儿子结婚缝被子日子有讲究吗

儿子结婚缝被子日子有讲究吗

儿子结婚缝被子日子有讲究吗，结婚是人生中美好的一件大事，每个地方关于结婚的风俗也不一样，有些地方儿子结婚是需要缝被子的，下面分享儿子结婚缝被子日子有讲究吗。

儿子结婚缝被子日子有讲究吗1

喜被的制作日期是非常讲究的，一般在农村的话，会请专门的先生帮忙挑选缝被子的日期，会按照结婚日期来推送和选择缝制喜被的吉日，讨个好彩头。

一般的话一年中有两个月份是适合缝制喜被的，一个是农历的二月二，龙抬头的日子;一个是农历8月，丰收的日子。这两个日子是一年之中为吉祥的日子。

当然，如果赶不上这俩月的话，大家可以根据结婚日子推算缝喜被的日子。

虽然现在很多人都会选择直接购买被子，但也有人保留了传统的习俗，结婚的时候手工喜被。

其实结婚做被子什么日子好都不是硬性规定，毕竟几月结婚也可能是很突然的事情，所以做被子大家根据自己的时间来也可以，另外也要遵照当地习俗。

结婚做被子有什么讲究

1、结婚做被子的日子要讲究

上文已经说的很清楚了，结婚做被子是选择吉日来缝制，图个好彩头。

2、结婚做被子的人要讲究

结婚做被子的人也是讲究颇多，一般都是由家里亲戚或者乡里乡亲的女人来帮忙缝制。也不是所有的女人都能帮忙缝制喜被的，按照传统一般是挑选父母双全或者儿女双全的亲朋好友，热热闹闹的做被子。

3、结婚被子的数量要讲究

关于喜被的数量并没有明确要求，在古时候认为越多就越彰显女方家庭的富足，所以曾经有送几十床被子、甚至上百床的。有的讲究十二铺(铺在床上的)十二盖(当被子盖的)一共24个棉被。

经过时代的发展变化，现在都没有那么多了，很多娘家都是购买现成的或者直接陪嫁金钱了。不过也是需要遵守当地习俗的，缝制个6床，8床的，这种吉利的双数的，既不会浪费还有很多新人自行选择的空间。

4、结婚被子的颜色要讲究

传统的要求是一红一绿，意为红男绿女。意思就是一男一女，成双成对。这个习俗发展至今，红色的喜被还是一定要的，然而绿色的几乎没有了，但是取而代之的是会有紫色，意为“来子”的谐音。

5、结婚被子的图案要讲究

喜被的图案都是要以吉祥如意的图案为主的。例如寓意吉祥富贵、开花结果的牡丹花，又例如龙凤呈祥，也是中国传统的吉祥图案;还有代表夫妻忠贞的鸳鸯戏水;多子多福、延续香火的百子图等，都是通过图案把所有美好的祝愿发挥到了。

6、结婚被子的重量要讲究

以前都是棉被，里面的棉花的重量也是有讲究的，是4斤左右，寓意四平八稳。而像现在的蚕丝被、羽绒被，就不可能这么重。一般现在做的棉花被子6斤、7斤、8斤不等，具体的还是按照当地的习俗来定。

7、结婚被子的铺法要讲究

铺床的日子和铺床的人同样有讲究，传统的做法是女方在大婚前，派家庭和睦，儿女双全的幸福之人，去男方家铺床。于此相对的习俗，则是男方在大婚前派人到女方家催妆。

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一、做结婚被子如何选日子

1、结婚是一件很重要的事情，所以在做喜被的日子里是有一个讲究的，一般在新人结婚日期定下来的时候，也会选择一个良辰吉日用来做被子。一般自古以来国人都是很兴奋双数的日子的，所以可以选择农历里边的双月或者是双数的日期。比如像是二月二十四日，八月初八这样的日子就是比较吉利的。

2、给新娘做新被子的话也是有很多的讲究的。一般会选择命比较好的亲人或者是亲戚代表着全服之人，这样的话给新人做的被子会带去美好的祝愿。也是希望新人婚后的生活就像做被子的'人的生活一样幸福美好。新婚的被子一般都是选择红色的，寓意也是祝新人以后的生活红红火火，而且在做被子的时候要一根线缝到头，不能够断开。

二、农历哪个月不能做被子

1、农历六月的话一般是不会做结婚的辈子的，因为在民间传统习俗中，六月的话是上半年和下半年的交接日期，所以在婚姻当中的话是不好的，会预示着新人的婚姻不够长久，所以不会选择这个农历的六月做被子，会比较的不吉利。

2、在一些地区的话农历七月份也是不会用来做结婚的被子的，因为在农历7月的话有一个七月半是叫做鬼节，也是属于不吉利的月份，而且七月的话是一个单的月份，一般做被子的话还是会选择双数的月份的，虽然这些说法都没有什么科学依据，但这都是民间传下来的风俗系统，很多人还是会延用的。

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结婚做被子都做什么颜色的

1、绿色和紫色

有助于安神，能使人精神放松，舒缓情绪。恐惧症和精神分裂症的患者可以选择绿色、紫色的床品来看看。

2、浅橘、天蓝色和粉红色

使人感到精神振奋，心情愉快，充满希望。抑郁症、焦虑症患者不妨选择浅橘、粉红色、天蓝色的床品。

3、青色

有助于产生睡意，失眠症患者不妨在床品选择上考虑以青色为主色调的床单、枕套和被罩等。乳白色、象牙色、白色、原木色，这些颜色与人的视觉神经适合，因此无论是床品还是家具都可以作为选择参考。

4、大红色

大红色是结婚被子普遍的颜色，大多数人会选，因为红色是中国自古以来公认的吉利、喜庆的色彩，所以实在是不知道选什么颜色的人，那选择大红色准没错。

5、玫粉色

结婚被子的颜色一定要明艳、靓丽的，给人一种视觉上的愉快，所以如果你不喜欢妖艳的大红色，那么偏温暖色彩的玫粉色你可以考虑下。

6、酒红色

酒红色相比大红色来说颜色暗一些，但是看上去也喜庆，现在很多年轻人都喜欢酒红色，什么酒红色包包、大衣的，都是挺畅销的，所以结婚被子选用酒红色也很不错。

7、明

明是帝王色，代表着霸气与吉祥，所以如果不喜欢大红色或者是其他靓丽的色彩，那么选择明作为自己的结婚被子也是OK的哦~毕竟谁能说帝王色是错误的颜色呢

8、红色+金色

金色代表尊贵，婚房的主色调如果是红色，那么结婚被子底色可以选择红色，但是中间可以加点金色调合下，显得被子更加有档次些。

儿子结婚床上摆几床被子

　儿子结婚床上摆几床被子，结婚是人生一大喜事，而现在的人结婚都是非常注重吉祥寓意的，因为这样能够帮助他们更好的发展，那么你们知道儿子结婚床上摆几床被子吗。

儿子结婚床上摆几床被子1

　 一、关于婚被的传统习俗

　 1、被子的图案

　老底子的被子都是定做的，女方家人拿着棉花去弹棉花被芯。棉花被芯外面会缝制在红红绿绿的被套里，被面图案大多是生动飞舞的凤凰。凤凰是古时的神鸟，寓意吉祥。周围是一些大朵的牡丹花，寓意大富大贵。

　 2、被子的数量

　旧时女方出嫁，被子是非常重要的嫁妆，而被子的数量可以从某种程度上，体现女方的家境情况。传统观念里，嫁妆的多少，会影响到女儿日后在夫家的地位。娘家人怕嫁妆少了会被婆家看不起，一般会帮女儿准备个二三十条的被子。事实上，新人用不了那么多被子，很多都压箱底了。

　 3、被子的重量

　以前的被子大多数是用棉花做的，所以家里如果生了女儿，就会提早种棉花，然后挑选最优质的白棉花，拿到当地做工最好的地方做成棉花被。棉花被的重量在四到六斤左右，比较厚重，冬天盖特别暖和，同时还有四平八稳、六六大顺的好口彩。

　 4、被子的颜色

　以前结婚，被子一般都是一红一绿的，意为红男绿女， 成双成对。所以，一般定制的被子大多数是红色、绿色、粉色、桃红色的被套，显得比较喜庆。如今家纺专卖店里的结婚被套，大多是大红色的，更能衬托热闹喜庆的气氛。

　 5、选择制被人

　做被子的人选择有一定的讲究。制被人员必定是儿女双全双才，有福气，人缘好，心地善良之人。制被的人员还会在被子里缝进寓意美好的小物件，给新人带来吉祥和祝福。现如今定制被子费时费事，且市场现成的选择也非常广泛，如近年来相对最受欢迎的蚕丝被。

　 6、选择铺床人

　被褥嫁妆和传统婚俗里的“铺床”环节，是密不可分的。从唐代就有这一习俗，即迎亲之前，男方到女方家里“催妆”（催嫁妆），同时，女方要到男方家布置新房，称作“铺床”，床帐要择宅之西南方向。铺床之人要选多子的成双夫妻去铺，同时被子上要放一些花生、红枣，寓意早生贵子。床上还会放对压床娃娃，让童男童女在床上多滚几下，希望多子多孙。

　 二、孩子结婚男方家准备几床被子

　按照中国的结婚习俗，结婚被子的数量并没有强制规定，只要遵循一个原则就可以——结婚被子的数量一定是双数不能是单数。因此结婚被子4床、6床、8床等等都是可以的，不同数量的结婚被子还有着不同的寓意。

　4床结婚被子寓意着双铺双盖，好事成双;

　6床结婚被子寓意着六六大顺，大吉大利;

　8床结婚被子寓意着发发发发，财源广进;

　10床结婚被子寓意着十全十美，幸福美满;

　同样也可以新郎新娘各自准备4床结婚被子寓意着四平八稳，平平安安。

　 三、结婚被子的禁忌

　1、被子的颜色不能太暗，结婚是一件很高兴的事情，很喜庆的事情，婚被一般都是选择红色的，因为红色红红火火。切记不能选择黑色和灰色的被子。我们可以选择看上去光泽度比较好，比较华贵的被子，这样的被子盖起来比较软，也比较轻薄。

　2、被子不能是旧的，结婚是一件喜庆的事情，所以什么东西都要用新的，当然结婚的被子也要新的，新的东西代表着新的开始。

　3、结婚被子的禁忌中被子的品牌不要有带桑字的，因为桑字通丧字，用于结婚当天用的话不吉利。

儿子结婚床上摆几床被子2

　 一、结婚被子到底要几床啊

　 1、被子的数量没有强制的规定，都说女方自己决定，大多选择吉利的双数字。

　 2、被子数量寓意

　（1）4床：双铺双盖，好事成双。

　（2）6床：六六大顺，大吉大利。

　（3）8床：发发发发，财源广进。

　（4）10床：十全十美，幸福美满。

　（5）12床：顺顺利利，人生圆满。

　（6）男女各自准备4床：四平八稳，平平安安。

　 二、结婚的被子有什么讲究

　 1、被子数量

　结婚被子一定是双数，单数不吉利，所以结婚被子一般是4、6、8、10、12等数目。

　 2、被子颜色

　结婚被子的颜色一定是喜庆不暗沉的，建议准备一床大红色就好，其他的也不用都是大红色，粉色、淡黄都可以。

　 3、被子图案

　被子的图案一定是非常吉利的比如百子图、龙凤图、牡丹图、鸳鸯图等，寓意多子多福、荣华富贵、幸福美满。

　 4、其它讲究

　（1）做被子的人，一定是五福的女性来做的，五福就是父母、老公、公婆、子女都健在且自己身体健康有福气的女性，这样能给新人带来好运。

　（2）制作方法，结婚被子制作的时候，一定要在缝被子的时候，中间不能断线，要是断了要重新缝过，不断线寓意白头偕老，另外被子的被角上要缝成斜的，寓意和谐相处，四个角还要缝上两枚硬币，寓意财运通畅。

儿子结婚床上摆几床被子3

　 一、儿子结婚床上用品买几件套

　一般来说是买两套，或者双数，寓意成双成对，有“八铺八盖、十铺十盖”之说；具体要求要根据当地风俗习惯来定。

　1、四件套在婚庆中有相亲相爱的寓意。规格：床单1，被套1，枕套2。

　2、六件套在婚庆中有阖家欢乐、六六大顺的寓意。规格：床单1，被套1，枕套2，大靠垫2。

　3、八件套在婚庆中有百年好合、八方送喜的寓意。规格：床单1，被套1，枕套2，大靠垫2，信封枕

　4、九件套在婚庆中有长长久久、白头偕老的寓意。规格：床单1，被套1，枕套2，靠垫2，被芯1，童枕套1，童枕芯1。

　二、结婚男方要买几套床上用品

　 1、不同套数的寓意

　（1）4套：如果准备少的话，那么4套被子就足够了，好事成双，四川被子寓意四平八稳，新人婚后的生活会更加稳定。

　（2）6套：6套被子的寓意是六六大顺，表达了父母希望新人在婚后能够过的一帆风顺。

　（3）8套：8套被子的寓意是发发发发，父母希望新人在结婚之后能够事业顺利，小两口永远不愁钱花。

　（4）10套：10套被子的寓意是十全十美，父母希望孩子在婚后不管做什么都能够顺利，任何时候都能够达到完美，尤其是新人的感情。

　 2、被套颜色选择

　（1）红色：结婚时候的被子选择比较多的颜色是红色，因为红色寓意喜庆和热闹，也是希望新人在婚后生活红红火火。

　（2）紫色：有的会选择紫色作为被套颜色，“紫气东来”紫色的杯子能够带来吉利，寓意新人婚后生活可以更幸福美满。

　（3）绿色：在古代讲究红男绿女，男的要穿红色礼服，女生要穿绿色礼服。现在在一些地方会选择准备套红色的被子和一套绿色的被子，也是希望新人婚后过的更好。

　 三、结婚床上用品包含什么

　 1、六件套

　六件套比较简单，一般包括了两个抱枕、两个枕套、一份床单、一份被套。这些东西准备起来会比较的轻松，不会那么费时费力。

　 2、八件套

　八件套结婚床上用品一般都包括了一个小圆枕、一个被套、一个床单、一个杯子、两个枕套、两个抱枕。

　 3、十件套

　十件套是婚庆床品中比较齐全的床品套件。一般都包括了床罩、被套、床单、子孙枕各一个，靠枕、冬枕、夏枕各两个。

　 4、豪华型

　枕芯：采用高级功能枕。被芯：羽绒被或者蚕丝被。

　靠垫芯：采用适合自己套件规格的。

　床护垫：采用羊毛绒床护垫。

　毯类：四季多用毯是个不错的选择。

　　◆◇过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。

　　第一种寓意：“踩瓦片”，寓意过去如碎瓦，开始新生活。

　　第二种寓意：大厅门槛前需置火盆及瓦片，请新娘脚跨过火炉，再踩破瓦片， 俗称过火与破煞。

　　◆◇古时婚礼习俗：

　　(一)议 婚

　　议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。旧时，漳州的婚姻极重媒妁，“虽世契，非媒妁不相缔结”。媒人是议婚阶段的关键人物。

　　1探家风

　　又称“摆家风”、“踏家风”。在正式求亲之前，男女双方都要设法了解对方的家庭情况，尤其是女方对此更加慎重，事先要请自家的亲戚上男家去探家风，了解对方家庭成员的为人，并摸清其经济状况。

　　2求 庚

　　男方备名帖礼物，让媒人到女家问婚。女方同意提亲就会收下礼品，并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上，一般写“坤造某年某月某日某时生”，作为庚帖交媒人转给男方。

　　3合 婚

　　男方收到女方的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦，然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放置三天。在此期间如人畜平安，无吵架、生病或摔破碗碟之类情事，就可以说是“三日圆”或“三日好”。三天后请算命先生“合婚”，根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。旧时，女儿出生后，如果生辰不是十全十美，父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”，故俗谚云：“男命无假，女命无真”。合婚一事纯粹是自欺欺人。

　　若双方命理配合，男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂，将红篮摆到供桌上，告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。女方父母祭拜祖宗后拆帖，亦请算命先生合婚。

　　4相 亲

　　合婚之后，双方各备礼品，先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。待字姑娘必须亲自接待男方的客人，奉茶敬客。

　　双方彼此满意即可定亲，由双方家长商定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄，并大概确定完婚的日期。结婚日期喜欢定在龙年，不喜欢定在虎年。农历七月为鬼月，婚期也不会定在这个月。男女双方年龄加起来正好50岁则暂不成亲。客家人在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶，有“田水白，不吉利”之说。

　　双方达成协议之后，由女方开出礼单。

　　(二)定 婚

　　定婚相当于古代的“纳吉”、“纳征”和“请期”，算作办喜事的开始。自此时起直到婚后一段时间内，男女双方及其亲属不得参与丧事，以免“红白相克”，不利喜家。定婚包括以下礼俗：

　　1定 亲

　　又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男家女性长辈由媒人陪同，在择定的吉日将商定的礼品送到女家作为定聘。礼品一般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、荖叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及戒指首饰，常凑成12色。

　　女家应以冰糖茶和糖糯米粥招待男方客人，待嫁女要上厅堂奉甜茶。客人接受甜茶时应送红包为“压茶瓯”礼。女方家长将男方送来的戒指戴到待嫁女的手指上，就完成“食定”的仪式。

　　男方客人离开时，女方应回赠联巾(两条连在一起的面巾)等礼品。同时，男女双方都要向亲友四邻分送礼饼、糖果等，表示婚事已经确定。

　　2行 聘

　　又称“提聘”或“送大定”。男家在择定的吉日将商定的彩礼送到女家。彩礼强调成双，包括送彩礼人也要偶数，挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸，男家的长辈挑一担走在最前面。

　　彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、首饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、扛糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、扛糖和糕点的数量由女方确定，以保证足够分发女方的亲友和乡邻。此外,每户要赠送一碗红圆子。有些地方行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙及其他议定的礼物由男方另送一次，称为“送袄”。

　　男方送礼时应开具聘帖，罗列礼物名数。如：婚书一对、聘金若干、金钗一支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通，聘金全封，金钗全副，德禽成双，家凫四翼”等字。彩礼送到时,女家鸣炮欢迎,以礼品奉敬祖先，并依礼接待来人。女方不能将礼物全部收下，要割下排骨和猪脚让男方客人带回，称为“压篮底”或“回程”。女方也可能回赠另外的礼物，如定亲新郎的衣服鞋袜、未来舅姑的鞋袜等。

　　女方收到彩礼后就要准备嫁妆。富家的嫁妆叫“全厅面”，包括女儿终身使用的物品，小至马桶、针线，大至田契、房契，甚至还有棺材和寿衣，称为“生死不求人”。旧时，富家嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”：几套衣服、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及一些日常用品。嫁妆一般包括马桶，寓意早得贵子。另外还要准备一对“带路鸡”作陪嫁，带路鸡要选刚打鸣的公鸡和即将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎一条，两端各捆一只鸡的脚，使公鸡母鸡并排而蹲，装进新饭篮里，由新娘伴(女傧相)提到新郎家。

　　3送 日

　　男方择定吉日迎亲并经女方同意后，便书写红帖正式通知女方迎娶日期和落轿时应避属相冲克的人，然后依礼行事。因而有俗话说：“隔壁做亲情，礼数着照行。”

　　(1)添妆与添丁

　　行聘以后，男女双方都要向亲友四邻分送礼饼和喜糖。送日以后，女方的亲友要送红包或礼物到女家，谓之“添妆”；男方的亲友也要送红包或礼物，为男方“添丁”。贺喜的财礼必须在迎娶日前送到，否则不吉利，婚家不接受。

　　(2)裁制婚衣

　　送日之后，男女两家要择日祀神上香，然后裁制婚衣，称“开剪”。除礼服外，还要裁制新郎新娘的白色内衣内裤。婚后新娘要妥善收藏这套内衣内裤，直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意思；亦有说陈元光入漳，倡导汉畲通婚，时畲族男子战死，畲族女子议定内着白衣以悼念死者。新娘的婚礼服为红袄红裙，配上绣花红鞋，衣服上要绣上“�”形以祈吉祥，俗称“打万字”。

　　(3)挽 面

　　新娘出嫁前要择日祀神上香，请专业的妇女为其“挽面”，就是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”，表示出阁成人。

　　(4)安 床

　　娶亲前男家要将洞房布置妥当，首先要择吉日安床挂帐。床铺必须顺着屋梁的方向放置，否则称为“担楹”，不吉。床安好后要请一两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻滚嬉闹，象征新娘连生贵子，称“翻床”。

　　裁制婚衣、挽面和安床都不能让寡妇、属虎的妇女参与或观看。亲友送来的贺联、贺幛及其他贺礼应在大厅内陈列出来，其中新郎的舅父送来的贺幛应悬挂在厅堂正中。厅堂里要点上三撮香火和一对红烛。

　　迎娶前夕，女方家长会请人携带新卧具、镜奁、箱柜等物前往男家布置洞房。完婚前，新郎不可在新房单独过夜，必须有一两个平辈的男子伴睡,称为“暖房”。睡伴首选为属龙的,忌选属虎的。

　　(三)完 婚

　　依正统的家礼,婚礼中“亲迎”是六礼之一,受到极大的重视。但漳州在清代“乡俗间有不亲迎者”，历来不强调新郎亲自迎娶新妇，不少是请“好命人”(福分大的人)代为上门迎接新娘。而对迎娶的细节却十分讲究，一丝不苟。

　　1出 阁

　　新娘出阁仪式繁复，而且各县(区)各不相同。清代，漳州嫁女要有“保姆翼以行”。各地都有专门主持这类仪式的妇女，称为“送嫁姆”。她要陪伴新娘到夫家，一切仪式由她主持和指导。

　　(1)上 头

　　新娘在迎娶日要以香花、石榴枝叶熬汤沐浴，换上婚衣。送嫁姆请新娘走到大厅来，边唱：“请出厅，做人好名声。”新娘出来后送嫁姆拉着新娘的手，让她端坐在大厅里的一面大筊□(音俩)(以篾编成，用于晾晒谷物的浅平大圆筐)内倒置的米斗上，一边唱：“坐依正，新娘得人疼。”然后由长辈或“好命”的妇女为她梳头、簪髻、戴花，称为“上头”。有的仅在厅中的神位前由母亲(母亲不在则由其他女性长辈代替)插上首饰，表示已抚育成人。此礼为古代笄礼的孑遗。新娘还要戴上凤冠,有的地方头上要插茉草以祛邪,插石榴花心叶以示多结贵子，插早稻穗以表早得子。

　　新娘打扮完毕,全家团聚吃一顿告别酒宴。宴席固定是12道菜,称“十二碗圆”。食后新娘与亲友郑重告辞，然后退入内室。

　　(2)上 轿

　　男方迎亲队伍到后，经过傧相们再三催请，新娘随身带上一面制煞的小镜和一个装着象征“连生贵子，百子千孙”的莲子、花生、桂花、石榴、茉莉花心等吉祥物的袋子，走出厅堂向神明、祖宗神位及双亲行跪拜礼辞行。

　　父母为女儿覆上盖头，送嫁姆唱：“乌巾罩上头，新娘贤慧囝婿□(音搞，能干)。”家人将点燃的鞭炮抛上屋顶，并用米筛遮在新娘头顶上，使新娘不见天日，父母随即扶新娘上轿。

　　轿内多放有红圆子和冬瓜糖，新娘一路抛撒冬瓜糖，寓意此路可常来常往。

　　(3)离 家

　　新娘上轿后即从轿上扔出纸扇，谓之“放性地(脾气)”。父亲将一碗清水泼向轿后，这是古人嫁女戒勿“大归”(走回头路)的遗俗。

　　花轿起行，新娘应在轿中号啕大哭，谓之“哭好命”、“哭兴旺”。同时娘家立即紧闭大门或以米筛挡门，有的地方新娘的母亲还要坐在大门槛上，以免娘家的财运、地气被新娘带走，也寓意新娘免得走回头路。

　　2迎 亲

　　旧时，迎亲要用花轿。20年代，漳州城区开辟马路，开始以马车迎亲；后来又改用黄包车、自行车、轿车迎亲。农村地区到50年代才逐渐废弃花轿，以乘客运汽车迎亲；70年代后流行骑自行车、坐拖拉机或汽车迎亲。

　　迎亲要择吉时出发，一般多安排在凌晨时分。上路前有关的人要吃一顿宴席，席上照例有12道菜，其中一盘全烧鲤鱼不得动箸，其余各盘大家都要吃到。

　　旧时，富家的迎亲队伍上路时由两个佣人执一对书写姓氏的红灯笼在队前引导，接着是八音乐队，一顶送嫁姆坐的油布轿、五顶给傧相和小叔坐的披红彩的竹帘轿、一顶给新郎坐的不挂竹帘略作装饰的官轿、一顶四人抬的装饰精致的花轿，最后是盛礼物、嫁妆的扛□(音匣，装礼品的大木箱)。匣的数目多的有12匣、24匣,最多的可达60匣,俗称“百二杠”(120人扛)。一般平民的迎亲队伍只有一两顶轿，乐队和扛匣的人数也少，由两个男孩用带根叶的甘蔗各挑一对红灯笼走在队前，队伍最后一个挑着布袋，内装便桶和子孙桶(产盆)。一些地方迎亲队伍由“拖青”的人走在最后。“拖青”的多为男孩，拖的是枝叶齐全的松枝或榕枝，有的是拖头尾齐全的鲜竹。

　　迎亲队伍到女方家门时燃放鞭炮。放过三阵炮后女家开大门请迎亲队伍进门。男家送上两扎礼炮，一书“两姓合婚”、一书“百子千孙”。女家收入“两姓合婚”的一扎，将“百子千孙”一扎回赠给男家。

　　接着，女家宴请迎亲队伍。男方陪新郎前去迎亲的“袍架”(傧相)在席间要设法偷窃两只酒盅,带回男家放在洞房里的新床下,俗谓可使新娘早生贵子。女家对男方傧相偷酒盅要佯作没发现。

　　吃过宴席,男方的傧相催请新娘上轿。新娘要找各种借口推托,经数次催促才出厅准备启程。新娘上轿后，迎亲队伍接过嫁妆，有时还加上女方准备带到婆家种植的带根的毛竹，返回男家。女方若有随嫁婢,也坐轿随新娘同去。客家习俗,女方要有人手执“火龙”(火把)送嫁随行，谓之“开路制煞”。

　　迎亲队伍一路上鼓吹(乐器)齐鸣，每经村巷、寺庙、桥梁都要鸣炮过路。到男家门口要将花轿停放在一面大筊□(音俩)内,等待吉时。良辰一到，新郎要猛踢一下花轿门，使新娘吓一跳，俗谓可使新郎以后不致惧内。送嫁姆随即打开轿门，小叔执红漆盘盛两颗红柑请新娘下轿，新娘回赠以红包。然后由“好命”(寿高多子孙、夫妻双全)的老妇女扶新娘出轿。送嫁姆唱：“新娘踏土,生囡好囡模；踏依在(稳)，生囡胖狮狮。”同时有长辈用贴上八卦的米筛(现在多用雨伞)遮在新娘头顶上，另有人在地上铺红毯或新席或染红的麻袋，让新娘走进大门。

　　送嫁姆随新娘进大门，口中要唱好话,如过门槛唱：“过户橂(音定，门坎),有吃又有穿”等等。新娘进门的礼节在漳州各地不尽相同：有的地方此刻要将炉膛里的火用水浇灭，而且不许新娘踩门槛，谓可避免新娘脾气大，驾凌于他人之上。万一新娘踩到门槛上去，就暗中将举在她头上方的米筛放低来压一压凤冠，使她受惊来破此招。有的地方则相反地要生起炭火炉或烧一把稻草，让新娘“跨火薰”，而且要新娘踩门槛。有的地方当新娘到家门时长辈要暂时避开，以免“相冲”。客家人当新娘入门时要宰杀一只鸡，在门前放几只碗让新娘跨过，称“拦门鸡”。

　　如果新娘的生辰八字中犯“破娘家”或“破婆家”，主持婚礼的人就会在大门口预先放一片完好的瓦片，新娘入门时踩破瓦片，旁边的人随即说：“都破了！都破了！”以此禳解八字中的缺陷。

　　3成 亲

　　漳州完婚的仪式大致包括古代的拜堂和合卺。男方要请一个内行人来主持仪式，称为“管事”。

　　新娘进门后，管事手捧圆斗，边走边唱好话边撒斗里的谷粒，引导新娘走上厅堂。管事高声唱礼，新夫妇先拜天地，再拜父母，然后夫妻交拜成礼。

　　拜堂后在送嫁姆引导下新郎以红缎牵新娘入洞房，双双坐在床沿上，同时厅堂鸣炮，开始大宴宾客。

　　新娘进洞房时，新郎的家人要把带路鸡放进床底下，然后撒米引诱，想方设法使公鸡先走出来，预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在一两天内下蛋也被视为新娘早生早育的吉兆。送嫁姆在进洞房的前后都不停地唱好话，她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红色或黑色绸盖帕，并指导新夫妇食用洞房里由12道菜组成的“新娘桌”。送嫁姆先将酒倒在一对以红线联系在一起的酒杯里，让新夫妇互递酒杯，同饮合卺酒。接着，送嫁姆要为新郎、新娘搛菜，每吃一道菜她就唱一句与这道菜有关的吉利话，12道菜寓意12个月，月月美满。“好命人”点燃洞房里的一对红烛。自是夜起，洞房里要连续13夜彻夜灯火不熄。

　　厅堂的宴席上由新郎舅父坐首席，新郎的父亲作为主人向来宾敬酒。酒过三巡，新郎新娘要出来敬酒，席终鸣炮送客，至门而止。有些地方新娘要一直呆在洞房里，仅由新郎和家长出面敬酒。在客家的婚宴上，由新娘的叔父或兄弟坐首席。

　　清代，漳州就有看新娘和闹洞房之俗。“于初婚之日，亲戚朋友拥挤而至，索见新妇，嘲谑新婿。”新婚宴席散后，新夫妇端坐床沿，男左女右，中间插坐一个男孩，送嫁姆和其他人以次就坐，一两个男孩上床翻腾跳跃嬉闹一番，象征新娘早生贵子。新娘要向众人分发糖果、花生、蜜饯等，众人边吃边念歌谣式的吉利话。为增加喜庆的热闹气氛，任何人都可以随意与新娘逗乐戏谑，新娘必须端坐任亲友观看、笑闹，由送嫁姆来应付一切。闹洞房时参加者不必拘泥于自己的辈分和地位，故有俗谚：“闹洞房，无大细。”但闹洞房者不得站到门槛上，也不得将雨伞带入洞房。

　　闹洞房的人走后，小叔捧进甜汤圆，称“合房圆”，新娘要赏给红包，然后与新郎一起吃合房圆。有的地方合房圆要由新郎新娘亲自搓成。吃过合房圆，送嫁姆退出，新夫妇即可安歇。

　　一些地方，婚礼中“新娘桌”的陈设与祭死人的供桌类似，婚床上要铺的草席也属葬死人的用品，这些寓意两人要白头偕老，至死不渝。新郎新妇的亵衣以白布制成，婚后三日洗净珍藏，以备死时再贴身穿上，此俗也与贞操和互相忠诚的观念有关。

　　(四)婚 后

　　完婚之后，喜事并不算办完，此后4个月内不得参与他人的红白事活动。同时也忌家庭内的喜事“相冲”。一年之内家中不能有两个喜事，如儿女之中有两个嫁娶，或一个嫁娶一个生育；遇到这种情况必须设法再增加一个喜事,俗称“三打散”,就没有忌讳了。

　　清代，漳州旧俗，合卺后“越日父母持汤饼�房，三日而后庙见，见毕旋马，乃执妇事”。后来婚后的礼俗逐渐有所变化。

　　1出 厅

　　新婚的第二天，新娘在鸡鸣时就要出洞房，盥洗修容，准备正式参与婆家的家庭生活。

　　新娘先要煎四果汤，或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶，准备“拜茶”。待到全宅的上辈上堂，新妇便到厅堂祭祀祖先和神明，然后端甜茶敬奉尊长，并把自娘家带来的鞋子敬献给公婆，随后公婆引新娘与全家大小见面。拜茶即古代“庙见”之遗礼，长辈接受新妇拜奉甜茶时要在茶盘内压上红包。拜茶所得的红包钱照例尽归新娘私有。

　　拜茶后新娘由送嫁姆陪同下厨初掌炊事。新娘要下厨做第一次饭菜，显示自己的身手；此外还要喂猪、饲鸡、舂米，显示自己的勤快。后者有时只是象征性的，新娘只舂几下米，撒一把谷子，搅一下泔水缸。

　　新娘每做一件事或做一个动作，送嫁姆就要在旁边唱一句针对这种家务事的吉利话。如新娘搅泔水缸时要说：“搅潘(泔水)搅会浮，饲猪恰大牛(比牛还大)。”

　　2探 房

　　迎娶的第三天，新娘的弟弟要坐轿到姐夫家探望，俗称“舅子探房”，是古代“餪女”的遗俗。

　　舅子带糖、饼、香粉、抹头发的茶籽油和一篮鲜花或纸制石榴花，径直走进新房，将礼物放在床上，并邀请姐姐回娘家作客。婆家应设宴隆重招待阿舅。

　　3归 宁

　　完婚后过一定时间新娘要“回门”(回娘家)，俗称“做客”。新婿有时应陪同前往，俗称“回礼”。送嫁姆也同时伴新娘回门，至此完成她的任务。

　　迎娶后的第四天(有的地方是第七天)新娘首次归宁，俗称“做头摆(次)客”，客家人则称“转朝”。依礼新婿要陪同并备香烛、礼炮、礼饼、猪脚等礼物。上路时如有小舅子同行，则舅爷轿在前，新夫妇在后。若步行则新郎要跟在新娘后面，俗称“趁(跟随)某(妻)吃”。

　　抵娘家时岳父母到门前欢迎，入门后新娘径入旧闺房和女眷们话家常，新郎则留在厅堂上接受甜茶的款待。岳父要引女婿与亲友相见。有的地方礼俗，新郎要以红包分赠岳家亲属。按例，中午岳父母要宴请姑爷，厅堂上新婿坐首席；新娘则在内室坐首席，其他女眷作陪。

　　宴席散后新夫妇休息片刻即应告辞回归。回程时要男轿在前，女轿在后。首次归宁的新夫妇不得在岳父母家过夜，如确因归途遥远需要留宿，也不得同床，否则对娘家大不利。

　　女儿做客返回婆家时，娘家要赠送布料、上插石榴花枝的甜糯米饭、一对连根带叶箍上红纸的甘蔗、一对或一窝脚上绑红布的雏鸡。雏鸡用小竹笼装，挂在轿(或车)前，俗称“带路鸡”。有的地方还赠一对猪崽，称“带路猪”。有的地方娘家要派小舅子捧一瓶花生油伴送新娘回婆家；花生油是添灯的油，寓意尽快添丁。

　　按旧俗，新娘婚后12天和婚后一个月还各应归宁一次，来回都要携带礼品。但夫婿就不一定再陪同，而且新妇可以在娘家留宿几天。以后新妇回娘家就习以为常，无须遵守特别的礼仪。

结婚是我们人生中的一件大事，对每个人来说是非常幸福的事情，因此各个环节都不能马虎。例如结婚的被子，在叠放就有一定的讲究。那么，下面小编就带大家一起来了解了解结婚被子怎么叠以及结婚被子挑选技巧。

结婚被子怎么叠

结婚被子如果选的是两条单人被，可以将两条被子的两头分别向中间对折合在一起，成长条状放置于床头，但摆放的时候需将两条被子摞起来放。但如果结婚被子选的是双人被，那么就可以不用叠，只需平铺于床上就行了。

结婚被子挑选技巧

1、 选品牌

结婚被子是婚房中的标志性物品，就算是在结婚多年后再看着被子，内心肯定也是会涌上不少感动的。因此，结婚被子也是属于我们结婚的一种纪念品。而我们在挑选被子的时候，最好是选择品牌的产品来作为结婚被子，这样无论是从质量还是健康的方面来讲，都能得到一定的保障。

2、选规格

一般来说结婚使用的被子规格需根据婚床的大小来挑选，通常它的规格都是配合18米20米的床来选的。若是婚床比较的特殊，就好比圆形的床，在挑选的时候就必须要特别注意，需选择适合圆形床的被子。

3、选花色

结婚使用的被子大多都是以红色为主，一般有提花、印花、绣花这三大类型。提花的婚被色彩鲜艳，触摸起来柔软滋润，她的保暖性以及透气性非常不错，而印花的婚被给人的手感比较厚实光滑，立体感也不错。还有就是绣花类型的婚被，不仅细致典雅，还瑰丽多彩，具有很浓郁的民族特色。

文章总结：以上就是关于结婚被子怎么叠以及结婚被子挑选技巧的全部内容，希望对大家有所帮助。想了解更多相关内容，请继

要买小孩被子。根据查询相关资料信息在传统风俗中，一般在结婚之前，父母都会为女儿准备被子，这种被子被称为是喜被，是为婚房增添喜庆氛围不可缺少的元素之一，新的喜被象征着婚姻生活的新起点，其中也蕴含着对新人的美好祝愿，所以是需要购买的。