫女从被选中入宫的第一天起就犹如进入囹圄，失去了人身自由，直到满25岁乃至30岁才许出宫婚配。因病、因笨或别的原因提前出宫者，要经总管太监核查奏闻后方准出宫。有的宫女因为“帝后得用，仍留宫承伺十年”，她们出宫后已是老处女了，连正常婚配都很困难。也有例外，即被皇帝看中而升为答应、常在以致嫔、妃的，那就要永远留在宫中了，但这是极少数的。康熙皇帝鉴于明朝中叶以后宫人太多，用度靡费，于是对嫔妃、宫女的数量都作了限制。到康熙四十九年（1710年）约有四、五百人，但到雍正、乾隆朝以后逐渐增多。

女子清白，准确的说法应该叫“贞洁”。贞洁有两层含义，所谓“贞”指的是女性为男性保持身体的洁，所谓“节”指的是婚后男性对女性的永久占有，即便丈夫死亡，依然要保持对妻子人身所有权，这就是守节。简单来说就是婚前不能失贞，婚后要从一而终，即便丈夫死亡也不能改嫁。贞洁观的形成主要是在宋朝程朱理学诞生以后，而在宋朝之前，当时的人们对女性贞洁观念相当淡泊。

汉朝皇帝甚至还会娶民间二婚女子，比如汉武帝的母亲王娡在民间已经生过女儿了，后来还是能入宫嫁给汉景帝；刘邦的很多妃子，都是已经失贞的女性（或者曾为他人妇，或者是原秦宫失贞女），刘邦也毫不介意。唐朝公主休夫改嫁是常有的事，民间受胡化风影响，也对女性清白不那么介意。朱熹就曾批评唐朝，说唐朝“闺门不肃”,“礼教不兴”, “唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”

所以，在宋朝以前，虽然已经有贞洁观开始在社会传播，但没有成为主流观念，女子清白被毁（无论是受伤害被毁还是因为嫁过人），是可以再嫁的。

宋朝以后，贞洁观走向极端，女子再嫁都难，何况是意外失贞者。程朱理学建立后，道德观讲究“男女有别、授受不亲”,“饿死事小，失节事大”，所以，女子清白一旦被毁，往往以自尽终结，即便侥幸偷生，也是选择孤独终老，不敢嫁人，因为一旦被夫家发现，女方整个家族都会颜面尽失。

宋朝曾发生过这样一个案例，一位女子因为赏灯时被男子拉了拉胳膊，竟然用刀砍下被“玷污”过的胳膊。当时，就连官宦之家收养服侍的婢女，都要求是“处女”，民间娶妻都是注重贞洁。

到了明清以后，贞洁风愈演愈烈，查看落红已是通行做法。清代的《虫鸣漫录》就记载了这样一件事：十三岁女童骑锄柄嬉戏，被一老翁看到，只见锄柄有鲜血缕缕，老翁知为落红，偷偷将锄头藏起。多年后女童长大嫁人，交合而无元红，夫家怀疑其早已失贞，后来是老翁拿出锄头证明其清白，才算避免了女子含冤自尽的惨剧发生。