民间乐器唢呐是怎么演奏的？

民间唢呐

　　人们婚丧嫁娶，操办红白喜事的礼仪由来已久，早成为民间传统的一大习俗，尤其在农村广为盛行。那些陈旧的仪式，古老的民情，不知延续了多少年，让人追忆起来，仿佛就在昨天。

　　老百姓有句俗话：婚事乃人生之大事，该喜该贺，即便是白事也要权当红事办，热闹气氛不能少。因此，当年的唢呐匠、鼓乐手十分走俏吃香。远的不说，南充城的一伙唢呐艺人就红火过好一阵子。以上世纪五六十年代为例，城郊的农村人家，凡逢年过节操办喜事，谁家都想图个闹热，争面子，讲排场，请来唢呐匠和鼓乐手，吹吹打打送嫁妆、跟花轿、闹洞房，以及喝喜酒、回娘家等一系列喜庆娱乐活动，少则也要闹上十来天。操办丧事的风俗习惯更多，倘若祭奠长辈，铺排场面更不亚于红事。无论吊丧、送丧，都不离锣鼓吹打。更有甚者，请来戏班、打玩友、唱孝歌，亲朋好友陪同艺人们通宵达旦。

　　提起民间唢呐，年长的艺人们常有“胡琴三担米，唢呐子一早晨”的说法。其实，民间唢呐跟其它民族乐器一样，并非一朝一夕就能学会。况且，民间唢呐曲牌数以百计，即便是流传甚广且常用的曲牌也足够吹鼓手操练三年五载。吹鼓手是民间的习惯称呼，其实他是唢呐匠与鼓乐手的合称。他们由社会业余器乐爱好者组成，也有民间艺人参与。凡有人请，只须邀约5人（吹唢呐2人，敲锣鼓3人）短暂合伙，因此吹打水平参差不齐。譬如在民俗文化“跟花轿”的礼仪中，有的唢呐艺人吹的《蚂蚁上树》、《南瓜花》、《伴妆台》等曲牌 ，一听那口风与技巧，便知是祖传老手。但敲打背鼓、镲子、铛铛锣的伙计，则多数是操练过三五天的半罐水，只图锣鼓敲得响，跟着唢呐节奏走，并无多大技巧可言。要说办丧事那三吹三打的仪式中，民间唢呐可谓是独擅胜场。大凡鼓锣一响，三吹唢呐曲牌《普庵咒》、《水落音》、《将军令》必不可少。用他们的行话说，能驾驭此套曲牌的唢呐艺人，无一不会师传的换气功夫。相比之下，在祭奠、送丧等仪式中，唢呐所吹的哀乐曲牌《闹山河》、《哭皇天》就显得简而无华。

　　时代在变革。如今，操办红白喜事的人家各有所好：礼车游城、旅行结婚、集体婚礼、植树吊唁、孝歌仪式等等。不过，在偏远山村的农家人依旧眷恋着传统的习俗，甚至把“抬花轿、送新娘”礼仪视为一项古为今用的娱乐活动，别具一格地搬进了城市，吹吹打打，披红挂彩，让群众一睹民俗文化之风采。

　　唢呐曲谱唢呐曲谱：唢呐曲牌中常用的有：[春来到]、[大汉东山]、[小汉东山]、[大桃红]、[小桃红]、[大开门]、[小开门]、[大风入松]、[小风入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龙吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏驾令]、[山坡羊]、[红绣鞋]、[唢呐皮]、[娃娃]等。

　　一枝花；小开门；小放牛；喜庆丰收；十八板；山坡羊；六字开门；啦呱（二重奏）；哈哈腔；凤阳歌绞八板；百鸟朝凤；婚礼曲；二人转牌子曲；普天乐；百鸟朝凤；欢庆胜利（协奏曲）；二人转牌子曲；一枝花；大得胜（吹打乐）；抬花轿；十样景（二重奏）；天府好；庆丰收；塔塔尔舞曲；小放牛；龙腾虎跃（吹打乐）；河北梆子腔；喜庆丰收；丰收；小开门；送新娘。

其实古代很多时候都有吹唢呐

不仅是结婚 还有许多重大的喜事 吹唢呐

表示一种庆幸 就像古文明中人们聚在一起用声音来渲染情绪 关于老人去世了要吹唢呐

要是老人是自然死的 那是喜丧 吹唢呐

表示哀乐 实际上为什么城市里的人很少这样搞而农村的人很多那是因为习俗 是传下来的在农村，不是为了风光，是传统，孔孟时候就有此风属，流传千年了，只不过今天国家为了让百姓少花钱一切从俭。人去世之后请吹鼓手来吹唢呐一般来说有下列几个说法:

说法1 人生而在世，这一辈子不容易，含辛茹苦把儿女抚养成人，照顾孙子、重孙。组建了一个大家族。当老人去世之后，小辈们自然要为老人风风光光地办一场葬礼，以示对老人的尊敬与哀思。

《迎亲调》。

万载吹娶亲唢呐的歌曲名字是《迎亲调》，这是江西宜春万载县农村结婚的习俗，也是万载传统非物质文化遗产，整首歌曲语调轻快、节奏明朗，表达出了结婚时的喜庆。

《迎亲调》一种传统民间音乐，根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐，广泛流行于中国民间，是中国传统的古典音乐之一，表现形式以唢呐演奏为主。

大家都知道人在这个世上一定要经历生老病死，这是每个人都无法避免的事情。

尤其是对于许多封建迷信的农村人，在婚丧嫁娶当中都有着特别多的注意事项，他们有着很多的讲究。

尤其是农村的老人他们对于很多事情都有着自己的看法，现在社会上所存在的习俗，大部分都是这些农村老人坚持下来的，才有了现在的许多风俗。

尤其是以前农村社会家里如果办喜事或者丧事，这个流程非常的繁多需要耗费很长的时间才能够将这一整套流程走完。

可是农村老人会觉得走完这一整套流程，才能够显示对于此事的地位。

尤其是农村社会的丧事，在葬礼上面有许多的讲究，所以大部分农村的主持基本上都是老人。

过去农村家里如果出现了丧事，家属会邀请一些唢呐的团队演奏，周围人一听到唢呐就知道附近有人家里出了丧事。

可是随着时代的发展，现在的农村有着非常多的不良风气。

现在很多农村甚至开始大办丧事，甚至有一些人靠着葬礼敛财。

更有甚者还会在葬礼当天，花重金去邀请一些表演团队在葬礼上表演歌舞。

网上有许多的网民都在传，现在国家正在禁止红白喜事吹唢呐。

到底是真是假呢？

一、消息有误

现在很多农村农村地区有着非常恶劣的风气，已经逐渐地将以前的一些习俗变了味。

现在很多葬礼上会出现唢呐团队互相竞争，为了表现自己很多唢呐团队在当场会演奏一些比较振奋人心的歌曲，甚至还会有人专门表演小品。

这种风气与我国传统文化简直背道而驰，还有村民反映现在吹唢呐的团队价格也非常高。

唢呐团的出场费用都已经高达了四五千元，可是办事吹唢呐从古至今一直流传下来，这让许多的普通家庭都犯了难。

不过网络上传言将对农村的唢呐团队进行调整，也并没有明确的通知要禁止唢呐团队。

国家近些年是要整治农村的不良风气，这些不良风气主要是许多村民的行为。

当然国家不会实行一刀切的方式，让所有的地区都不允许出现唢呐，这也无法从根本上去解决不良风气的增长。

只不过根据每个地区不同每一个村庄对于唢呐的要求也存在着较大的差异，有一些村庄并没有明确的规定不允许出现唢呐，有一些村庄可能对于唢呐控制比较严格。

二、整顿不良风气

还有许多的网友会觉得吹唢呐，这本来就是从古至今流传下来的习俗，也并不能够算上不良风气。

只是应该去调整许多人对待办葬礼的这种心态，很多网友都反映在很多农村地区很多的年轻人在父母还在世的时候都没有好好的孝顺，等到父母走了之后就开始大办丧事，这只是为了不想让周围邻居落下口舌。

在老人生前的时候没有花钱去孝敬也没有多给老人买一些营养品或者是送去慰问等到老人走了之后，这些子女才开始去花重金邀请唢呐的团队，这完全是没有必要的行为。

反而还浪费了许多的钱，不如在老人生前的时候多将这些资金拿去给老人买一些营养品。

甚至还在某些地方办葬礼的时候，因为家属哭不出来，这些家属还会专门花钱去雇专业的哭灵人。

这些职业哭灵人受到家属的邀请，在葬礼当天就会跪地痛哭表现得就像自己的亲人去世一样，然后带动整个现场的氛围，让其他人都能够受到熏染。

甚至还有一些村民趁着办葬礼的时候进行无故的敛财，给其他家庭都带来了较大的困扰。

由此可见农村葬礼上存在着较大的陋习，这些不良风气渗透在每个村民的生活中，甚至不利于现在青少年的健康成长，会容易让他们形成不正确的价值观。

国家也将针对这种现象进行严厉的调整，坚持去打击一些农村的陋习，但绝对不会去实行这种一刀切的方式。

国家将会针对每个农村地方的特点，进行改造。

总结：

也希望各位村民能够紧跟着国家的步伐，将我国传统文化继续发扬光大。

农村最近两年的环境已经得到了很大的改变，也让许多村民能够过上更加美好的生活，也希望各位村民能够管住自己的行为，尽量不要去受这种不良风气的影响。

乐队和唢呐的区别如下

农村结婚乐队一般是以传统民族乐器为主，一般常用乐器有：唢呐、笛子、板鼓、板、锣、钹、九云锣、堂鼓，演奏《八仙对鼓》时加进八只单面鼓、拍桶(一种专门演奏空拍的打击乐器)，演奏“马鼓手”时加进号筒等吹管乐器。

现在也有个西式结合的，加入一些西方元素乐器，如钢琴，管弦乐器，萨克斯等，单簧管可能也用的到，不过这种情况在农村相对来说少一些！