请问一下关于湖南结婚的习俗？

一楼的都不要相信，我是邵东的。

（1）如果是第一次去，是要的，以后去随便带点什么就可以了。

（2）如果是第一次去，是要的，但亲戚也会封几百块的红包给你的。

（3）不清楚。

（4）请客摆酒没什么特别的地方吧，各地方都差不多。摆酒客人都会封红包给你，叫“人情”，不过你也得回一些给人家。有全回的，有回一部分的，也有不回的。

注：我才18岁，没节过婚，有的东西我也不清楚，但在邵东生活了18年，总懂一点

你老婆也是邵东的，他清楚撒，你可以先解决掉给她父母那部分，然后怎么给亲戚可以问她父母。

成婚之日，男方用4人或8人抬的花轿接亲，或称取亲，导以旌旗、铜锣，后有挑牲笼的，笼内鸡、鹅成双。

鸡鹅成双源于“奠雁”古礼：先秦时新婿到岳家需献双雁作见面礼，取雁不失节，不失时，长幼行止有序之品性，意不再偶也。因雁飞行时成行成线不失群，若失偶则行单影只终身不聚，行路排在末尾。后来由于雁不易找到，渐用鸡鹅作为“奠雁”的象征。

婚礼风情之“背灰扒”

城内，多数还有“亲迎成婚”古礼。乡下则由媒人或家庭其他成员迎亲。新娘着凤冠、霞披（俗称披纱）、盖红头巾。上轿前由年长妇女一手持浸有菜油、点燃的红纸捻子，一手拿镜子在轿内外照几遍，俗称“照轿”，意以驱除邪秽。

新婚当晚，闹新房不拘礼节，以逗笑新娘为乐事。有的将主家长辈男子拖至洞房，强迫其背灰扒子。比较文雅的节目是赞茶，由新郎新娘抬着茶盘送茶，贺客必答以押韵的赞词，如：“一进新房，灯烛辉煌，金银满地，儿孙满堂。”又如：“抬茶托盘四四方，抬茶新人比鸳鸯，今晚洞房花烛夜，来年生个状元郎”。

待客习俗

待客 长沙民风普遍好客。客人进屋，无论寒暑，少不得要泡茶接待。

宁乡、望城等地，杯中时放些炒熟的黄豆芝麻之类，叫芝麻豆子茶。

新娘到了男方家，被引亲娘搀扶出轿，男方在迎接送亲客人时，是不能说话的，说话就会走漏成亲的消息。因为，过去的土司王，只要一听到山寨有结婚的响动，就要残暴的索取新娘的“初夜权”。为了尽量减少这种悲剧，过去土家姑娘出嫁，大都悄悄入寨进屋。约定俗成，现在部份地方仍沿袭这种风俗。

男方迎亲队伍头天夜里赶到女方家。女方的陪嫁姑娘们乘迎亲队伍中的小伙子不注意，就用事先涂在手上的锅烟子，抹小伙子的脸，看谁找到“莫毕”（土家语意为迎亲总管）。此俗有两个意思，一是把莫毕的脸抹黑，以此戏弄男方；二是青年男女指“莫毕”的时候，暗结意中人，有原始“抢婚”遗迹，也是自由恋爱之意。

你好

周礼有“三媒六证”，湘南的婚姻古风存焉，虽然没有那么严格但农村的风俗可以窥见古代习俗。

　　 一、说媒，这大家都知道，天上无云不下雨，地下无媒不成婚。即使是自由恋爱，也的在婚前挂个媒人做挡箭牌。

　　 二、筛茶。男的第一次到女的家里，女的如果觉得男的不错，给端一杯茶，男的给一红包。对上眼了，有戏。

　　 三、过庚。男女双方交换生庚八字，请先生算命能否相配。

　　 四、订婚，结成婚姻。

　　 五、过门：男方一大早抬花轿来女方门（现在是汽车）彩礼必有三牲。到女方家，迎娶新娘先要“辞堂”，陪新娘到堂屋里拜别娘家的祖宗牌位，谢谢娘家的养育之恩。出堂屋门时，必有新娘兄弟在门前阻挡，不愿意姐姐远去。新郎只有红包开路））

　　 六、上轿（或车）必有女方的哥哥或堂哥背她上轿，双脚不沾地，害怕把娘家的运气沾走。娘家村里的众人送新娘出村门，新郎封红包买糖感谢。

　　 七、到婆家，停轿。首先念煞。由德高望重之人围着花轿念念有词，将一公鸡当场宰掉，以阻挡娘家带来的晦气。然后有德高望重之中年妇女（必须子女都有）搀扶新娘出轿，跨火盆，新郎射箭。当天宴请宾客时，陪姐姐来的弟弟，哪怕是毛孩子，必坐上席，这是对娘家的尊重。

　　 八，入洞房闹洞房，唱拜堂歌。

　　 九、回门。第二天若无别的的变故（过去要求新娘是处女），送亲的弟弟陪姐夫、姐姐回娘家，至此婚姻大事完毕。

湖南结婚风俗

常德结婚风俗

对于结婚的重视程度，就是对未来的美好欺许，常德结婚风俗中的良辰吉日，就会在有很多的吉时来衬托整体的婚礼过程，这样才能让实践结婚本身，得到更多的祝福，也让实践的结婚过程，得到更多的美好的寓意。最重要的吉时就是大婚行礼的吉时，这个吉时已到，新娘与新郎入场，正式进入典礼的阶段，不管是现代的司仪，还是传统的一拜，二拜，三拜，都会按照这个时间点来进行。所以从婚礼的角度，这个吉时之前，有特别多的事情要做，但最重要的就是把新娘接回来。

不得不说，婚礼的吉时，除了典礼非常的重要，还有很多的细节也需要掌握吉时。在女方一定要掌握的吉时，就是有准备的出门上车，与大礼的吉时有一个综合的考虑，对自己上车之前应该做好的准备有一个计划，这样就可以赶上吉时。常德结婚风俗中的吉时之说，是有历史可以追溯的，而不同的时间节点，又会对吉时有不同的说法，所以任何选好的吉时，都是一种美好的祝福，即然选了，那自然是要遵守。

常德结婚风俗中的吉时之说，有些讲究的家庭里，典礼自然重要，接亲出门进门，接亲出门之前祭祖等等，都是要考虑吉时之说。为婚礼做更充分的准备，要结合不同的环节，选择更适合的吉时，也是非常重要的任务

重庆结婚风俗

重庆人结婚其实更是喜欢喜庆的，因此会准备很多具有吉祥寓意的细节。重庆结婚风俗讲究其实是多样化的，可以说是吸纳了很多的优秀的婚俗，保留着非常传统的婚俗，加入了一些西式婚礼的婚俗。

一：在重庆生活着一些土家族人，而土家族的女子出嫁的时候都是要哭嫁的，这个哭嫁实际上就是表示对于娘家人的不舍，希望可以在出嫁前将眼泪都流干，到夫家的时候可以开开心心的过日子。哭嫁不仅仅是新娘子自己在哭，而且还有好姐妹一起来赔哭，可以说真的是哭的荡气回肠。

 二：重庆非少数民族人的话结婚都是有很多戏耍的婚俗，在婚礼上不仅仅是会戏耍新人，还会戏耍新郎的父母，会要求新郎的父母化花脸、坐肩舆、抹锅底灰等等来进行的闹洞房，闹完洞房新人也是要每一个人发一个红包的。 

三：重庆人结婚也有安床一说，要找有福气的人来给自己的新房安床，而且要在结婚的前一天找一个童男子来和新郎一起睡，这样可以寓意两个人白首到老。婚床的话也是其他人不可以坐的，新郎也是不可以碰到婚床的床边的。再有重庆人结婚属虎的人都是会避讳观礼的，而且结婚之日姑嫂都是不可以出门送亲的。

 四：重庆人结婚的时候也是要在12点之前完成行礼的

天津结婚风俗

不同的地方人结婚对于男女双方的要求都是各不相同的，天津作为一个非常受欢迎的城市，它继承的是传统的中式婚礼的习俗。即便是现代人都已经很青睐西式婚礼，但是在婚礼中还是有很多的传统婚礼习俗的细节。下面就来说一说天津结婚风俗都有哪些内容。

一：订婚，自由恋爱的男女双方如果说想要结婚的话就要通过父母的那一关，要邀请父母和几个亲朋好友坐在一起吃一顿饭，认识认识，商量一下结婚的事宜。男方的话一般都是要与女方商量彩礼的事宜的，而且要将自己准备的婚房的情况告诉女方，两家一起来商量如何的给子女举办婚礼。举个例子，男方买新房，女方准备其中的哪几件家具等等，商量好了确定一个好日子去结婚领证。

 二：过礼，男方要在结婚领证前将聘礼送到女方的家中，聘礼的内容一定要是女方家中要求的，而且可以多一些，这样女方家中心里面会更加的开心。过礼后女方就可以开始准备嫁妆了，购买一些婚后日用品，挑选要购买的婚后大件家具。

 三：迎亲，天津人也是要求必须要在中午12点以后，迎亲的人才能够出发去接新娘，并且最晚要在太阳落下前将新娘娶进门。新郎和新娘结婚的前一天是不可以见面的

上海结婚风俗

如今繁华的国际大都市上海是非常的令人向往的，但是上海的房价和经济物价实在是太贵了，因此不得不让很多人止步。上海人结婚其实也是很讲究的，下面就来说一说上海结婚风俗。

一：相亲，在古代的时候都是父母之命媒妁之言，而在今天已经很少有这种包办婚姻的情况了，在开放的大上海自然是更加的没有的。但是如今的很多上海人都是很独立的，不想着结婚，于是父母就着急的给孩子找媒人来逼着孩子相亲。男女双方约好在西餐厅或者某某地方见面，觉得还不错就可以选择继续交往下去。

 二：彩礼，上海人生活经济还是相对比较富足的，而且家中又是独生子女的比较多，因此大多数都是不太重视彩礼这一方面的。上海结婚彩礼都是根据男方的家庭条件来定的，男方家的条件好就可以要一些，条件不好有些直接不要。而且大多数的时候，女方会将男方给的彩礼作为购买婚房的首付。

三：迎亲，上海人迎亲其实都是与其他地方大致相同的，男方和伴郎团一起到女方家中去迎亲，迎亲有堵门游戏，要发一些红包，男方要经过情商和智商的考验才可以接到新娘。一个特别的地方就在于新娘出门前要吃一碗莲子和百合煮的甜羹，寓意祝福女儿出嫁可以甜蜜百年好合。

 湖南结婚风俗

常德结婚风俗

对于结婚的重视程度，就是对未来的美好欺许，常德结婚风俗中的良辰吉日，就会在有很多的吉时来衬托整体的婚礼过程，这样才能让实践结婚本身，得到更多的祝福，也让实践的结婚过程，得到更多的美好的寓意。最重要的吉时就是大婚行礼的吉时，这个吉时已到，新娘与新郎入场，正式进入典礼的阶段，不管是现代的司仪，还是传统的一拜，二拜，三拜，都会按照这个时间点来进行。所以从婚礼的角度，这个吉时之前，有特别多的事情要做，但最重要的就是把新娘接回来。

不得不说，婚礼的吉时，除了典礼非常的重要，还有很多的细节也需要掌握吉时。在女方一定要掌握的吉时，就是有准备的出门上车，与大礼的吉时有一个综合的考虑，对自己上车之前应该做好的准备有一个计划，这样就可以赶上吉时。常德结婚风俗中的吉时之说，是有历史可以追溯的，而不同的时间节点，又会对吉时有不同的说法，所以任何选好的吉时，都是一种美好的祝福，即然选了，那自然是要遵守。

常德结婚风俗中的吉时之说，有些讲究的家庭里，典礼自然重要，接亲出门进门，接亲出门之前祭祖等等，都是要考虑吉时之说。为婚礼做更充分的准备，要结合不同的环节，选择更适合的吉时，也是非常重要的任务

重庆结婚风俗

重庆人结婚其实更是喜欢喜庆的，因此会准备很多具有吉祥寓意的细节。重庆结婚风俗讲究其实是多样化的，可以说是吸纳了很多的优秀的婚俗，保留着非常传统的婚俗，加入了一些西式婚礼的婚俗。

一：在重庆生活着一些土家族人，而土家族的女子出嫁的时候都是要哭嫁的，这个哭嫁实际上就是表示对于娘家人的不舍，希望可以在出嫁前将眼泪都流干，到夫家的时候可以开开心心的过日子。哭嫁不仅仅是新娘子自己在哭，而且还有好姐妹一起来赔哭，可以说真的是哭的荡气回肠。

 二：重庆非少数民族人的话结婚都是有很多戏耍的婚俗，在婚礼上不仅仅是会戏耍新人，还会戏耍新郎的父母，会要求新郎的父母化花脸、坐肩舆、抹锅底灰等等来进行的闹洞房，闹完洞房新人也是要每一个人发一个红包的。 

三：重庆人结婚也有安床一说，要找有福气的人来给自己的新房安床，而且要在结婚的前一天找一个童男子来和新郎一起睡，这样可以寓意两个人白首到老。婚床的话也是其他人不可以坐的，新郎也是不可以碰到婚床的床边的。再有重庆人结婚属虎的人都是会避讳观礼的，而且结婚之日姑嫂都是不可以出门送亲的。

 四：重庆人结婚的时候也是要在12点之前完成行礼的

天津结婚风俗

不同的地方人结婚对于男女双方的要求都是各不相同的，天津作为一个非常受欢迎的城市，它继承的是传统的中式婚礼的习俗。即便是现代人都已经很青睐西式婚礼，但是在婚礼中还是有很多的传统婚礼习俗的细节。下面就来说一说天津结婚风俗都有哪些内容。

一：订婚，自由恋爱的男女双方如果说想要结婚的话就要通过父母的那一关，要邀请父母和几个亲朋好友坐在一起吃一顿饭，认识认识，商量一下结婚的事宜。男方的话一般都是要与女方商量彩礼的事宜的，而且要将自己准备的婚房的情况告诉女方，两家一起来商量如何的给子女举办婚礼。举个例子，男方买新房，女方准备其中的哪几件家具等等，商量好了确定一个好日子去结婚领证。

 二：过礼，男方要在结婚领证前将聘礼送到女方的家中，聘礼的内容一定要是女方家中要求的，而且可以多一些，这样女方家中心里面会更加的开心。过礼后女方就可以开始准备嫁妆了，购买一些婚后日用品，挑选要购买的婚后大件家具。

 三：迎亲，天津人也是要求必须要在中午12点以后，迎亲的人才能够出发去接新娘，并且最晚要在太阳落下前将新娘娶进门。新郎和新娘结婚的前一天是不可以见面的

上海结婚风俗

如今繁华的国际大都市上海是非常的令人向往的，但是上海的房价和经济物价实在是太贵了，因此不得不让很多人止步。上海人结婚其实也是很讲究的，下面就来说一说上海结婚风俗。

一：相亲，在古代的时候都是父母之命媒妁之言，而在今天已经很少有这种包办婚姻的情况了，在开放的大上海自然是更加的没有的。但是如今的很多上海人都是很独立的，不想着结婚，于是父母就着急的给孩子找媒人来逼着孩子相亲。男女双方约好在西餐厅或者某某地方见面，觉得还不错就可以选择继续交往下去。

 二：彩礼，上海人生活经济还是相对比较富足的，而且家中又是独生子女的比较多，因此大多数都是不太重视彩礼这一方面的。上海结婚彩礼都是根据男方的家庭条件来定的，男方家的条件好就可以要一些，条件不好有些直接不要。而且大多数的时候，女方会将男方给的彩礼作为购买婚房的首付。

三：迎亲，上海人迎亲其实都是与其他地方大致相同的，男方和伴郎团一起到女方家中去迎亲，迎亲有堵门游戏，要发一些红包，男方要经过情商和智商的考验才可以接到新娘。一个特别的地方就在于新娘出门前要吃一碗莲子和百合煮的甜羹，寓意祝福女儿出嫁可以甜蜜百年好合。

湖南结婚风俗流程如下：

1、择日

结婚前的择日是很重要的步骤，每一个地方都是如此，湖南也不例外。男女双方确定了结婚意愿之后，需要将双方的生辰八字拿去给专人推算，选出好日子，也就是我们熟知的八字合婚。

2、婚床

无论是女方出嫁的婚床还是新人洞房的婚床，都需要好好布置一番。新娘出嫁的婚床需要装扮得喜庆一点，这样有着比较好的寓意，而新人洞房的婚床，从安床开始就需要注意。

3、敬茶

新郎前往女方家接亲的时候，在出门前需要一起向女方父母敬茶。这个时候女儿肯定很舍不得自己的父母，父母要安慰一下自己的女儿，并说一些教导的嘱咐话语。

湖南婚礼接亲讲究事项：

1、双方婚前的接触

这个婚前的接触，并不是指身体或者是心灵上的接触，而是指让两个人的八字先接触下，看看两个人有没有哪里不适合，或者是两个人在一起会缺少什么。

2、新娘出门进门的风水

新娘婚礼当天的衣服是有口袋禁忌的，所以不能有口袋，是为了避免带走娘家的财运。婚礼当天新娘也是不能穿旧鞋的，婚礼当天所有要穿的鞋都必须是新的。新娘在进新郎的家门时，是很忌讳脚踏门槛的，是要直接跨过去或者让新郎背着进去。

3、婚车的选择

在湖南，婚车的选择也是很重要的，不是说越贵的车越好，而是要根据新郎新娘的命格五行来选择有利他们的颜色的婚车。

· 婚嫁习俗—订婚

男女婚嫁习俗清末、民国时期媒人穿梭于男女双方家庭说媒女方家庭（主要是父母）同意即发红庚八字（上书女子出生年、月、日、时）然后由男方家庭（主要是父母）将男女双方年庚八字一并送算命先生测算俗称“合八字”合则同意这门亲事并留下女方八字不合则退回女方八字八字合好后媒人立即向女方报喜只要女方无异议这门亲事即定下随后男方带彩礼和八字送女方女方则向男方回赠鞋帽以示联姻谓之订婚1949年后封建性说媒媒人逐渐消失央媒作伐和合八字等陋习也逐渐消失男女双方婚姻之由自行认识和人介绍相识然后爱情关系人介绍只起桥梁作用联姻与否双方自主不许者（含父母）包办或

· 婚嫁习俗—彩礼

男女订婚和结婚男家要给女家送去猪肉、鸡、鸭、烟、酒、茶富豪人家送珍珠、玛瑙、宝石戒子、镯子项链等彩礼。湖南省境婚俗中传统而古老礼俗彩礼多少随男方家庭经济条件而定此俗沿袭至今而且生活男方向女方送彩礼日多50～60年代男方送女方彩礼：4～8套衣服办酒席肉类；70年代则送缝纫机、单车、手表、收音机谓之“三转一响”80年代后则送彩电、收录机、冰箱、沙发及现金价值少则上千元多则数万元不过男方所送彩礼除办酒席菜肴外均作女方陪嫁物品带到男方

· 婚嫁习俗—结婚

又名嫁娶男方择定成亲吉日后于成亲前几个月或更早由媒人持贴告知女方以便女方嫁妆嫁妆多寡随男方送彩礼多少和女方家庭贫富而定贫困者仅一、二床被和少量家具；富豪者则备金漆大床、桌椅箱柜或备奁田、媵婢女、赠牛马男家迎娶由男方备花轿、伴乐队由媒人导至女家女家则设香案方盘于大门俟花轿至撒米压煞名曰“接轿”随后设宴款待接亲队伍晚，家备办酒席宴客厅堂母上坐女旁坐择福泽老妇导饮名曰“离娘酒”酒三巡携女归房邀请姑姐妹唱歌每歌一阙媒人索花箱钱谓之“打花箱”次日早择时转轿新娘胸前佩戴一大铜镜（作避邪）头戴凤冠或乌龙帕或戴绣球帕行告别祖宗礼然后由福泽妇背女人轿新娘上轿后锁上轿门由小舅或其亲戚小孩管钥匙轿行亦撒米压煞乐队盈路奁物先行女叔、兄弟和男性亲戚多人相送至男家花轿途中如遇官轿花轿走大道（左边）官轿走小边（右边）结婚人生中大事俗称“小登科”做官也要相让若花轿与花轿相遇则新娘要互相交换剪刀凡过山、过桥新娘要赠给轿夫红包表示慰劳及暗示多加小心头铺抬至男家堂屋大门时由福择妇用秤象征性地称一称说“重千斤”寓意婚后福大命大八字大花轿及至男家婿要到村外迎接接下送亲客人伞等物设香案接轿择福泽妇为侍娘启轿由侍娘导新妇入祠堂同婿拜祖先拜天地次拜高堂夫妻互拜然后拜翁姑、伯叔与众宾依次相见名曰“拜堂”然后由侍娘引入洞房当晚亲朋好友、左邻右舍青年前往闹洞房令新郎新娘捧姜茶饮客婚期前一日款媒婚期后一日散客1949年后婚礼并无定规但因结婚乃一生喜庆之事人们均好约集亲友同庆客家送礼祝贺主家备酒席酬谢在农村则仍有沿袭旧婚俗者1957～1979年婚事新办婚礼从简有参加集体婚礼也有旅游结婚80年代后结婚讲排场、摆阔气日盛一日铺张浪费之风严重

· 婚嫁习俗—哭嫁

哭嫁兴于湖南省地区郴州、永州、衡阳等地区婚嫁习俗中一项婚俗哭嫁。出嫁姑娘个人哭而且母女同哭伴嫁姑娘同哭、对哭你哭一声我哭一句满面泪流哭成一团哭内容繁杂且多如哭父母、哭舅爷舅娘、哭姐妹、哭拜别祖宗、哭八字不好命苦家穷、哭上学读书不认识字等等也有把出嫁前夕礼仪、开脸、梳头、管花、祭祖等仪典哭嫁内容出嫁晚上哭嫁高潮出嫁姑娘与伴嫁姑娘一道按出嫁礼仪一项一项哭几乎哭个通宵哭嫁表达倾吐心肠也与传说哭了才会家道兴盛哭了娘家郎家才红火信念哭嫁语句寓意情深如母亲边哭边劝道女儿：“娘劝女出门去孝顺爷娘天地知夫妻和顺百年好叔伯兄弟要和气”女儿边哭边敬劝母亲：“女劝娘多保重福大命大天地知父母和顺百年好子孙万代家兴旺”女儿边哭边索嫁衣：“好马无鞍骑好人无衣有人欺阿爷阿妈请开恩给我多添几套衣”哭嫁哭法与往常哭法不同即非号哭又非低位的演奏式哭唱从慢到快地重复着“嗯——嗯啊——嗯啊——啊啊啊”会哭人誉为有教养，以往在伴嫁中训练结果1949年后哭嫁婚俗逐渐消失

· 婚嫁习俗—闹洞房

又名吵新娘，新郎新娘结婚当夜众客人和邻舍青年戏弄新娘习俗吃完喜酒后众客人和邻舍青年向新郎要求“看新娘”于是新郎就陪同大家洞房在洞房时众人往往要念四句祝词如：“茶盘金盘茶匝深深夫妻相亲早抱儿孙”之类话闹洞房开始由侍娘或宾客中推一人把床帐里红枣灯点上叫做“添丁”添丁后侍娘扶新娘同新郎站立房中宾客环坐周围假如洞房容纳不下宾客就在正厅吵新娘当新娘把喜糖和甜茶茶匝敬给主客时这位主客故意不收而让给隔坐人隔坐人同样再让给隔坐新娘在房内踱来踱去大家还不理她于是吵新娘就开始了随后叫新娘唱歌、跳舞或要新娘新郎拥抱有出些难题让新娘、新郎回答有恶作剧将新娘和新郎床铺弄湿或放蚂蚁使当晚难以入睡总之闹洞房节目和多种多样诙谐浪谑无所禁忌“闹洞房”、“吵新娘”为祝福新娘和新郎而做男女老少都可以大闹一顿新郎和新娘当然麻烦不过也不“庆贺”时至今日闹洞房习俗虽有且文明得多而富时代特点但此俗仍然沿袭下来

· 婚嫁习俗—招郎

瑶、苗、侗、汉族婚姻流行于全省多地区以江华瑶族和城步苗族最盛大山区瑶族妇女享有较高地位不外嫁留在家中“讨丈夫”女儿人家也往往要“接”女儿长大后“招郎上门”延续家族而让男子出嫁称为“招郎”、“入赘”或“倒插门”“招郎”入门后女家长辈称其为子、为侄忌称女婿、侄郎；同辈称兄道弟忌称姐夫、妹夫；小辈称伯伯、叔叔忌称姑爹以避“外姓人”之嫌上门郎在女家享有财产支配权和继承权“招郎”有“两不辟宗”和“男从女姓”之分“两不辟宗”又称“两边走”、“半招郎”即婚后男女双方家庭生产和生活都要照顾生下孩子个随母姓个随父姓余类推“男从女姓”即男子到女家后生产、生活于女家改随女姓所生子女全随母姓汉族“招郎”婚姻男子“招郎”或“入赘”女家后改不改成女姓所生子女随不随母姓不甚有改随女姓子女随母姓也有不改随女姓子女不随母姓

· 婚嫁习俗—招郎

清朝男子留辫民国初期令男子剪辫初为光头继为平头、圆顶后通行三七分西式发青年女子留长发或留辫子老年女子挽“发暑”又名“巴巴头”50年代初男子喜剃光头或理平头青年学生剪偏分西式头男童习惯在脑门留一四方形短发谓之“口水毛”女重则喜欢羊角辫或扎个大秧秧农村未婚女子扎辫子婚后剪成齐肩短发中年妇女梳发髻城镇妇女大都剪成“一刀齐”短发姑娘多扎双辫或单辫辫梢扎丝绸蝴蝶结垂于胸前或背后80年代青壮年妇女烫发盛行由城及乡发型繁多男青年也有留长发、烫发