《骆驼祥子》 请你谈谈祥子的婚姻与他的爱情故事

骆驼祥子，是已故著名作家老舍的名著，也是一本反映上世纪20年代人民风貌的一本小说，老舍通过对骆驼祥子的描写和刻画，现实了一个在大时代背景下，努力向上却没看清形势，最后无奈三起三落中病逝的祥子，深刻地揭露了当时的社会，也让我们后人知道现在的美好生活来知不易，而骆驼祥子虽然一生经历波折和不幸，

可是他还是有人生美好的时光，这就是和虎妞一起生活的日子，作为一个有担当和负责任的男人，骆驼祥子和虎妞的爱情并不是一帆风顺，如果换到现在来说，其实虎妞是更为主动很多，而骆驼祥子在和虎妞的生活中一直有些抗拒虎妞，

即便是和虎妞有了成人之美，心底里对于曾经是霸道的虎妞还是有些别扭，这或者也是反映当时男尊女卑社会中的一个问题，随着后来两人的生活渐渐的如意，祥子不知道自己不知不觉的被虎妞感染，其实他的生活已经习惯了虎妞的出现，

而虎妞的忽然离开，才最终让他自己是深爱虎妞的，为了给虎妞完成葬礼，祥子因为手头上没有资金，就将自己的黄包车给卖了，用换来的钱安葬了虎妞，同时也将虎妞给他的一些东西也同时安葬了，而这时他才发现，没有了虎妞，这个家已经不再是家了。

而老舍利用祥子和虎妞的爱情，来证明一句话，他对她，对自己，对现在与将来，都没有办法，仿佛是碰在蛛网上的一只小虫，想挣扎已经来不及了。--《骆驼祥子》

虎妞作为祥子人生中重要的人物，其实出现的有些忽然，而对于祥子，虎妞现实的非常的主动，一出场的时候，虎妞备好了一桌酒菜，似乎只在等着他自投罗网。虎妞一转身把门锁上，从此，祥子便掉到了她的“陷阱”里。

可以说当时虎妞一早就看中了祥子，而虎妞知道自己这臭脾气没人要，所以就对看中的祥子，抛出了橄榄枝，毕竟当时在人和车厂，想祥子这样的汉子确实不多，同时祥子心得不错也憨厚，很适合虎妞这样的野蛮女友。

而这样走在一起的祥子和虎妞，其实当时各有各的打算，作为高人一等的虎妞，在众人看来生活算是比较优越，而她也也有各种的陋习，而这些陋习其实也反应了她是心理，她多次的帮助祥子，其实还有一个目的，就是希望祥子通过努力，自己组建一个车队，那么以后虎妞就不是一个拉车夫的妻子，而是一个车厂老板娘，

本来事情的发展，还是比较顺畅的，可是祥子在后来的接年挫折，还是大时代下的变动的无奈，最后虎妞和祥子心中的理想都破灭了，才为后来祥子的结局，埋下了伏笔。

可以说虎妞的霸道爱情和没有节制的索求，成为了一道压垮祥子的稻草，而虎妞并不是说不爱祥子，但是她的爱，因为自己性格和贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓陋习，导致了最后造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。

所以他们两人其实是通过彼此的想法和需要走在了一起，而又是因为互相的不理解和相互隔膜，最后虎妞的爱成为了祥子的悲剧来源。

　　骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

　　老舍，原名舒庆春，字舍予．满族(正红旗）．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近似于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，于1930年创作了短篇小说《赶集》、《樱海集》等。终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。

　　《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。

　　老舍的一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，写了在底层生活者的悲惨生活，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。20世纪40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。

　　祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。

　　祥子：起初：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；

　　最后：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜

　　虎妞：具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一方面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。

　　《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

《骆驼祥子》中祥子在经过了几次痛苦的打击后，祥子不拉车了，靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，走向更加堕落的深渊。

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。

这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！

为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。

祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。

直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

扩展资料：

写作背景

《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。 

《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。

新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。

老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。

——骆驼祥子