结婚后给喜糖怎么办

1 结婚怎样发喜糖怎样请客

请柬是肯定要发了，不过不用都请，自己部门的（特别好的同事）都请就行了，其他部门一概口头通知+喜烟喜糖打发就行了。你以为现在谁还愿意参加别人婚礼阿，又耽误工夫又扔钱。你放心，你老哥不是领导的话，就不用考虑那么多。自己的婚礼，自己说了算吧，没那么多讲究~

我同学的婚礼，拿了领导的分子，但是也没邀请领导（当然话肯定是说道了），因为知道人家跟本就不想掺乎，嘴甜点儿一样管用。

另外，给钱就拿着，也没什么规矩可说。我现在一般参加熟人的婚礼都不带分子，等事后直接把钱给人家，连红包包装都省了，人家一样高高兴兴地。

还是老话，除非是贵客，或者你本身身份就高，否则没那么多讲究。喜气洋洋的把老婆弄回家就齐活了。

2 结婚为什么要送喜糖

喜糖就是结婚时分发给亲朋好友的糖果，有些人办理结婚手续时， 往往也要拿一些糖果去送给在场的人。

为什么要送喜糖呢，简单点说， 是为了喜庆，同时也是向前来祝贺的来宾表达感激。喜糖具体出现的时间已经无从知道，但可以肯定不是现代。

古时 候的婚俗，喜糖往往是公婆家下定礼中的六色礼或十二色礼之一，新 娘上车或上轿的时候、新郎新娘入洞房的时候，都要撒喜糖，让大家 一起分享甜蜜美好的生活。 而旁边的小孩往往会争抢喜糖，抢得越多 意味着越吉利。

最初的喜糖一般分为四个品种，称为“四色喜糖”， 包括冰糖、冬瓜糖、橘糖和龙眼，象征四季分明、甜甜蜜蜜、白头偕老。说到喜糖，还得说说中国的传统。

中国人素来认为人生有四大喜： 金榜题名时，洞房花烛夜，久旱逢甘露，他乡遇故知。 金榜题名，大 家都知道，那是科举考试得中，这在古代是普通百姓的唯一出路，因 而是最大的喜事。

而洞房花烛夜位列金榜题名之后，可见人们对结婚 的看重。结婚，无论在古代还是现在，都意味着一个男子社会地位的 提高，意味着真正长大成人。

送喜糖，不同时期有不同的讲究和习俗。 20世纪七八十年代，那时候还是散装喜糖，新人们总是买很多，一把一把分发给邻居以及来 贺礼的宾客，与大家分享自己的喜悦。

如果是给客人回礼，则一般是 每人两包，每包八粒，每两粒一个品种，八粒就是四个口味或品种， 这称为“什锦喜糖”。有些地方还有一路撒喜糖、以喜糖铺路的习俗， 就是沿着新娘轿子走的路撒喜糖。

现在主要是袋装喜糖，喜糖的规格 提高了，外形包装也越来越漂亮了。虽然从整体上看，农村的喜糖包 装仍赶不上城里，但也远非过去的散装喜糖可比。

现在依然时兴送四 色喜糖，包括巧克力糖、冰糖、冬瓜糖及结饼，寓意甜甜蜜蜜、白头偕老。 送喜糖还有一个好处，如果别人不知道你结婚，你送一包喜糖过去， 这是向对方宣告：我结婚啦。

这里顺带说说其他一些结婚小礼品或用品。以前男女订亲，男方往 往需要送米、糖、福圆给女方。

米和糖是供女方做汤圆用的，寓意团 圆美满；福圆代表新郎的眼睛，女方不能收，只能偷两颗给新娘吃， 表示从此可以看住新郎的眼睛，使他婚后不再看其他女孩子，同时也 有圆满多福、子孙兴旺的意思。 而结婚当天，人们往往要在新床上撒 红枣和花生，红枣寓意早生贵子，而花生寓意多生儿子。

也有在床上 撒桂圆的。

漳平的婚喜庆习俗

（一）婚嫁

婚制

旧式婚姻纯为买卖婚姻，其缔结全凭父母之命、媒妁之言。豪门富户可以一夫多妻。丈夫可凭一纸休书将女方休弃。离婚女子被侮称为"生离婆"。寡妇一般不许改嫁。已订婚未过门女子若遇未婚夫身亡要终身守寡。辛亥革命后新风渐开，但寡妇再嫁仍受歧视。在官田一带，寡妇再婚要在晚间进行，被辱称为娶"鬼仔姆(鬼妻)。"

有女无子者可招无钱娶妻男子为婿，称"入赘"。入赘男子大都受歧视，被认为"不是穷，就是熊(笨)"。入赘结婚费用由女家负担，但要立契据，以防反悔。入赘方式有二：一是男从女性，作女家子，可继承女家财产；二是不改姓，仍以岳婿关系称，无财产继承权。但其所生男孩如按契约规定属女家、从母姓者，则有继承权。

在包办婚姻中，还有指腹为婚、抱童养媳、换婚(姑换嫂)等畸形婚，受害者主要是女性。

新中国制定的《婚姻法》颁布后，实行男女平等、婚姻自主和一夫一妻制，废除包办买卖婚姻，禁止重婚纳妾和他人干涉寡妇婚姻自由，妇女得到解放。男女双方自愿，依法向政府登记结婚，即为合法夫妻。

订婚

俗称"提订"。旧俗由男方托媒向女方提亲，经女方家长应允，开具其闺女姓名和生辰"八字庚帖"送男家称"出婚头"。男家将庚帖放在香案上，压在盛有清水的碗下占卜，满三天，若水清如旧，合家平安，即可请算命先生作"合婚吉课"。如无"冲克"，即可议聘，择吉日"提订"。提订时，一般得先付聘金半数，并送服饰、糖果、茶汤(冰糖、面线)和盖有"乾""坤"字样的饼或馃。永福一带另送"花枝钱"12元(称"半太岁")或24元(称"全太岁")。双洋一带则流行送"酒斗(木斗中置鸡、酒、肉)"。正斗送女方父母，偏斗送女方近亲，外加"四湿(海味)"和"四干(茶汤、干果)"。女方应回送女婿两条相联的毛巾、鞋帽、衣料、五谷种子、童鸡和盖有"乾"字的饼或馃若干，上置桂花枝。收茶汤或偏斗的近亲，则各回赠衣料一件。

双洋地区家贫者仅送母鸡一只，连同聘金、女服、首饰等合称"鸡母订"。

新中国建立后，送庚帖、占卜合吉课等大都已废，时行自由恋爱，互赠定情信物，待双方商定后再告知父母正式订婚。

结婚

男方将列有择定的裁剪、安床、开脸、梳头、出阁、迎娶、合卺等时间的《合婚吉课》送女家，叫"送日子"。迎娶前一日，男家将置办出嫁酒宴所需一切食物用品(远地可以钱代物)和另一半聘金送到女家，称"入门笑"。双洋则再送一次酒斗及大馃。官田一带还要另送女方外祖母大猪脚一腿。当晚，女家办出嫁酒宴；男家布置洞房，放炮请婶娘安床。次日，由男方接亲人请媒人、鼓乐队、轿夫等抬花轿到女家接亲。新娘出门前用桂花枝煎水沐浴，然后坐在大厅堂中的谷斗或舂臼上开脸梳妆，穿戴凤冠霞帔，罗裙绣鞋，点烛辞亲拜别父母，随置办的嫁妆出门。上述诸项均需男方分送酬谢红包。如女家有索，需再付一笔"添丁费"。添丁费以年计价，每年12元，少则一年，多则三年。双洋一带新娘临行要与兄弟姐妹合吃一全鸡，叫吃"家火"。新娘上路后将故意带走的娘家钥匙或手帕等丢在路上，让追来的弟妹拾回，叫"接家火"。迎亲队到达男家，花轿停放在大门外，由新郎开轿门接新娘进门。新娘出轿时，将所带红枣、花生、桂圆等抛撒地上，让小男孩抢吃，以兆"早生贵子"。然后，由伴娘扶进正厅拜堂。新娘进门时，男方父母应回避，忌对冲，以防日后不和。拜堂后由娘舅秉烛引新郎新娘入洞房。婚宴开始时鸣炮请送来贺礼贺联亲友入席，洞房中亦设一席，由陪嫁和至亲小辈相伴，新郎新娘喝交杯酒。官田等地则在大厅与亲友同宴。席中上鸡时，由男方家长率新郎新娘向宾客敬酒。

新郎新娘就寝前，由老年妇女唱祝辞铺被褥，并让一小男孩在床上翻滚一通。然后，邻里青年以各种幽默风趣方式逗新郎新娘发笑戏闹，称"闹洞房"。女青年则喜在洞房外偷听悄悄话。翌晨放炮起床后，新娘入厨，并向公婆叔伯敬茶请安。受敬者以红包作谢礼。满三天回门，近者需接连三趟。送礼仍是茶汤，回礼各地不一，一般为衣料、糍馃、带路鸡等。菁城另加连根带叶甘蔗两支。官田则头趟糍，二趟粽，三趟不相送。首次回门时岳家宴请女婿，二、三趟则吃点心。满月，岳父母等到婿家作客，送女红用具及女儿婚前旧衣物。女婿办酒宴请招待。招婿、童养媳圆房、寡妇再婚礼俗从简。若男女双方均为基督教徒，则从教规教礼。

50年代初《婚姻法》贯彻后，一度盛行新事新办，集体婚礼，隆重而简朴。包办买卖婚姻、一夫多妻、抱童养媳、寡妇不许改嫁等旧俗完全废止。60年代初，因经济困难，一些地方开始出现联烟双方暗中议定聘金彩礼，但数量极微。80年代，人民生活好转，一些富裕户为炫耀财势，请客送礼，大肆操办，有的十分铺张，请酒百十桌，耗资上万元，多数人仍崇尚简朴，不办酒者亦有之。旧俗礼仪日趋简化，但为情势所迫，聘礼、应时家具等仍尽力操办。

冰糖有补充能量，补充体液，止咳化痰等多种好处，但是吃冰糖也有一些副作用:冰糖进入体内，会转化成果糖和葡萄糖，会使血糖升高，因此，糖尿病人不适应食用冰糖，会加重病情。高血脂、高血压、肥胖者也不适宜吃冰糖；冰糖中的蔗糖还会转化成酸，腐蚀牙齿，长期食用，可能造成蛀牙。

各镇都不一定一样的。

结婚前一天抄要下礼就是催妆，一般情况下半头或一头猪，烟酒看情况自己给百。还有冰糖白糖，四种茶食、新娘正日子要穿的衣服。

结婚当天要带被、度粉丝、篾篮、米、面、糖、烟随身带着。带钱，有的地方要上车礼，红包从几百到上万不等，新娘问哥哥或者弟弟给新娘洗脚要给红包，背新娘上车的时候也要给红包。包答钱尾数最好是八或者六。

扩展资料：

中国婚礼变革

新文化运动、辛亥革命，特别是新中国成立以来，中国的婚礼受到西方文化的冲击，传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。新娘一般身穿旗袍或长裙。

新郎服有西服、有便服、有满清马褂。民国初期，因为国内没有制作婚纱的厂家，有些政府大吏或大商人、大资本家为了赶时髦，托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。

这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼，蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，雪白手套；宋美龄穿白色婚纱，拖着银线绣花的白色长沙，令国内无数青年女子仰慕不已。

此后，婚纱便在社会上广泛流行起来了。而此前，只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱。

1935年后，民国政府倡导新生活运动，集团婚礼成为时尚，又让婚纱进一步深入人心。1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍，胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍，头披白色婚纱。后来的集团婚礼进一步西化，新郎西装革履，新娘白裙白纱。

民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服，中式礼服则为满清马褂。

现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西方影响的元素。公民结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记，并没有太多的程序，然而喜酒就会举办得非常盛大。现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。

1950年《中华人民共和国婚姻法》 颁行，废除旧婚俗，男女青年婚姻自主，嫁妆、婚礼从简，新娘过门以步代轿。

60年代，需一二百元聘礼，盛行用手表、缝纫机陪嫁。70年代，青年干部、职工结婚，许多机关单位举办集体婚礼。80年代，有的旅行结婚。

男方须送女家一定数量的聘金，迎娶以车代轿。盘担、婚宴日益丰厚。90年代，城区流行新郎到女家亲迎，女家以彩电、电冰箱、洗衣机、收录机、自行车、金项链、戒指、高档布料等陪嫁。

-结婚风俗

福建婚俗，订亲必须由男方本人由父母陪同上门，聘礼相当简单，并当众交送女方，女方回赠一条手帕，这样就算订下终身。出嫁前夕，新娘会由姐妹伴宿守夜，一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒"，散席后，母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭，送嫁不得放鞭炮。新娘出门时多穿上裙装，但也可用全套红色衣裙代替。新娘的嫁妆越多，代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光，女方会预备数量多而贵重的厚礼，于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家，有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观。在新娘嫁妆中，除传统的中式礼仪用品及金器外，并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等，全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷，以示从现在起，她就要寄在婆家吃饭。新娘进门后，要向男家家中所有亲属敬茶，即使是几岁小孩也有份儿，次序按辈份年岁而定，敬茶时，长辈会送赠金器(多是戒指)予新媳妇。而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上，并回赠一只戒指。完成大婚仪式后，便会设宴招呼亲朋邻里，传统上，男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒，女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时，婚宴可能连续数天。嫁后第三天，夫妻双双回门，一般不留宿，待婚后满月，娘家再请他回去长住十天半月，叫做"玩满月"。次年正月，娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后，新女婿回赠每家一包红枣或冰糖等婚庆用品，以示答谢，至此，嫁娶过程才算全部完结。