男子去女友家定亲放满一桌彩礼，福建定亲礼金一般是多少？

福建定亲礼金一般都是20万左右。但是不同的家庭条件会拥有不同定金的金额。所以需要根据实际情况进行参考。

男女双方在恋爱的过程中觉得彼此之间比较合适。通常在这种情况下就会选择通过结婚的方式永远在一起生活。但是在结婚之前，男方需要给女方相关的定亲礼金。并且通过这种方式才可以顺利的进行婚礼。

男子去女方定金放满一桌彩礼。

福建有一名男子在上女方家里进行定期的过程中，选择将定金的金额放满了一桌子。而且根据相关的统计，总共的金额达到了49万。而且其中除了49万的定金礼金之外，还有一些价值不菲的金银首饰。从而在这种情况下，双方所拥有的谈话内容变得特别融洽。而且也让很多网友都觉得这样的定情场面是非常让人羡慕的。

福建定亲礼金一般是20万左右。

其次就是从目前的情况来看，福建定亲礼金一般是20万左右。但是对于不同的福建家庭来说，可能拥有的经济条件都会存在比较大的区别。所以在这种情况下，经济条件比较好的家庭就会给女方多一些定金金额。对于一些经济条件并不好的家庭来说，定金的金额就会有所下降。所以需要根据实际情况进行参考福建定金礼金的金额。

娘家也需要给出陪嫁。

最后就是有很多人都比较羡慕在这件事情中被定亲的女方。然而从客观的角度来说，虽然女方收到了49万元的定金金额。但是根据当地的风俗，女方也需要给出相对应的陪嫁。因为结婚是两个家庭的事情，只有通过两个家庭共同付出的方式，才可以让新人在结婚之后拥有相对来说比较幸福的生活。

福建周宁的婚嫁习俗 姑娘出嫁叫“做新妇”，其习俗开始男女双方家庭先经过媒人互相草帖，两家同意后，先由女方的“生庚”开送男方，进行“乾坤两造配合”，而后进行定礼。女方定礼

金，男方定迎取。一般是女方十七、十九、二十一岁……，不逢双岁出嫁。迎亲时，男方下财礼，女方送嫁妆。 古时迎亲，相当热闹。女方亲友家家户户要办“出门酒”宴请出嫁姑娘。要出嫁

的姑娘最难的是学“啼娘奶”（即哭嫁），哭嫁分“迎亲人”、“斥礼”、“骂媒人”、“谢恩”、“分家计”、“送姐妹”等项啼哭调子有高有低，有悲痛伤心的，也有柔和甜美的。旧社会的姑娘

，为了“做新妇”的时候，大显身手常在少年时，在山上采茶拔猪草或在家绣花纳鞋底时，三五成群的，背着大人学“啼娘奶”。出嫁前一天女方家里先是客人到来，新娘分别对母舅等不同的客人，

一一啼“迎客调”，啼到那个人，他就得准备“红包”，尔后男方请来“哨呐班”，携带礼物吹吹打打，到女方迎亲。新娘见到礼薄不满意时就啼起“斥礼”调，指斥迎亲象“乞丐班”，之话，这时

押礼先生就得另作加礼准备，否则会有一连串的麻烦事。是夜女方排酒席宴请亲友，媒人是坐明厅厝左边的大位上，出嫁新娘邀来伴睡女友登上楼用竹竿钩出一个粽子，粽子上捶两支红蜡烛（作犬头

）啼“骂媒”调，“媒人！会做媒人哪吃猪头咧媒人噢！不会做媒，吃犬头咧媒人噢！……，边啼边往媒人身上滴蜡油，使媒人几番退席，不得安宁。可见，这是对封建社会包办婚姻习俗的一种控诉

。 次日早上，新娘啼到自家亲人，眼看就要出嫁，不知有多少话要说，鼻涕一把，眼泪一把，啼以往的辛酸事和日后盼望之类的东西，这时新娘一直注意父

母及他人的动向，一见到就迎去跪，边啼“谢恩”调，诉养育之恩。这时，你就得给脚膝头包“粉仪”。中午吃过“起轿宴”后，由一个德高福大的“伴娘妈”，把新娘的头发梳起来打扮好，穿上冠

帔，头戴珠冠，而后在厅堂桌上排放烛台、米饭、公鸡、红蛋、线面、宝圆、年糕、猪肉、鲤鱼、蛏干、红糖等等，请来兄弟，新娘边夹边哭：一双牙箸挟宝圆噢！兄弟读书中状元啊！……，啼哭到

十二双牙箸挟通卓噢！兄弟讨酒百八桌啊！样样东西用牙箸挟到兄弟嘴边，见什么哭什么，自由发挥，十分动听，催人泪下。啼的有声有色的，人们就夸她是“才女”。 毕后，当母舅的就抱着新娘

到村外上轿，上轿时，先敞开轿顶，新娘站在座位上，半身露出，脸朝后面，眼望乡亲，高声啼“送姐妹”调，召唤一群兄弟姐妹尾随村外，盖轿顶后，由嫁女方发给每人一个“送路钱”。 到

了男家，先迎嫁妆，再接新娘，新娘下轿就撤“红蛋”，说是求吉利太平。尔后，由伴娘妈扶着新娘入门，“拜堂”，先拜天地，后拜祖先，夫妻相拜。新娘进入新房，这时小伙子为了换取糖糕果品

，争夺新郎的礼帽，并有打新郎头的习俗。 婚家欣喜，贺者热闹。亲友献上礼物，入席饮喜酒，席后闹房至半夜兴尽而散，而行洞房。 姑娘做新妇，还有一个雅号，就是叫“做大人”，

新娘三日后就得下厨接替婆婆（妈妈）或大母（嫂嫂）煮饭，担负起家务事。因此，未婚前，当母亲的得教女儿学会煮饭抄菜，孝敬公婆、妯娌和睦以及怎样为人等，称为“家教”。这是祖先的传统美德。

福建订婚需要准备的就是所有的请柬，所有的红包，所有的订婚仪式所用品，比如新郎和新娘的穿着衣物，比如每个人要领取的一份小礼物等等。

在福建，一名男子带着彩礼来女朋友家订婚，现金直接摆在桌子上，摆了整整一桌，女方家看到男方这么大方也表现的特别开心，据知情人士透露，桌上所有的现金是49万元，但这只是一部分，不得不说福建人订婚真的是太隆重了，那福建定亲都需要准备什么呢？

一，媒人礼。

订婚需要请媒人来主持仪式，这时候男方就需要给媒人准备一个小红包，同时女方也需要给，只不过金额小一些，很多地方都是比较看重媒人的，因为他们是年轻人感情的见证者。

二，聘礼。

聘礼是订婚的一个重要环节，这是男方提前准备好给女方的，一般聘你在订婚前就商量好了，有的地方是6件，男方可以根据当地的习俗和传统进行选择，注意要选择双数，意为和和美美，在订婚当天送至新娘家。有的地方是12件，并不是说越多就越重视。

三，金首饰。

订婚少不了的就是金首饰，金首饰一般是黄金的，有的是三样，有的是五样。只是现在并不要求一定是黄金首饰，昂贵的铂金也可以。

四，聘金，

很多地方要把聘金称作彩礼，不管包多少都要双数，礼金是根据双方的经济条件和地区习俗来定的。又可分为大聘和小聘,应为双数,且用红纸包装妥当。一般大聘是支票；小聘是现金。最后：订婚只是一个仪式，应该根据自己的实际情况来操办，不要为了自己所谓的面子给自己的家人增加负担，但女生也应该明白如果一个男生连彩礼都不愿意给你，他肯定是不在乎你的。

可以，但是要做好心理准备。在北方你嫁一个男人，就是嫁给这个男人，在福建你嫁给这个男人等于嫁给他全家，首先你必须得有儿子，其次福建的女性地位和北方女性地位没法比的，嫁福建女孩得带多多的嫁妆，那边还是比较看重这个，带少了以后日子不好过哦。

然后嫁进门，还要服侍公婆照顾老公孩子，这实施起来绝对比在北方困难，因为福建相对来说比较封建的，公婆直接说什么你都要忍着，最后男的出不出轨，还得看他是不是那样的货色，福建也有不出轨的好男人。

扩展资料：

风俗习惯：

福州特产：寿山石、牛角梳、橄榄、福桔、龙眼、闽姜、芙蓉李、茉莉花茶、脱胎漆器、木画、木雕、纸伞、贝雕、瓷器等。

莆田特产：盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，水果当中龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大名果”驰名中外。

漳州特产：水仙花、茶花、兰花等“三大名花”和青梅、芦柑、荔枝、天宝香蕉、龙眼、平和蜜柚、菠萝等“七大名果”；还有各种海产干货、片仔癀、八宝印泥、片仔癀珍珠膏、珍贝漆画饰板、水仙花牌风油精，布袋戏等。

龙岩特产：连城地瓜干、连城白鹜鸭、连城兰花、龙岩花生、长汀豆腐干、上杭萝卜干、武平猪胆干、永定菜干、河田鸡等。

提亲

　　由媒人牵线，多数先由男家向女家提亲，媒人介绍双方家庭及男女情况，双方父母认为门当户对，男女适宜，就同意提亲，媒人把女方“生辰八字”带到男方，请算命先生合婚，有的还把女方“生辰八字”写在红纸上，压在祖宗牌位或香炉下，七天内如无破碗破碟等不吉利之事发生。就算基本确定这门亲事。俗称“合婚”，后亦称“议婚”。

　 定聘

　　经合婚后。男家向女家纳定聘礼，俗称“下彩礼”，后称“订婚”。连俗还分“上半礼” 和“下半礼”。聘礼数目各时代不同家庭大相径庭。除送肉、面等食物给女家外，更重要的是聘金。有钱人还有金银首饰、绸缎细软和其他贵重物品。聘金喜用“三”数（“三”与方言“生”谐音，含早生贵子之义），如银元33元、130元，新中国成立后有人民币530元、830元、1330元、3330元等。女方也送男方衣物和果糖等。订婚后双方都向邻居、亲友分喜糖，以取得乡邻亲友的认同。

　　迎娶

　　即结婚，历来为最隆重的礼俗之一。先由男方择定黄道吉日，提前通知女家，并把下半礼聘金送达女家。迎娶前一日，凤城地区：女家将嫁妆送往男家，俗称“搬佽”，嫁妆主要有客厅或卧室用品、皮箱及首饰、衣物等。旧时有钱人也有田地房产。旧时嫁妆之外，必有系红线的雌鸡1只，谓“红线羁脚"。亲友乡邻观者如潮，有的还开箱观看嫁妆品之分量。穷娘家嫁妆压力最重，有的甚至举债厚备嫁妆（续弦、再嫁者除外）。男家并于此日宴请宾客，称为“闹厅”。黄岐地区女家也以此日宴请亲戚，各亲属赠以衣布，谓“添箱”，赠银钱渭“压肚袋”。

　　迎娶之日，新郎聘花轿往女家接新娘。新娘一般由伴娘扶轿。旧社会，男尊女卑，有的地方轿一抬出门，即泼脚桶水，意谓泼出去的水，嫁出去的女，不能再回头。花轿到男家，鞭炮齐放，鼓乐喧天，热闹非凡。新娘到男家后主要礼仪有：一拜天地、二拜祖先、三夫妻交拜，然后请翁姑尊长出堂一一拜过，翁姑尊长即给“见面礼”，随之由“龙烛”前导引入洞房。其间。新婚夫妇于席中出太平面时向宾客敬酒，并由长辈介绍有关亲戚之称谓。宴会结束新婚之夜，连俗闹洞房气氛特别热烈，亲朋好友聚集一堂，除唱词、吟诗祝坝外，年青人还别出心裁，出一些小巧节目要新娘新郎表演逗趣，旁人则起哄捧场，笑语满堂，直至深夜方散。旧俗婚后10日新娘才第一次回娘家，谓“转十日”。后此俗渐废。多数在结婚第二天回鸾，新婚夫妇归宁岳家，俗称“回马”，岳家设宴请客，新郎拜见岳父母及亲戚长辈，行礼敬酒，并接受见面礼仪。至晚双双回家（有的乡村不限第二天归宁）。民国时期提倡改革婚俗，推行结婚登报，不办酒宴，尤其流行集体举行婚礼仪式，由县长或官员主婚，但多在城镇知识界和政府职员中实行，农村仍以旧俗为主。

　　新婚俗

　　 1950年《中华人民共和国婚姻法>公布后，结婚旧俗有很大变化，严格实行一夫一妻制。提倡婚姻自主，鼓励男到女家，允许寡妇再嫁，反对包办和买卖婚姻，禁止重婚、纳妾和抱养童养媳等劣俗。新娘坐花轿已近绝迹，婚事新办一时蔚然成风，多数不收彩礼聘金，不办酒宴，由男方或女方单位领导主持婚礼仪式，举行座谈茶会，新婚夫妇介绍恋爱过程，分喜糖给亲友同事，仪式简单俭朴。农村也有举行集体结婚的。新中国成立后，嫁妆有手表、缝纫机、自行车等。60年代中期，农村收彩礼聘金有所回潮。70年代提倡晚婚，婚小简办，境内有不少青年男女举行集体和旅行结婚。进入80年代以来，随着经济发展，结婚花费越来越大，尤其牲办嫁妆、装饰新房、大开酒宴，收取礼仪，互相攀比。嫁妆日益向冰箱、电视机、洗衣机、摩托车、首饰甚至商品房发展，迎亲也多用高级轿车。

　　畲族婚俗

　　畲族婚姻形式，除女嫁男家外，男到女家较为普遍，俗称“抱儿子”，其家庭地位和财产继承权平等。婚礼仪式简朴，多数习俗已与汉族相似。但姑娘出嫁前还流行“做表姐”这一陪客唱歌的特殊风俗。完婚之日，男方亲眷送新娘至男方大厅，男方除新郎外全家躲避。婚礼先拜灶君灶婆，后拜天地。婚后10 日。新娘新郎带礼品回娘家认亲、对歌。

这个问题涉及到个人的价值观、经济状况、心理状态等多个因素，无法一概而论。然而，以下是一些普遍可能导致这种情况的原因：

1 经济压力：对于条件较差的男性来说，婚姻往往需要承担更多的经济责任，包括支付房贷、生活费用和孩子的教育费用等。如果他们当前的经济状况无法满足这些需求，可能会选择不结婚，以避免增加财务负担。

2 自我发展：有些男性在经济条件较差时，会更加专注于事业或个人发展。他们可能认为婚姻会分散精力和时间，限制了他们追求事业成功或实现个人目标的机会。

3 家庭背景影响：个人成长环境和家庭观念也会对一个人的婚姻意愿产生影响。如果一个人成长在一个不幸福的家庭环境中，可能产生对婚姻的不信任感，或者担心重复父母的婚姻失败经历。

4 婚姻观念：一些男性可能对婚姻持有不积极的观点，认为婚姻会限制个人自由、独立和幸福。他们可能更加注重个人的享受和满足，认为无需通过婚姻来实现这些。

5 安全感和压力：结婚意味着承担起家庭责任和付出更多的关心和关注。对于一些条件较差的男性来说，他们可能感到缺乏安全感，害怕不能满足伴侣和家庭的期望，也害怕面对可能的婚姻压力和责任。

需要明确的是，并非所有条件较差的男性都不愿意结婚，许多人仍然渴望有一个稳定和幸福的家庭。因此，以上只是其中一些可能的原因，具体情况还要考虑个人的经历、价值观和目标等因素。

比如男方出一百万彩礼，女方翻一倍陪嫁，不存在不给彩礼的说法，但这些都是新娘的私房钱，不是给男方的!

终究是看自身实力说话，即便晋江真的是大额陪嫁，那有多少男人想娶晋江女孩，你不足够优秀怎么能脱颖而出。你足够优秀，还在乎那份陪嫁吗

彩礼是不收，但不是就不用给，还是要拿过去的，再由女方家长决定收不收的，虽然大部分是不收的，但也有小部分被收掉的，特别是女方家长明知男方拿不出这些彩礼，借大额钱想要高额嫁妆的，这种情况通常会激怒女方，也就会被收掉。还有晋江虽说彩礼不收，但其它的各种金大部是收的，而且是必须收的，还有结婚当天我们称为“盘担”这些物品，普通人家少也有两万的物品，富的也几十万，还有大包小包（放在盘担里的两个红包），大包一般是不收的，小包一般是收掉的，还有小舅子的红包也是必须收的，虽然最大额的彩礼不收，但这些乱七八糟的加起来也是很多的，普通家庭也得十万以上，贫点的也得五六万，稍富点的得好几十万，而嫁妆虽然一定会给，但是给多少是不一定的，给几亿的也有，不给的也有，普遍都会给聘金的15倍或以上，普遍的都是30至50万之间，那几个富镇一般会给100至300万之间，富豪就不好说了，反正很可观。

好像是，男方出钱给女方买家具，包括电视、沙发、空调、洗衣机，比较穷的家庭男方有的才出6万。

剩下女方负责，包括小车，给新娘的存款（比较坑爹的，有的是一份保险）。

整体来说，女方比较亏。

结婚后新娘的存款通常会遇到两种情况:

1、男方家庭比较贪心的，会以种种理由软磨硬逼让新娘把钱拿出来，比如买新房钱不够，因为在南方娶老婆不一定要买房。或生意需求等其它理由。

2、新娘独自经营，直到老死，新郎不敢过问。

一个国家男女婚姻，如果不按国家发律来结婚，那么这个国家人结婚的形势就是五彩斑斓，多姿多彩的，地方婚姻色彩浓厚，规矩不一，热闹方式不同，男女来往礼节不同。自古道：出门一里路 ，各有各乡风。在我们这里以前来说生女是赔钱货，生儿是货上货。宁生十个男不生一个女 ，生个女儿长大出嫁娘家要制办嫁妆，金银首饰不能少，否则女儿在婆家没地位。不仅是女儿的婚姻这样做，而且女儿生了孩子，外婆又要花钱做外婆，女儿生几胎，外婆要胎胎要花钱，女儿生孩一个月吃喝都娘嫁拿去的食物。我们这里还有一句话：女儿生儿生到老，外婆最少要一条棉布袄。我们这里过去有重男轻女的思想，而现在不仅没有这个现象，反了过来生女欢喜，生儿跷嘴，现在女儿不愁嫁不出去，就怕没有女儿嫁，因为女儿听话外靣打工积钱回家不乱花。男孩在外不听话有钱就乱花 ，回家还象个小少爷。长大了找老婆没有一分钱，逼得父母到处借钱，父母老了背上背着一堆债，晚年生活太可怜。

我们这里的彩礼高的三十万，中的二十万，最少的也要一十五万元。有的女方家里大陪价，有的不贴不亏平平过，有的什么什礼物都不给，就是一个女人，因为娘家太穷，我村里有三个媳妇结婚双方都没花钱，就是领证结婚，

印度女人结婚男方不给钱，都是女人自己贴钱，我讲的以四个媳妇结婚近似印度一样，不过她们都是外面打工带来的老婆。在本地娶的媳妇现在是不可能的。

胡扯，老子晋江的，除了少数几个地方确实是女方高额陪嫁的，但大部分地方还是男方出彩礼多一些，反正我是晋江安海人，我们这边是这样( へ )

嫁妆，看你怎么理解，比如你兄妹两人，父母财产要不要分你一份？当你出额时，父母用嫁妆的形式给你一份财产支持你成家立业。

彩礼，形式上也是要的，只是女方家不收，还回男方家，男方家一般也给这对年轻人，也等于是两方父母在支持这对刚成家的夫妻去创业。

父母把子女都养育到成家了，立业要靠自己。这时候做为父母养育子女的责任做完了，以后等你们回报养育之恩，这不是交易，这是良心道德，这是文化传承。

如果以后离婚，陪嫁财产也是跟女方的，

我是晋江人。

真乃是林子大了什么鸟都有？各个地方有各个地方的风俗习惯，而且晋江有很多家大业大的企业，嫁女怎能是陪些嫁妆了事？那是要陪股份或子公司的。比如安踏、恒安等嫁女，怎么陪嫁妆？不是股权股份最合适吗？所以，请勿因此失眠而导致神经衰弱？

男方不出彩礼，女方大额陪嫁这样的说法有点不成立，我就在晋江这边我就说说这个问题。

在晋江这边到了结婚的年龄有自由恋爱的，也有相亲结婚的，我有两个朋友，一个是取老婆的，一个是嫁女儿的，取老婆这家刚开始的时候男方是要带彩礼钱去女方家的，至于带多少要看双方的家庭条件，如果女方家庭条件可以，那么男方这边就会多带一点，把彩礼带去女方家的时候如果女方接受了，那么说明两家都同意结婚了，但彩礼只是带过去给女方看一下的，当天就会退给男方带回，等到结婚的时候女方就会赔嫁很多东西过来了，比如当时下了30万的彩礼钱，那么女方也就会赔嫁差不多30多万的嫁妆过来，有家电，有首饰，还有小车，还有女方的私房钱，最主要的是还有黄金，这边的女孩子要嫁人的时候父母和那些亲戚都要买黄金给她，有买项链，有买手链的，反正嫁的时候混身都带着金子，但是也有收了彩礼钱的，当时你带过去了，女方家里收了，等结婚的时候女方就会把这些彩礼钱全部带过来，比如带了30万过去，回来的时候就不止30万了，女方家庭条件好的话有可能带回100万也很正常的。

我的另外一个朋友是嫁女儿的，他们是靠煤婆介绍认识的，男方家里条件很好，听我那朋友说单单一年收房租都有100多万，我那朋友一年也有40多万的收入，当时男方过来提亲的时候带了188万过来，（男方家里条件这么好怎么才带了188万过来，我就问了我朋友，他说还没有提亲的时候两家都有沟通一下，彩礼只是一个形式，多少不重要），而我那朋友当天也就把彩礼钱都退还给了男方，然后还要办10多桌的酒席，两边亲戚都在一起聚一下。

然后就要等男方通知日子，定那一天办结婚日子，有一次我去朋友那边泡茶，问了一下他，我说你准备陪嫁多少，他说就陪嫁了男方家里面的全套电器，还有一部价值20万以内的小车，还有他女儿结婚那天身上带的黄金全部赔嫁过去，我算了一下大概35万左右，我又问了他一句，我说男方家有钱会不会觉得你赔少了，他说不会，本来男方家里有钱你赔嫁多少是一个心意，但是我这个朋友为了嫁一个女儿也花了差不多50万，因为办结婚酒的那天单单酒席就办了60桌。

所以说不是男方不出彩礼钱，出还是要出，但能拿回来就是了，女方会大额赔嫁也要看女方的家庭，大额赔嫁的也有，但是很少，一般这种的都是门当户对的那种，家族企业都有上市公司那种，如果两个企业联姻那赔嫁的东西有可能我们这辈子都得不到那些。

印度那边也有听说一些，女方都要带着相当多嫁妆去男方那边才会有家庭地位，但是中国和印度肯定是不一样的，因为在中国不管取老婆还是嫁女儿做父母亲的都会希望孩子过得好，能给的都会给孩子，而不存在家庭地位这一说法，而印度由于宗教和信仰都和我们不一样，所以我觉得应该是不一样的。

中国小伙为了改善家庭生活，远赴美国打工。可结局却是，国内的妻子因为苦等他不回，选择了离婚。

在美国的时候，认识了一个在中餐馆打工的福建小伙，他34岁，结婚9年，有一个七岁大的女儿。他在这家中餐馆打工已有五年了。他是用旅游签证来美国的，正常来说，他这算打黑工。好在这是唐人街，美国移民局警察很少过来，其实像他这样打黑工的人很多。美国警察和移民局也心知肚明，“民不告，官不究。”最主要是美国劳力缺乏，尤其像这种服务业劳力，美国本土白人很少干，即便他们愿干，工资高，又难管理。像中餐馆一般不愿意雇佣当地美国人。中餐馆的员工基本以华人和墨西哥裔移民为主。

小伙子之所以到美国打黑工，就是因为美国工资高（当然这是相对于人民币来说），他每月3500美元，没有任何保险，也不用交税，现金发工资。（3500美元换成人民币2万）这样干个几年回去肯定成有钱人了。刚开始他只想着在美国多挣些钱，然后还是回国生活。

可随着在美国的时间长了，他想在美国生活。首先面临的第1个难题就是身份问题，花了不少钱把黑工的问题解决了。

打黑工的问题是解决了，但随后身份的申请却遇到了麻烦。几次申请美国身份都没有通过，他原来是想身份申请通过了，就把老婆孩子从国内接过来，在美国生活，可没想到身份申请那么难，连续几年都没有通过。

虽然身份申请没有通过，但他也不愿意回国。一是这边的工资收入还行，二是回国后他不知道自己能干什么。

他人没有回去，但钱每年都往回寄，每次国内的妻子让他回去。他都找借口说再等等，一来二去国内的妻子对他失去了耐心，虽然他说在美国是干饭店，可妻子并没有来过，她不知道呀。在加上长时间的煎熬等待，女人终于没了再等下去的耐心，选择了离婚！

他还在继续等待身份申请通过。

我不知道他为什么非要拿到这个身份，为什么一定要留在美国呢？回国不好吗？

即便你以后拿到了美国身份，留在美国，可国内的家却没了，这样做值得吗？

朋友们，如果是你，你会如何选择？

是听从国内妻子的召唤回国，还是一意孤行留在美国？