是不是女儿到了适婚年龄，父母就把她当外人了？

感觉婚后父母把当外人，婚后父母把媳妇当外人。婚后父母把当外人，和妻子达成共识。

的父母把当外人，因为要担心的丈夫。

父母从不和女儿讨论婚后的变化。

父母婚前婚后的态度让女生觉得父母对自己的爱变了，这应该是每个女人头疼的题。父母把出嫁的女儿当成泼出去的水。

如果公婆不把自己当外人，父母把当外人是特别委屈。即使的女儿出嫁了，也不是外人。尽量不要走这远。一般父母对待孩子都是一样的。

女儿才是家里的外人。以前听父辈人说过这么一句话：女生外相，女儿才是外人，嫁出去的女儿，泼出去的水，就是这么个道理。只有女儿嫁出去了才成为了别家的人，成为了别人家的儿媳，儿媳绝对不是外人，是家里的女主人，权力大着呢。

说媳妇是外人也不能随便确定，得有个区分，这个区分就是婚前与婚后，离婚与不离婚的区分；媳妇还未娶进门当然属外人，是儿子的未婚妻，而一旦娶进来了，媳妇就不可能再是外人，她应该是家庭中最重要的一员，名符其实的女主人，地位相当高，况且也无人敢替代。

如果媳妇婚后再离婚，也可以叫她外人，因为她离婚了，与家庭已经脱离了关系，不属于家庭中的成员，从这时候起又可以称她为外人。

说媳妇永远是外人，就更没有道理，从古至今，没有哪一个朝代把媳妇区分为外人的。媳妇只要能生儿育女，成为了母亲，那她在家中的地位便会与日俱增，到后来膝下儿孙环绕，为人之祖的时候，她的家中的地位也就至高无上了。

而女儿出嫁后在娘家的关系就变了。尤其是自家有哥哥或弟弟的，等他们一结婚你会更有距离感，父母对你的关系也有了微妙的变化，当然不是说他们就不爱你了。

以前你在娘家可以畅所欲言，现在家里多了嫂子或弟媳妇你说话做事是不是又多了个人看着听着，你自己是不是也不一样了？这些都很明显的变化与转换。慢慢的你就只会对父母谈心了，慢慢的你回觉得你与你老公的那个家才是你真正的家。

综上所述，女儿才是家里的“外人”，说儿媳妇是外人是完全没有依据的，并且也不符合中国式家庭的伦理道德。

我们在一些地方有着这样的俗语——“三十晚上无外人”，这句话是什么意思呢？简明扼要的说就是女儿出嫁之后在除夕晚上是不能够回娘家的，因为有句俗语这样说到“嫁出去的女儿就像泼出去的水”，不难理解从古到今人们的想法。所以，在一些地方因为这些俗语的原因，认为女儿不是自己家的人，相应的不允许儿媳妇在除夕回娘家，这样的规定也是令人咂舌。

据说，在某个地方，有一位已经结婚数年的大嫂在除夕的时候回娘家，本来去的时候，满心欢喜，感觉好不容易可以回家，和娘家人可以一起过年。但是，在门口的时候，竟然被娘家人挡在门外，就是因为一句可恶的俗语，这位大嫂不能够回家，被迫在大年之夜自己一个人去宾馆住宿，这是怎样的规则啊？难道父母就不会痛心吗？

根据当地人的说法，是担心女儿回来之后会抢走儿子的财运，所以就有了这样的规定，但是女儿和儿子都是父母生养下来的，手心手背都是肉，怎么可以在出嫁之后，就有这种奇怪的规定呢？放在现代的社会，基本每一个家庭都是一个或者两个子女，如果两个都是女儿的话，按照这种说法岂不是相当于没有后代吗？俗语固然是先辈留下来的一种宝贵财富，但是这种文化有精华也有糟粕，我们应该辩证的对待这些问题，而不是崇尚迷信，一味的任由这些迷信文化主导自己的思想，从而做出一些贻笑大方的事情。

在现代社会，我们生活在一个科学文明的社会，我们应该主动抛弃那些迷信文化，主动积极的接受科学文化，做一个有思想有素质的文明现代人。尽管是在农村，但是也应该提高科学的普及率。我们中华民族走到现在，能够建立自由民主的和平国家，就是因为长期坚持了科学的马克思主义并与中国的具体实际相结合，这样科学的指导着我国继续前进。

作为一个自由人，我们也应该有着正确的价值观、人生观与世界观，我们也需要运用马克思主义的辩证原理来看待周边的事情，做到“既保留有克服”。