庾亮传庾亮字元规。这篇文言文怎么翻译？

1 文言文《庾亮传》翻译

参考译文

庾亮字元规。庾亮十六岁时，东海王（司马）越要征召他为掾官，他没有接受，跟随父亲住在会稽，十分端庄，坚持操守。当时人们都有些畏惧他的方正庄重，不敢随便造访他。

元帝为镇东大将军时，听说庾亮的名声，征召他为西曹掾。庾亮再三推辞，元帝不许。晋室中兴之初，拜为中书郎，领著作，在东宫讲学。他所讲授和解释的内容，多被人们称扬述说。当时元帝正以刑法之术治乱世，将《韩非子》赐给太子，庾亮认为申不害、韩非子的刑名权术之学严厉苛刻有伤礼义教化，不应多留心这 些东西，太子也很赞同。当时王敦在芜湖，元帝叫庾亮前去拜访与其商讨国事。王敦与庾亮交谈，不觉移动座位靠近庾亮，离开后叹道：“庾元规的贤能远远超过裴 呀！”于是上书让庚亮担任中领军。

王敦萌生叛变之心后，内心非常忌恨庾亮，而外表上却很敬重他。庾亮忧愁恐惧，借病辞官。等到王敦起兵后，朝廷加封庾亮为左卫将军，与诸将一起抵抗（王敦的部将）钱凤。到沈充战败逃跑到吴兴时，又授予庾亮持节、都督东征诸军事，率兵追击沈充。王敦之事平息后，（庾亮）因功被封为永昌县开国公，赐绢五千四百匹，庾亮坚决推辞不接受。

等到（明）帝病重时，不想见人，群臣都无法进见。抚军将军、南顿王司马宗，右卫将军虞胤等人，平时为明帝所亲近喜爱，现与西阳王司马羕勾结图谋不轨。庾亮径直进入明帝寝宫见明帝，痛哭流涕不胜悲哀。接着严肃地陈述了司马羕和司马宗等人将要图谋废黜大臣，谋划由他们共同辅政，社稷安危与否，就将决定于今日，言辞十分恳切。明帝因而感动醒悟，使庾亮随他一起入殿登上御座，于是庾亮和司徒王导一起接受遗诏辅佐幼主。加庾亮为给事中，转中书令。

当时王导辅政，皇上年幼，局势艰难，只维持着大体的局面，顾不上细小的事务，所委派的赵胤、贾宁等诸将，都不守法，大臣们为之担忧。陶侃曾准备起兵废黜王导，但郗鉴不同意，这才停止。现在，庾亮又想率众人废黜王导，于是写信给郗鉴，陈述王导的过错，征询郗鉴的意见，郗鉴仍不同意。恰逢王导去世，朝廷征召庾亮为司徒、扬州刺史、录尚书事，他又推辞不接受，成帝答应了。咸康六年庾亮去世，时年五十二岁。

当初，庾亮所乘的马匹是的卢马，殷浩认为的卢马不利于主人，劝庾亮把马卖了。庾亮回答说：“怎么能将自己的祸事转嫁给别人呢？”殷浩惭愧地退 下。庾亮在武昌，殷浩和其他一些臣僚乘秋夜登南楼聚会，一会儿庾亮也来了，大家起来准备回避，庾亮慢慢地说：“诸位稍留一会儿，老夫于此处兴致不浅。”便坐在胡床上和殷浩等人一起谈笑、咏诗。

2 需要《晋书

1译文： 庾亮字元规，明穆皇后之兄。

父亲庾琛，事迹在《外戚传》中。庾亮姿容俊美，善于言谈议论，又喜好老庄之学，为人严肃庄重，一举一动遵礼而行，即使闺阁之中，也并不需严教而自守礼法。

当时人们将他和夏侯玄、陈群相比。十六岁时，东海王司马越要辟他为掾，没有接受，随其父住在会稽，俨然自守。

人们都有些顾忌他的方正严峻，不敢随便接近他。 元帝为镇东大将军时，闻庾亮之名，辟为西曹掾。

到相见时，看到庾亮的仪表风姿，大喜过望，非常器重，并要聘庾亮之妹为太子妃，庾亮反复推辞，元帝不许。又转任丞相参军。

参预讨华轶有功，封为都亭侯，再转参丞相军事、掌书记。晋室中兴之初，拜为中书郎，领著作，侍讲东宫。

其所讲授和解释的内容，多被人们称许。他和温峤同为太子的布衣之交。

当时元帝正以刑法之术治乱世，以《韩非子》赐太子，庾亮认为申不害韩非子的刑名权术之学，严厉苛刻有伤礼义教化，不应多留心这些东西，太子也很赞同。后又迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍。

当时王敦在芜湖，元帝叫庾亮前去拜访商讨国事，王敦与庾亮交谈，不觉移动座位靠近庾亮，下来后叹道：“庾元规之贤能，远远超过了裴危页呀。”于是表为中领军。

明帝即位，让庾亮担任中书监，庾亮上表推辞说： 臣凡庸浅陋，从小就没有什么特殊的操节。先前因为中原变故，家乡丧乱，随着先臣南来求有道之主的庇护，只为逃难避祸求食而已，没想到会有这意外之福，交上这样的好运。

先帝登基以来，给予我非同一般的垂顾，既以国之良士相待，又结为姻亲。遂使我置身于亲信恩宠之列，一次又一次地享受到不该得到的待遇。

我从二十岁时，就有了清静濯缨之志，沐浴着礼乐风教。后频繁出入朝廷省阁之中，进而执掌天子六军。

十余年的时间，地位已超过了许多前辈贤达。未建功劳却倍受恩遇，没有人能和我相比了。

普普通通的人命定薄禄，若获福太过，将会带来灾祸，知足而止的原则，我当牢记遵守。如果贪图荣华昧心升迁，一天又一天，就会招来别人的指责怨谤，也会使朝廷名誉受损。

开始想把这些想法上陈于皇帝，而逢先帝驾崩，这区区诚心，也未能上达圣听。 陛下登位，理圣明之政以图新，宰辅贤明，臣僚正直公允，政清民安的颂歌，要执政者大公无私才会出现。

而圣上还在不停地施恩，又要臣任中书监之职。臣若接受此职，则会向天下昭示陛下任人以私。

为什么这样说呢？臣是陛下皇后之兄长，姻亲之嫌，与骨肉兄弟中表之亲不同。圣上虽然是至公无私，圣德贤明，然而世间道德沦丧，自会出来一些看法。

悠悠天地之间，人们都私待自己的姻亲，人人都有这种私心，则天下哪还有以公待之的事呢。所以前汉后汉都是抑后党而朝廷平安，重用姻亲而导致危难。

如果西汉吕、霍、上官、丁、赵、傅、王七族及东汉窦、邓、阎、梁、窦、何六姓都非外戚姻亲，而是和其他臣僚一样平等晋升，即使不能全部保全，也决不会全部败亡。今天本朝的败亡者，更是由于对姻亲的宠信。

臣遍观普通门第之人立世，朝中无朋党，时望无攀援，立足之根本既轻又薄。这种人只要没有大错，人们都能见容。

至于外戚，依靠着帝王，有势逢时，根深枝粗。一旦居权重之位，四海之人侧目而视，一有失误，罪不容诛。

自身招来祸殃，国家也以此为弊端。这是什么原因呢？因为姻亲之间的私情人人都难以避免，所以无亲无故的被提拔大家都信服，而姻亲升迁人们不免要起疑心。

疑惑积存于百姓心中，其灾祸也就开始形成于深闺之内了。这是历朝历代的教训，真令人为之寒心。

万物之不能畅通而行的事，圣贤不会去改变它。违背众意求得一寸之进，不如避嫌以明至公之道。

现在就凭我这浅薄之才，内为腹心之臣，外握统兵之权，以求治理天下，实在是不可能，由此而招祸，倒是立而可待。虽陛下丞相了解我的状况，朝廷百官也知道其中真情，但我能够挨门挨户去向天下人解释吗？能让他们都对此坦然不疑吗？ 富贵荣华，臣也不是不想要；刑罚贫贱，臣也不是愿接受。

今天恭敬从命则安乐，违命不从则愁苦，臣虽愚笨，为何偏偏要背时违命，自讨苦吃呢？实在是看到前代的教训，才权衡利弊呀。我自身不值得珍惜，但不可以此误国，所以才诚恳地屡陈心愿。

我这微薄的诚意，未能得到陛下的理解，忧郁惶恐不知所措。望陛下以天地日月般的明鉴，理解我的愚忠，臣就是身死也如活在世上一样了。

此疏奏上后，明帝依从了庾亮所请，此事作罢。 王敦萌生叛逆之心后，内心中忌恨庾亮，而外表上却很敬重他。

庾亮担心忧郁，以病而去官。接着又代替王导出任中书监。

王敦起兵后，朝廷加封庾亮为左卫将军，与诸将一起抵抗王敦的部将钱凤。沈充败走吴兴时，又授庾亮持节、都督东征诸军事，率兵追击沈充。

王敦之事平息后，以功被封为永昌县开国公，赐绢五千四百匹，庾亮坚决推辞不接受。转任护军将军。

明帝病重时，不想见人，群臣都无法进见。抚军将军、南顿王司马宗，右卫将军虞胤等人，平时为明帝所亲爱，现与西阳王司马勾结图谋不轨。

庾亮径直进入明帝寝宫见帝，痛哭流涕不胜悲哀。接着严肃地陈述了司马和司马宗等人将要谋废大臣，然后由他。

3 如何翻译“庾太尉在武昌,秋夜气佳景清”

南楼咏谑

原文

庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏，音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公许云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅。”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事，丞相曰：“元规尔时风范，不得不小颓。”右军答曰：“唯丘壑独存。”

译文

太尉庾亮在武昌的时候，正值秋夜天气凉爽、景色清幽，他的属官殷浩、王胡之一班人登上南楼吟诗咏唱。正在吟兴高昂之时，听见楼梯上传来木板鞋的声音很重，料定是庚亮来了。接着庾亮带着十来个随从走来，大家就想起身回避。庾亮慢条斯理地说道：“诸君暂且留步，老夫对这方面兴趣也不浅。”于是就坐在马扎儿上，和大家一起吟咏、谈笑，满座的人都能尽情欢乐。后来王逸少东下建康，和丞相王导谈到这件事。王导说：“元规那时候的气派也不得不收敛一点。”王逸少回答说：“唯独幽深的情趣还保留着。”

注释

1、“庾太尉”句：苏峻叛乱平定后，庾亮（字元规）升任都督江、荆等六州诸军事，移镇武昌。使吏，一本作“佐吏”，《晋书·庾亮传》也作“佐吏”，指地方长官的僚属。理咏，吟咏，作诗吟唱。

2、遒（qiú）：高昂。函道：楼梯。

3、老子：老人自称，等于老夫。

4、胡床：交椅，是椅腿交叉，能折叠的一种坐具，即马扎儿。谑（xuè）：开玩笑。任乐：尽情欢乐。

5、风范：气派。颓：低落；收缩。

6、丘壑：山水幽美处所，是隐士所居之地，比喻深远的意境。

4 求文言文翻译

原文出自《二十四史·晋书·王隐传》中的内容，即：

原文内容：

王隐，字处叔，陈郡陈人也。世寒素。父铨，历阳令，少好学，有著述之志，每私录晋事及功臣行状，未就而卒。隐以儒素自守，不交势援，博学多闻，受父遗业，西都旧事多所谙究。

建兴中，过江，丞相军谘祭酒涿郡祖纳雅相知重。纳好博弈，每谏止之。纳曰：“聊用忘忧耳。”隐曰：“盖古人遭时，则以功达其道；不遇，则以言达其才，故否泰不穷也。当今晋未有书，天下大乱，旧事荡灭，非凡才所能立。君少长五都，游宦四方，华夷成败皆在耳目，何不述而裁之！应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，犹行于世，便为没而不朽。当其同时，人岂少哉？而了无闻，皆由无所述作也。故君子疾没世而无闻，《易》称自强不息，况国史明乎得失之迹，何必博弈而后忘忧哉”纳喟然叹曰：“非不悦子道，力不足也。”乃上疏荐隐。元帝以草创务殷，未遑史官，遂寝不报。

太兴初，典章稍备，乃召隐及郭璞俱为著作郎，令撰晋史。豫平王敦功，赐爵平陵乡侯。时著作郎虞预私撰《晋书》，而生长东南，不知中朝事，数访于隐，并借隐所著书窃写之，所闻渐广。是后更疾隐，形于言色。预既豪族，交结权贵，共为朋党，以斥隐，竟以谤免，黜归于家。贫无资用，书遂不就，乃依征西将军庾亮于武昌。亮供其纸笔，书乃得成，诣阙上之。隐虽好著述，而文辞鄙拙，芜舛不伦。其书次第可观者，皆其父所撰；文体混漫义不可解者，隐之作也。年七十余，卒于家。

原文大意：

王隐字处叔，是陈郡陈人。世代贫寒。父亲王铨是历阳令，从小好学，有著述之志，常暗自记录晋代时的事以及功臣事迹，没有完成就去世。王隐以儒家的品德而自守，不交结权贵作靠山，博学多闻，继承了父亲的遗业，对西都旧事作了很多详尽的探究。

建兴年间，过江，丞相军谘祭酒涿郡祖纳对他很器重。祖纳喜欢下棋，王隐常常劝阻他。祖纳说：“姑且用来解忧罢了。”王隐说：“古人碰上好时代，就以功业来实现自己的志向；没有碰上好时代，就用言论来发挥自己的才学，所以不管世道是盛是衰都不困顿。现今晋没有史书，天下大乱，旧事都散失了，史书不是普通人所编纂得了的。您从小生长在五都，在四方游历为官，华夷成败各种事情都有所见闻，为什么不记述下来并加以剪裁呢？应仲远作《风俗通》，崔子真作《政论》，蔡伯喈作《劝学篇》，史游作《急就章》，还能流行于世，死而不朽。与他们同时代的，人才难道还少吗？却都默默无闻，就是因为没有著述呀。所以君子讨厌到死时还默默无闻，《易》提倡自强不息，何况国史能知道得失的踪迹，何必要用下棋来解忧呢？”祖纳叹息说：“不是我认为你的道理不对，而是我的能力不够。”于是上疏推荐王隐。元帝认为创立基业事务繁多，还顾不上史官的事，就搁置起来未作答复。

太兴初年，法令制度逐渐完备，就召王隐及郭璞同任著作郞，让他们编纂晋史。参预平定王敦有功，赐爵平陵乡侯。当时著作郞虞预私自编撰《晋书》，可是他生长于东南，不了解中原之事，多次拜访王隐，并借了王隐着的书私下抄录，见闻渐渐广泛。此后又忌恨王隐，表现在言谈脸色上。虞预出身豪门，交结权贵，共为朋党以排斥王隐，王隐最终因被诽谤而免官，黜退回家。家贫没有财力物力，不能撰书，就去武昌依附征西将军庾亮。庾亮给他提供纸笔，书得以写成，到朝廷献上。王隐虽然喜欢著述，可是文笔粗鄙拙劣，错杂纷乱没有条理。他的书中有次序的部分，都是他父亲写的；次序混乱意义不明的部分，是他自己写的。七十多岁时，在家中去世。

5 庾亮不以己祸嫁人的原文

庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，既复害其主，宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎？”

全文翻译！！

庾公（庾亮）骑乘的马当中有匹名叫“的卢”的，有人劝他把这匹凶马（注1）卖掉。庾公说：“把马卖了，自然就有人买，岂不是害了那买主？难道可以把危害自己安全的东西转移给别人马？古时候孙叔敖为了后人杀死两头蛇（注2）（以免后人再看到），在古代就传为美谈。我效法他的做法，不也很豁达吗？”

6 《梁书》列传第二十四顾协传译文

裴子野，字几原，河东郡闻喜县人。出生时母亲就亡故了，被祖母抚养。他年少时喜欢学习，善写文章。担任诸暨县令，在任期间不乱用刑罚，老百姓发生争执，就给他们讲明道理，因而深得百姓的称颂和喜爱，辖境之内没有官司诉讼。

先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年间受皇帝之命续修何承天未写完的宋史，没有来得及写完就去世了，子野常想继续完成祖先遗业。到了齐武帝永明末年，沈约所修撰的《宋书》已经完成，子野更改删简修成《宋略》二十卷。其叙事评论颇为中肯，沈约看到了子野的著作感叹地说：“我不及他啊。”吏部尚书徐勉将他的情况上奏梁武帝，任命他为著作郎，执掌修订国史兼记录武帝的言行。

梁武帝普通七年，武帝兴师北伐，命子野作讨伐魏的檄文，子野受诏之后，一挥而就。武帝看着子野说：“他的外表虽然单薄瘦弱，他的文章却气势豪壮。”接着又令子野作文晓喻魏相元叉。当夜受命，子野认为可以等到第二天早晨才上奏，就没有动笔。到了五更时分，皇上下诏催子野快速奏上。子野这才慢慢起身，提笔为文，拂晓时就已写成。上奏之后，武帝深为赞许。有人问他写文章快速的原因，子野回答说：“别人的文章是用手写成的，唯独我的文章是用心写成的。”

子野在皇宫十多年，沉静寡欲以自守，对皇上不曾有过什么要求。子野的外祖母家和表兄弟都非常贫困，子野就把自己的俸禄全部供给他们。家中没有住房，就借了两亩官家之地，修了几间茅屋，妻子儿女长期苦于饥寒，子野唯以教诲为本，（而不从物质上满足他们）孩子、侄儿都非常敬畏子野，像对待严父一样来侍奉他，听他的教导。

7 《晋故征西大将军长史孟府君传》的翻译

孟君讳名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。孟嘉少年丧父，奉养母亲同二弟住在一起，娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们柱互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉淡泊恬静，有气量，二十岁时，同辈人都敬佩他。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上。他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向的人，他与孟嘉同时代而名声相当，却常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉闻名乡里，蜚声京城。

太尉庾亮是颖川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，担负辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。一次孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时当问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德之人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行还家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。过了十多天，孟嘉被改任力劝学从事的官职。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。

孟嘉被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在座。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以观孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任咨议参军，当时在座，桓温使人拿来纸笔，让他作文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的坐处。孟嘉返回坐处，看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑，文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马耽听说了他的声名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能担任拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。

孟嘉在州府随顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，遇到内心有所感触体悟，就超然驾车，径直去龙山，顾影痛饮，到傍晚才回来。后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。

赞语是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，则美名远扬；出仕做官之时，则道德声誉很高。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊！仁爱的人必定长寿，这话岂不是说错了么！”

随着《浪姐》大火，伊能静在今年夏天也算是出尽了风头。有人夸她细心体贴，才情四溢。也有人骂她在镜头面前不知分寸，表现自己的心态强烈。

很多人都夸伊能静会找老公，眼光毒辣。那么这一次，除了大家都最近都了解的秦昊外，我们说说她的前夫哈林，以及庾澄庆在与伊能静离婚后的生活状况。

前几天哈利的毕业照传出，图中的他与父亲哈林，奶奶张正芬和继母张嘉欣一起，三人并肩，场面和谐，其乐融融。

可能大家对于庾澄庆的家世不甚了解，只觉得他是一个台湾明星，其实庾澄庆家族显赫，他的伯父是国民党的陆军上将，在抗日战线全面拉响的时候，就参与策划了众多起义。在他去世后，孙中山亲自为墓碑题字“应为鬼雄”，足可见其功绩与地位。

庾澄庆爷爷，曾经是昆明市的市长，其家族当时还开办了云南第一家烟草公司，他的父亲同时也是台湾企业家和政治人物，母亲则是京剧艺术家张正芬。

所以当时哈林和伊老师的故事真的算是富家少爷和十几岁就被迫卖艺为生的灰姑娘的小说桥段了，所以不知道是不是二人的生活经历相差甚远才导致了他们的婚姻破裂。

不过现在伊能静遇到了东北男人秦昊，哈林也遇到了门当户对的张嘉欣

张嘉欣是台湾民事的英语主播，名校毕业，会说四国语言，虽然家世没有被完全曝光，但是作为高中就能去瑞士读书的孩子，家境一定非常富裕，并且张嘉欣之前po出的照片来看，背景也比较奢华。

不过之前据台媒报道，张嘉欣和哈林母亲关系并不融洽，在还没出月子的时候就被迫搬离了住宅，但是目前在哈利的毕业典礼上，两个人看着也是举止亲密，不像有嫌隙的样子，不知道是不是专门为了儿孙去妥协呢？还是真的感情良好？

就目前来看，哈林的婚后生活过的一点都不比伊能静差，虽然不被媒体所熟知，但是，专心的过好自己的小日子，低调如哈林一以往的作风。现在张嘉欣与哈林育有一儿一女，想必有这样出色的父亲和母亲，这两个孩子的发展也是极好的。

曾有台媒报道，伊能静跟娘家人吐露心声，“原来我从不是庾家人！”，后来因“牵手门”被群嘲，伊妈妈则表示女儿已经签下分居协议，婚变原因就是婆媳不和。伊能静和庾澄庆离婚的最大的原因是因为婆婆觉得门不当户不对的。

伊能静首谈婆婆泪流满面

关于伊能静，许多人对她的印象都是“与庾澄庆地下情14年”，“和秦昊姐弟恋”，却不知她曾惨遭生父抛弃，被养父母用绳子拴住，受到过姐夫虐待（打她、强迫她吃狗粮），还差点患上了抑郁症。伊能静认识庾澄庆的时候才刚满十八岁，最终，有情人终成眷属，在经历了十三年的不见光的爱情长跑后，两人在2000年的时候登记成婚。这份婚姻没有得到家人的祝福。两人多年的恋情也终于得以公开。

但这段婚姻似乎从最开始就注定不会“善终”。庾澄庆虽然不是豪门子弟，庾家却是门阀世家，庾家祖先创办过亚细亚烟草公司，庾澄庆的祖父庾恩锡曾任云南省崐明市长，父亲庾家麟是政界资深人士，母亲是京剧名伶张正芬。

当时因为她出身太差，出身书香门第的庾澄庆母亲还强烈反对他们两人在一起，但这并不能阻挡他们的幸福，2002年，在庾澄庆情非得已的歌声中，伊能静生下了儿子哈利。但这段令人羡慕的爱情神话却在2008年戛然而止。

自揭当年婚变原因

很多人说是因为伊能静的婆婆造成两人离婚的。庾澄庆母亲一直都不喜欢伊能静总觉得她配不上自家的儿子，两人同框表情从未见她笑过，特别嫌弃伊能静。在这样的家庭中怎能和睦相处呢？

两人离婚有九年了，如今两人提到离婚都释然了，而伊能静曾在金星秀里统计这件往事也表示：如果这么大的阵痛，就两个人都摔成这样子了，然后还要再勉强下去的话，两个人一辈子心都是死的！ 她说：二人年龄相差太大，以及小时候的成长经历不同是主因。两人生活摩擦太大了，真的是很难走下去的。

“婆媳矛盾”是主要问题

2008年11月，伊能静与演员黄维德牵手逛街的照片被曝光，轰动娱乐圈，伊能静婚内出轨的消息被议论纷纷，成了轰动一时的黑色“牵手门”。最终庾澄庆还是抵不过社会的舆论与伊能静离婚了，离婚后的伊能静一度一头埋进工作中，但上天眷顾了这个拼命的姑娘，让她相遇了比她小10岁的秦昊。

很快两人便牵手结婚，在婚后，伊能静更是火速为秦昊生下了一个女儿，开始当起家庭主妇。相比起伊能静，结婚前的秦昊名气并不算高，那为什么伊能静选择了秦昊呢？

伊能静因参加乘风破浪的姐姐累瘦八斤，秦昊让她故意跳差点赶紧被淘汰，秦昊母亲却说：“你不懂小静，她自己开心”。后来婆媳二人一起去超市购物，中途伊能静突然发问：“你担心我与昊子的年龄问题吗？”还有在婆婆和妈妈先导片里有一个小片段，就能看出秦昊妈妈和伊能静的婆媳关系好坏了。

伊能静身上有才女、演员、女导演、独立女性等标签。但是最为人乐道的似乎是她的感情生活与颜值。无论是与哈林的过去，还是现在与秦昊的幸福生活。虽然婚姻有矛盾，但是现在伊能静已经找到和秦昊相处的方式，前夫哈林再次当爸，曾经失败婚姻已经成为过去，你觉得伊能静这段婚姻幸福吗？

结语

虽然伊能静和庾澄庆分开了让人觉得很惋惜，但如今两人都有了各自的家庭真的没有必要回忆过去了，如今有个美好的生活就好好走下去吧，祝福他们两家人都过得幸福安康。

婆媳之间相处：视如己出的关爱，相敬如宾的对待。将心比心，自己的妈是妈，别人的妈也是妈；自己的女儿是女儿，别人的女儿也是女儿。儿媳妇再亲毕竟不是家里人，不可能像跟自己的亲生女儿一样那么的亲密。

恋爱和婚姻完全是两种不同的概念，恋爱是两个人的事情，而婚姻便要牵扯到两个家庭。女人只要结婚，就势必会面临婆媳问题，无数人提到这个话题就会很头疼，因为嫁过去不知如何与男方的父母相处。

近期，湖南台一档综艺节目《婆婆和妈妈》，其中伊能静和婆婆的相处方式一瞬间引起热议，她们相处如同姐妹的，而这种方式往往都是我们最渴望的。毕竟自古以来，婆媳关系就是最微妙的，总是让人捉摸不透，一不小心出现裂痕，而伊能静在处理婆媳关系上，为何就能做到从容自如呢？

一山不容二虎

女人何苦为难女人？对于年轻姑娘来说，没有一点经验，完全是一头雾水；而对于离过婚的女人来说，有相处很好的，也有相处不好的。同样是婆婆，有的就会体谅自己，而有的就是尖酸刻薄，处处为难。之前在网上看到过一组惊人的数据，因为婆媳关系恶劣导致的离婚率竟然高达47%。

俗话说：“一山不容二虎”，只要婆媳之间出现矛盾，短期不能够解决的话，长期日积月累之下，对夫妻都会造成一定的影响，从而发生婚姻危机。贾静雯曾嫁给孙志浩时，就遭受到婆婆的百般刁难，不仅说她学历低，配不上自己的儿子，还说生活作风不好，验证孙子的DNA等等，这放在常人身上谁能受得了，没有得到解决，最后终究落得离婚收场。

复杂的家庭环境导致伊能静17岁就得混迹娱乐圈来挣钱养活自己。到了情窦初开的年龄，遇到了才子庾澄庆。按照一般的故事情节，童年不幸的美女遇到才华横溢的白马王子，应该是才子佳人的一段佳话，会让伊能静开启岁月静好的日子，可实际上，她的幸福并没有如期而至。

庾家祖籍云南，算得上是名门望族，庾澄庆的母亲张正芬又是上海国宝级国剧名伶，跟有权有势的庾爸爸结合后，更是高人一等。当初庾澄庆执意要迎娶伊能静时，遭到母亲的强烈反对。她嫌弃伊能静出身差，门不当户不对，嫁给庾家是攀高枝；嫌弃伊能静学历差，小小年纪就混入娱乐圈。

所以，这位老太太公开场合叫伊能静“小歌女”，一脸的不屑。

庾澄庆是个孝子，虽然他违背了母亲的意思娶了伊能静，但恋爱14年，结婚9年，两人还生了一个儿子。庾家作为名门之家，没有上门提亲，连一场正式婚礼都没能给伊能静。也是这个原因，虽然很多女明星在结婚生子后逐渐淡出娱乐圈，但是伊能静没有。多年来，她一直努力工作，保持经济上的独立，试图赢得婆婆的一丝尊重。然而并没有，时间久了，夹在两人中的男人也累了，2009年，在和庾澄庆以心相许的第23年，他们的婚姻最终走到了尽头。

好在这个强大的女人足够独立，她调整好状态，重新出发。2013年，伊能静遇到了现任丈夫秦昊，比她小10岁的**演员。网友一片唱衰，很多人都不看好他俩，主要是觉得女大男太多，而且是女二婚男一婚。但是，作为婆婆，秦昊妈妈是怎么说的呢？秦妈妈对秦昊说：你要跟小静谈恋爱就要好好谈，不能有其他心思，千万不要耽误人家女方。因为你年轻耽误得起，小静可耽误不起！

换做一个普通的家庭，有多少婆婆能做到像秦妈妈一样从容不迫？伊能静和秦昊婚后，夫妻恩爱，伊能静更是在47岁的高龄下生下女儿小米粒。她把婆婆当成了亲生母亲，在镜头前一直都是“我妈”，不仅夸婆婆化妆好看、称赞婆婆带的水果好吃、处处替婆婆解围。

我相信那不是节目效果，而是真情流露。日常生活中，秦妈妈对伊能静也是极尽疼爱，视为亲生女儿，处处为儿媳着想，尊重儿媳，理解儿媳的这些年的艰辛和不容易。所以，现在的伊能静家庭幸福，夫妻恩爱，婆媳关系和谐，一家人相亲相爱。

女孩子，千万不要低估婚姻中的婆媳关系。数据显示，因为婆媳关系恶劣导致的离婚率高达47%！恋爱和婚姻完全是两种不同的概念，恋爱是两个人的事情，而婚姻要牵扯到两个家庭。倘若男方从开始就不看好你，不重视你，那你一定要冷静下来先处理问题，千万不要头脑一热就一头扎进去。

“庾”，现代汉语规范二级字，普通话读音为yǔ，最早见于《说文》中，在六书中属于形声字。“庾”的基本含义为露天的谷仓，如庾积；引申含义为古代容量单位，一庾等于十六斗。

在日常使用中，“庾”也常做名词，大庾岭的简称，如庾岭

说文解字

水槽仓也。从广臾声。一曰仓无屋者。以主切。

说文解字注

(庾)水漕仓也。汉书孝文纪应劭注同。谓水转谷至而仓之也。从广。臾声。以主切。古音在四部。一曰仓无屋者。无屋、无上覆者也。小雅楚茨传曰。露积曰庾。甫田笺云。庾、露积谷也。周语。野有庾积。韦注。庾、露积谷也。释名说同。胡广汉官解诂云。在邑曰仓。在野曰庾。

康熙字典

《唐韵》以主切《集韵》《韵会》勇主切，音窳。《说文》水槽仓也。一曰仓无屋者。《释名》庾，裕也。言盈裕也，露积之言也，盈裕不可称受，所以露积之也。《诗·小雅》曾孙之庾。《传》露积曰庾。《周语》野有庾积。《史记·文帝纪》发仓庾。《注》在邑曰仓，在野曰庾。

又星名。《隋书·天文志》天仓西南四星曰天庾，积储粟之所也。

又量名。与斞通。《周礼·冬官·陶人》庾实二觳，厚半寸，脣寸。《左传·昭二十六年》粟五千庾。《注》庾十六斗。

又《韵会》大庾，岭名。五岭之东者。亦曰东峤。

又姓。《广韵》出颍川新野二望，本自尧时为庾大夫，因氏焉。

最准的五行夫妻婚配表

谁弄的 …这么齐全，太有用了！

1925年乙丑（属牛）海中金命。

1926年丙寅（属虎）炉中火命；

1927年丁卯（属兔）炉中火命。

1928年戊辰（属龙）大林木命；

1929年已巳（属蛇）大林木命。

1930年庚午（属马）路旁土命；

1931年辛未（属羊）路旁土命。

1932年壬申（属猴）剑锋金命；

1933年癸酉（属鸡）剑锋金命。

1934年甲戌（属狗）山头火命；

1935年乙亥（属猪）山头火命。

1936年丙子（属鼠）涧下水命；

1937年丁丑（属牛）涧下水命。

1938年戌寅（属虎）城头土命；

1939年已卯（属兔）城头土命。

1940年庚辰（属龙）白蜡金命；

1941年辛已（属蛇）白蜡金命。

1942年壬午（属马）杨柳木命；

1943年癸未（属羊）杨柳木命。

1944年甲申（属猴）井泉水命；

1945年乙酉（属鸡）井泉水命。

1946年丙戌（属狗）屋上土命；

1947年丁亥（属猪）屋上土命。

1948年戊子（属鼠）霹雳火命；

1949年已丑（属牛）霹雳火命。

1950年庚寅（属虎）松柏木命；

1951年辛卯（属兔）松柏木命。

1952年壬辰（属龙）长流水命；

1953年癸已（属蛇）长流水命。

1954年甲午（属马）沙中金命；

1955年乙未（属羊）沙中金命。

1956年丙申（属猴）山下火命；

1957年丁酉（属鸡）山下火命。

1958年戊戌（属狗）平底木命；

1959年已亥（属猪）平底木命。

1960年庚子（属鼠）壁上土命；

1961年辛丑（属牛）壁上土命。

1962年壬寅（属虎）金箔金命；

1963年癸卯（属兔）金箔金命。

1964年甲辰（属龙）覆灯火命；

1965年乙巳（属蛇）覆灯火命。

1966年丙午（属马）天河水命；

1967年丁未（属羊）天河水命。

1968年戊申（属猴）大驿土命；

1969年己酉（属鸡）大驿土命。

1970年庚戌（属狗）钗钏金命；

1971年辛亥（属猪）钗钏金命。

1972年壬子（属鼠）桑柘木命；

1973年癸丑（属牛）桑柘木命。

1974年甲寅（属虎）大溪水命；

1975年乙卯（属兔）大溪水命。

1976年丙辰（属龙）沙中土命；

1977年丁巳（属蛇）沙中土命。

1978年戊午（属马）天上火命；

1979年己未（属羊）天上火命。

1980年庚申（属猴）石榴木命；

1981年辛酉（属鸡）石榴木命。

1982年壬戌（属狗）大海水命；

1983年癸亥（属猪）大海水命。

1984年甲子（属鼠）海中金命；

1985年乙丑（属牛）海中金命。

1986年丙寅（属虎）炉中火命；

1987年丁卯（属兔）炉中火命。

1988年戊辰（属龙）大林木命；

1989年已巳（属蛇）大林木命。

1990年庚午（属马）路旁土命；

1991年辛未（属羊）路旁土命。

1992年壬申（属猴）剑锋金命；

1993年癸酉（属鸡）剑锋金命。

1994年甲戌（属狗）山头火命；

1995年乙亥（属猪）山头火命。

1996年丙子（属鼠）涧下水命；

1997年丁丑（属牛）涧下水命。

1998年戌寅（属虎）城头土命；

1999年已卯（属兔）城头土命。

2000年庚辰（属龙）白蜡金命；

2001年辛已（属蛇）白蜡金命。

2002年壬午（属马）杨柳木命；

2003年癸未（属羊）杨柳木命。

2004年甲申（属猴）井泉水命；

2005年乙酉（属鸡）井泉水命。

2006年丙戌（属狗）屋上土命；

2007年丁亥（属猪）屋上土命。

2008年戊子（属鼠）霹雳火命；

2009年已丑（属牛）霹雳火命。

2010年庚寅（属虎）松柏木命；

2011年辛卯（属兔）松柏木命。

2012年壬辰（属龙）长流水命；

2022年甲午（属马）沙中金命；

2022 年乙未（属羊）沙中金命。

2022 年丙申（属猴）山下火命；

2022 年丁酉（属鸡）山下火命。

2022 年戊戌（属狗）平底木命；

2022 年已亥（属猪）平底木命。

2022 年庚子（属鼠）壁上土命；

男金女金–两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木–金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水–水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学

男金女火–未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土–金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金–夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木–双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。

男木女水–男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火–木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土–土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼

男水女金–金水夫妻富、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木–木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学

男水女水–两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘福双全、满仓财产好风光

男水女火–水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土–水土夫妻不久存、三六九五见王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金–金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木–火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女水–水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火–两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土–火土夫妻好相配、禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金–土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木–土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土女水–土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火–土火夫妻大、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

男土女土–双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园 ！转发一辈子好命！ 这个好！存住！

三教

儒教

九流

儒家 家 法家

名家 墨家 纵横家 杂家

农家

三皇

伏羲 女娲 神农

五帝

太皞 炎帝 黄帝

少皞 颛顼

三山

安徽黄山 江西庐山 浙江雁荡山

五岳

〖中岳〗河南嵩山 〖东岳〗山东

〖西岳〗陕西华山 〖南岳〗湖南衡山

〖北岳〗山西恒山

五湖

鄱阳湖〖江西〗 洞庭湖〖湖南〗

太 湖〖江苏〗 洪泽湖〖江苏〗

巢 湖〖安徽〗

四海

渤海 黄海 东海 南海

三清

元始〖清微天玉清境〗

〖禹余天上清境〗

道德〖大赤天太清境〗

四御

昊天金阙无上玉皇大帝

中天北极大帝

勾陈上宫天后皇大帝

承天效法土皇地祗

名山

浙江普山〖〗

山西五台山〖〗

四川峨眉山〖〗

安徽九华山〖王〗

名山

湖北武当山 江西龙虎山

安徽齐云山 四川青城山

五行

金 木 水 火 土

八卦

乾〖天〗 坤〖地〗 震〖雷〗

巽〖风〗 坎〖水〗 离〖火〗

艮〖山〗 兑〖沼〗

十八罗汉

布袋罗汉 长眉罗汉 芭蕉罗汉

沉思罗汉 伏虎罗汉 过汉

欢喜罗汉 降龙罗汉罗汉

举钵罗汉 开心罗汉 看门罗汉

骑象罗汉 探手罗汉 托塔罗汉

挖耳罗汉 笑狮罗汉 坐鹿罗汉

十八层

[之一层]

[第二层]刀山

[第三层]沸沙

[第四层]沸屎

[第五层]黑身

[第六层]火车

[第七层]镬汤

[第八层]铁床

[第九层]盖山

[第十层]寒冰

[第十一层]剥皮

[第十二层]

[第十三层]刀兵

[第十四层]铁磨

[第十五层]寒冰

[第十六层]铁册

[第十七层]蛆虫

[第十八层]烊铜

五脏

心 肝 脾 肺 肾

六腑

胃 胆 三焦 大肠 小肠

四书

《》《中庸》

《大学》《孟子》

五经

《诗经》《尚书》《礼记》《》

《春秋》

八股文

破题 承题 起讲 入股 起股

中股 后股 束股

六子

《》 《庄子》《列子》《荀子》

《扬子法言》《文中子中说》

汉字六书

象形 指事 形声 会意 转注

假借

书法九势

落笔 转笔 峰 头 护尾

疾势 掠笔 涩势 横鳞 竖勒

竹林七贤

嵇康 刘伶 阮籍 山涛 阮咸

向秀 王戎

饮中

李白 贺知章 李适之 李琎

崔宗之 苏晋 张旭 焦遂

蜀之

容成公 李耳 董促舒 张道陵

严君平 李八百 范长生 尔朱先生

扬州八怪

郑板桥 汪士慎 李鱓 黄慎 金农

高翔 李方鹰 罗聘

北宋家

黄庭坚 欧阳修 苏轼 王安石

唐宋古文八大家

韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

苏辙 王安石 曾巩

十三经

《》 《诗经》 《尚书》《礼记》

《仪礼》 《公羊传》《榖梁传》

《左传》 《孝经》《》《尔雅》

《孟子》

《牛郎织女》

《孟姜女》

《梁山伯与祝英台》

《白蛇与许》

文化遗产

《明清档案》

《殷墟甲骨》

《居延汉简》

《经卷》

元代戏剧

关汉卿《窦娥冤》

王实甫《西厢记》

汤显祖《牡丹亭》

洪 升《长生殿》

晚清谴责

李宝嘉《现形记》

吴沃尧《二十年目睹之怪现状》

刘鹗《老残游记》

曾朴《海花》

六礼

冠 婚 丧 祭 乡饮酒 相见

六艺

礼 乐 射 御 书 数

六义

风 赋 比 兴 雅 颂

十恶

谋反 谋大逆 谋叛 谋恶逆 不道

大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

五彩

青 黄 赤 白 黑

五音

宫 商 角 徵 羽

七宝

金 银 琉璃 珊瑚 珍珠 玛瑙

九宫

正宫 中吕宫 南吕宫 吕宫 1 黄钟宫

大面调 双调 商调 越调

七大艺术

绘画 音乐 雕塑 戏剧 文学

建筑

名瓷窑

河北的瓷州窑 浙江的龙泉窑

江西的景德镇窑 福建的德化窑

名旦

梅兰芳 程砚秋 尚小云 荀慧生

八旗

镶黄 正黄 镶白 正白 镶红 正红

镶蓝 正蓝

铁拐李 钟离权 张果老 吕洞宾

何姑 蓝采和 韩湘子 曹国舅

七情

喜 怒 哀 乐 爱 恶 欲

五常

仁 义 礼 智 信

五伦

君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

三姑

尼姑 道姑 卦姑

六婆

牙婆 媒婆 师婆 虔婆 药婆 稳婆

九属

玄孙 曾孙 孙 子 身 父 祖父 曾祖父

高祖父

五谷

稻 黍 稷 麦 豆

中国八大菜系

四川菜 湖南菜 山东菜 江苏菜 浙江菜

广东菜 福建菜 安徽菜

配药七方

大方 小方 缓方 急方 奇方 偶方

五岭

越城岭 都庞岭 萌诸岭 骑田岭 大庾岭

名桥

广济桥 赵州桥 洛阳桥 卢沟桥

名园

颐和园〖〗

避暑山庄〖河北承德〗

拙政园〖江苏苏州〗

留园〖江苏苏州〗

名刹

灵岩〖山东长清〗

国清〖浙江天台〗

玉泉〖湖北江陵〗

栖霞〖江苏〗

名楼

岳阳楼〖湖南岳阳〗

黄鹤楼〖湖北武汉〗

滕王阁〖江西南昌〗

大观楼〖云南昆明〗

名亭

醉翁亭〖安徽滁县〗

陶然亭〖先农坛〗

爱晚亭〖湖南长沙〗

湖心亭〖杭州西湖〗

古镇

景德镇〖江西〗

山镇〖广东〗

汉口镇〖湖北〗

朱镇〖河南〗

碑林

西安碑林〖陕西西安〗

孔碑林〖山东曲阜〗

碑林〖四川西昌〗

南门碑林〖高雄〗

名塔

嵩岳塔〖河南登封嵩岳〗

飞虹塔〖广胜〗

塔〖山西应县宫〗

千寻塔〖云南大理崇〗

石窟

莫高窟〖甘肃〗

云岗石窟〖山西大同〗

龙门石窟〖河南洛阳〗

麦积山石窟〖甘肃天水〗

书院

白鹿洞书院〖江西庐山〗

岳麓书院〖湖南长沙〗

嵩阳书院〖河南嵩山〗

应天书院〖河南商丘〗

名绣

苏绣〖苏州〗

湘绣〖湖南〗

蜀绣〖四川〗

广绣〖广东〗

名扇

檀香扇〖江苏〗

火画扇〖广东〗

竹丝扇〖四川〗

绫绢扇〖浙江〗

名花

牡丹〖山东菏泽〗

水〖福建漳州〗

〖浙江杭州〗

山茶〖云南昆明〗

十大名茶

西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗

碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗信阳毛尖〖河南信阳车云山〗

君山银针〖湖南岳阳君山〗

六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗

黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗

祁门红茶〖安徽祁门县〗

都匀毛尖〖贵州都匀县〗

铁〖福建安溪县〗

武夷岩茶〖福建崇安县〗

十二生肖

〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰

〖法国〗摩羯、、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马

〖〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和罗神的猪

年龄称谓

襁褓：未满周岁的

孩提：指2——3岁的儿童

垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）

：指女子十三岁

及笄：指女子十五岁

加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

而立之年：指三十岁

不惑之年：指四十岁

知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

花甲之年：指六十岁

古稀之年：指七十岁

耄耋之年：指八、九十岁

期颐之年：一百岁

古代主要节日

元日：正月初一，一年开始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

‘

寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）

清明：四月初，扫墓、。

端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

中元：七月十五，神，又叫“节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点。

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

婚姻周年

第1年§纸婚

第2年§棉婚

第3年§皮革婚

第4年§水果婚

第5年§木婚

第6年§铁婚

第7年§铜婚

第8年§陶婚

第9年§柳婚

第10年§铝婚

第11年§钢婚

第12年§丝婚

第13年§丝带婚

第14年§象牙婚

第15年§水晶婚

第20年§瓷婚

第25年§银婚

第30年§珍珠婚

第35年§珊瑚婚

第40年§婚

第45年§蓝宝石婚

第50年§金婚

第55年§绿宝石婚

第60年§钻石婚

第70年§白金婚

科举职官

〖乡试〗：录取者称为”举人”，之一名称为”解元”

〖会试〗：录取者称为”贡生”，之一名称为”会元”

〖殿试〗：录取者称为”进士”，之一名称为”状元”，第二名为”榜眼”，第三名为”探花”

悲剧

《汉姆》

《李尔王》

《麦克白》

《奥赛罗》

人物

黑桃J：查尔斯一世的侍从，丹麦人霍克拉红桃J：查尔斯七世的宫廷随从拉海亚

梅花J：亚瑟王的著名兰斯洛特

方块J：查尔斯一世的侍从罗兰

黑桃Q：帕拉斯o阿，古希腊神话中智慧与战争女神

红桃Q：朱尔斯，德国人，查尔斯一世的妻子

梅花Q：英国的兰开斯特王族的约克王后

方块Q：是《经o旧约》中的约瑟夫的妹妹，莱：戴维，公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的，擅长弹奏竖琴

红桃K：查尔斯一世，弗兰克国王沙勒曼

梅花K：马其顿国的大帝，最早go-vern-ment世界

方块K：罗马名将和家朱亚斯o西泽，罗马统一后成为者。

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