结婚需要具备什么条件呢？

结婚的必备条件有：（1）男女双方完全自愿。

不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。

（2）达到法定婚龄。

男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

（3）符合一夫一妻制原则。

申请结婚的双方当事人需无配偶。

大喜之日

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

清朝晚期：

父母之命 媒妁之言

从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。

阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。

在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定”。

中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。

最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。

是否相配全凭

媒人一张利嘴

据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳。

年龄上，童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命，媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。

在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。

竟成一时之风

“姐弟恋”

竟成一时之风

阿强的前辈曾经告诉他，古人很讲究生辰八字，八字相匹配则天地结合，阴阳相配。

男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出，童养媳当时只有12岁，其“丈夫”应该在12岁以下。

买来的童养媳主要是照看“丈夫”，陪“丈夫”玩耍、读书等，作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右，两人才正式完婚。

这种风俗当时在佛山也普遍存在。

本世纪初：

旧习消逝 文明结婚时兴

一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢？

在阿强的收藏中，几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式，其中一张是日期为1930年十一月二十三日的。

记者发现，这对广东新人结婚证书字体开始使用“变体”，书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化，在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使，手里牵着一条红色的丝带，带有明显的西洋色彩；而在结婚证的底边有两个重合的心，由丝带串在一起，寓意天赐良缘、永结同心。

但令记者感到奇怪的是，该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者，这时的“文明结婚”已经不是婚礼的形式了，而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义，“父母之命，媒妁之言”已经不重要了。但由于“大媒做见证人”的习俗依然根深蒂固，所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗，但在形式上却摆脱不了传统的旧俗，是一个过渡时期。

据悉，在西方文化的影响下，建国前中国结婚方式发生一些转变，青年男女开始了一种新的结婚方式，即男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚组成家庭，一些青年男女甚至选择在教堂结婚。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单，称之为 “文明结婚”。

辛亥革命前，“文明婚礼”已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后，对婚姻方面有过某些改革。而自由恋爱者多实行新潮的“文明结婚”。

结婚证开始

加盖政府公章

“文明结婚”把旧式的从“请庚”到“收奁”的礼节，往往简略为订婚、行聘礼，或者这两项也没有。“结婚之日，当由男方父母各给以金戒指一枚，礼服一袭”。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加，他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。

阿强介绍，能够接受新式婚姻主要有两种人，其一是相对比较富有的人，并接受过西方教育，第二种是基督教徒。而他收藏的这张则属于当时佛山“名门望族”的结婚证书，此时的 “结婚证书”已将过去的“媒人”称为“介绍人”，称谓进步了许多。证婚人主要请的是社会上比较有威望和地位的老人或政府官员。

该“结婚证书”上还出现了政府的公章。阿强说，建国前，法律规定男女双方结婚必须先订婚，然后才能结婚。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事，而是纳入了统一管理

“我们有自己期待的婚姻，却见过父母失败的婚姻，以至于我们没有勇气去步入婚姻”。

在物质基础较好的今天，我们基本不会出现“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的情况了。

用一句富有理想主义的话来说，如今的我们更希望自己嫁/娶到了爱情。

但是呀，很多人在自己父母的身上，看不到自己期待的婚姻模样。

有人说：“我们的婚姻最后都会很像父母”。

这句话一度让很多人非常害怕。

害怕自己会遇到一个休息在家只会躺在床上的人，会遇到一个认为吃完饭以后妻子应该洗碗的人，自己会遇到一个每天出去应酬只把家当成旅馆的人，自己会遇到一个永远不对我交心的人。

我也害怕我会变成一个因为家里琐碎就大喊大叫的人，会变成一个在家里的价值只存在于洗衣做饭的人，会变成一个不会在乎丈夫情绪，会变成一个不会和孩子/丈夫沟通的人。

我的父母是70后，在他们的观点里，只要不犯原则性错误，都是可以凑合着过下去的。

对，“凑合”。

“凑合”这个词对20多岁的我来说，是那么无法接受。

我才20多岁呀，我为什么就要去选择一段“凑合”的人生呢？

所以，我倔强的抵抗着我不愿意接受的生活，倔强的一遍一遍告诉自己：我可以选择不结婚。

虽然我不知道我可以坚持到什么时候，但是我知道如果可以我会坚持下去。

所以，我们青年人结婚很难呀。

我们不缺物质条件，我们缺的是精神世界，我们期待找到灵魂共振的人。

我们不希望被生活的琐事困住，在鸡毛蒜皮的事情中，消磨了本就不多的爱情。

我们希望婚姻是可以让我们变成一个更好的自己，是给自己找到了一个后盾，一个队友。

最近的热播剧《亲爱的小孩》刚开播话题的就很高。

我也去看了几集，虽然没有看下来。

因为后面的剧情有些戏剧过头了，我接受不了。

但是，前五集我还是看了的，有一点自己的小感受，也许我们观点不一定相同哈，但请允许我表达。刚开始看剧，我就已经被剧透知道男女主会走向离婚的结局，也知道是因为男主出轨，两个人走向了离婚，但是我在看的时候，觉得没有小三的出现，男女主的婚姻结局也不会好到哪里去，他们可能也会变成“凑合”的婚姻，男女主没有沟通，不会沟通呀。

有很多家庭中父母不会沟通，所以很多事情上两个人都没有错，都在为对方着想，但是却因为不会沟通，让两个人越走越远。

男主没有很用心的去体会女主生产以及初为人母的焦虑，女主也没有看到男主在自己与妈妈之间的调和。

两个不会沟通，只在乎自己的人，很难一起走下去呀。

从这部剧里，我更是看到了我以后可能会面临的事情：怀孕的苦，初为人母的不安焦虑，无法面对自己身体的羞愧 ……

我不希望我的生活以后变成那个样子，所以现在的我拒绝步入婚姻，同时对自己理想的伴侣保持期待，修炼好此时的自己。

现在我国越来越多的女性决定做“不婚族”，他们选择做不婚族的原因有许多，有些是因为在感情当中受了伤害，所以选择做不婚族，而有些女性是认为结了婚之后对于自己来说没有任何好处，而且结婚生子也会给自己的身体带来非常大的损伤，所以也选择了做不婚族，无论她们的想法是如何，我们都应该尊重她们的想法，毕竟结婚是两个人的事情，如果自己单方面不愿意结婚的话，那么也不必强求去接受一段感情，这样子的话对双方都好。

随着我国社会经济发展的越来越好，许多女性拥有了越来越多与男性一样的就业机会，这样就导致我国的女性变得更加的经济独立，她们不再像过去那些妇女一样，指望着结婚之后丈夫的经济收入来养活自己，更多的是拥有自己的想法，可以通过自身的努力去创造价值财富，不需要再去依靠男人就可以拥有好的生活条件和物质基础，所以这些独立的女人便不需要结婚就可以让自己过得很好，当他们感到孤独的时候，可以去找自己的闺蜜去谈心或者是去养小宠物，让自己的生活变得更加的有趣，不再认为结婚才能让自己的人生变的完美，自己一个人生活，日子也一样的多姿多彩。

还有一些女人在感情之中受到了伤害，往往自己在付出感情之后却没有得到应有的回报，而且还让自己受到了非常严重的经济损失，这样子的女性也会选择成为不婚族，在他们眼中感情会对她们造成非常大的伤害，所以她们便不再去尝试接受一段新的感情，从而选择一个人单身去过日子，这样子也会使自己未来生活变得更加的充实和美好。

根据民政局的相关统计数据显示，中国的离婚率越来越高，结婚率越来越低，而且中国青年结婚年龄还在不断的推迟，也就是说这些年轻人结婚越来越晚了，这其实也反映出了很多社会的问题，这些年轻人的压力越来越大了，连自己的生活都维持不了，就更别提结婚了，现在结婚不仅要有车子还要房子，很多年轻人根本就承受不起这样的经济压力。

现在的年轻人更加追求自由，更加不愿意结婚，因为随着社会不断的发展，接受教育的人群越来越多，他们的思想也会变得更加的独立和自由，不再像以前的老一辈只为了传宗接代，他们更加看重自己的生活，为自己而过，而不是为别人而活，不会轻易的被婚姻所束缚，如果结婚之后比以前的单身生活还不如，他们宁愿不结婚。

现在年轻人的结婚成本非常的高，许多人都已经放弃结婚，变得越来越佛系了，想要结婚首先就要有一套房子，我就是一个最简单的房子都需要上百万，可是很多年轻人毕业之后一个月才几千块钱，只能维持基本的生活开支，就更别提买房子了，而且结婚生孩子之后，养育成本也非常的高，现在都说孩子是一个吞金兽，所以许多年轻人也不愿意结婚，宁愿一个人单着。

国内结婚人群的数量出现断崖式的下跌。这些年轻人在职场中看不到希望，在生活中过得非常的迷茫，而且他们的工作压力也非常的大，不是在上班就是在上班的路上，甚至有一些人一直被公司剥削和压榨，回到家里就直接倒头睡觉，根本就没有太多自己的私人时间，活得非常的累，根本不愿意和其他人进行交往，只想自己一个人安静的休息。

中国法定结婚年龄

结婚是每个人生命中的大事，但并不是什么时候结婚都是合适的，相信每个家庭的教育中都有不要早恋的说法。其实，在国家的法律中，是有专门规定的中国法定结婚年龄的。

关键词解释：中国法定结婚年龄是指，根据中华人民共和国婚姻法的规定，男方的结婚年龄不得比22岁早，女方的结婚年龄不得比20岁早，在男女双方都大于这个年龄的时候，双方方可结婚，否则民政局婚姻登记所将予以驳回。

在建国之初，中国法定结婚年龄并不是现在的22岁和20岁，而是18岁和20岁，这是由1950年出台的《中华人民共和国婚姻法》所规定的。在当时，中华人民共和国刚刚成立，百姓刚刚从连年战乱中解放出来，社会逐渐变得和平和走上正轨。国家对生育政策相对放松，由此规定的男女结婚年龄为，男方的结婚年龄不得比20岁早，女方结婚年龄不得比18岁早。这样的生育政策在当时起到了良好的效果，国家的人口在短暂的几年里得到了飞速增长。

在一段时间的飞速增长之后，到1980年，中华人民共和国的人口激增到了接近10亿，而依照中国当时的经济情况，显然中国养活不了这么多人。又由于文化大革命以及大跃进、人民公社的迫害，中国经济总量很低，人均平均经济水平更是惨不忍睹。国家意识到了这一点，如果人口继续按照这个增长速度增长下去，中国的经济将很难得到发展。于是，1980年，在新修订的《中华人民共和国婚姻法》中，更改了中国法定结婚年龄。新修订的中国法定结婚年龄为，男性不得早于22岁，女性不得早于20岁。

看起来，中国法定结婚年龄这样的改动只是改动了很小一部分，但实际上，这样的改动实际影响到了整整一代人。下面按照这样的算法来计算，就会发现，改变中国法定结婚年龄的措施是有很大的效力的。比如，假设一对夫妇都是在结婚两年后要孩子，那么，在之前年龄结婚的夫妇就是在女方20岁时获得下一代，而在推迟了中国法定结婚年龄之后的那一代，是在女方22岁时获得下一代。这样依此类推，在100年之后，前者就已经传到了第五代，而后者依然是在第四代。

由此看来，按照这样的算法，推迟中国法定结婚年龄对社会的计划生育以及人口控制政策起到了很大作用。目前，甚至有了国家将会再次推迟晚婚晚育年龄的说法，中国法定结婚年龄对中国适龄青年的影响是毋庸置疑的。

中国青年结婚的年龄不断推迟，这一现象主要是因为社会的压力所造成的。在中国的习俗之中想要结婚，那么就一定要先有房子，但是在当今这个社会上，房子的价格实在是太贵了。所以说如果想让一个青年买了房子再结婚的话，那么新年所承受的压力是非常大的，而且整个家庭也会受到很大的压力，所以说大多数的中国青年都会等到自己的房子落实了以后才会选择结婚。

房子的压力

一些小县城当中的房子价格就已经非常贵了，更不要说一些大城市的房子了，所以说普通的家庭如果想要买下一栋房子的话是非常困难的。因此大多数的家庭都会先拼拼凑凑一段时间，然后付个首付，随后再一点一点的还房贷。随后才会选择物色对象来结婚，在这样的情况下，结婚的年龄越来越晚也就成了一件非常正常的事情了。

思想的转变

而且如今有很多人的思想都已经发生了转变，比如说在最开始的时候大家可能都觉得人一定要结婚，而且还需要年终接待。但是如今是一个非常开放的社会，因此这种想法已经落伍了，大家想的事情都是在自己想要结婚的时候再结婚，而且也不会强迫自己在合适的年龄就一定要找个人结婚。所以说如果自己没有遇到自己喜欢的人的话，那么相信大多数的人都不会选择结婚。

准备好了再结婚

除此之外生活当中的压力是非常高的，如今有很多人在现实生活当中都承受着来自各方的压力，而且在结婚了以后还要承受着来自家庭的压力，并且有了孩子以后还要承受养孩子的压力。这一切都让大家觉得非常的困难，所以说在自己没有准备好的时候是不会结婚的。

ccg中劵是骗人的，属于网络传销。

8月1日，湖南省常德市公安局向媒体宣布：经过五个多月缜密侦查，在哈尔滨、沈阳等地公安机关大力配合下，常德市公安局成功破获了“中券资本”“国盟资本”特大网络传销案。

冻结银行卡300余张，扣押现金及财务折款5亿元，抓获王某禹等主要犯罪嫌疑人25人，其中王某禹、柴某等6名主要骨干成员已被常德市人民检察院依法批准逮捕。

据办案民警介绍，经常德市公安局侦查查明哈尔滨人王某禹于2015年12月份从境外传销组织“新亚洲集团”引进传销项目“中券资本”，谎称该项目是代理销售美国怀俄明州中券资本集团有限公司（简称CCG）的证券，在国内招募会员加入。

扩展资料

中券资本项目实行双轨制传销奖金制度，参加者按照缴纳购买证券产品的费用多少确定级别，注册报单成为该公司会员后，会员可享受该公司的奖励。

会员每推荐一名下线会员可获得其投资额的10%作为“直推奖”；同时，每名会员的下线人员都形成左右两个市场，按照小区的业绩和会员级别相对应的返奖比例，获得90%-20%的“对碰奖”。会员还可以按推荐关系拿三代下线5%的“代数奖”。

公安机关同时提醒广大群众，凡是要交纳入门费、会费、拉人头推荐他人加入才能获得奖金的行为都涉嫌传销，组织领导传销活动涉嫌犯罪，参与传销也是违法。投资者要擦亮眼睛，切勿盲目投资。

参考资料：

央广网——湖南常德警方成功破获特大网络传销案