好浪漫！90后教师结婚骑老式自行车迎亲，为何会安排这样的婚礼？

这对90后的新婚夫妻都是老师，因为二人非常羡慕那些70年代80年代老一辈的爱情观念，所以无论是从服饰还是装扮都沿用的老一辈的装饰，所以在结婚的时候才会使用这种老式的自行车去迎亲。婚礼上很多细节都是用的老一辈的结婚模式，让路过的行人看见了也感觉到非常的喜庆。只不过现在这种老式的结婚方式已经不算是非常新颖的啦~

从2019年江苏有一对新人骑车接亲的时候开始，越来越多的年轻人开始憧憬起了老一辈的白首不相离的爱情观和市代观，他们不会因为世俗的眼光就给自己定性，反而是更多的希望可以通过这种方式让更多的人有一种怀旧的感觉。

现在的结婚已经不是单方面的走流程，越来越多的年轻人更希望的是通过一种别样的婚礼来彰显自己的喜欢。从2019年江苏一对90后结婚的小情侣开始用自行车接亲的时候开始，越来越多的年轻人喜欢上了传统跨时代的结婚方式。八抬大轿、骑马迎亲、自行车接亲、中式婚礼等等。年轻人的喜欢方式发生了改变，不再完全想着洁白的婚纱，更多的是传统文化的沿袭和传承。

90后教师结婚骑老式自行车，乍一看是双方的一种喜欢，但其实更多的是，可以凸显出90后这代人对于爱情的观念更希望是平等、互助、关心、爱护。这对结婚的新人可以希望通过这种方式来让更多的人可以自主的选择自己的婚礼是什么样的，与众不同也是自己开心的更好。也体现出了现代的年轻人对于西方的一些文焕的看淡，更多的是喜欢我国优秀的传统文化而来的传承、保护、继承和发展。

山西长治，一对90后教师结婚时，并不讲究那种大排场，而是直接选择以一种非常质朴的方式来举办婚礼，那就是骑老式自行车迎亲。这样的接亲方式可以说是极为新颖且纯真的，让许多网友看到后直呼浪漫。当然，也有不少人疑惑，为何这对年轻的夫妻却选择以这样的方式来举办婚礼？其实，个人觉得年轻人大概更多的是希望以这样的办法来致敬老一辈人的爱情，希望能让婚姻以一种更真诚的方式来见证和实现！

从网上分享的信息来看，当时新浪骑着老式自行车，优哉游哉地驮着美丽的新娘，整个人脸上洋溢着幸福的笑容。后面也有不少自行车队伍跟随着，因为伴郎伴娘以及其他的人员也都是以踩老式自行车的方式来送嫁的。一路上，他们欢声笑语，这样的场景让人的记忆立马回到了上个世纪的七八九十年代，可谓是满满的氛围感与回忆杀啊。

路人看到这样的接亲、送亲队伍时，也深感诧异，而后是巨大的心潮涌动。不少人纷纷拿起手机拍照分享这样特殊的婚礼，不管是发到朋友圈，还是发到网络平台，都只为了让大家更多的看到这样淳朴却又极具热闹的结婚方式。当看到新人们进入小区后，也迎来了许多邻居的热情相迎。这种骑自行车接新娘子的方式也许并不如何出挑，也没有什么大排场，可却让人感觉到了满满的诚意。

许多网友看到这样的婚礼后，都觉得确实很走心。因为这样的新郎新娘没有追求更高的物质欲，也没有要求看起来更体面的结婚仪式，而是以一种平和的方式来宽容地对待婚礼。没有别人所谓的豪华与卑微，而是用最真诚的方式——蹬着老式自行车去将心爱的人接回来，这样的人能够用心地去对待婚姻，那么想来以后的人生道路应该会走得更平顺，婚姻也会经营得非常幸福。

哈哈，朋友，这个你不用担心，90后没有结婚的可多了。我们班我们年级我们系全都是90后，全都没有结婚。其实很多90后都还在读书，所以并不是很多90后都结婚了，不用着急。

九零后是一代被贴了无数标签的孩子，但是我们依然健康向上。可能你身边已经有很多九零后已经结婚了，所以你才会问这个问题。但是不用感到恐慌，因为还有很多没有结婚的九零后还在陪着你，只是你不知道。

其实在我看来九零后这样年轻的年龄，正值花样年华，真的没有必要那么早结婚，还有好多地方没有去，好多美食没有吃。就这样结婚了实在是一大遗憾，大把青春就这样浪费了。

我身边就有很多朋友已经结婚了，他们大多是初中毕业就没有读书了，然后早早就结了婚，而且孩子现在现在都已经快几岁了，二胎有些都有了，这也怪不得有些人会觉得着急。所以我特别不理解他们为什么要这么早结婚，而且大多结了婚就不工作了在家当家庭主妇，老公在哪里自己就在那里，天天在家带孩子，我觉得这样特别没意思。

但这只是我个人的想法，每个人的想法不一样，他们可能更喜欢安定，只要他们觉得是幸福的那就够了，我们这种旁观者可能无法体会。

但是我就想说九零后结婚的虽然很多，但是没结婚的更多，所以别纠结，别恐慌，还有很多人陪着你。

01 我妹90后，95年出生，去年结婚，婚后是相当惬意了，房子婆婆家买的，车婚前就有，今年怀孕了，刚怀孕一个多月，我舅妈就来沈阳照顾她，就怕她不注意孩子出点什么事，吃的、喝的、用的、全是最好的，想一想我这八零后的婚姻，既然感觉结了个假婚！

02 楼上邻居，23岁结婚，如今28岁，两个孩子婆婆带，吃喝玩乐一点不耽误，喂奶根本就没在她身上发生过，身材好，长的漂亮，家里什么事都不用操心，想孩子了去婆婆家看看，两个孩子从出生至今没回过自己家，小两口天天牵着手，恩爱着呢！

先说我这八零后，在说九零后！

我结婚的时候是裸婚，都是爱情惹的祸，房子自己买，车自己买，孩子自己带，二十五岁结婚，婆婆年纪还小，自认为比我上班赚的多，所以看孩子的重任理所应当落在我头上！

是比我赚的多，给多少凭心情，老公一个上班族，要还房贷，要养孩子，那日子都是熬过来的，一块钱公交不舍得坐，不敢带孩子出门，怕孩子在外面睡觉，打车在我眼里好贵！

要是没有爱情我都怕自己熬不过去，过得什么日子啊，比我妈还惨呢，我妈好歹吃喝不用愁，我这一块钱都要掰开花，五毛钱买菜、五毛钱买面，我是88年出生的八零后，二十五岁结婚，苦过，但从未想过离婚，现在日子还好，算是熬到头了，孩子长大，两房一车！

说说我身边结婚早的九零后！

我同事，90后，结婚比较早，未婚先孕，离婚以后才从老家出来，她说这辈子最后悔的事就是早早恋爱，早早结婚，早早生了孩子！

要说钱她真不缺，婆家在农村给盖的大房子，又在城里买了一套三室两厅的楼房，老两口都退休了，就一个儿子，用一句大家常说的话就是，以后钱都是你们的！

她离婚跟钱没关系，跟爱情有关，婚后才知道，自己爱的死去活来的男人，喜欢赌博，喜欢打游戏，一月赚那点工资别说养家了，养自己都困难，孩子小两口不用管，公婆负责，就这样两口子连物业费，取暖费都交不起！

维持了五年，最后放弃了，净身出户什么都没要，偶尔回家看看孩子，如今也二十八九岁了，恋爱难，在结婚更难！

总结：过得怎么样要看你遇到的是什么人，婆家怎么样，八零后嫁给有钱人也未必幸福，九零后白手起家也能白头到老，所以那些二十多岁结婚的女孩有不幸的，也有幸福的，幸福的婚姻看的不是年龄，是两个人是否同心协力、共进共退！

东莞大朗男家登门说亲的习俗

大体来讲可以分为三个“总纲”——婚前礼、正婚礼、婚后礼。每个总纲之下还有若干具体名目，从最初的“提亲”到最末的“回门”，前前后后没有个把月无法全部完成仪式，用“繁文缛节”来形容最恰当不过。

所以有人说，正式的广州婚礼是富人和闲人的专属，而贫民大众则只是挑其中的某些必要程序执行一二而已。

婚前礼：婚礼前最后的重要程序是迎亲。男家派出代表到女家迎亲；女家收取男家送来的部分礼物（不能全收），并回礼致谢。

婚前的礼仪

1送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。

2回礼：女方家也会接着回礼，礼物包括槟榔(意味着新郎)。

3安床：在结婚前一晚上，女方会找一个有福气的男人(家庭美满，父母健在，有儿子)来安新房的新床，并且把花生、红枣、核桃等意味着早生贵子等好意头的食品放在床头。

4嫁妆：新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。

5上头：结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。

6梳头：新娘会请一个有福气的长辈来给自己梳头。

7吃汤圆：意味着可以圆满成婚，圆满幸福。

正婚礼：新娘到男家后当天的礼仪。新娘和新郎双双拜天、拜地、拜祖宗、拜父母以及夫妻对拜。之后，新娘在新郎的陪同下，向男家父母和年长者以及贺喜的亲友献 “心抱”（即媳妇）茶。被敬茶者喝完茶后，要给新人封“利市”（即红包）。男家随后设宴款待亲友。宴中，新郎、新娘要逐席敬酒，散席前要敬茶。在入洞房前，新郎、新娘要对饮莲子糖水，取其“连生贵子”的好意头；要对饮“百合茶”，取其“百年好合”、“白发齐眉”之意；要吃和顺榄，取其和气、顺利、甜蜜的意思。

婚礼当天的礼仪

1迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。

3敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意)。

4撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。

5绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。

7婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。

8敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。

9入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。

婚后的礼仪

回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖东莞嘅结婚习俗

三书六礼《三书六礼》是中国传统婚俗的基本，早在先秦时代已经定下。所谓《三书》则是奉行《六礼》应具备的文书（包括聘书、礼书和迎书），是古时保障婚姻有效的文字记录。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认

。

三书》[聘书]：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。

　　[礼书]：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。

　　[迎书]：迎亲当日，男家送给女家的书柬。

　　这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。

[请期]亦即[择日]，男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。

　　[搬嫁妆]收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

　　[安床]婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是「上阁」及「上头」。「上阁」是准新娘出嫁前一段短时间留在家中一角，通常是闺房或阁楼之内，由一班闰中姊妹、密友陪伴，暂时摆脱平日的生活习惯，做妤心理准备，以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日才离开阁楼，因此，俗称姑娘出嫁为「出阁」。现代人亦有类似「上阁」的活动，新娘于婚礼前一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事，为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况，但整体气氛仍是充满欢欣的。

过大礼过大礼

　　订亲最隆重之仪式，约在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日，由於这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套「三书六礼」仪式，多化繁为简，最广为重视的便是过大礼这一环：男家(过大礼)女家(回礼)

　　过大礼的物品包括:

　　（一）礼饼：龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式，全取双数。

　　（二）椰子：父母健在用两对，否则宜用一对。

　　（三）茶叶、芝麻：皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。

　　（四）槟榔两对。

　　（五）三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。鱼一对，通常为大鱼。（现多以三牲金[利市]代替）

　　（六）海味：通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用利市代替）。

七）帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。

　　（八）其它：烟、酒、水果，悉随尊便。龙凤烛两对，千万不要遗漏，以及对联两副。（对联最迟出嫁前一晚贴于大门前，千万不要将左右两边错误对调。）

　　当女家收到男家聘礼後也要将其中属於男家福分的物品回礼。

回礼包括

　　（一）男家聘礼的一半或若干，但必须成双。

　　（二）茶叶、芝麻、水果。

　　（三）莲藕、芋头、石榴各一对。（莲藕选择有枝有芽为最好）

　　（四）贺帷巾（即双喜毛巾）。

　　（五）送给女婿的西装或衣料，皮带、银包（内置利是）、鞋一对及袜两对。

　　（因服装尺寸因人而异，为免有所偏差，故建议用利是代替。）

（六）槟榔一对。

（七）大茶礼：包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。

　小贴士:

　　可一切从简，以利是代替，写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品，应尽量亲自携来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个（约八个）、龙凤烛一对、对联一幅及生果等

聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双，忌用单数。

女家收到男家聘礼不是全部收下，其中属於男家福分的物品，则需要回礼　礼品中不可送手帕，因有分手之意。

嫁女饼

　　根据中国传统，结婚派饼是不可轻率的一环，是显出对该婚礼的重视和隆重程度。男家过大礼时送的礼饼（嫁女饼），女家会分派给亲朋好友隆重其事，所谓派「嫁女饼」，向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。派礼饼可就亲疏长幼辈份而定派饼数目，亦可分四式、六式及八式，取其成双成对的意头。

现时的中式礼饼有三、四十款之多，最受欢迎的有：

　　五彩皮蛋酥　　　蛋黄莲蓉酥　　红绫莲蓉酥

　　黄绫豆蓉酥　　榄仁合桃酥　　 蛋黄莲蓉鸡蛋糕

　　鸡油蛋黄酥　　鸡蛋白椰山

嫁妆

　　收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

　　近年为了顺应做足礼节、细节从简的潮流，市面上出现了做工考究的微型嫁妆，她以原物为蓝本，设计上更富有中国特色喜庆的造型，选用上乘樟木贴切喜庆传统风俗，深得准婚人士的喜爱。

安床

　　婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。

　　上头现代婚嫁礼俗中，在迎亲之前，男女两家仍会分别进行上头仪式。上头仪式于大婚前一晚或正日举行，上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。最后，「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。

男方上头

　　上头前应先行用碌柚叶淋浴，之后要穿上全新的内衣裤及睡衣，取其新的开始之意。案前应准备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、铰剪，至吉时便由好命人上头(梳头)，并诚心向天参拜，上头完毕后，便可与家人及兄弟们同吃汤圆，分享结婚的喜悦。

女方上头

　　上头前应先行用碌柚叶淋浴及穿上全新的内衣裤及睡衣，然后要择一个看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，诚心向天参拜，更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾；而剪刀代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意，即所谓「龙头镜，铰剪尺」。

入门

　　到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。

　　对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

出门出门

　　抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能的测试，必要时还要宣读爱的宣言（卖身契），但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。

　　完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避

三朝回门

　　回门虽然并没列在三书六礼中，却是中国人传统一个极重要的嫁娶礼仪，绝不可掉以轻心。从前，新娘出嫁后，会在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回门时，要穿我国传统的新娘服（裙褂）和挽上全新的红色新娘包，裙褂代表新娘冰清玉洁的身份，只有黄花闺女才可穿。同时男家一定要送回金猪一只，以示新娘子的贞洁。女家收到金猪后即分予亲戚朋友、街坊邻里享用，表示自家女儿不辱门楣。传统上，岳丈母需留回门的新娘及女婿在家吃饭，但现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但词语已替换猪例外

回门礼品：1、（由男家送到女家）：

　　金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根

回门回礼：2（由女家送到男家）

　　金猪头、尾、手脚各一只、猪舌半边、西饼一盒、有头甘蔗、有头生菜

新人依照传统婚俗举办婚礼，其实有一些禁忌是要注意的：

　　1、结婚之日，新娘出门时，词语已替换词语已替换不能相送，因为[词语已替换]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。

　　2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。

　　3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。

　　4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。

　　5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上　放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。

感谢!首先肯定的是并非越来越多的90后选择不结婚，原因有:

一、年龄因素。

90后普遍学业时间长，待到他们毕业时已二十四、五。刚开始忙工作，还没来得及考虑结婚这档子事。

二、思想观念因素。

90后这批青年，思想开放前卫，喜欢享受。比如像谈恋爱那样找感觉，喜欢二人世界。不愿意过早步入婚姻那柴米油盐的琐碎而没激情的生活。

三、物质条件因素。

90后这批年青人，要么因为自身才工作，没多少积蓄，觉得结婚安一个家条件不具备。要么，一种想独立不想啃老，想靠自身去打拼那一种冲劲，所以暂不考虑结婚。

四、其它因素。

比如心里有阴影，不想重蹈覆泽。生理有缺陷，不能或自卑等等。

总的来说，并不是很多人不愿结婚，仅仅是暂不考虑，晚婚而已。人嘛，也是生物，高等就体现在有思想，有看法，也逃离不了群居的生活。

好浪漫！90后教师结婚骑老式自行车迎亲，这场婚礼其实更加的有意义，不仅低碳环保，还非常的有特色。

90后年轻人骨子里的浪漫

相信很多人都被前段时间一则关于90后教师结婚骑老式自行车迎亲的新闻感动到，在山西的长治，一对新人骑着老式自行车结婚，结婚的新人是一对90后年轻人，新郎新娘都是老师，他们向往的是老一辈那种一生只爱一人的爱情，所以在结婚的时候选择了这种结婚形式。

现在的社会真的是很缺少这种质朴的婚礼，很多年轻人都追求时尚，追求奢华，其实真正的婚姻生活往往是非常质朴的，只要两人相濡以沫，携手白头，婚礼的形式也可以很简单。

90后年轻人的与众不同

也许很多人都认为90后的孩子们很叛逆，他们这一代人不向70后、80后那样是吃过苦头的，他们这一代人生活在改革开放最好的时代，从当时社会的经济发展到国家对下一代的教育，90后的孩子们都赶上了好时候，再加上他们大多都是独生子，给人的感觉就是娇生惯养、叛逆。

其实90后的这一代人有着不同于70后、80后和00后这几代人的个性，他们当中很多真的很叛逆，但是他们有着他们这一代人的优点，他们敢作敢当，有着新一代人的青春风采，他们真的是沐浴在阳光下成长的一代人。

90后的这一代人是最幸福的一代人，那个年代第一次有网络、有QQ，出现了火星文，那时候的90后们张扬着自信，浑身上下透着青春的活力，和70后、80后相比，他们生活在一个冉冉上升的中国，他们浑身充满着民族自信，现在的90后俨然已经成为国家发展的主力军，他们为了祖国的更好发展一直在奉献着自己的一份力量。