结婚需要准备的东西女方 结婚流程和准备的东西

在准备婚礼的过程中，男方女方需要筹措的东西是不同的，不同的流程需要准备的东西也有很大的区别。结婚需要准备的东西女方清单已备好，还有结婚流程和准备的东西汇总分享，一起看看吧。

一、结婚需要准备的东西女方

1、服饰

在服饰方面，女方需要准备婚纱、敬酒服、睡衣、内衣、婚鞋等等。如果你们的婚礼是在冬天举行的话，最好再准备一个披肩作为保暖使用，还有新娘手包，可收纳一些贴身小物件。

2、陪嫁

如果你们准备的有陪嫁的话，一定要在正式婚礼前就备好，常见的种类有床上用品，比如床上四件套、喜被等。还有日常生活用品，比如厨房小家电等。另外就是习俗象征意义上的陪嫁，比如子孙桶等。

3、装饰

新娘从哪个房间出门，那个房间就要着重装饰一番。大家在装饰过程中，双喜字、气球、拉花、鲜花、玩偶、干果等是最为常见的材料。此外，如果你们的迎亲环节比较讲究的话，还要准备好甜汤等食物哦。

二、结婚流程和准备的东西

1、新人入场

新人入场的时候，我们需要准备好拉花、彩带、花瓣等道具，在新人步入现场的时候随意挥洒，打造浪漫唯美的氛围。此外，如果是小花童在前方抛洒花瓣的话，还要准备好花瓣篮子哦。

2、婚礼仪式

在婚礼仪式上，花瓣、戒枕、誓词是必不可少的。此外，还要准备好婚礼蛋糕、香槟酒等道具。如果你们有致辞环节的话，致辞稿一定要提前多熟悉几次。

3、婚宴敬酒

在婚宴敬酒的时候，比较讲究的话可以换上专门的敬酒服。另外，酒水准备上要多花些心思。新郎酒量不太好的话，可以准备一些纯净水装在酒瓶里，防止新郎喝醉了。

结语：

本文介绍了婚礼上新娘需要准备的东西，还有不同流程大家需要注意的事情，希望对你们的婚礼筹备有所帮助。

由于当下西式婚礼的盛行，很多新人越来越对传统中式婚礼不太了解。想要举办传统中式婚礼的新人们一定要清楚传统婚礼流程和礼仪程序。

结婚礼仪一：婚前礼

是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。

又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

 

结婚礼仪二：纳采

是男方向女方正式求婚的第一步。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”

女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

 

结婚礼仪三：催妆

是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

 

结婚礼仪四：送妆

是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

 

结婚礼仪五：铺房

是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

催妆、送妆、铺房这三项结婚礼仪在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

 

结婚礼仪六：亲迎

是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

椐《仪礼士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告诫她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告诫的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告诫她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。”随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

 

结婚礼仪七：花轿

在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

 

结婚礼仪八：拜堂

是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。

接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。

后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。

 

结婚礼仪九：合酒

古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。

这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

 

结婚礼仪十：闹房

在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。

在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。

大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。

传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。

后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

1、新郎接亲

男方新郎携带自己的伴郎团和亲友团，在婚礼当天安排好婚车车队的布置装饰，规划好婚车的行车路线，手持捧花前往女方家，迎娶新娘，期间要准备好充足的小红包，要装扮帅气整洁，展现出新郎最英俊霸气的一面。

2、堵门环节

其实这个也算是接亲环节中的一部分，新郎要娶到自己的新娘可不是一件容易的事儿，他们需要花费体力、脑力、财力才可以顺利进门，大家可以发挥自己机智的脑瓜子，想办法突破游戏环节，或者花钱收买女方的亲友团和伴娘。

3、求婚宣誓流程

当新郎顺利见到了自己的新娘，那么就要开始你的爱情告白啦，如果表达自己的爱意，如何才能让新娘点头答应自己的求婚，收下自己的捧花，这时候就要好好想一想自己该如何表白了。

4、改口敬茶仪式

完成了两位新人的求婚仪式，接下来就要完成非常庄重的改口仪式和环节了哦，为了表示对女方父母的感恩，为女方父母奉上一杯茶，亲切的改口喊一声爸妈，这是多少父母期盼一生的事情啊，然后接下父母给的红包，完成喝甜汤的仪式，这样才算完成了女方家这边的相关仪式。

5、出嫁环节

接下来就是新娘出嫁，新郎要全程陪同，可以根据各地的习俗来衡量是否需要舅舅或者哥哥背着出门，当然如果是老公背，也是可以的哦，然后燃放炮竹，母亲为新娘穿上新的婚鞋，相互拥抱，然后新娘在大家的围绕下，前往男方家。

6、敬茶仪式

抵达男方家中的时候，也需要有改口敬茶的仪式，和刚刚都是相同的，然后完成之后，邀请亲友宾客进行午餐，中午一般可以选择一些吃起来比较方便的东西，像是水饺之类的，这样速度快一些，大家也可以吃点热乎的。

7、证婚仪式或者外拍

下午新人都会考虑做一场证婚仪式，邀上一些亲友宾客可以前来参加，见证自己的证婚典礼，或者不做仪式的人可以选择进行户外拍摄，一些结婚当天的相片留念。

8、迎宾仪式

在婚礼开席之前，一般从17点开始就陆续有宾客抵达了，这时候两位新人就需要在门口开始你迎宾接待，招呼宾客的到来和他们进行合影，正常是17点开始的，有些早的话16点30分就开始接待。

9、正式的婚礼仪式

之后就是要开始正式的婚礼仪式了，新人的登场、求婚仪式、告白环节、交换戒指、感恩环节、倒香槟、切蛋糕、点蜡烛等等，这些都是正式的婚礼仪式不可或缺的，新人按照婚庆公司提供的流程走就可以了。

10、敬酒流程

最后为了表示对宾客到来的感谢，新人需要逐一每桌安排敬酒的流程，这个也不能马虎，要控制好每桌的时间，不要让后面的宾客等太久哦，最后对一些长辈进行贴心的欢送。

绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

旧时，绍兴有指腹为婚习俗。清末民初，此俗虽基本绝迹，但将儿女自幼许字者为数不少。男女婚事大我由父母包办决定。中华人民共和国成立后，大力宣传贯彻，婚姻法》，男女青年取得婚姻自主权，但事先多征求父母意见。

　　婚姻，一般经历做媒、订婚和结婚等阶段。

　　做媒 旧时，绍兴有以说合婚姻为业之中介人，我为中老年妇女，俗称媒婆，亦有尊称大婚太太者。间有男性媒人，俗称媒公、大媒先生。

　　男媒取得媒条后，约女媒同去女家。如女家愿开媒条至男家，则为女家允婚之非正式表示。妇家所开媒条格式与男家同，仅将令郎改作令媛。媒人见女家开出媒条，即取出随身所带书有“茶仪”字样、内装钱之红封筒送给女家，俗称收茶钱。

　　订婚 男女双方经媒人撮合，略有头绪后，即须“合肖”。

　　男女双方如合肖，且均愿意结亲，即须互相送帖。订婚吉日由女方拣送，婚日则由男方择定。女方拣定吉日后，男家出“求帖”，连同“拜帖”送至女家；女家则出“允帖”，连同“拜帖”于当日带交男家。

　　结婚前夕，男家须送三盘彩礼，用于女家置办喜酒。女家如高堂健在，男家须致送孝敬钱及礼品。花轿临门迎娶时，男家还须送“开门钱”、“上轿钱”等。

　　调亲，即换婚。双方各将女儿许配对方为媳，藉此省却彩礼及节约婚礼费用。

　　老亲结亲。旧时，此俗普遍流行，多为姑表、姨表、舅表亲联姻。除为增强戚谊，亦可少花彩礼，但近亲结婚，常祸延后代。

　　中华人民共和国成立后，改革婚姻制度。男女青年虽多自由恋爱，自主结婚，但大都仍赖介绍撮合。80年代，共青团、工会、妇联、街道办事处、居委会等团体、机构组织婚姻介绍所，为男女青年乐当“红娘”。恋爱成熟，即至当地政高尔夫府登记，领取结婚证书。旧时婚姻陋习基本不存，但婚时水办酒席之内甚炽，靡费之习未止。

　　结婚 旧时，新人眠床之棕棚暂用木棒搁架。婚礼前，男家须择吉“安床”，即于吉日拿去木棒，使棕棚落榫。绍俗，新人眠床不可空，自安床之日起至结婚之日，新郎或陪郎均须睡新人眠床。陪郎须为童男或夫妻双全之族中男姓。

　　女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。婚前，新人须举行淴浴仪式。同时，男方须剃头。先点烛，供茶食。婚前一日，男女双方均须祀神（俗称祝喜福）、祭祖（俗称请大人羹饭）。绍俗女子出嫁，必用彩舆。 不坐花轿者我为妾或再醮之妇。男家在发轿迎娶前，须请两位夫妇齐眉、儿孙绕膝之长者作“福星”、“禄星”，至花轿内借烛光以镜映照一遍，再以满燃檀香之慰斗熏轿，俗称“搜轿”，意在驱逐轿内妖魔鬼怪。 男家发轿时，新郎身穿吉服至门口向花轿作三大揖，以示恭送，称“送轿”。花轿临门，女家有“哭轿”之俗。除惜别外，尚有为免新娘所产子女致哑之意。男方迎亲队伍临门前，女家须请两位“顺流”妇女将新娘衣装入箱，称“叠箱”。送嫁老嫚为新娘梳太婆头、穿耳嵌等，此举均须伴以吉语。新娘兄弟则须为新娘准备行装，称“打铺陈”。婚礼在鼓乐声中举行。接着，拜堂成亲。礼生依次高赞“行合卺礼！”“奏乐！”“请新贵人登堂！”“请新玉人降彩舆！”（各请3次）新郎、新娘各由两位“顺流”太太接到厅堂“福禄寿”星像前恭立。鞭炮声中，新郎 、新娘先向外拜天地，再朝内拜“三星”，最后行交拜礼。婚礼主持人为礼生，副礼生读祝词（花烛诗）。平民亦有请厨师权充礼生者。此后，新郎 、新娘又面向“三星”恭立，举行“晋福杖”礼仪。进入洞房，“扶郎”、“舅爷”须帮新郎、新娘抢坐新床。

　　婚日，男女双方均大办喜洒，宴请宾客。男方发轿迎娶前，办“发轿酒”、“暖房酒”。婚礼日俗称“好日”，须办“正酒”。中午，女方办“女酒”，邀女方亲友参加喜筵。晚上，男方设筵，丈人（即岳父）、舅爷循例坐首位，新郎 、新娘均须向尊长、宾客一一敬酒。绍兴各地婚礼一般于冬季夜间（多为寅卯时F）举行。循序履行繁缛礼仪，往往于半夜，故有“舅爷怕日光”之说。是日，女方兄弟均不在男家留宿。 翌日清晨，老嫚登门“送子”。即将一红衣绿裤木质“小人”送入洞房，置于床上，焚香烛奏乐祝祷，谓之送子。 是日早饭为新人首次会食，俗称头聚饭。新娘须坐上首，新郎则屈居下席。

　　绍兴婚姻观念与习俗亦有变化。民国时期，城区开明士绅曾倡导简化礼仪，文明结婚，但城区平民及农村依然如故。中华人民共和国成立后，婚俗趋向文明、简约。结婚时间多在五一劳动节、国庆、元旦或春节，并出现集体婚礼或旅行结婚等形式。

绍兴虽说是个历史文化古城，但到了21世纪的今天，人心其实已不古。就婚姻上说，绍兴的男女青年有着较大的自主权利，当然事先也征求父母意见。在农村，可能还稍落后点。整个婚姻一般经历做媒、订婚和结婚三个阶段。

做媒在绍兴曾经带有很浓的行业味，当然现在更多带“兼职”味。跑这行的以中年妇女居多，称媒婆。这些人能说会道，完全具备把地上跑的鸭子说成是天上飞的天鹅这样的嘴上本领。她们能把丑女变成公主，丑男变成帅哥。男性媒人，则称媒公。一般农村的青年男女结婚，大多须有媒婆和媒公。现在则称介绍人，性别上也不再讲究。如果是为自由恋爱的男女双方做媒的，则称做“现成媒”。

不经自由恋爱的男女双方，须经媒人撮合了。经过接触（不是“亲密接触”哦），包括相亲和侧面了解，如双方觉得满意，则要“合肖”，也叫合“时辰八时”。这“八时”讲究的是“五行相克”，什么“金克木”啊，什么“木克土”啊等等，反正有一大套，一般请算命先生来合。这步其实最为关键，尤其在有些迷信的绍兴农村，男女双方如果是媒人撮合的，“八时”不合，婚姻大多就成泡影了。如是自由恋爱，而八时又相克，怎么办？有两种情况，一种是父母尊重孩子意愿的，事情还好办。另一种则是，长辈迷信，固执己见，坚决不同意婚事。这样，“罗迷欧与朱丽叶”故事的“绍兴版本”就很有可能上演了。

男女双方“合肖”后，表示愿意结亲的，就须订婚了。这时，女家就要把索要“财礼”（也叫聘礼）的事情摆上桌面，有女方媒人出面讲条件，要什么什么等等。通行的是由男方在婚前发送“财礼”到女方。一般地，“财礼”往往作为女方今后的嫁娶费用，如置办喜酒和嫁妆什么的。都说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，有些封建观念重一点的父辈是不愿在女儿身上“倒贴”的。这样，男方的经济压力就比较重了。还有，那些订婚考究的，或讲点排场的，双方就操办个二三十桌，大摆酒席，宴请亲朋好友。算是公开对外宣布，又一门亲事定了。不过，现在因繁就简，要是男女双方父母同意，订婚似可有可无了。

订婚后，男方就成准女婿了，不过我们当地更多叫男方为“毛脚女婿”。至结婚前，女家如长辈尚健在，逢年过节，男方须送烟酒礼品等。这是一笔不小的开支，有的女家亲戚眷属多，男方往往每过一个节，要花费很多钱。

女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。至婚日，男女双方均大办喜洒，宴请宾客亲朋。结婚当日也称“好日”，办的宴席则称“正酒”。一般中午女方办喜酒，参加对象为女方亲友。晚上则由男方设筵，丈人佬、舅爷到男方正堂前大桌子坐首位，新郎、新娘均须向长辈们、宾客们一一敬酒。迎娶新娘在前些年一般都到后半夜，由男方车队（再以前是花轿）至女家，女方在上车（轿）之前，必须哭轿，哭意味着感谢父母的养育之恩。哭声的响亮程度和感谢程度是成正比的。要是不哭，难免背后被一些妇人指指点点，斥为不孝。当然，思想开派的，通达的，不在此列了。

女方被迎至男家后，在过去还须履行一整套的繁缛礼仪。不过，随着社会的发展，这些和时代不甚合拍的礼数也逐渐被历史淘汰了，婚姻也逐渐走向时尚与现代。所以，现在绍兴已有越来越多的年轻人把婚姻搬到了酒店里，结婚时间则多选择“五一”、国庆、元旦或双休期间，集体婚礼或旅行结婚等形式也较普遍了

乡下的话摆酒席都在自己家门口摆的，或者中午家里，晚上再去酒店。

一般都上午去接新娘，新娘那边的人会难为一下新郎，然后新娘拜别父母，上车去新郎家，新郎家准备的东西就多了，要童男童女，最好年龄相当，但一定要没结过婚的，在新娘接到后举着火把护在新人左右，然后新郎这边年纪大一点的男长辈帮新人铺麻布，新人不能直接踩地的，麻布袋就两三个吧，要一个一个拿上来铺 像接龙那样的，然后到了新房子的客厅里，新娘要做在一个铺红布的椅子上，就新娘坐 新浪没的坐的，同时女方的人把嫁妆搬进新房去，就是些小件的东西，像被子啊，子孙桶啊什么的，然后新人一起到新房里坐在床上吃甜圆子，人后就是招呼女方一起来的亲朋好友去客厅吃点心，新人也要去，因为女方会在带去新房的被子里裹一些糖或者红包，单双数看各地的习俗，这是给那些男方帮忙铺床的阿婆的，她们自己会拿的，新人要离开她们才好拿。

我知道的就这么多，细节什么的要年纪大的人才知道了。

全手打，望采纳。

新昌这边的伴娘比较多的，一般六个或者八个，每个伴娘都要给她们准备好礼物，不像其他地方只要一个伴娘就行了，而且新娘给伴娘的是礼金。伴娘是不能结过婚的。这样去敬酒的时候就可以让伴娘帮新郎新娘拿酒，不用自己拿，顺带显示自己的亲戚和朋友多，嘿嘿。结婚的头天晚上肯定是不住在新郎家里的，免得让别人说是自己送上门的。站在酒店门口迎接客人的时候要准备好糖和红鸡蛋，有小客人来了可以拿给他们。红鸡蛋是要家里比较年长的女眷递的，不是新娘自己递给小客人的。一般结婚的当天有两套衣服，一个婚纱，一个礼服，穿着婚纱引接客人完了进酒店举行完仪式就换成礼服去敬酒，这样要方便些。新房里当天的果壳什么的是不扫的，要到第二天才能打扫。酒桌上吃鱼的时候不能翻个儿，新昌话鱼就是儿的意思，想生女儿的话当然是可以的。

不同的地区之间，风俗习惯会有一些区别。我们在举行婚礼这种重要的仪式时，对当地的传统风俗讲究一定得认真了解一番才行。婚礼是人生一次的体验，在习俗讲究上做到位了，也算是圆圆满满啦。绍兴婚俗讲究合集分享给你们，正在绍兴筹备婚礼的话，千万不能错过这些讲究哦。

绍兴婚俗讲究合集 ：1-5

1、铺床

铺床需在结婚的前一天进行。要由好命婆来铺，就是指生育多个子女特别是儿子的妇女，她不仅把儿子都养得很好，而且工作顺利家庭幸福。

2、干果

铺好新床单新被子之后，在床罩下面要放莲子、双数的花生和双数的红枣，这是给新婚当天夫妻压床用的。

3、敬酒

绍兴农村办酒，中午新郎要到女方家去给宾客敬酒，视各地区风俗情况，有些地方新郎不用去敬酒，有些地方需要新娘一起陪同有些不需要，具体看自家情况。然后，新郎和车队一起接新娘回自己家里。

4、拦门

新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，并接受“拦门”考验，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，切经过一连串智力及体能测试，最重要是新郎准备好丰厚的“红包”孝敬伴娘们，通过后才得进入。之后，新郎要在接新娘的房间里找到被藏起的红鞋，给新娘穿上后才能把新娘带走。

5、汤圆

要吃汤圆，新郎新娘在出家女方家门前吃一碗，喂汤圆数量一定要成双，然后不能说话了，到男方家拜堂后，再吃一碗，然后才可以说话，寓意不起纷争，和和美美才能团团圆圆。有些地方是吃桂圆鸡蛋，每人一碗，伴郎伴娘都得吃。

 

绍兴婚俗讲究合集 ：6-10

6、送亲

接亲出发时，需由舅子(新娘的兄弟)抱到主婚车上，到车上/轿子后，新娘还要换新鞋子，鞋子要舅妈或者阿姨给穿，新新鞋不可以落地踩上泥土，意思是不要把新娘以前的晦气带到婆家来。

7、泼水

在新娘上礼车后，车开动不久，女方妈妈应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。新娘从接亲出来，到男方家 ，在饭桌或甜心上，忌食瓜子。

8、吃面洗脸

有些地方，新娘上车或者上轿之前需要吃面，抵达夫家时候，新娘下轿或者下车要洗脸。

9、踩麻袋

接亲的车队/轿子开到新郎家门口时，打开车门/轿门迎接新娘前，新娘的舅舅拿着两个麻袋，一步步铺好，新娘需踩着麻袋进了家门，据说这是“传宗接代”的意思。正宗老绍兴是不允许公婆露面的，这时要避开躲轿煞。

10、回门

结婚回门的时间各地不一，古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日，也有满月回门省亲的，回门时间通常是婚后的第三天。现在回门，时间大多数是新婚第二天早上，有些路近的，结婚当天就回掉了。回门当天女方父母给新人吃的饭菜都要是新烧的，不能吃剩菜剩饭。晚饭之前，新人要回婆家新房，不能在娘家过夜。据老一辈说新婚一个月内，新娘不能吃剩菜剩饭。