几秒钟之内,岁月流逝,有些离去的人带走了一些记忆,记忆储存了逝去的时光。有沧桑的痕迹,也总有一些记忆中不可磨灭的东西,不经意间像蝴蝶一样在我们的世界里飞舞。带着所有回忆的花瓣,那些等待了一段时间,表演了温柔的美好时光,在指尖蔓延
即使单薄而凉爽的烟雨冲刷掉了所有的过往,记忆依然照耀在我们多彩的生活中,依然照耀在葱郁的水面上。像风一样想起过去,集万千思绪于一身,抛出梦幻般的体验,独自保留柔情。我们今天说的那个,她是80年代红极一时的花旦,扮成男人让无数观众大跌眼镜。她用丈夫低调的爱在幕后战斗,她就是张百爽。
记忆中的张百爽,一双灵动的大眼睛,高大匀称的身材,虽然不算倾国倾城,但也亭亭玉立。在银幕上,她可以是美丽的,知性端庄的,不做作的。事实上,张百爽出生在一个知识分子家庭,她的父母希望她的女儿像他们一样,但张百爽不为所动,坚持走这条更适合她的艺术道路。能歌善舞的张百爽17岁时就受到长春**制片厂的青睐,从此开始了她的演艺生涯。
像许多刚刚起步的年轻人一样,初出茅庐的张百爽没有太多的机会展示自己,她的作品和戏剧就像短暂的小角色。在**《瑶山春》中,她扮演了一个没有名字的“卫生员”;在长春**制片厂出品的《北斗》中,她依然以极少的戏份出演bit part的《沈煜》;除了战争片《傲娇妈妈》,她还扮演了关心魏江波的“梁珊珊”。然而,对于当时刚刚二十出头的张百爽来说,正是这些小角色的经历成就了他未来的辉煌人生。
不知道大家有没有看过经典**《山谷情歌》,这是张百爽真正的名著。影片讲述了以张百爽为主角解放金凤村,打开金山剿匪之门的故事。在这部偏爱的**中,张百爽挑战女性装扮成男性,并扮演年轻的游击队员“阿英”。她在马背上高声歌唱,吸引无数目光。对这部**仍有印象的观众不仅会被情节的跌宕起伏所困扰,还会被张百爽这个打扮成男人的英俊女人所惊艳,她很快就凭借这部**成为了各种杂志的封面女郎。
20世纪80年代初,张百爽成了一个受欢迎的花旦,她用表演和艺术美德证明了自己。张百爽也许不是演艺圈里最漂亮的,但她有一种特殊的气质,她对每个角色都有深刻的印象。然而,在后来的艺术生涯中,张百爽并没有像预期的那样突飞猛进,他的作品也没有引起太大的轰动。后来,经过一段时间的思想斗争,张百爽对艺术采取了严格负责的态度,决定离开影视圈,去北京**学院深造。
完成学业后,张百爽重返影视圈,但她以前的光环不复存在,她错过了发展事业的好机会。但即便如此,张百爽还是让喜欢她的观众再次看到了她的绚烂绽放。从那以后,她出现在许多作品中,如《天真的黑仔》、《不同的男人和女人》、《荒谬的冒险》等。无论是角色的大小还是戏剧的数量,张百爽都竭尽全力在每个角色身上刻上自己的标签。
后来,随着新人的崛起,张百爽逐渐将重心转移到幕后,走上了“表演好就是指导”的道路。其中,在**《天真的黑仔》中,张百爽不仅出演了这部**,而且她还是这部**的导演之一。还有刘炜、余岚主演的战争片《关中女人》。张百爽作为导演参与了这部**的制作。她实现了从舞台前到场景后的转变,用岁月的沉浮诠释了一个女人的力量。
现在,64岁的张百爽很少出现在观众的视线中,她给家人留了更多的时间。据报道,张百爽的丈夫宫喜斌也是一名艺术工作者。他的经历和妻子一模一样,也从演员转行做导演。结婚多年,他们成为无数人心中的模范夫妻。从张百爽最近的照片中,不难发现,虽然她越来越老,但她仍然优雅优雅。最后,祝张百爽玩得愉快。
是**雌雄莫辨么?英文名:albert nobbs
你描述的内容跟这部片子很像,那个女人是为了生活不得不扮成男人当侍从,她爱上了一个女人,那个女人怀了一个男人的孩子,但是她还是想照顾这个怀孕的女孩儿。中途出现过另一个女扮男装的女人,这个女人有一个当裁缝的妻子,不过后来死了。然后,当侍从的这个女人后来死了,那个死了妻子的女人最后和怀孕的这个女孩儿在一起了。
你看,描述的关键字和你提到的一样,但是就是顺序不大对。
将军太勾魂 文 / 花边小草
一次放纵,让她失了身,作为一个女子她该如何自处,该哀还是该怨?通通都不是,她铁心竹是什么人,人人都知道她是御翰国第一将军,万民口中的战神,但却没人知道她是个女儿身。她神经大条,毫无身为女人的自觉,本打算一辈子当个男人来着,却意外的发现自己怀了孕,可她却不知道孩子他爹是谁?
她爱慕那个高雅温柔的六王爷,和他心灵相契,却因为她的身份而只能将这份情感深埋,遥遥为他守候,她想要守护的是他的江山,更是她的初恋。本来坚定无比的心,却被那个和她有一夜云雨的大金皇太子所打破,他强势、霸道,却独对她温柔。
两个同样深爱着她的男人,她如何抉择?三个人的爱情,会不会也有完美的结局?
初夏夜荷承恩露,青冥冢上刻双夫;蓦然回首半生路,竹偎清风傍朝暮。
同居4年的男友竟是女人,其男友女扮男装是为了骗取女友的钱财,满足自己对于钱财的需求,也是为了满足自己一直对男儿身的渴望需求,于是该女子在网上开始伪造一切男子信息,将自己打造成一个家世显赫的富二代男子形象,在酒吧认为女友,不久后两人开始同居,该女子称自己身体有病不能同居,女友也没有怀疑,不久后该女子回到女友老家举办了一场盛大的婚礼,收取礼金9万多元,还欺骗女友亲朋好友数十万元,期间该女子一直用女友的身份信息在各个网贷平台上贷款,导致女友负债累累,后因各种矛盾2人分手,分手后女友联系该女子还钱,在还钱的路上2人起了争执,报警后,警方调查出该女子为女儿身,并非男子。
现如今骗子的手段越来越高明,大家在外面一定不要轻易相信陌生人,更何况是用自己的身份信息在各个网贷平台上贷款,更应该要警惕又警惕,网贷这个东西,不能碰,一碰就是深渊,钱怎么都换不清,利息越来越多,钱越还越多,一定要远离各种网贷平台,在陌生人要利用我们的信息时,我们就应该有所察觉,而不是任由违法分子一直利用我们的身份信息做一系列的违法贷款活动,对待陌生人一定要警惕,要敏感一点,不要轻易相信任何陌生人。
最后也请大家遵守法律法规,不要做出一些违法乱纪的事情,迫害自己危害他人,何必呢,世界这么美好,为什么要做出一些不好的事情呢,有些东西生来就注定了一切,没有必要改变一些固有的东西,我们唯一能做的就是让我们在有限的世界里,做出更多有意义的事情,让自己的人生丰富多彩,不枉来人世间一遭。
花木兰是家喻户晓的人物,初中语文课本中的《木兰辞》更是脍炙人口。这首长篇叙事诗,生动讲述了木兰女扮男装代父从军的故事,木兰这一巾帼英雄的形象,千百年来一直受到世人赞颂。
花木兰是否真有其人,现在已不可考。但在我国解放战争期间,却有一位现代版的花木兰,15岁隐瞒性别参军,和男同志一起冲锋陷阵,立下赫赫战功,胜利后还受到毛主席亲自接见。其人生之传奇,较花木兰有过之而无不及。她就是中国唯一的女特等战斗英雄郭俊卿。
1930年,郭俊卿出生于辽宁凌源北店村一个贫苦农民家庭。出生那晚,父亲郭建成不顾劳作一天的疲惫,守在产房外搓着双手来回踱步。这是他的第一个孩子,他希望妻子生个男孩接续香火,长大后成为自己的帮手。
一声婴儿的啼哭划破长夜的寂静,郭建成箭步冲进产房。他的心愿落空了,是个女孩。郭建成摇了摇头,返身往外走。但女儿洪亮的哭声又让他止住了脚步,毕竟是自己的血肉。
“唉,是个男孩多好啊!”郭建成叹息着抱起女儿,搂在怀里。
郭俊卿出生时,家里只有三亩薄田,几间破茅屋,全家生活极其艰苦。父亲郭建成把全部希望寄托在下一代身上,他给女儿取名郭俊卿,这是个男性化的名字。他希望女儿长大后能够像男孩一样支撑门户。
1937年,日本侵略者发动了七七事变,全面侵华。中华民族陷入巨大的灾难之中。与此同时,郭俊卿的家乡也发生了天灾。连续多天的大雨导致洪水泛滥,滚滚洪流吞噬了整个北店村。郭俊卿家赖以生存的三亩薄田和几间茅屋全部被淹没于汪洋之中。
洪水过后,一片狼藉,曾经的家荡然无存。欲哭无泪的郭建成只好携着全家老小,背井离乡,去往地广人稀的内蒙古寻找生路。
一家人风餐露宿,辗转一个多月,终于来到内蒙古林东。林东草场辽阔、土地肥沃,确实是个好地方。可是,这里却没有郭建成一家半寸土。
为了生存,郭建成只能给地主翁德臣扛活。母亲干杂活,七岁的俊卿和弟弟也帮着地主家放猪。不久,母亲又生了个女儿,日子更窘迫了。
1944年,正是日本侵略者最疯狂的时候,中华民族处于水深火热之中,最大的不幸也向郭俊卿一家袭来……
那是一个风雪交加的寒夜,郭建成劈了一天柴,身体已经很疲劳,却被地主翁德臣逼着去井台打水。雪地路滑,郭建成跌倒在井台上,晕了过去。被人发现时,身上已落了厚厚一层雪。这一跤摔坏了郭建成的左眼。
第二天,地主翁德臣又要郭建成去山上刨柴,因为一只眼睛看不见,郭建成不慎掉下山沟。等到天黑不见父亲回来,郭俊卿和母亲打着火把上山寻找。找了四条山沟,才看到父亲,却已经没了气。
在好心邻居的帮助下,母亲用两块笆叶将郭建成草草下葬。狠心的地主见郭建成死了,这家人再无油水可榨,竟将他们赶出了大门。
为了捱过艰难的冬天,14岁的郭俊卿剪短了头发,扮成男孩子模样,到外面去做小工。她稚嫩的肩膀又能扛下多重的担子呢?家里还是吃了上顿愁下顿。不久年仅3岁的小妹也因病夭亡。
苦难的生活使郭俊卿对旧 社会 充满仇恨,也为她后来参加革命埋下了种子。
1945年的一天,八路军开进林东县城。郭俊卿早听说过八路军打鬼子的英雄事迹,非常向往。部队一来,她就打算去报名参军。之前,郭俊卿打听过,部队不招女兵。于是她将自己打扮成一个男孩子模样,还改了名字,叫郭富。郭俊卿说话声音比较粗,扮个男孩子,一般人还真分辨不出。
到了部队,首长问郭俊卿年龄。她想了想,多报了一岁,说是16岁。没想到16岁也不够参军的年龄,加上她面黄肌瘦、身材矮小,首长没有答应她参军的要求。
郭俊卿很苦恼,但她铁了心要当兵。部队开拔时,郭俊卿就跟在部队后面走。走了一段路,便去找首长软磨硬泡。如此这般,一直走了四百里地,郭俊卿仍没放弃。首长见她如此坚毅,深为感动,破格批准她加入队伍,留下当了通讯员。
穿着肥大的军装,手握比自己还高一头的钢枪,想起惨死的父亲,郭俊卿泪水夺眶而出。就这样,年仅15岁的郭俊卿女扮男装,投身革命,开始了她的戎马生涯。
刚到部队时,郭俊卿因为是女性,年龄又小,个子比其他男同志矮一截,经常被战友们看不起。郭俊卿心里明白这一点,训练时比别人更努力。作为女性,她心思细密,晚上还不忘到各屋帮同志们检查火盆。有一天晚上,郭俊卿走到二班住的破茅屋外时,闻到一股焦臭味,她马上意识到不妙,推开门,发现一位同志的鞋子掉在火盆里,烧得浓烟直冒。郭俊卿连忙提一壶水浇灭了火盆,避免了一次事故。大家重新睡下后,她又帮那位同志将烧坏的鞋子缝补好。从此,同志们再也不小看郭俊卿了。
当通讯兵必须学会骑马。参军前,郭俊卿连马的鬃毛都没摸过。为了学骑马,她没少吃苦头。在反复的艰苦训练中,郭俊卿被摔成了脑震荡,留下了头疼的后遗症。经过玩命的训练,郭俊卿成为部队骑术最好的通讯兵。
1946年冬天的一个夜晚,北风呼啸,大雪纷飞。郭俊卿正在梦乡。突然,班长把她和另一名战士叫醒:“上级有一项紧急命令,要在四小时内送到驻扎在60里外白音布统的部队。”
从营地到白音布统要翻过几座大山梁。山高谷深、大雪弥漫,即使在白天也难走过去,夜晚更是难上加难。郭俊卿慨然回答:“保证完成任务!”
夜间行路,完全凭经验和感觉。风雪刮得郭俊卿和战友睁不开眼,雪深得马不能前行。他们只能牵着马,在积雪中一步步向前挪。
当郭俊卿和战友终于完成任务时,坐骑因体力不支累死倒下了。郭俊卿解下马鞍,背在自己肩上,拖着沉重的脚步返回了部队。
由于出色地完成了任务,郭俊卿受到了首长表扬,部队还给她记了一功。
郭俊卿作战勇敢,又心思细密,很快担任了班长。一次,部队准备打一场阻击战。为了摸清敌人的布防,排长命令郭俊卿去抓一个“舌头”回来。
郭俊卿带着一个战士,悄悄接近了敌人的岗哨。看见两个大兵叼着烟卷扛着枪来回巡视着。郭俊卿捡了块石头,一扬手,丢向远处的柴草垛。听到响动,一个哨兵走过去察看。郭俊卿向战友一使眼色,两人猛扑上去,朝着那哨兵后脑勺一枪托打晕了,拖进草丛。另一个哨兵回来,不见同伴,四处寻找。郭俊卿从暗处一跃,将这个哨兵扑倒在地,掏出手枪顶住他的脑袋,小声喝道:“别出声,出声打爆你的头!”
打晕一个,活捉一个,两人胜利完成了任务。
1946年5月,解放平泉县战役打响。郭俊卿所在的四班是突击班,和六班一起,承担了夺取平泉县城左第二道山梁的重要任务。敌众我寡,而且敌人有火箭筒、重机枪和山炮,四班只有十几杆步枪和几十枚手榴弹。要打赢这场战,只能拼勇敢、拼毅力。
凌晨时分,战斗打响。郭俊卿带着战士们奋勇冲向山梁上敌人。敌人用重机枪、山炮织成密集的火网。郭俊卿摇着红旗冲在最前面。一枚炮弹落下,副班长牺牲了。这时,冲锋的号角吹响了,郭俊卿激愤地高喊:“为副班长报仇!”带头冲了上去。七八十个敌人和我军二十多名战士展开了肉搏战。双方反复冲杀四次,最终我军攻占了山头,敌人仓皇而逃。战斗结束后,团队给郭俊卿记了功,四班也获得了“战斗模范班”的光荣称号。
战场历来是男人的战场。女儿身的郭俊卿,在无情的战斗中,还要忍受难言之隐。虽然她嗓音比较粗,也和别的战士一样剃寸头,外表上很难看出破绽。但和同志们朝夕相处,要掩饰女性的身份并不容易。
在营房里,她从来不和同志们开玩笑,总是装出一副性格孤僻的样子。每次上厕所,她都是等厕所没人了才进去。最难的是洗澡。部队行军条件艰苦,一般是,每班用木板制作一个特大号木盆,几个人一起洗澡。大伙儿招呼郭俊卿一块儿洗澡,她只能找借口出去。等到大家都洗完,才敢一个人去洗。
给首长当通讯员的时候,路途上要解手,也总是躲到远处。首长因此批评她封建意识浓,她只能默默忍受委屈。
部队宿营时,郭俊卿总是和衣而睡。战友们感到很奇怪,决定要揭开这个谜。一次,趁郭俊卿不备,战士陶振国一把将她抱住,要扒她的衣服。郭俊卿气得一边大哭一边挣扎,吓得战友们再也不敢闹了。
平泉战斗那次,郭俊卿带着战士们冲上制高点时,突然感到剧烈的腹痛,裤子出现大片血迹。她腿一软,差点瘫坐在地上。郭俊卿意识到,这不是负伤,是自己经期剧烈运动的结果。关键时刻,怎能因此退缩?郭俊卿一咬牙,举起刺刀,向敌人冲了过去。
因为每次经期不适都得不到应有的休息和护理,又过度劳累,郭俊卿患上了严重的妇科病。性格刚强的她,一直硬挺着,从未向任何人说起。
1950年5月,新中国已经建立半年多,郭俊卿不需要沙场征战了。可是,她的病情也越来越严重,已到非看医生不可的程度。
同事们请来医生,郭俊卿却百般不配合。医生发现她没有明显的喉结,体毛也很少,有些怀疑,将情况向组织作了汇报。组织上派人来问话,郭俊卿终于忍不住了,从军五年来多少辛酸痛苦,全部化作泪水哗哗地流下。她向组织坦白了一切,表明了自己女性的身份,以及自己的真实姓名。
因为病情很严重,医生不得不切除了郭俊卿的子宫。出院后,郭俊卿第一次穿上裙装,以女性的形象出现在公众面前。这让她感到拘谨,又无比兴奋。
郭俊卿女扮男装参军、驰骋沙场的消息,像长了翅膀一样飞遍了整个四野部队。一时间,郭俊卿成了众口相传的人物。人们惊奇、感叹之余,又无限崇敬。大家怎么也想不到,四野这个战功赫赫的英雄,竟然是女儿身!郭俊卿是“现代花木兰”的说法,也不胫而走。
1950年9月,郭俊卿穿着女式军装、梳着短发,在欢送的鞭炮与锣鼓声中,坐上列车,去北京参加全国战斗英雄代表大会。
9月25日,是郭俊卿毕生难忘的日子。这天,礼堂奏响了《东方红》乐曲,毛主席、周总理等国家***走上主席台,向台下的英雄们挥手致意。郭俊卿作为战斗英雄模范代表之一,向毛主席敬献花环。毛主席得知她就是“现代花木兰”郭俊卿时,亲切地和她握手,向她表示祝贺。这巨大的幸福,让郭俊卿激动得泪流满面。
建国之初,百废待兴。国家急需有知识懂技术的人才。组织上十分重视对郭俊卿的培养,把她送到汉口第一野战军高级步校学习。不久又进入人民大学继续深造。毕业后,郭俊卿被安排在中央手工业管理局工作。一段时间后,郭俊卿觉得自己应该从基层做起,在机关不如在一线更能得到锻炼。于是,她被调到了青岛第一服装厂任厂长。
郭俊卿是从部队下来的,不熟悉工业生产。但她脾气耿直,尊重知识,能够听取管理层和工人的意见。“抽烟,喝白酒,很仗义。”这是大家对郭俊卿的评价。
不久,我国进入那段非常时期。郭俊卿虽是全国闻名的巾帼英雄,也不能幸免。有人污蔑她隐瞒女性的身份,是欺骗组织,是假英雄、假花木兰。组织上知道这个情况后,将她从青岛调到山东曹县任民政局副局长,并再次将她的名字改为“郭富”。
在军队中摸爬滚打了五年,郭俊卿的很多生活习惯已经男性化。但在她的内心里,仍然有着女性的 情感 需求。早在1950年9月,参加全国战斗英雄大会的时候,恢复女儿身不久的郭俊卿喜欢上了一个人——四野的战斗英雄赵兴元。
赵兴元,14岁参加革命,15岁入党。参加过抗日战争和解放战争,当时已是解放军某部副团长。打锦州时,赵兴元率领五个战士冲进敌人的阵地,俘虏了两百多敌人。打海南时,赵兴元一个营,歼灭国民党一个炮兵团。从东北打到海南岛,赵兴元可谓身经百战,战功卓著,战斗英雄的称号实至名归。
大会期间,郭俊卿与赵兴元作为代表一起向毛主席敬献花环。大会结束后,又一起随中国青年访苏团去莫斯科考察。朝夕相处,郭俊卿对这个英俊的青年暗生情愫。只要有机会,她就和赵兴元坐在一起。两人聊天,也聊到了终身大事。
郭俊卿假装开玩笑地试探:“人家说咱俩要结婚了?”
“我不知道谁嚼嘴,”赵兴元说,“咱俩太突出了,不合适。”
郭俊卿故意抢下赵兴元的手表,说:“留个纪念品吧。”
赵兴元却说:“我马上要到朝鲜去了,我是指挥员,要掌握时间,你把表还给我。”
郭俊卿把手表往地上一摔,瑞士表摔坏了,郭俊卿也哭了……
其实,有一个人深爱着郭俊卿。那就是当年四野的老排长,也是郭俊卿速成中学班的同学。老排长曾主动向郭俊卿表白,郭俊卿却拒绝了。
不能跟喜欢的人在一起,自己又不能生育,何必去拖累一位好同志?调到山东以后,老排长还给郭俊卿写过很多信,她一封都不回。从此,郭俊卿关上了 情感 之门,终生未嫁。为弥补自己不能生育的遗憾,郭俊卿从福利院领养了一个孩子,取名“利华”,希望孩子长大后,做一个有利于国家和人民的人。
1983年9月,中国唯一的女特等战斗英雄郭俊卿,因脑溢血在常州病逝,享年53岁。去世时,她身上只有80元钱。一只旧皮箱、一床旧棉被、一条毛毯,是她最贵重的遗物。
养女利华18岁的时候,还没有工作,要母亲去找人帮忙。郭俊卿说:“咱们两个人,有我九十多元工资,够花的了。人家有困难,先照顾别人。”
出道38年零绯闻,因扮演男人而走红,结婚数年,如今仍无儿无女。我是十分敬佩这个女人,女扮男装的演技堪称经典,叶童本人还是娱乐圈中的第一个香港金像奖双影后的获得者。在自己事业上升期的时候选择了嫁入豪门,并且在嫁入豪门之后,叶童就渐渐退出了娱乐圈。但是还是没逃得过丈夫在外面偷吃的下场,丈夫陈国熹多次被曝出出轨,但是叶童都选择了原谅。
女扮男装骗全国观众说起《新白娘子传奇》的三位主角,自然就是白素贞、许仙还有小青,三位的扮演者如今也都是功成名就,成为难以超越的经典,还有许仙,虽然是女扮男装,但是看她之后出演的影视作品,总有一种男扮女装的感觉。
剧中的许仙不仅眉清目秀,且书生气十足,加上叶童精湛的演技,把许仙这个角色演绎得活灵活现,也许是先入为主的关系,也被热心观众评价为”叶童之后,再无许仙“,其含意不言而喻!
结婚33年老公出轨八次叶童172cm的身高,想凭借自已身高的优势,和漂亮的外表,去应聘广告模特,可没想到的是,来应聘模特的美女个个身高都不差,形象也是环肥艳瘦,就在自己感觉无望之时,被一个男人关注到了,他就是陈国熹。
本以为他们会是幸福的一对,然而好景不长,婚后不久陈国熹就被绯闻缠身,陈国熹因与台湾女星安雅私会某酒店,被媒体曝光,之后又与梅艳芳经纪人王慧敏热吻,加上后来又被拍到与一女子在香港某商场又搂又亲,前后多达八次都被媒体拍到,并且都被实锤证实,也许私底下会有更多,也只有当事人陈国熹知晓了……
婚姻名存实亡关于老公被拍与其他女子接触的照片,叶童选择淡化,甚至在面对记者的追问时笑道:“我想一定是因为过年时在家里插了一大瓶的桃花,都是桃花惹的祸吧!……我认为我现在事业的成功很大程度上来自于我有一个安定的家庭和和谐的婚姻生活,我不希望自己轻易扔掉那段幸福。”
无论丈夫有多少的负面消息爆出,叶童都没有选择和丈夫离婚,也许她正是放不下这么多年的感情吧。但是不知道出于什么原因,二人一直都没有孩子,现在的她可以说是大不同以前了。
结语如今的叶童也可算是心如止水,基本上也放弃了演艺事业,偶尔在个人社交账号晒些日常,或许平淡的生活,才能让她找到内心的平静,曾经的”许仙“活成了这幅状态,不禁令人感到疼惜本!
战沙场的女将军、女扮男妆的出仕者。
这里所要叙述的是后两种人。
武都氐族人杨大眼妻潘氏是我们知道的早期协助丈夫领兵的将领。
杨大眼仕拓跋魏,历官直阁将军、征虏将军、东荆州将军、武卫将军,屡次出征,与萧梁及荆州少数民族战斗。
潘氏武艺高超,善于骑射,自行来到丈夫军中,身着戎装,当厮杀时和丈夫一起与敌军刀剑相交,当游猎时并骑出入丛林。
战斗或打猎完毕,回到军营,夫妻同坐幕中,与部下将领、幕客随意交谈,笑声四起,杨大眼有时高兴地指着妻子对众人说:“此潘将军也。”可见夫妻情好之深,当众表现出来,不像后世人忌讳公开表达这种感情。
他们生有三个儿子。
后来杨大眼出征,潘氏留在洛阳,对丈夫不忠诚,被大眼杀死,与始初的情形迥异(《魏书·杨大眼传》、《北史·杨大眼传》)。
洗夫人(约512~602),南朝高凉郡(今广东南部)人,家族世代为越族首领,少年时代就才华出众,协助长辈安抚部众,行军打仗。
年长与高凉太守冯宝结婚。
冯氏来自北方,这时已四世为太守,但治理仍不合当地民情,号令不行,洗夫人婚后与冯宝共理政事,处理刑狱,告诫洗氏宗族守法,有犯罪的严惩不贷,做到令行禁止。
当侯景攻打台城,反对梁武帝时,高州刺史李迁仕伪称援助梁朝,召冯宝会师,洗夫人看出诈情,伪言贡献物资,率
兵袭击李迁仕,与陈霸先(后来的陈武帝)合作取得胜利。
冯宝死后,洗夫人理事。
陈朝广州刺史欧阳纥谋反,召洗夫人儿子冯仆相助,洗夫人宁肯儿子被害,不从其乱。
欧阳纥失败,陈朝因洗夫人功劳,封冯仆为信都侯、平
越中郎将、石龙太守,洗夫人受封为中郎将、石龙太夫人。
陈朝灭亡,洗夫人统辖广东诸郡,被尊为“圣母”,寻归顺隋朝,封为宋康郡夫人。
王仲宣起兵反隋,围攻广州,洗夫人发兵与战,亲自披甲,乘马,护卫隋朝使者裴矩,抚绥四方,隋文帝以她“甚有大功”,封为谯国夫人。
洗夫人又上书揭发番州总管赵讷贪虐害民,隋朝查实,处理了赵讷,洗夫人奉诏书,奔走十几个州,安抚民众(《隋书·谯国夫人传》、《北史·谯国夫人传》)。
平阳公主是第一个领兵打仗获得成功的妇女。
她是唐高祖李渊的三女儿,隋时与柴绍结婚。
李渊太原起兵时,平阳公主正在长安,柴绍对公主说:你父亲起兵将要打京师,我应当去出力,但我们一起走走不了,怎么办呢主很有主意地说:你快点放心走吧,我一个女子好说,自有走的办法。
柴绍遂出走太原,公主到了户县,变卖家产招募人马,聚众数百人,树起反隋的旗帜,以响应她父亲。
又派人联络当地小股反隋武装,占有户县、周至、武功等地,在军中申明纪律,禁止抢掠,老百姓高兴,很快众达7万,威振关中。
隋炀帝的京师留守发兵攻打公主,公主屡次击败他们。
李渊领兵渡过黄河,柴绍来迎接公主,公主率领精兵万余人,与李世民在渭北会师。
在进军长安时,公主与柴绍各置幕府,继续统兵征战,她的部队称为“娘子军”。
她曾驻军于山西平定地方的娘子关,这个地区因此而得名,成为后世的军事重镇。
平阳公主的业绩受到后人的敬重,文人墨客不乏颂咏之作。
明人王世贞《娘子关偶成》:“夫人城北走降氐,娘子关前高义旗。
今日关头成独笑,可无巾帼赠男儿。”(《弇州山人四部稿》卷五十一)希望当时对瓦剌的斗争中也有平阳公主式的女英雄为国
立功。
话说回来,平阳公主每战身着甲胄,或以军鼓指挥战斗,或执剑冲锋在前,大约是积劳的原因,起兵六年后公主亡故。
对她的死,李渊极其悲伤,令丧礼加厚,送葬的仪仗队中要有羽葆(华盖)、鼓吹、大路(大辂,大车)、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。
羽葆是有大功勋的人才可能赐用的,李渊以此酬劳女儿助平天下的功劳,但是太常寺官员提出异议,说鼓吹是军乐,自古以来也没有用在妇人葬礼上的,不能用。
李渊坚持原令,并开导说:像公主那样领兵征战,助建国家,古来也没有呀!用鼓吹军乐正合她的身份事绩。
葬礼就按李渊的命令进行了(《新唐书·平阳公主传》、《旧唐书·柴绍传》)。
韩世忠的妻子梁红玉与丈夫的结合有一段传说故事。
据说她当 时,看中穷困的韩世忠,给予资助,使世忠后日得以发挥才能。
当宋室南渡,苗傅、刘正彦废高宗立太子赵时,韩世忠领兵进讨,苗傅将在杭州的梁氏及其子韩亮关押起来,寻又封梁氏为安国夫人,派她去招抚世忠,梁氏到军中,帮助世忠继续进兵,促成高宗复辟。
随后世忠任浙西制置使,驻守镇江,与金兀术战于黄天荡,梁氏随世忠在军营,当战斗激烈时,亲自击鼓,鼓舞军士斗志和勇气,终于在将士通力奋战下打击了金军。
世忠任宁武安化军节度使、京东淮东路宣抚处置使,开辟楚州,与士兵一同劳作,梁氏亲自织草帘子,以便建造房屋(《宋史·韩世忠传》)。
梁氏贵为国夫人,从军打仗、生产,不畏劳苦,实有一番作为。
她的生活,自会是充实的。
秦良玉,四川忠州人,与石砫宣抚使马千乘结婚。
石砫是少数民族土司,长官世袭,秦良玉生活在这样的家庭中。
万历年间,明朝出兵攻打贵州播州少数民族,马千乘统帅3000人参加战斗。
秦良玉文武俱能,善于骑射,兼通文词,见识高明,很有胆量,而且风度娴雅,见丈夫出
征,另外带领精兵500自备粮草从征,战斗结束,在川南的战功,他们夫妇数第一。
马千乘死后,良玉代行其职。
天启(1621~1627)时,明朝对辽东后金作战,秦良玉奉调领兵3000进驻山海关参战,以功受二品服,得封诰,又奉命回四川征兵,恰逢奢崇明、樊龙等在重庆、四川反明,秦良玉被委为总兵官,统兵讨叛,取得胜利。
在战斗中明朝的官兵怯懦不前,未见敌即先逃遁,却嫉妒秦良玉的战功,秦良玉为此上书,指责那些人“以六尺躯须眉男子,忌一巾帼妇人”。
天启皇帝因而令文武大吏以礼对待秦良玉,不要因她是少数民族的土司而歧视她。
崇祯三年(1630),明朝因后金占据永平等城,又诏秦良玉率师勤王,良玉捐家产助明朝,进京,受崇祯帝召见。
后金军退出永平,良玉返川,参加对农民军的战争。
川抚邵捷春不懂军事,良玉知道在他指挥下要吃败仗,但无力改变
他的军事部署,结果在一次战斗中三万人被张献忠打得全军覆没。
秦良玉提出招兵二万,一半由自家供给的建议,未被采纳,遂回石砫坚守,后以年老病死。
良玉统兵,号令严明,军纪严肃,其部在乡间称为“白杆兵”,很有战
斗力(《明史·秦良玉传》)。
女将军之外,现在来看女扮男装的出仕者。
南朝时,浙江东阳女子娄逞,穿上男性服装诈称男子,她会下围棋,识字,能讲解书籍,凭借这些本事与官员交游,当官,做到扬州议曹从事。
在这里,女儿身的真情被人发现,宋明帝刘撤掉她的官职,强令她返回原籍。
娄逞没有
办法,只有穿上女子服装离去,临行时叹惜地说:像我这样有能力,却不能跟男人一样在社会上活动,现在只好回家当老太婆去了,实在可惜呀(《南史·崔慧景传附传》)!据《太平广记》记载,唐代中兴名将郭子仪属下官员张
死了,其妻冒充是张詧的弟弟,接着做官,最后出任御史大夫。
五代时蜀国女子黄崇嘏,改着男装,伪称为男人,也进入仕途,摄理司户参军,办事明快而有条理,又能作诗,受蜀相周庠的赏识,要把女儿嫁给她,她才暴露身份,被迫离开政府,回到临邛。
女子领兵和出仕的事实,向人们表明:第一,女子不甘心做家庭和丈夫的奴仆、生孩子的工具,要求走出家门,进入社会,打入仕途,管理国家大事,施展才能,实现抱负。
但是封建时代别内外的原则,不许“牝鸡司晨”的教条,把女子禁锢在家庭中、闺阁内,不许她们步入社会,进入官场。
这就迫使一些有强烈斗争心并有才华的女子想方设法走向社会,女扮男妆的怪现象就是这样出现的。
而她们的这一行动,竟被视为“人妖”,是不祥的兆头(《南史》)。
那些女将军的出现,是在战争的特殊年代,男子被迫不得不允许,是例外,战争一结束就没有这种现象了。
从平阳公主的葬仪之争上看,男子歧视女子,不承认她们的功绩。
第二,女将军的战绩表明,女子聪明才智不让于男人,即使需要大智大勇的战争场合的要求,女子也完全能够胜任。
洗夫人、平阳公主、秦良玉的才智,读者必会早有印象:绝不下于她们的丈夫。
其实柴绍也是能人,《旧唐书》说他“矫捷有勇力,任侠闻于关中”。
他去太原找李渊,路遇李建成,分析形势,急往太原,后在统一战争中立功,表现得很有智能,由此更可知平阳公主的能耐之大了。
秦良玉敢于蔑视那些无能的明军将领,就在于她有勇有谋,智能在须眉之上。
第三,少数民族中出现的女将领多,说明那时这些少数民族对妇女的压抑相对汉族少一些,尚能部分地允许女子表现自己才能。
封建时代歧视妇女的才能,认为她们愚昧,见识少,所谓“长头发,短见识”。
上述事实,驳斥了这种观点。
女子的智慧、才能和男子是一样的,其实,根本的问题倒是社会对待男女不一样。
由于男尊女卑,不允许女子发挥才能,说她们智能低下,不过是为说明男尊女卑的合理性。
另外,我们还要看到人的才能不是天生的,是通过受教育得来的,进行社会实践提高的。
但是女子普遍被剥夺了受教育的权利,从事政治和其他社会活动的权利,以至处理家庭外部事务的权利,因而聪明才智得不到提高,在一些方面笨拙无力,这不能责怪女性自身,它应当由压抑女性的社会制度来负责。
不明究竟,反而倒果为因,污蔑女子低能,更加说明那种社会制度要不得,应当彻底改造,使女子的创造力得以发挥,从而促进社会发
扮男装——盛唐妇女的性别意识
与北朝的花木兰女扮男装替父从军不同,盛唐时期从宫廷侍女到士流之妻,女扮男装成为一种社会风尚。
本文在收集、整理、分析文献记载和考古图像的基础上,探讨这一社会风尚的原因、过程,并进而分析图像和文字背后所隐含的盛唐妇女的性别意识。
在中国古代的性别意识里,“女正位乎内,男正位乎外”(《周易·家人》),是天经地义的规范,妇女的主要活动被局限在家内、院内、宫内,象北朝时期的花木兰那样,女扮男装,替父从军的非常举动,是极其少见的情形,因此,一曲《木兰歌》,被千古传诵。
然而,我们从文献记载中得知,“武德、贞观之时(618-649),宫人骑马者,依齐、周旧制,多著羃离。
永徽(650-655)之后,皆用帷帽,拖裙到颈,渐为浅露。
则天之后(684-704),帷帽大行,羃离渐息。
中宗即位(705),宫禁宽弛,公私妇人,无复羃离之制。
开元初(713),从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓妆露面,无复障蔽。
〔天宝中(742-756)〕,士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不行用。
俄又露髻驰骋,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑内外,斯一贯矣。”(《旧唐书·舆服志》)可见,这一社会风俗从宫廷中开始,宫廷侍女由戴胡帽,乘马露髻驰骋,到穿男子衣,着男子靴。
影响所及,天宝时已是内外士女,都可以穿男子的服装了。
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