结婚第一夜叫做入洞房，那么“洞房”这个词到底是怎么来的呢？

众所周知，洞房是指结婚的新房，洞房花烛夜就是新婚之夜，古人把他乡遇故知、金榜题名时跟洞房花烛夜并列为人生的三大幸事。

那么，“洞房”这个词是怎么来的呢？

"洞房"这个词早在汉代就出现了，不过洞房这个词的含义可跟今天不同，并没有结婚新房的意思。

话说汉武帝刘彻，娶了自己自己表妹陈阿娇，还把他封为皇后。开始的时候两人感情非常好，可以说是如胶似漆、

可是后来因为陈皇后刁蛮任性，霸道骄横，渐渐失去了汉武帝的宠爱，废除皇后称号，还把她打入冷宫，天天独守空房。

后来的汉代大才子司马相如以此为素材，曾专门写了一首《长门赋》，生动描述了失宠的陈皇后幻想着汉武帝能念及旧情、回心转意，重温旧梦的情景。

当时的陈皇后朝思暮想，苦苦等待。可是望穿双眼还不见汉武帝的影子，于是她独自徘徊花前池边，只能"悬明月以自照兮，徂清夜于洞房"。

不过文章里所说的洞房，是指非常幽暗而深邃的冷宫，并没有结婚新房的意思。

在汉朝的时候，洞房叫“青庐”，《世说新语》中说，曹操和袁绍年少时喜欢恶作剧，看见有个人家办婚事，到了晚上就大喊“抓贼”，大家信以为真，全都出去捉贼，袁曹二人到“青庐”乘机把新娘劫走。因为该书的作者是南朝人，由此可见南朝的时候人们把婚房也叫“青庐”。

南北朝（北周）时是文学家庾信的《三和咏舞》一诗中有"洞房花烛明，燕馀双舞轻"句，这里的洞房首次跟花烛"亲密接触"，但也不是描写新房的。

到了唐代，洞房一词频频出现，开始跟情爱沾边，用来指代男欢女爱的场所，借以描写"闺情"。

像沈佺期《古歌》中有"落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开"；乔知之《倡女行》中有"莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房"的诗句，里面的“洞房”还跟新婚卧房无关。

直到中唐以后，洞房才渐渐被代指为结婚的新房。

唐朝的诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了流传千古的诗句:"洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。"

《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》:"双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。"

而洪深《少奶奶的扇子》第二节:"二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。"

宋人洪迈在《容斋随笔》里有"洞房花烛夜，金榜题名时"的佳句，更是把让洞房成为专用名词，一直流传下来，直到今天都没有改变。

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“洞房”是指新婚夫妇的卧室，人生四大喜事中就有“洞房花烛夜”，婚俗中还有闹洞房的说法，关于“洞房”一词的由来有好几个传说。

传说一：

远古时期有一位尧王，勤政爱民，时常来到百姓中，视察百姓生活的疾苦。在一次视察途中见到一位手持火把的鹿仙女，尧王一见钟情，开始了单相思。于是，尧王带着大臣到处寻找，终于在一个叫姑射仙洞的地方找到了鹿仙女。这时一条大蟒突然袭击尧王，鹿仙施展仙术救了尧王，上演了一段美女救英雄。

两个人一见钟情，决定喜结良缘。他们就在姑射仙洞结了婚，定了终生。圆房之时，有神火现于洞顶，光彩照人，所以就有了“洞房”和“洞房花烛夜”的说法了。

传说二：

黄帝时期，部落之间常出现抢婚，因此经常发生殴斗，这种事情严重破坏和谐，当然不能让它发生。而且，时间长了，部落之间矛盾就更深了，好不容易统一的部族又要分裂了。于是，黄帝就想到一个办法。

凡是组成一对的男女，婚配时都举行一系列典礼，之后就把他们送到一个洞穴里，用高墙围起来，只留一个门，让他们在洞穴里一起生活四十天，甚至三个月，建立夫妻感情。凡是举行过仪式进入过洞穴的人，才被叫做正式婚配，被大家认可。洞房就这样产生了。

传说三：

秦朝时期一个叫三姑娘的人，被抢进秦始皇的阿房宫，可这三姑娘有气节，不甘心过着奴隶一样的生活，被人蹂躏，于是想办法逃了出来，一路奔向华山。当时有位叫沈博的书生，也从焚书坑儒的迫害中逃了出来，也逃到了华山。

两个逃难的人相遇之后，在艰苦的环境中相爱了，他们就把山中的洞穴当作婚房，二人的生活很坚苦但是很甜蜜。后人对三姑娘的不畏强权，勇敢追求幸福的故事感动，三姑娘被尊为三圣母，在华山的寺院里还出现了三圣母的神位。之后有了“洞房花烛夜”的诗句。

其实在汉代时“洞房”没有特指新婚夫妇的卧室，而是指男女欢爱的场所，到了唐朝后期才被逐渐引申为新婚夫妇的卧室，一直沿用至今。

结婚入洞房的由来 中华民族文明史距今已有五千多年了，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。人们把结婚仍然称为“入洞房”，把新婚之夜称作洞房花烛夜，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。具传说，结婚入洞房是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮时代，人类文明最初就从此开始了。过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣；多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现，立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”黄帝讲完这个主张，立刻就得到大臣们的支持。写下法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失

1、祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2、出发迎亲车队以双数为佳。

3、燃炮迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4、等待新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5、讨喜新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。

6、拜别新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8、礼车在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9、掷扇礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖「竹筛」以象征繁荣。

10、燃炮由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

11、摸橘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。

12、牵新娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。

13、喜宴时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。

14、送客喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

15、闹洞房新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

在古代，新婚夜入洞房可以说是一个非常常见的婚姻流程，但是如今人们对于入洞房越来越不了解了，而接下来我就介绍一下入洞房是怎么样的一个过程，而新婚当晚入洞房做的第一件事应该就是喝交杯酒。在以前，两个人结婚，新娘一般都是要带上红盖头的。而戴上红盖头本身就是充满了神秘感，就是希望自己的第一面见到的人是新郎，所以说在古代只有到了入洞房之时，新娘才能够摘下自己的红盖头。所以说，有些地方入洞房一般都是先把红盖头摘下来，毕竟要先见到自己的新娘是什么样子的，才能够完成接下来的步骤。但是有些地方却不是如此，有些地方可能会先喝交杯酒。毕竟喝了交杯酒之后，这杯酒就寓意着两个人的婚姻幸福美满，这是一杯饱含了非常多期待的酒，所以说，不管对方是什么样子的，先喝了这杯代表了婚姻前程的酒，之后再摘红盖头是更加显示出自己的诚意的，因此有些地方，入洞房的第一件事就是要先喝酒。不过如今结婚入洞房，其实已经远没有以前那么多复杂的流程了，在如今，红盖头已经是可有可无的一个东西，所以说在现在如果还有入洞房这个仪式，基本上第一件事就是有场外的伴郎伴娘来闹洞房，而新郎新娘在屋内就要想办法送一些零食瓜果，一些礼物给。场外的新郎新娘结束了闹洞房之后，这个流程才算真正的开始。

入洞房本身就是一个具有传统意义的结婚流程，其实到了如今，只要能够延续下来，无论是什么过程都是同样值得肯定的。入洞房关键的不是形式，而是两个人执子之手结婚的这个过程。