陕西富平糜子乡上官村结婚前都有哪些礼节

中华文化源远流长，其中婚俗文化也是流传至今用的最多的传统习俗，每个地方的风俗习惯都不同，那么陕西人结婚有哪些有趣的风俗呢？

乡下人称“娶媳妇”。旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要程序有：

1、迎新准备

请执事，即请主持婚礼仪式的人、礼笔、傧相、厨师、跑乱、乐人、凭轿等人。

2、迎亲

新郎身穿长袍礼服(蓝色绸缎做)，头带礼帽，披红插花，由本家叔(伯)、迎姑、宾相、轿夫、乐人等陪伴，骑马或坐轿(旧时世家、富户亦有新郎坐绿轿伴红轿迎亲的)，携带“凤冠霞帔”及一面照妖镜、一把遮日伞等礼品来到岳丈家。

3、婚仪

也叫“拜堂”、“拜天地”，由执事主持，执事身着礼服(礼帽、长袍)。

4、入洞房

新郎把新娘送入洞房后，再出来招待宾客。

5、宴客

叫“待客”，也叫“坐席”。一般是两顿饭，首席：一盘九碗(四角凉菜，五碗热菜)带馍。第二顿开始先喝酒，盘里四碟或六碟，边喝边上菜，酒毕再出一盘菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。

6、耍房

也叫“耍媳妇”，“闹新房”。在婚后的三个晚上，都有人耍房，其内容丰富多彩，有说曲儿(猜谜)、绕口令、唱歌，有双亲嘴、双吃糖、摘樱桃、鸳鸯送枕等。

7、送饭

结婚后第二天一早，娘家及主要亲属要给女儿送饭，有饺子、面条，一家摆一盘，意指女儿勿忘娘家的养育之恩，婆家则要盛情款待亲家客人。

8、回门

婚后第三天(如逢单日推后一天，意取双吉)，由宾相带上一对新人，抬上什罗去女方家赴宴叫“回门”，也叫“请女婿”，岳丈家设宴招待，女婿要给岳丈家里门族的长辈行叩头礼，受礼者以小礼品回赠，以示认亲。

9、贺礼

也叫行礼。结婚之喜，亲戚要行礼，舅、姑、姨、干父家必行重礼——蒸花老虎一对，给新郎披一条红绸子等四样礼。

一般农村对于传统婚礼的习俗保留的比较完整，但是年轻的新人或者常年生活在城市里的人已经优化了很多环节，新人们按照自己的喜好安排就好。

陕西宝鸡地区的文化底蕴也是非常的丰富的，宝鸡人如今的生活是非常精彩的，而且人们将婚礼举办看的非常重视，并且都是在极力的采用老祖宗留下来的结婚礼数来举办婚礼。下面就来说一说宝鸡结婚风俗以供大家学习和参考。

一：订婚，陕西宝鸡地方的年轻人也都是自由恋爱的，如果说男女双方确定已经可以走进婚姻的殿堂了，那么就可以邀请双方的父母和三五好友一起吃一顿饭，这样在见证人的见证下完成订婚。要注意的是，男方的父母是要给女方见面礼的，多半都是金首饰，而女方的家长都要给男方见面礼，一般都是手表。

二：正式过礼，宝鸡地方的人的过礼也都是包括礼金和礼物的。彩礼一般都是由女方提出来的，男方的话都是要满足的，否则的话就会产生一定的嫌隙或者是情绪。目前一般家庭的话礼金都是两万块到五万块的，有些是其中包括了购买黄金首饰的钱，而有些则是要另外的给付购买黄金首饰的钱。除了以上的彩礼还要有衣物以及离娘钱等等。

三：结婚，宝鸡人结婚的话都是比较的简单的，省去了很多的传统的旧的婚俗。如今的当地新人结婚也是穿婚纱的，新娘 要早上很早的起来化妆，男方的话则是准备婚车，要将去女方家中的路线的井盖全部的用红纸盖上，而且还要在电线杆上面贴上喜字。如果说是中式婚礼的话就是抬轿子，请鼓乐队的一起。

看完以上的宝鸡结婚风俗是不是觉得一些亮点还是很有趣的呢？大家要结婚虽然说一切的事务都是可以交给婚庆公司的，但是新房的布置，请有福人做被褥，请小男童压床等等还都是自己准备操办完成的，如果说没有这些步骤的话难免是会让人笑话的。

1999年的冬天，有一个暖阳高照的日子，我与自己心爱的老公订婚了。

陕北农村有一个风俗习惯就是订婚宴上叫(抓把柄) 只要女方家吃过男方家订婚宴席上的饭，收像真性 的一些彩礼钱，那就算‘抓把柄 ’了。就可以让男方家很庄重 的请董风水的先生:‘订举办婚礼 的黄道吉日’。 那会我和老公没外出做生意之前，一直待在村里。自然就得按智慧的老祖宗们留下的这个章程一步步的走。

因此2000年我和老公在村里举办了热闹而让人难以忘怀的婚礼。   那些年陕北的农村办喜事，大都在自家窑洞的院子里举行仪式。附近的亲戚朋友都来祝贺。白天来婆婆家到晚上又各回各家，而远路的亲戚则留下来住几天，我清楚的记得远路的亲友最多的时候一个窑洞的土炕上可以挤下十多个人。(都自己亲人)等举行完婚礼仪式再各自回家。

我和老公婚礼是在正月举行的，天气虽然回暖了一点，但真正温暖的春天还远远没有来到陕北这个有点寒冷的小山村。人们身上都还里三层外三层，紧紧的裹着厚厚的棉袄棉裤。

但很感谢上天对我莫大的恩赐！让那天的太阳公也很是格外的关爱于我，蓝蓝的天空上，偶尔漂浮着几朵白棉花一样的云彩在浩瀚的天空上自由自在的游玩，身旁金色的太阳公露着甜美的微笑，给我们送来满满的祝福。并撒向大地金色的万丈光芒。暖暖的照耀着聚集在尚家沟村里的所有的男男女女老老少少。

此刻尚家沟村小路的两旁围满了看热闹娶媳妇的迎亲队伍。最前面走的是唢呐队伍，空气中弥漫着一首首(你要拉我的手，哎，我要亲你的口……。)优美而动听的陕北情歌的唢呐声。后面紧跟着迎亲队伍以及送亲队伍，还有村里和自家亲戚临时组织的秧歌队伍。那些可爱的村民和热心的老公自己家的亲戚朋友，簇拥着把我和我的老公紧紧的挤在人群中间一会推一下我的老公，一会又推一下我。

一瞬间我在扭秧歌的队伍里，发现(听村里的人讲我的公公特别喜欢扭秧歌，虽然不识字，但唱陕北秧歌是当地一流的口才而且出口成章，不用打草稿。)自小爱好扭秧歌的公公后面跟着我亲爱的那个婆婆。虽然平时好像不善言辞，性格拘谨的婆婆正眉开眼笑的走八字步，向前走两步，拐着八字向后退一步。更有意思的是婆婆脸上涂了一层红红的墨水，长满操劳皱纹的脸上好像嵌进去两颗红红的苹果(这是陕北的风俗习惯，既闹洞房，也闹婆婆公公)很是逗大家开心的。热热闹闹的一群人们七扭八歪的就进了婆婆家窑洞的院子。

当迎接新媳妇进窑洞的那一刻，婆婆给我头上带了两个红艳艳的发卡，当时觉得很是奇葩。解释:一对红发卡带头上:喻义着两个新人以后会把日子过得红红火火，恩爱有佳的白头到老。当时我和婆婆的身边被看红火热闹的人围的水泄不通，刚带完发卡，婆婆的手在紧张与激动的情绪下微微颤抖，随后用右手缓缓伸进她自己的衣服口袋里，掏出她们刘家自认为的‘传家宝贝，(几个响银元)交到我这个儿媳妇的手心里。那一刻我从婆婆喜悦的眼神里仿佛看到了她心里对我充满了无限的信任与期盼，以及还有一切她所能给予对儿子的爱全都包涵在她此刻坚定的眼神里。那时年少的我暗暗在想，哇！婆婆的眼神好厉害啊！哈哈这样热热闹闹的一场婚礼，两个小年轻人的幸福 生活就从此开启！

随着时代的变迁，与社会的进步。现在陕北农村小一辈的年轻人大都长期居住在大城市里，自然就在城市里举行他们的婚礼。但也有很多年轻也会抽在春节前后回村，聚集亲朋好友在自己家窑洞的院子里，在举行一次属于我们陕北农村自己人专享的农村婚礼。新一代农村婚礼更增加了，许多文明的开心的逗乐的小游戏， 在一辈辈的继续传承。

这些令人开心的事虽然过去好多年了，但美好的回忆总是一条幸福而无尽头的细细长河，陪伴着我走过人生每一个沟沟坎坎的生活之路。滋润着我心底每一个鲜活的细胞，让我带着这些幸福的美好，总是乐观而豁达的在这起起伏伏尘世的江河中稳稳的把握自己幸福人生的帆船！

陕北农村婚礼祖祖辈辈延传至今，后人依然不舍丢弃，是因为它里面真正切切的蕴含了好多人生的大智慧。体现出陕北勤劳而憨厚朴实的村里人对幸福生活的美好向往，用豁达，乐观，阳光的心态面对自己的生活之路。以及与人之间相处重情重义的做人智慧的结晶。

　大荔婚俗面面观

大荔人把婚嫁迎娶称为红事。操办中因地域不同,也就风俗各异，于是就衍生出不同的民俗世相。在这富有特色的民俗活动中，又蕴涵着老百姓的生育观、道德观、审美观。一场场充满喜庆的婚礼，就是一道道靓丽的风景。

订婚——五个“回合”定终身

形成婚约后，要经过“五礼”，男女双方互换“庚贴”（生辰八字，即出生年月日时），经查审属相不克，出生合卯，男方就得央媒人到女家送“龙凤呈祥”帖，女方若答应这门亲事，即以“状元及第”帖回敬；若不应允，即不回帖，或告知媒人“不合卯”，就揭过了这一页。

女方若答应婚事后，媒人就得两头跑，在“讨价还价”中确定彩礼的多少。通常是女方家道殷实彩礼要的少些，家道贫穷、或兄弟多、或长辈年老多病等彩礼就要得多。但也不全是这样，讲究一个结亲结义，所以大都在媒妁之言下达到共识。

彩礼除银钱之外，还有布料、首饰、棉花等。后来“与时俱进”，“三转一响”（自行车、缝纫机、手表和收音机），一份礼人民币240元，今天又讲究“三金”（金戒指、金耳环、金项链）。

接下来是“吃面”、“回屋里”、“照相”、“报席口”。男女双方及家长正式会晤，女方向男方通知送女人数，算是这桩婚姻“定卯”。初解放时，照相仅是男女拍一张三五寸的合影，交换礼物，吃个宴席。时代发展到今天，动辄就是数百元，数千元的婚纱照，甚至更高。

上轿——母亲教女三件事

结婚。男方称娶媳妇，女方称嫁女。

先说嫁女。旧时女方年龄小，甚或还有童养媳。《婚姻法》实施后，才彻底改变了这种落后的习俗。

婚前，女子要沐浴、净面、梳头，临行前还要辞先，别父母，然后在“扶女嫂”（伴娘）的搀扶下从炕上沿着“出长布”（长约一丈多的大红布，轮换接递前行）走到轿前，出大门前还要“过火”（用干谷草燃起的火堆）。

过去是马拉的硬轮轿车，前面是兄弟骑马压轿，后面是老父亲骑驴殿后。到“文革”时“破四旧”改为用自行车。如今，又大不相同，农村是装嫁妆的三轮、四轮，近年来也同城里一样，用崭新的，挽着大团红绸的摩托车压轿，装扮得花俏的小轿车、大轿车一溜一串，陪嫁的电视机、洗衣机、电冰箱日用家电，贴上大红双喜字，装在车上，吹吹打打，鞭炮齐鸣，招摇过市。

在女儿上轿之前，母亲有三件事要做。一是要在女儿的裙带或裤带上系一根鲜白的大葱，再交给女儿一对小光光馄饨（关中一种礼馍），并叮咛女儿到时千万别忘了吃馄饨就葱。二是教给女儿“箱底话”。这种风俗，今日已鲜为人知，其实这是在“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的封建礼教压抑下一种隐喻性的性启蒙教育。还有一件是要在嫁妆里塞上核桃，象征爱情永固；塞上糖，象征婚后小日子甜甜蜜蜜。

迎娶——“插花背镜”好热闹

再说迎娶。杀猪宰羊，备办筵席，招待宾客，丰俭随男方经济状况而定。新郎倌戴礼帽，插翎花，胸前用大红绸子将护心镜结挂起来，就是人们常说的插花背镜。

娶媳妇的轿到男方门口后，轿门正对男方大门，此时在鞭炮和迎亲鼓乐中，被亲朋们将脸上抹得黑黑的“阿公”（男方的父亲）手持用干草捆的火把，围着轿左转三匝，右转三匝，含义一是冲去路途上的邪气，二是喻义人丁旺盛，延续烟火。此时新郎在伴郎、迎姑嫂和“牵羊娃”（五至七岁的男小孩）的陪伴下来到轿前，对着轿门或鞠躬、或作揖，新娘再三扭捏，终于敌不过男方壮汉的生拉硬扯，进门时迎姑嫂将手中盘里的豌豆狠劲往媳妇脸上撒，在一边撒一边被蜂拥到“主前”（设置男方先祖牌位的地方），在司仪的唱导中拜天地，拜高堂，入洞房，还要在嘉宾的陪同下，端上盘内盛的肉吊子、毛巾、烟酒谢大媒。同时抬嫁妆的要红包，要喜糖，争的，抢的，闹得喜气洋洋。

婚礼时的窗花、剪纸、刺绣、歌谣、礼馍、对联等民间文化艺术，形成了浓烈的婚庆民俗文化。

如今的婚礼场面就更大气、更时尚，有专门的婚庆公司，施放礼花、摄影摄像，专业的司仪——甚或电视台、电台的节目主持人也加入之列，高档车队，管弦乐队，且又增加了传统婚礼中没有的程序——新郎新娘介绍恋爱经过、宣读结婚证书、证婚人讲话、新人互换信物、双方父母分别给“改口钱”，男方家长给数量不等的按年龄计算的“岁儿钱”等等。

闹房——三天不分大和小

入洞房后，新郎新娘被蜂拥到撒满红枣、花生、核桃的炕上，两人在伴郎、迎姑嫂和众多的看热闹的乡亲的你推我掀中分别将新郎、新娘从炕的这一角掀到那一角，又从那一角掀到另一角，有意识地让两人相互碰撞，谓之“捣四角”，常常是人人汗流满面，欢笑声、起哄声不绝于耳，把结婚仪式推向另一个高峰。

题目中的陕西省咸阳市长武县位于陕西省的中部地区，虽然早年间位置有些偏僻，经济发展不充分，人们的生活也受到了影响，但随着时间的发展已经得到了极大地改善。我们知道，我国人民向来重视婚丧嫁娶，婚礼与葬礼向来都有很多的习俗与需要注意的习俗，而陕西省作为曾经的多朝古都，自然也拥有很多的讲究。有一句俗语也曾说：“百里不同风，千里不同俗”，即使是距离相差不远的两个地方的农村，也有很多的不同习俗。

问题中所提到的陕西省咸阳市长武县的农村也不例外，也有其当地特殊的婚丧嫁娶的习俗，而具体的习俗究竟是什么样子的我们也不能太了解，所以我们只能来说说资料所能查到的，具体的细节方面还是需要大家来自行探讨。

首先我们知道，陕西省咸阳市长武县的农村习俗将结婚仪式分为三天，第一天进起事，也就是张罗前事，比如搭棚，买菜，置办结婚所需要的物品，避免遗失重要事务，而第二天则进行婚礼的正式仪式，邀请双方的亲戚朋友来共同见证双方的爱情，为新人送上真诚的祝福。

而举行完仪式后就会来邀请亲戚朋友来吃饭，长武县的宴席与其他地方不同的就是讲究五菜三碗，三菜两汤，早上为五菜三碗，五菜是指五个菜，三碗是指三个汤菜，具体情况依主家而言，但是有一种长武特色美食是绝对不会改变的，就是猪血面。猪血面是长武县的一种十分著名的特色美食，顾名思义猪血面就是用猪血来做成的面条。长武人十分喜爱当地的这种特色美食，并且每逢重要事情都会制作这种特色食物，来表示对这件事情的重视。

　　1书六礼

聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。

礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。

迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称;提亲;。

问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称;合了八字;。

纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称;过文定;或;小定;。

纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称;过大礼;。

请期：由男家请测命先生择日，谓之请期，又称乞日、今称择日。

亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

　2，换庚谱

媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。

　3，过文定

为过大礼之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

　4，过大礼

订亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

　5，安床

择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。

结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为;压床;，取其百子千孙之意。

新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为;新人不闹不发，越闹越发;，并能为新人避凶，婚后如意吉祥。