广西男子娶了一米不到的袖珍女孩，不在乎身高漂亮就行，如今怎样了？

在这个世界上，要说最奇妙的感情，那一定要说爱情了。爱情就是让两个毫无关系的人走在一起，共同经历风雨，经历甜蜜，经历苦涩。虽然爱情非常复杂，也非常奇妙，但是仍然有很多的人想要追寻爱情。每个人的爱情都不同，可以说在这个世界上有多少对情侣就有多少种爱情。然而爱情不变的是两个人彼此之间的心，真正的爱情到底是什么，谁也说不准。但是真正的爱情一定是要两个人心连心，两个人相爱。有了爱情的婚姻，才是最幸福的婚姻。婚姻本就是把通过爱情连接在一起的两个人组成一个家庭，这个家庭是两个人的避风港湾，也是两个人幸福的起点。有很多人会觉得，在婚姻和爱情里面，大多数的人都比较看重相貌或是外表，但其实真正的爱情和婚姻应该是灵魂的契合。我们今天所说的这个故事，主人公他们的爱情，就是灵魂的契合。广西男子娶了一米不到的“袖珍人”，不在乎身高漂亮就行，现如今生活怎么样了呢？

一、身高不到一米的女孩

说到身高不到一米的女孩儿，可能大多数的人都会想着应该还是一个一两岁的孩子吧。但是我们今天这个故事，主人公这个女孩儿，她就是一个身高不到一米的女孩，不过他的年纪已经是一个成年人的年纪了。女孩儿名叫韦春兰，1986年1月23日韦春兰出生在上林县乔贤镇水头村。在他刚刚降临在家庭里的时候，全家人都为这个新生命的到来，觉得非常开心。然而，随着韦春兰年龄的增长，到四五岁的时候身高仍然只有93cm，就跟两三岁的时候一样，这让家人觉得非常奇怪。于是在到达医院检查看过之后，医生说韦春兰患有罕见的侏儒症。而韦春兰的家族当中并没有侏儒症这种遗传病史，所以韦春兰就是基因突变而造成的这种病症。家人对韦春兰一直都非常疼爱，就这样，身高只有93cm的韦春兰长大了。

二、获得爱情

在长大之后渐渐懂事的韦春兰，也知道自己和普通人不同。看着自己的身高只有93cm，这也让韦春兰觉得非常的难过，他想自己或许这一生也就只能这样了。于是，在心情苦闷的情况下，他就在一个残疾人的qq群里认识了一个叫李新期的男孩儿。两个人在网络上聊的非常的投机，再后来一次韦春兰生病住院之后，李新期连忙来到韦春兰所在的地方照顾韦春兰一段时间。就这样，两个人便相识了，慢慢的交流就更多了，还一同出去旅游，随后李新期就爱上了韦春兰。而韦春兰也对李新期心动了，就这样两个人走在了一起。在2017年2月6日的时候，他们结婚了。

三、现如今

结婚之后，他们两个的感情越来越好，李新期深深的爱着韦春兰，而韦春兰看着李新期的深情，便想着想要为李新期生下一个孩子。但是对于患有侏儒症且身高只有93cm的韦春兰来说，生孩子以及怀孕都是一个非常艰难的事情。不过韦春兰一再坚持想要为李新期生一个孩子，就这样，他们去了很多的医院。采取了一个非常安全的方案，韦春兰就怀孕了。在怀孕期间韦春兰一直都非常辛苦，尤其是在后来生产的时候，也面临了很多的困难，不过幸好的是这个孩子还是顺利的生产下来了，并且是一个非常健康的宝宝。现如今，一家三口的生活非常幸福。

结语：韦春兰能够在生命中找到一个和自己相伴一生的男人，是非常值得让人羡慕的。也祝愿他们的爱情婚姻能够一直这么幸福下去。

广西钦州网红六哥和少红不是两夫妻。六哥和少红是抖音平台的视频博主，两个人称对方为老公和老婆，但并不是真实的夫妻关系，他们两个人的视频内容以家庭搞笑剧情为主，通过向观众们展示他们之间斗智斗勇以及相互之间独特的相处模式来获取流量，并不是真实的夫妻关系，他们只是为了拍摄视频而扮演的虚假夫妻，以此来吸引粉丝的关注和热捧。

提起广西小伙子结婚配上这首歌，大家都知道，有人问结婚用的歌曲，另外，还有人想问婚礼上使用的音乐，你知道这是怎么回事？其实婚礼上拍发朋友圈祝福，配上神话这首歌曲做背景音可以吗。适合妥当吗？下面就一起来看看结婚用的歌曲，希望能够帮助到大家！

广西小伙子结婚配上这首歌

1、广西小伙子结婚配上这首歌:结婚用的歌曲

2、广西小伙子结婚配上这首歌:婚礼上使用的音乐

3、婚礼上拍发朋友圈祝福，配上神话这首歌曲做背景音可以吗。适合妥当吗？

神话的歌词表达有一种对爱情悲伤的感觉，却连一句我爱你都不能说出口，我觉得不太合适。

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6、广西小伙子结婚配上这首歌:结婚风俗的广西结婚

1、入赘

广西的田林、隆林、西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等而下之地还留存着古老的“入赘”风俗。所谓“入赘”，就是男子“嫁”到女家去，生男育女从母姓，有继承母亲财产的权利。

自愿“入赘”的男青年，常常是由于家里兄弟过多，由自己打听招婿。愿意留在家里的女青年，便串村走寨找寻如意的“上门郞”。一旦看中某个男子，便寻找机会聊天，中意了就以鞋相送。如果男方同意，一年半载之后“入赘”。结婚所需一切，均由女方准备。男子“出嫁”那天家中不摆酒席。但女方家要办得隆重。当晚还要请族中元老按本族姓氏和同辈男子的名字辈分，给女婿改名改姓。女儿排老几，女婿也排老几，同辈之间称史道弟，禁忌“姐夫”“妹夫”之称。

结婚送红蛋：广西靖西荣劳一带，壮族男女青年结婚时，男方要给女方送去50至个红熟蛋。女方收下后，留着专门给参加婚礼的小妹妹和要好的女友。要是男方经济困难，蛋送得少些，女方是可以谅解的。如果男方无视这一习惯没有送红蛋，女方就会认为对方没有诚意，便不同意嫁给他。

2。歌圩

是壮族一种传统的大型歌节。每年春秋佳节，青年人都要穿上节日的盛装，选择唱歌的对手，寻觅心爱的情侣。照例，小伙子得先向姑娘唱歌邀请，要一直唱到姑娘满意，如果唱到姑娘也不答腔，那他就只好狼狈而逃，让位给更有歌坪的程序唱初交歌、赞美歌、询问歌、盘歌，恋情歌。唱到情深意浓，便唱深交歌、赠礼歌，并互相赠送礼品。这对情人便离开同伴，双双进入花间丛林。快分手时，两人又唱起嘱别歌，相约下次见面，这才分手。不少情侣就这样订下终身。然而这个对歌程序中也有不少“险关”。尤其是盘歌，女问男答，内容包括远至三皇五帝，近至当今世界上自日月星辰，下至山河百兽，随编随唱，无所不包。其内容之广泛，其歌才之敏捷，令人为之倾倒。

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在歌圩中除了对歌活动外，还有一系列的游戏娱乐节目。以下仅举几例：

(1)碰红蛋游戏

碰红蛋游戏是广西都安棉山壮族的“三月三”歌圩有的一项别有风趣的活动。它是男女青年进行社交和择偶的一种方式。按照当地的习俗，红色象征着青年们火热的心。所以，在赶歌圩以前，除家家蒸煮五色糯米饭待客外，青年们还特意准备好一二十个染成的热蛋(鹅蛋、鸭蛋均可)，以稻草捆扎成串带到歌场。青年们利用对歌的机会进行接触，相邀碰红蛋游，以此卜测彼此的姻缘。

游戏方法是：男女双方各握一个熟蛋，相对而立，然后以手握的红蛋尖相互对碰。如果双方的红蛋同时碰破，则被认为两人的命运相连，有姻缘情分，所以要将蛋心互赠共尝，结为知己，在旁的为他们祝福。如果只是单方碰破，则表示两个没有缘分，旁人会要他自己把蛋吃掉，或者将蛋送给对方以示彼此相识的一番心意。

(2)抛绣球

抛绣球是壮族在歌圩上进行的一种传统娱乐形式，同时也是男女双方表示爱意的一种方式。歌圩那天，男女青年对歌完毕就跳绣球舞，跳完就开始抛绣球。抛时男女青年各站在竹竿的两边，绣球要抛过竹竿给对方，对方如果接不到就算输。输的人要唱一支歌或跳一个舞。男女互抛了一阵，就一对对互换绣球表示相爱。

3背新娘过河

广西北部山区的壮族人成亲时，有背新娘过河的风俗。由于当地山重水复、路途险峻，为了确保新娘的安全，过河道桥都要请被称为“水手”的人来背。“水手”多是强壮的未婚男青年。新娘过河时，鸣炮三声，吹响。“水手”随即弯下腰来，背起新娘上桥过河。背新娘很有讲究，新娘不能分开，“水手”在行动上不能半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的“水手”多是品德者。过河时，由未婚女青年担任的迎娘在旁边给新娘打雨伞遮阴，这伞不管天气好坏都要撑开，因为当地人认为，撑伞可防止喜气失散。在宽数十米的河面上，迎亲的队伍拉成一条线，非常热闹。上岸后，迎娘还要故意把伞撑得很低，以防别人“偷看”蒙着面纱的新娘。

以上就是与结婚用的歌曲相关内容，是关于结婚用的歌曲的分享。看完广西小伙子结婚配上这首歌后，希望这对大家有所帮助！

结婚登记办事指南

来源：

玉林兴业民政 时间：

2012-03-30 16:28

结婚登记办事指南

一、项目名称：结婚登记

二、办理机构：兴业县民政局

三、办理地点：兴业县政务服务中心民政局窗口

四、查询电话：3760800

五、办理依据：《中华人民共和国婚姻法》、《婚姻登记管理条例》。

六、办理对象：当事人

七、办理数量：无限制

八、办理条件：

（一）婚姻登记处具有管辖权；

（二）要求结婚的男女双方共同到婚姻登记处提出申请；

（三）当事人男年满22周岁，女年满20周岁；

（四）当事人双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）；

（五）当事人双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系；

（六）双方自愿结婚；

（七）当事人提交3张大2寸双方近期半身免冠合影照片；

九、提交证件：内地居民办理结婚登记应当提交本人的常住户口簿和居民身份证。居民身份证与常住户口簿上的姓名、性别、出生日期应当一致；不一致的当事人应当先到有关部门更正。居民身份证或者常住户口簿丢失，当事人应当先到公安户籍管理部门补办证件。

十、办理程序：初审——受理——审查——登记（发证）。

十一、办结时限：1个工作日。

十二、窗口权限：受理、审查、发证。

十三、收费标准：9元/对。

十四：收费依据：桂财综[2002]18号文件、区物价局财政厅1994年第一号通告、桂价费字[2005]340号文件。

十五：投诉电话：

（一）0775-3777283（兴业县政务服务中心管理办公室）

（二）0775-3775266（兴业县行政效能投诉中心）

（三）0775-3763809（兴业县民政局办公室）

你好，我来为你解答：

瑶族的婚礼习俗 各族婚俗

由于瑶族内部支系不同，婚姻文化也千差万别。但一夫一妻制是各地瑶族基本的婚姻制度。瑶族青年男女到了一定的结婚年龄他(她)们或父母就会通过恰当的方式选择伴侣。

婚前自由恋爱

瑶族男女婚前有充分的社交自由。他们一般通过生产劳动、节假日、参加婚礼、走亲访友、赶集等活动来结交彼此心爱的人。

有的求爱方式还很有特色，如有隔窗对唱、吊楼谈情、圩日择侣或伞下相会等。广东连南县的八排瑶盛行隔窗对唱。当地瑶家姑娘的卧室之前或之后一般都开有一个求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小伙子点着火把或打着手电筒前来寻找姑娘对唱。不论小伙子来自远或近，相识或不相识，姑娘们都不会轻易打开房门。小伙子只站在窗外，与窗内的姑娘对唱，即自报家门，叙述身世，倾诉爱情。如通过对唱，彼此情投意合。小姑娘则把门打开，引情郎入室与父母见面，并热情招待，定下终身。

吊楼谈情的求偶方式盛行于广西金秀瑶山的拉珈瑶地区。这一地区的住房往往在主楼外设有一个吊楼，这一吊楼是专门给姑娘居住、绣花或谈情说爱的。小伙子晚上去找姑娘谈情说爱时，得从楼外往吊楼上爬；如果姑娘有意，她自然打开楼门，笑脸相迎，并拉小伙子一把。否则小伙子就会吃闭门羹。圩日择侣，即每逢圩日(有的地方每隔三天为一圩期)青年男女相互选择自己的意中人。

广西南丹县白裤瑶许多未婚男女青年，在圩日这一天穿着鲜艳的民族服装到圩场去寻找自己心中的“目标”；也有的成群结队地聚集于街头巷尾，选择自己的意中人。

白裤瑶青年男女求偶，女方要比男方主动。当女方看到意中人时，就主动向对方唱歌求爱，而且方式与众不同，他们双双对对面对面地站着，仅半尺之距，悄声而唱，情语绵绵，当唱到一定的时候女方就出其不意地夺走男方随身携带的雨伞、手镯或腰带之类物品，欢喜而逃，女跑男追，直到山野的僻静处才停下；如果男方不乐意与女方深交的，也出其不意地从女方手中夺回自己的物品而分道扬镳。如果女方有情，男方也有意，女方则把男方领到家里留宿数日，由女方父母考察其为人和劳动态度。如果女方父母觉得满意，男女双方就可以互相交换信物，表示后会有期。一般女方给男方赠送的是烟袋，男方给女方赠送的是银手镯或红丝线等。但这还不能算是订婚。订婚或者结婚还得经父同意。

伞下相会，是云南勐腊县的金门瑶谈情说爱的一种方式。即青年男女互相约定好时间、地点，到时大家聚集在一起进行对唱。对唱时，女方常常是把小阳伞遮着自己脸面。男方只听其歌而不见其面。当双方唱得情投意合时，男方才可以掀开女方的阳伞，双方就在伞下倾诉各自的情怀。如果钟情的，则互相赠送银手镯、腰带、挎包或丝线等礼物。再经一段时间的交往，感情至深，志同道合，则山盟海誓，而且女方还在男方的手臂上咬上一口，留下伤痕，表示对男方的爱慕和忠贞。

订婚

青年男女双方经过一段时间的交往之后，双方情投意合，就分别转告自己父母。由男方父母请媒人带上彩礼，即酒、肉、鸡或订金，前往女方家举行订婚仪式。订婚的内容主要是征求女方父母同意不同意姑娘与小伙子结为夫妻，要不要收身价钱，并商定办婚事的大致时间。订婚仪式告成，就由男方选择吉日良辰举行婚礼。

婚礼

瑶族婚礼有繁有简，形式多样。广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最为简朴。结婚时，男女双方都 不请客，不送财礼，也不敲锣打鼓，更不燃放鞭炮。同时，女方既不请客，也不做嫁妆，而且结婚仪式是在夜深人静时举行的。也就是在接亲那天晚上天黑时分，男方派几个女青年带上五斤猪肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一餐便饭，就点着火把将新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜与新郎、新娘和接亲者及几个近亲的长辈同桌吃一餐便饭，婚姻大事即宣告结束。

在广西三江县，老堡、文界一带地区的红瑶青年男女结婚仪式更是独特。他们是背着女方父母互许终身、缔结婚约、举行结婚仪式的。婚礼过后才派人同新郎、新娘带上两只鸡和十二斤喜酒前往女方家报喜，并赔礼道歉。女方父母只好默认这门亲事。实际上，女方父母不是绝对不知道，只不过是一种婚俗罢了。他们婚后，妻子“不落夫家”。每逢年过节或农忙时，丈夫才去接妻子回家住上几天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，产前才到夫家生活。

拜堂仪式，在勉瑶中尤其盛行，且隆重。即结婚之日，男方派数位男女到女方家接亲；女方也派数位男女送亲去男方家。

拜堂之夜灯烛通明，堂屋摆着数张长方形筵席，亲朋满坐。新郎和新娘穿着民族传统盛装，新娘头一蒙着一块四方形的瑶锦，新郎和新娘站于厅堂中央(男左女右)，面向神台，由司仪主持一十二跪拜礼。跪拜的主要对象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按辈受礼，逐一进行。每拜一位都要行一十二次跪拜礼。并给以敬酒。金门瑶接亲要唱“拦路歌”，当男方派10余位男女到女方家接亲时，要唱十几轮“拦路歌”。当接亲队伍把新娘接回新郎家时，得举行进门、合婚、认亲等仪式。第三天新娘和新郎则一起“回门”。在新娘家住上一个晚上，又返回新郎家生活。广东连南县八排瑶当新娘出嫁时，由先生公为新娘念瑶经、朗颂吉利语，由新娘的亲婶、亲嫂帮新娘梳妆打扮；新娘出门时，倒着穿草鞋走。

入赘

瑶族有“女大当婚，男大当嫁”的习俗。如在勉瑶或金门瑶地区，当女子达到结婚年龄时，凡不愿出嫁的则留在家里娶女婿；有的男子长大了，不愿在家娶媳妇的，也可以出嫁到女方家去。男子出嫁到女方家以后，所生子女的姓名，第一个随母姓，第二个则随父姓。属多子女的，则以此类推。男女双方各自都有与自己同姓的子女送终接代，承顶香火门第。男子如是孤儿或被收买到女方做女婿的，男方得更名换姓，即改随女方姓氏。所生的子女也全随母姓。男方如果是独生子，嫁到女方以后，家里无其他人照料父母双亲时，则采取“两边走”的形式。即男女双方都有流帮助父母劳动之责，都有承担赡养双方父母义务，也都有继承双方父母财产的权利。因此，独生子女出嫁后，父母也无后顾之忧。

由于瑶族社会既有男婚女嫁，也有女婚男嫁的习俗，所以对于生男还是育女，皆一视同仁，决无重男轻女或重女轻男的现象。

离婚与再婚

历史上，瑶族婚后，夫妻关系比较稳固，离婚并不多见。寡妇再婚，也不受歧视。