黛玉和迎春，究竟谁是红楼中命运最悲惨的小姐？

红楼梦中贾府的**一共有四位，他们分别是荣国府贾政的女儿贾元春和贾探春，贾赦的女儿贾迎春以及宁国府贾珍的小女儿贾惜春，目前红学的研究他们同属于薄命司的女子，也是谐音“原应叹息”的主人公，那么贾府四个**中谁的命运最凄惨呢？对于这个问题，不同的人肯定会有不同的答案，如果你问我的话，我的回答是元春＜探春＜迎春＜惜春，为何这么说呢？

贾元春，四姐妹中地位最高的，最尊贵同时也是年纪最大的姐姐，红楼梦中她的正式出场只有一次

“一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。”（节选第十八回）

曹公彰显的贾贵妃无比尊贵的地位，贾妃和家中亲人见面的时候，也是泪不能停，贾妃一方面觉得自己在皇宫中过于孤独，另一方面皇帝重视的是她的才华，而是不是美貌或者情感，她很难受宠，这些都是贾元春的不幸。但是元春至少实现了贾府“烈火烹油”的短暂场景，而且贾妃在世的时候，贾府都是一片祥和的。虽然元春不生活在贾府，但是贾府的一举一动他都是参与其中，先不说宏篇巨幅文字的省亲之旅，贾府的灯谜盛宴，清虚观的打蘸祈福，贾府过年过节赠物……这些都是和贾元春息息相关，她一直都是活跃在红楼梦中的，虽然她最后的暴毙而亡也很凄惨，但是最终实现了自己的人生价值，守卫了大观园，也保卫了贾府。

贾探春同样也是贾政的女儿，她惨主要体现在两个方面，第一方面是庶出的身份，庶出的探春可以说在贾府受尽了冷落，她曾经不知一次哭泣“说自己是姨娘生的，备受欺负”。这虽和封建的制度密不可分，但最主要因为赵姨娘的个人因素，赵姨娘言语粗俗不堪，举止随意偏颇，内心歹毒至深，专好挑拨离间，贾府上上下下人人厌弃她。探春虽是王夫人养的，但终究是赵姨娘生的，她被欺负也是贾府其他人的矛盾转移。另一方面就是探春远嫁，自此和爹娘分两地，延续她一个人奋斗的故事。但是探春的终究是有才华的女子，她的诗情不输黛玉，管理不输凤姐，人情不输宝钗，她在大观园已经确立了自己改革先行者的形象，完全有理由相信，成为王妃的探春，凭借自己聪明才干，肯定可以大有作为。

贾迎春是贾赦的唯一女儿，因为贾母和贾赦对立的关系，所以迎春在贾母小院的时候，没有受到很多的照顾。搬入大观园之后，迎春也和众姐妹一起度过的愉快的青春乐园。但是迎春才华平平，性格软弱，贾府的丫鬟和小厮都知道迎春好欺负，是‘二木头“。除了自身的老实无能之外，迎春的另一个主要悲剧是婚姻，她被父亲抵押给了孙绍祖，孙绍祖的做法完全是按照禽兽的路子走的，不仅没有把她当成贾府的千金，更是对她辱骂拳打脚踢，稍有不顺心便把迎春赶到柴房居住，最终在孙绍祖的折磨之下而死。对于迎春的死，我更加偏向自缢而亡，毕竟判词以”一载赴黄粱“给迎春画上了句号。

贾惜春宁国府贾珍的女儿，可以说惜春是非常凄惨的孤儿，生活在贾府，根本没有关系她的身体和心里健康。生母成谜，生父终日炼丹，对惜春没有任何的关心和照顾。她的出场曹公用“第三个身量未足,形容尚小。“描述了，相比较迎春、探春的细致描写，惜春的刻画微不足道。除了曹公文字上的吝啬之外，大观园的惜春，除了画了一次画成为众人焦点之外，其他的完全没有。稍有注意力被其他人吸引，完全可以忽视惜春的存在。缺乏亲情、缺少友情、缺少爱情的惜春，最终养成了冷漠无情，外冷内更冷淡的性格。对面贾府三位姐姐的不幸遭遇，她无动于衷，面对贾府的败落，她出家求佛。可以说惜春用一生演绎了什么叫”可有可无“的存在。

回顾贾府的四位**，我们会发现贾元春实现了自己的人生价值，也享受的曾经的尊贵生活。贾探春终究可以凭借自己的才华，在王府之中大有作为。贾迎春不仅没有才华，性格软弱，最终还是被活活折磨而死，但是在大观园的时候，她也享受了幸福的生活。贾惜春毫无存在感，在贾府的时候被人忽视，她的玩伴之后尼姑，在大观园的时候更是被忽视，可有可无的存在。从曹公的角度，元春、迎春、探春曹公都或多或少的描写了一番，唯独惜春全程都快被作者忽视了，出家之后青灯古寺，她的清苦的生活可以想象的到，惜春最惨应该没有争议了吧？当然如果是你，你的答案可能不一样，那么对于四春谁最惨，欢迎留言讨论，说出自己的理由。

1、由马天宇、孙艺洲、闵春晓、陈倩、邓莎、曹晓雯、宋雨霏、董娴、王子瑜等主演。

2、剧情简介：林黛玉（闵春晓饰）幼年丧母之后离开扬州投奔外祖父贾家，多才多艺气质卓群的林妹妹在贾府渐渐长大并与从小青梅竹马的贾宝玉（马天宇饰）相知相恋。在寄人篱下的生活中，她为自己的爱情付出了全部心血和努力。

3、但是因为缺少强大的家庭背景真挚的爱情得不到封建家族礼数的肯定，贾宝玉被迫要迎娶薛宝钗（邓莎饰），林黛玉在巨大的打击下病死他乡，深深与她相爱的贾宝玉，不顾薛宝钗相夫教子的美梦，在考取功名的路上离家失踪。她的丫环紫鹃在她魂归故里之后，也毅然选择了弃世出家。最终，盛极一时的大观园没有逃脱破败凋零的必然命运。

《红楼梦》林黛玉最终结局：嫁给北静王做小妾。

《红楼梦》由于后四十回的缺失，导致书中很多人物的结局变得模糊迷离，尤其是女主林黛玉的结局，受到众多论者的讨论。

目前主要有这么几种猜测：第一种，林黛玉早早夭逝，死在贾宝玉成亲之前；第二种，贾母、王熙凤等人偷行调包计，林黛玉在金玉大婚之夜溘然长逝，即高鹗续写结局；第三种，则认为林黛玉沦为贾府联结北静王府的工具，最终嫁给了北静王水溶为侧妃，其后泪尽而亡。

林黛玉是贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。

她生得容貌清丽，兼有诗才，是古代文学作品中极富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。外祖母贾史氏疼爱幺女贾敏，爱屋及乌疼爱黛玉，10岁接到身边抚养教育，寝食起居，一如嫡孙贾宝玉。

与11岁的贾宝玉同住同吃，吃穿用度都是贾母打点，自视地位在三春（迎春、探春、惜春）之上，实则只是隔一代近亲，因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。

11岁时又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。12岁时，贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。

林黛玉与贾宝玉青梅竹马，脂砚斋说“二玉近中远”“实远之至”。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，同时又定下了悲剧基调。

林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。林黛玉最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

林黛玉冠绝金陵十二钗，尽管原文有薛宝琴比众人都强的说法，其实是指宝琴行过万里路，其性格、气质与众不同，而不是说她真的比钗黛众人更好。

林黛玉模样、出身、才学都是一时之选，薛家姐妹尽管模样、才学不差，比出身却是输了无疑。同样站在一起被选择，必然是林黛玉胜出。



不过，早在第四十五回时，林黛玉已经十五岁了，也就是到了及笄之年，应该谈婚论嫁。

可是过了年都十六岁，到八十回结束前 已经到十七岁，却不见有人上门提亲“无人问津”，这又是为什么呢？

首先，林黛玉的身世问题。

林黛玉父母双亡，家族没有至亲之人。同宗的林家人大体在五服左右算是远亲。

黛玉开始被外祖母贾母接来抚养，父亲死后一直住在舅舅家里。她说在贾家寄人篱下，只是形容自己的处境。

就身世而言，林黛玉此时已经是贾家养女，被舅舅贾政收养。



贾母常以“我们家四个女孩”，以及将薛姨妈母女和史湘云定为外人，凸显林黛玉是自己人的地位。

林黛玉既然是荣国府养女，她的姻缘与贾探春一样，需要由舅舅贾政做主。当然实际要听从贾母的。

贾政外放三年为官，别说林黛玉，就是贾宝玉的姻缘也无从谈起。

贾政走之前宝黛众人年纪小，谈不到姻缘之事。其余大部分时间贾政不在家，自然也不会有人“不识趣”上门提亲。

等贾政回来后，很快就到了众人姻缘一一浮出水面的时候。第七十回，林黛玉作《桃花行》，重建桃花社众人作“柳絮词”和潇湘馆放风筝，已经表明众人的姻缘将至了。

贾迎春作为贾赦那边的女儿，首当其冲。随后是薛蟠，其他人陆续跟随，只可惜八十回戛然而止了。



其次，林黛玉的姻缘问题。

林黛玉的姻缘，贾母早都有打算，就是要将她许配给贾宝玉亲上做亲，让贾家保护林黛玉一辈子。她也好对女儿贾敏有交代。

王夫人对此绝对反对，与王家“合谋”推出了金玉良姻，支持薛宝钗，并得到女儿贾元春的力挺。

但是，王夫人在贾府的地位，无论怎么反对都不重要，贾元春也不好做主。贾母手里有一票决定权，关键还要看贾政的立场，贾政无疑也要看贾母的态度。

贾政是一家之主，要从家族利益权衡考量贾宝玉的姻缘。贾母深明大义不会太过刁难。

但涉及到贾宝玉和林黛玉的姻缘方面，贾母支持林黛玉也是为贾家好，将直接影响贾政的决策。

选林黛玉可以摒弃薛宝钗，这点很重要。



薛宝钗一来商贾出身不配贾宝玉。二来作为王家背景的女儿，再嫁给贾宝玉，荣国府从王夫人、王熙凤到薛宝钗都是王家血脉主导。在贾家衰落王家崛起的大势之下，王家就会像“母蝗虫”一样，彻底吞了贾家。

贾母看得清楚，贾政也清楚。王夫人、贾元春看不清楚，就是差距。

林黛玉出身侯府，书香门第，父亲是探花郎，传承了林家的家教门风，从李纨最后为贾家培养出贾兰，重新复兴贾家就能知道林黛玉不遑多让的好处。

贾政并非没有对宝黛姻缘表过态度。当初他带着贾宝玉“大观园试才题对额”时，分别对后来的潇湘馆、稻香村、蘅芜苑和怡红院作出过点评，算是曹雪芹提前的“草蛇灰线”。

他说潇湘馆是“月下在此窗下读书，不枉虚此一生”。说蘅芜苑是“无味……有趣”。说怡红院时对贾宝玉说“依你如何？”就表明他对宝黛姻缘是满意的，最终会让贾宝玉称心如意。

奈何，计划没有变化快，林黛玉和贾宝玉还是出了意外。



最后，林黛玉的结局问题。

根据香菱和冯渊的三日婚约，以及“杏子荫假凤虚凰”的“续弦”之说伏笔，贾宝玉和林黛玉在八十回后有过短暂定亲。

只可惜横生枝节被一个帝王（薛蟠字文龙，号呆霸王）将林黛玉“抢走”。这是贾母和贾政意想不到的。

从贾政回来到宝黛“定亲”，这个时间间隔不会太长，估计就在八十回后迎春出嫁不久，也不可能给外人以时间求得林黛玉。

林黛玉被贾家收养属于“养在深闺人未识”，被贾母像当初的那副“慧纹”一样敝帚自珍。外人除了在贾母八旬之庆上见过林黛玉一面大多并不知道。



但也就是贾母这次“现宝”让林黛玉出来，导致林黛玉和贾探春最终效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫的结局。

从南安太妃隐喻“寝食难安”，也能看出问题就出在南安太妃身上。与第七十回的《桃花行》，柳絮词和放风筝呼应，预示林黛玉最终远嫁而去，像晴雯那样被“撵走”后死去。

各人物结局如下：

1贾宝玉：贾家家产抄光，贾宝玉最后沦为乞丐。

2林黛玉：林黛玉在宝玉与宝钗大婚当天，泪尽而逝。

3薛宝钗：守寡。

4王熙凤：回首惨痛，短命而死。

5贾母：病逝。

6晴雯：一病不起，香消玉陨。

扩展资料：

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

参考资料：