"新娘要嫁人了,新郎不是我"的中文和印度文歌词是什么?

"新娘要嫁人了,新郎不是我"的中文和印度文歌词是什么?,第1张

开始的男白:

有一个恋爱的女孩

疯狂的爱上了一个男孩

她低着头 她红着脸

她悠闲的走在小街

她偷偷的哒开情信

这是她要说的话吗

但是她又害怕对他说

我们无论什么时候相遇

她都会问我

爱情是怎样发生的

这份爱是怎样发生的

我只能告诉她

唱:

阿kei苦力呼呀呼奔 ——无论你的眼睛是张开还是闭上

嘀哒鲁工嘎呼哒嘿 ——你都会梦见你的所爱

改sei改红灭欧呀啦也 ——我该如何告诉你 我的爱人

bia里给sei呼哒嘿 ——爱情是怎样发生的

阿kei苦力呼呀呼奔 ——无论你的眼睛是张开还是闭上

嘀哒鲁工嘎呼哒嘿 ——你都会梦见你的所爱

阿kei苦力呼呀呼奔 ——无论你的眼睛是张开还是闭上

嘀哒鲁工嘎呼哒嘿 ——你都会梦见你的所爱

改sei改红灭欧呀啦也 ——我该如何告诉你 我的爱人

bia里给sei呼哒嘿 ——爱情是怎样发生的

阿kei苦力呼呀呼奔 ——无论你的眼睛是张开还是闭上

嘀哒鲁工嘎呼哒嘿 ——你都会梦见你的所爱

改sei改红灭欧呀啦也 ——我该如何告诉你 我的爱人

bia里给sei呼哒嘿 ——爱情是怎样发生的

啊杰里呀鲁给sei飞 ——今天让我们看看

吗力给嘀kin给亨 ——你要什么

呀呀呼哒嘿耶给sei ——让我们看看

那里给dei`king给亨 ——爱情是怎样发生的

给sei给呀都没口里口碑——当编制我的梦的时候

哈波狗狠内sei加里呀 ——老是想着某个人

给sei`ki伯红内叟一呼一 当我爱上某个人

阿贝纳(欧sei伯)那里耶——我投入他的怀抱

哎呀鲁gia鲁买够一 ——当你沐浴在爱河

哎呀鲁gia鲁买够一 ——当你沐浴在爱河

那家嘀嗒那叟哒嘿 ——你不会清醒也不会沉睡

改sei改红灭欧呀啦也 ——我该如何告诉你 我的爱人

bia里给sei呼哒嘿 ——爱情是怎样产生的

呀嘿一加鲁嘿狗一 ——是不是有什么魔法让你盲目了

马sei酒劲家哒嘿

多里给(被嘿)里海扎罗 ——即使有千重困难 我的心也会克服

贝利内根加哒嘿

努力哥一呀瑟马鲁奔 ——在遥远的天堂 所有这些已经被决定了

火嘀嘿一萨里飞sei里

共加内狗一红萨飞 ——谁也不知道什么时候会如何遇到他的爱人

嘎不给a`sei`fe哈美丽

就那木dei雷背呼里卡 ——刻在你心上的那位

就那木dei雷背呼里卡 ——刻在你心上的那位

一比啦鲁sei`sei呼哒嘿——就是你所爱的

改sei改红灭欧呀啦也 ——我该如何告诉你 我的爱人

bia里给sei呼哒嘿 ——爱情是怎样发生的

阿kei苦力呼呀呼奔 ——无论你的眼睛是张开还是闭上

嘀哒鲁工嘎呼哒嘿 ——你都会梦见你的所爱

阿kei苦力呼呀呼奔 ——无论你的眼睛是张开还是闭上

嘀哒鲁工嘎呼哒嘿 ——你都会梦见你的所爱

改sei改红灭欧呀啦也 ——我该如何告诉你 我的爱人

bia里给sei呼哒嘿 ——爱情是怎样发生的

多花蔷蕾、老人蒿、茉莉花、石竹花和玫瑰花早就在奉献着它们的晚香,刚刚飘过来的气味既不是来自灌木,也不是来自花朵,但我很熟悉,它来自罗切斯特先生的雪茄。我举目四顾,侧耳静听。我看到树上沉甸甸垂着即将成熟的果子,听到一只夜莺在半英里外的林子里鸣啭。我看不见移动的身影,听不到走近的脚步声,但是那香气却越来越浓了。我得赶紧走掉。我往通向灌木林的边门走去,却看见罗切斯特先生正跨进门来。我往旁边一闪,躲进了长满长春藤的幽深处。他不会久待,很快会顺原路返回,只要我坐着不动,他就绝不会看见我。

可是不行——薄暮对他来说也像对我一样可爱,古老的园子也一样诱人。他继续往前踱步,一会儿拎起醋栗树枝,看看梅子般大压着枝头的果子;一会儿从墙上采下一颗熟了的樱挑;一会儿又向着一簇花弯下身子,不是闻一闻香味,就是欣赏花瓣上的露珠。一只大飞蛾嗡嗡地从我身旁飞过,落在罗切斯特先生脚边的花枝上,他见了便俯下身去打量。

“现在,他背对着我,”我想,“而且全神贯注,也许要是我脚步儿轻些,我可以人不知鬼不觉地溜走。”

我踩在路边的草皮上,免得沙石路的咔嚓声把自己给暴露。他站在离我必经之地一两码的花坛中间,显然飞蛾吸引了他的注意力。“我会顺利通过,”我暗自思忖。月亮还没有升得很高,在园子里投下了罗切斯特先生长长的身影,我正要跨过这影子,他却头也不回就低声说:

“简,过来看看这家伙。”

我不曾发出声响,他背后也不长眼睛——难道他的影子会有感觉不成?我先是吓了一跳,随后便朝他走去。

“瞧它的翅膀,”他说,“它使我想起一只西印度的昆虫,在英国不常见到这么又大又艳丽的夜游虫。瞧!它飞走了。”

飞蛾飘忽着飞走了。我也局促不安地退去。可是罗切斯特先生跟着我,到了边门,他说:

“回来,这么可爱的夜晚,坐在屋子里多可惜。在日落与月出相逢的时刻,肯定是没有谁愿意去睡觉的。”

我有一个缺陷,那就是尽管我口齿伶俐,对答如流,但需要寻找藉口的时候却往往一筹莫展。因此某些关键时刻,需要随口一句话,或者站得住脚的遁词来摆脱痛苦的窘境时,我便常常会出差错。我不愿在这个时候单独同罗切斯特先生漫步在阴影笼罩的果园里。但是我又找不出一个脱身的理由。我慢吞吞地跟在后头,一面在拼命动脑筋设法摆脱。可是他显得那么镇定,那么严肃,使我反而为自己的慌乱而感到羞愧了。如果说心中有鬼——不管是现在还是将来——那只能说我有。他心里十分平静,而且全然不觉。

“简,”他又开腔了。我们正走进长满月桂的小径,缓步踱向矮篱笆和七叶树,“夏天,桑菲尔德是个可爱的地方,是吗?”

“是的,先生。”

“你一定有些依恋桑菲尔德府了——你有欣赏自然美的眼力,而且很有依恋之情。”

“说实在,我依恋这个地方。”

“而且,尽管我不理解这究竟是怎么回事,但我觉察出来,你已开始关切阿黛勒这个小傻瓜,甚至还有朴实的老妇费尔法克斯。”

“是的,先生,尽管性质不同,我对她们两人都有感情。”“而同她们分手会感到难过。”

“是的。”

“可惜呀!”他说,叹了口气又打住了。“世上的事情总是这样,”他马上又继续说,“你刚在一个愉快的栖身之处安顿下来,一个声音便会叫你起来往前赶路,因为已过了休息的时辰。”

“我得往前赶路吗,先生?”我问。“我得离开桑菲尔德吗?”

“我想你得走了,简,很抱歉,珍妮特,但我的确认为你该走了。”

这是一个打击,但我不让它击倒我。

“行呀,先生,要我走的命令一下,我便走。”

“现在命令来了——我今晚就得下。”

“那你要结婚了,先生?”

“确——实——如——此,对——极——了。凭你一贯的机敏,你已经一语中的。”

“快了吗,先生?”

“很快,我的——,那就是,爱**,你还记得吧,简,我第一次,或者说谣言明白向你表示,我有意把自己老单身汉的脖子套上神圣的绳索,进入圣洁的婚姻状态——把英格拉姆**搂入我的怀抱,总之(她足足有一大抱,但那无关紧要——像我漂亮的布兰奇那样的市民,是谁都不会嫌大的)。是呀,就像我刚才说的——听我说,简!你没有回头去看还有没有飞蛾吧?那不过是个瓢虫,孩子,‘正飞回家去’我想提醒你一下,正是你以我所敬佩的审慎,那种适合你责任重大、却并不独立的职业的远见、精明和谦卑,首先向我提出,万一我娶了英格拉姆**,你和小阿黛勒两个还是立刻就走好。我并不计较这一建议所隐含的对我意中人人格上的污辱。说实在,一旦你们走得远远的,珍妮特,我会努力把它忘掉。我所注意到的只是其中的智慧,它那么高明,我已把它奉为行动的准则。阿黛勒必须上学,爱**,你得找一个新的工作。”

“是的,先生,我会马上去登广告,而同时我想——”我想说,“我想我可以呆在这里,直到我找到另外一个安身之处。”但我打住了,觉得不能冒险说一个长句,因为我的嗓门已经难以自制了。

“我希望大约一个月以后成为新郎,”罗切斯特先生继续说,“在这段期间,我会亲自为你留意找一个工作和落脚的地方。”

“谢谢你,先生,对不起你——”

“呵——不必道歉!我认为一个下人把工作做得跟你自己一样出色时,她就有权要求雇主给予一点容易办到的小小帮助。其实我从未来的岳母那儿听到一个适合你去的地方。就是爱尔兰康诺特的苦果村,教迪奥尼修斯·奥加尔太太的五个女儿,我想你会喜欢爱尔兰的。他们说,那里的人都很热心。”

“离这儿很远呢,先生。”

“没有关系——像你这样一个通情达理的姑娘是不会反对航程或距离的。”

“不是航程,而是距离。还有大海是一大障碍——”

“离开什么地方,简?”

“离开英格兰和桑菲尔德,还有——”

“怎么?”

“离开你,先生。”

我几乎不知不觉中说了这话,眼泪不由自主夺眶而出。但我没有哭出声来,我也避免抽泣。一想起奥加尔太太和苦果村,我的心就凉了半截;一想起在我与此刻同我并肩而行的主人之间,注定要翻腾着大海和波涛,我的心就更凉了;而一记起在我同我自然和必然所爱的东西之间,横亘着财富、阶层和习俗的辽阔海洋,我的心凉透了。

“离这儿很远,”我又说了一句。

“确实如此。等你到了爱尔兰康诺特的苦果村,我就永远见不到你了,肯定就是这么回事。我从来不去爱尔兰,因为自己并不太喜欢这个国家。我们一直是好朋友,简,你说是不是?”

“是的,先生。”

“朋友们在离别的前夕,往往喜欢亲密无间地度过余下的不多时光。来——星星们在那边天上闪烁着光芒时,我们用上半个小时左右,平静地谈谈航行和离别。这儿是一棵七叶树,这边是围着老树根的凳子。来,今晚我们就安安心心地坐在这儿,虽然我们今后注定再也不会坐在一起了。”他让我坐下,然后自己也坐了下来。

“这儿到爱尔兰很远,珍妮特,很抱歉,把我的小朋友送上这么令人厌倦的旅程。但要是没有更好的主意了,那该怎么办呢?简,你认为你我之间有相近之处吗?”

这时我没敢回答,因为我内心很激动。

“因为,”他说,“有时我对你有一种奇怪的感觉——尤其是当你像现在这样靠近我的时候。仿佛我左面的肋骨有一根弦,跟你小小的身躯同一个部位相似的弦紧紧地维系着,难分难解。如果咆哮的海峡和二百英里左右的陆地,把我们远远分开,恐怕这根情感交流的弦会折断,于是我不安地想到,我的内心会流血。至于你——你会忘掉我。”

“那我永远不会,先生,你知道——”我不可能再说下去了。

“简,听见夜莺在林中歌唱吗?——听呀!”

我听着听着便抽抽噎噎地哭泣起来,再也抑制不住强忍住的感情,不得不任其流露了。我痛苦万分地浑身颤栗着。到了终于开口时,我便只能表达一个冲动的愿望:但愿自己从来没有生下来,从未到过桑菲尔德。

“因为要离开而难过吗?”

悲与爱在我内心所煽起的强烈情绪,正占上风,并竭力要支配一切,压倒一切,战胜一切,要求生存、扩展和最终主宰一切,不错——还要求吐露出来。

“离开桑菲尔德我很伤心,我爱桑菲尔德——我爱它是因为我在这里过着充实而愉快的生活——至少有一段时间。我没有遭人践踏,也没有弄得古板僵化,没有混迹于志向低下的人之中,也没有被排斥在同光明、健康、高尚的心灵交往的一切机会之外。我已面对面同我所敬重的人、同我所喜欢的人,——同一个独特、活跃、博大的心灵交谈过。我已经熟悉你,罗切斯特先生,硬要让我永远同你分开,使我感到恐惧和痛苦。我看到非分别不可,就像看到非死不可一样。”

“在哪儿看到的呢?”他猛地问道。

“哪儿?你,先生,已经把这种必要性摆在我面前了。”

“什么样的必要性?”

“就是英格拉姆**那模样,一个高尚而漂亮的女人——你的新娘。”

“我的新娘!什么新娘呀?我没有新娘!”

“但你会有的。”

“是的,我会!我会!”他咬紧牙齿。

“那我得走——你自己已经说了。”

“不,你非留下不可!我发誓——我信守誓言。”

“我告诉你我非走不可!”我回驳着,感情很有些冲动。“你难道认为,我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器?——一架没有感情的机器?能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走,把一滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是造物赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在造物脚下,彼此平等——本来就如此!”

“本来就如此!”罗切斯特先生重复道——“所以,”他补充道,一面用胳膊把我抱住,搂到怀里,把嘴唇贴到我的嘴唇上。“所以是这样,简?”

“是呀,所以是这样,先生,”我回答,“可是并没有这样。因为你已结了婚——或者说无异于结了婚,跟一个远不如你的人结婚——一个跟你并不意气相投的人——我才不相信你真的会爱她,因为我看到过,也听到过你讥笑她。对这样的结合我会表示不屑,所以我比你强——让我走!”

“上哪儿,简?去爱尔兰?”

“是的——去爱尔兰。我已经把心里话都说了,现在上哪儿都行了。”

“简,平静些,别那样挣扎着,像一只发疯的鸟儿,拼命撕掉自己的羽毛。”

“我不是鸟,也没有陷入罗网。我是一个具有独立意志的自由人,现在我要行施自己的意志,离开你。”

我再一挣扎便脱了身,在他跟前昂首而立。

“你的意志可以决定你的命运,”他说。“我把我的手,我的心和我的一份财产都献给你。”

“你在上演一出闹剧,我不过一笑置之。”

“我请求你在我身边度过余生——成为我的另一半,世上最好的伴侣。”

“那种命运,你已经做出了选择,那就应当坚持到底。”

“简,请你平静一会儿,你太激动了,我也会平静下来的。”

一阵风吹过月桂小径,穿过摇曳着的七叶树枝,飘走了——走了——到了天涯海角——消失了。夜莺的歌喉成了这时唯一的声响,听着它我再次哭了起来。罗切斯特先生静静地坐着,和蔼而严肃地瞧着我。过了好一会他才开口。最后他说:

“到我身边来,简,让我们解释一下,相互谅解吧。”

“我再也不会回到你身边了,我已经被拉走,不可能回头了。”

“不过,简,我唤你过来做我的妻子,我要娶的是你。”

我没有吭声,心里想他在讥笑我。

“过来,简——到这边来。”

“你的新娘阻挡着我们。”

他站了起来,一个箭步到了我跟前。

“我的新娘在这儿,”他说着,再次把我往身边拉,“因为与我相配的人在这儿,与我相像的人,简,你愿意嫁给我吗?”

我仍然没有回答,仍然要挣脱他,因为我仍然不相信。

“你怀疑我吗,简?”

“绝对怀疑。”

“你不相信我?”

“一点也不信。”

“你看我是个爱说谎的人吗?”他激动地问。“疑神疑鬼的小东西,我一定要使你信服。我同英格拉姆**有什么爱可言?没有,那你是知道的。她对我有什么爱?没有,我已经想方设法来证实。我放出了谣言,传到她耳朵里,说是我的财产还不到想象中的三分之一,然后我现身说法,亲自去看结果,她和她母亲对我都非常冷淡。我不愿意——也不可能——娶英格拉姆**。你——你这古怪的——你这近乎是精灵的家伙——我像爱我自己的肉体一样爱你。你——虽然一贫如洗、默默无闻、个子瘦小、相貌平庸——我请求你把我当作你的丈夫。”

“什么,我!”我猛地叫出声来。出于他的认真,尤其是粗鲁的言行,我开始相信他的诚意了。“我,我这个人除了你,世上没有一个朋友,——如果你是我朋友的话。除了你给我的钱,一个子儿也没有。”

“就是你,简。我得让你属于我——完全属于我。你肯吗?快说‘好’呀。”

“罗切斯特先生,让我瞧瞧你的脸。转到朝月光的一边去。”

“为什么?”

“因为我要细看你的面容,转呀!”

“那儿,你能看到的无非是撕皱了的一页,往下看吧,只不过快些,因为我很不好受。”

他的脸焦急不安,涨得通红,五官在激烈抽动,眼睛射出奇怪的光芒。

“呵,简,你在折磨我!”他大嚷道。“你用那种犀利而慷慨可信的目光瞧着我,你在折磨我!”

“我怎么会呢?如果你是真的,你的提议也是真的,那么我对你的感情只会是感激和忠心——那就不可能是折磨。”

“感激!”他脱口喊道,并且狂乱地补充道——“简,快接受我吧。说,爱德华——叫我的名字——爱德华,我愿意嫁你。”

“你可当真?——你真的爱我?——你真心希望我成为你的妻子?”

“我真的是这样。要是有必要发誓才能使你满意,那我就以此发誓。”

“那么,先生,我愿意嫁给你。”

“叫爱德华——我的小夫人。”

“亲爱的爱德华!”

“到我身边来——完完全全过来。”他说,把他的脸颊贴着我的脸颊,用深沉的语调对着我耳朵补充说,“使我幸福吧——我也会使你幸福。”

“上帝呀,宽恕我吧!”他不久又添了一句,“还有人呀,别干涉我,我得到了她,我要紧紧抓住她。”

“没有人会干涉,先生。我没有亲人来干预。”

“不——那再好不过了。”他说。要是我不是那么爱他,我会认为他的腔调,他狂喜的表情有些粗野。但是我从离别的恶梦中醒来,被赐予天作之合,坐在他身旁,光想着啜饮源源而来的幸福的清泉。他一再问,“你幸福吗,简?”而我一再回答“是的”。随后他咕哝着,“会赎罪的,——会赎罪的。我不是发现她没有朋友,得不到抚慰,受到冷落吗?我不是会保护她,珍爱她,安慰她吗?我心里不是有爱,我的决心不是始终不变吗?那一切会在造物的法庭上得到赎罪。我知道造物主会准许我的所作所为。至于世间的评判——我不去理睬。别人的意见——我断然拒绝。”

可是,夜晚发生什么变化了?月亮还没有下沉,我们已全湮没在阴影之中了。虽然主人离我近在咫尺,但我几乎看不清他的脸。七叶树受了什么病痛的折磨?它扭动着,呻吟着,狂风在月桂树小径咆哮,直向我们扑来。

“我们得进去了,”罗切斯特先生说。“天气变了。不然我可以同你坐到天明,简。”

“我也一样,”我想。也许我应该这么说出来,可是从我正仰望着的云层里,窜出了一道铅灰色的闪电,随后是喀啦啦一声霹雳和近处的一阵隆隆声。我只想把自己发花的眼睛贴在罗切斯特先生的肩膀上。大雨倾盆而下,他催我踏上小径,穿过庭园,进屋子去。但是我们还没跨进门槛就已经湿淋淋了。在厅里他取下了我的披肩,把水滴从我散了的头发中摇下来,正在这时,费尔法克斯太太从她房间里出来了。起初我没有觉察,罗切斯特先生也没有。灯亮着,时钟正敲十二点。

“快把湿衣服脱掉,”他说,“临走之前,说一声晚安——晚安,我的宝贝!”

他吻了我,吻了又吻。我离开他怀抱抬起头来一看,只见那位寡妇站在那儿,脸色苍白,神情严肃而惊讶。我只朝她微微一笑,便跑上楼去了。“下次再解释也行,”我想。但是到了房间里,想起她一时会对看到的情况产生误解,心里便感到一阵痛楚。然而喜悦抹去了一切其他感情。尽管在两小时的暴风雨中,狂风大作,雷声隆隆,电光闪闪,暴雨如注,我并不害怕,并不畏惧。这中间罗切斯特先生三次上门,问我是否平安无事。这无论如何给了我安慰和力量。

早晨我还没起床,小阿黛勒就跑来告诉我,果园尽头的大七叶树夜里遭了雷击,被劈去了一半。

《简·爱》是夏洛蒂的成名作,也是她的代表作。小说塑造了一个“新女性”的形象,一个对维多利亚价值观的挑战者形象。女主人公简·爱的两种行为违反了维多利亚时期的价值观,第一种行为就是“女人主动向男人示爱”;第二种行为是“女人拒绝男人的爱”。这正是对维多利亚价值观的挑战,也是对女性应该与男性享有同等地位发出的呼吁。这一点在第二十三章中得到了充分的体现。

简·爱是个自幼失去父母的孤女,被舅舅收养,寄人篱下,遭受百般虐待,后被打发到罗伍德寄宿学校。在那里又受到了10年非人的待遇,这段岁月教给了简知识,也培养了她的反抗意识。毕业后简应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。从简的言行举止中,庄园主罗彻斯特看出她细腻丰富的内心世界和不卑不亢、勇敢独立的可贵品质,被她深深吸引;而简也在同罗彻斯特的接触中了解到他内心的痛苦,发现了与自己的精神相契合的东西,于是两人不顾地位差异而相爱了。直到在教堂准备举行婚礼时,简才得知罗彻斯特早有妻室的秘密。原来阁楼里的疯女人就是他的妻子。遭受意外打击的简从桑菲尔德庄园出走了。在经历了流浪和辛酸之后,简发现曾经救过她的里弗斯兄妹竟是她的表亲,而她的叔父在海外留给她一笔遗产。简慷慨地与表兄妹平分了遗产。简的坚贞与无私赢得了里弗斯牧师的爱慕,里弗斯牧师请求简和他结婚,一同前往印度传教。然而简仍然怀恋着罗彻斯特,她拒绝了牧师的求婚,又重新回到罗彻斯特身边。这时的桑菲尔德庄园已被疯女人放火烧成一片废墟,疯女人也葬身火海。罗彻斯特在火灾中破产,双目失明,一只手残废。简并不在乎这些,与罗彻斯特终成眷属。

小说不仅描述了简所遭受的虐待和痛苦,以及寄人篱下而受到的歧视,同时赞扬了她不屈不挠的抗争精神和独立自尊的品质,更加描述了简与罗彻斯特之间历久弥新、百折不挠的爱情。

选文为第二十三章,简参加姑母的葬礼回来后不久,发现她已深深爱上了罗彻斯特先生,但她意识到她的爱是不可能的。因此,当面对罗彻斯特先生时,她不顾一切地公开向他要求平等,向他表白了她的爱情。

首先,印度是个很大的国家。跟中国一样有很多个省份每个地区都有自己的一套习俗和方言只是印度管省份叫做邦,结婚的时候习俗也会不一样(不过他们吃的东西都是一样的,**的咖喱味的,我不敢恭维的)

在英国的印度人多为印度旁遮部(punjabi)地区和印地(hindi)地区的人,根据老板对我的解释,英国举行的印度婚礼较多分为三种1印度穆斯林婚礼,2印度旁遮部婚礼,3印度旁遮部和印地结合婚礼。在我接的活中印度旁遮部婚礼比较多,可以说一说。

旁遮部地区的人大多数信仰锡克教,锡克教呢家庭观念强烈,喜欢包头留胡子在手上一般会有个铁(?银?)制作的镯子,婚礼当天新郎会佩戴短剑出门。

现在让我们把时间调整到婚礼当天。

早上:新娘准备衣服出门去往锡克教的寺庙,新郎准备出门,包头,拿上短剑,穿上新郎装,披上一条红色blingbling的类似围巾的长布(重点),注意这时候的包头的头巾上有个闪亮闪亮的饰品别在上面(重点)

早上晚些时候一直快到中午:一般女方的家属大部队(真的是大部队)会提前抵达寺庙然后在寺庙的某块空地集合等待新郎和他的家属大部队的到达,新郎和他的家属大部队抵达寺庙后,这时候寺庙的的神父会出来举行一个脚meeting&great的活动,活动开始之前神父会朗诵一大段经文,然后邀请男女双方的重要人物出来见面比如说父亲,母亲,爷爷,奶奶,亲兄弟和亲姐妹出来见面。见面的时候他们会给双方互带花圈(像是夏威夷花圈的那种花圈)握手(有时候男女双方奶奶,亲姐妹见面时会互换礼物),这时候我们负责拍照的就在一旁噼里啪啦咔擦咔擦拍个不停。(注意进入到寺庙的领地范围内只要是男的就要包头,女的就得有头纱在头上)

中午的晚些时候一直到下午的早些时候:meeting&Great活动结束后,新郎就会和双方家属大部队就会进寺庙里面用茶,用茶结束后就脱鞋上寺庙圣书摆放的地方去礼拜。在寺庙中摆放圣书的房间里面是不允许穿鞋的,同时在圣书摆放的正前方你的背部是不可以背向圣书的,切记切记。圣书摆放的房间男女会分开来坐

家属大部队礼拜完后就是新郎过来礼拜,然后坐在一边上等待神父叫他名字上前去。

下午:这时候婚礼最重要的地方开始了,坐在一边上的新郎会被喂糖,新郎的直系姐妹会过来把新郎头巾上那个blingbling的饰品拆掉,然后新郎会移步坐在圣书前面等待新娘的到来。这时候新娘的爸爸会把新娘送过来,一般新娘会手托一匹布给圣书然后新娘的后面会跟着他的亲兄弟们。到了房间中新娘会坐在新郎的旁边面对圣书。这时候神父又会颂一段经文,然后让新娘的父亲起立。新娘的父亲起立后会到新郎身边,把新郎身上的红色blingbling的类似围巾的长布的一端递给新娘,意思为新娘的父亲把自己家的女儿送出去了。然后又是一打断的经文朗诵时间。再然后新娘的兄弟会起立站在经书的周围,等待新郎起立带着新娘绕着经书走。这时候新娘的兄弟会手扶着新郎身后的新娘走一小段路然后送个下一个兄弟在走一小段路,这样子绕着经书走四圈。兄弟们回到原来自己的位置上然后这样就算是在宗教意义上的礼成了。

下午一直到晚上的早些时候:这时候就是印度人们的party time 了。主要活动包括了:用餐,喝下午茶,喝酒,切蛋糕,新郎新娘的first dance,无尽的跳舞跳舞舞池的扭动跳舞跳舞,整个这段时间就是特别热闹,特别咋呼,音乐特别响亮,人特别的多。每次等到这个环节结束后我的整个耳朵都在发蒙,一直嗡嗡响。

晚上的时候:看似无尽的party结束了,新娘会先回到自己家里等待新郎和他的家属们过来。新郎到达新娘家后,新娘的姐妹会在门口意思意思的阻拦下新郎,然后再进屋。这时候新郎和他的家属们会在新娘家里面和新娘的家属们用茶聊聊天,等新娘下楼。新娘下楼后会在家里面再举行一次下午举行过得那个给围巾的仪式,然后新娘会坐进新郎的车里面,新娘的爸妈兄弟姐妹会依次过来和新娘道别(最emotion的地方)因为马上她就是别人家的人了,这时候新娘家属会在车头的路上撒点钱,新娘的兄弟们会合力在车后面把车推走。这时候不管什么意义上了新娘就算是被送出去了。

晚上晚些的时候:新婚夫妇到达新郎家,新郎母亲会出来给新娘喂牛奶喝,邀请新娘进屋,欢迎家里来的新成员。然后婚礼就算结束了。

恩大概就是这样了,完毕!(转于知乎)

这是印度结婚的一种习俗不仅仅是印度,巴基斯坦也是这样的这是一种染料在手背、胳膊上画上精美的纹身图案。这些纹身只是暂时性的。下面是一篇介绍的文章,应该对你有帮助:

“没有曼海蒂,婚礼不算齐”

据考证,这种名叫“曼海蒂”的手绘艺术在印度最远可以追溯到年前,但也有专家认为它是12世纪随着伯文化及莫卧尔王朝的兴盛而传入印度。

印度社会一直有“没有曼海蒂,婚礼不算齐”的说法。在婚礼前一天晚上,新娘要由未来的婆婆点下第一笔手绘图案,并由资深手绘师接着画下最精美最复杂的图案,整个过程至少需要七八个小时。第二天,手脚画满图案的新娘将前往夫家开始全新的生活。有些新娘在随后的日子里,就以手绘为由躲过家务劳动。等到十几天后再回娘家探视时,母亲如果看到女儿的手绘依然未褪便会如释重负。

新娘手绘的图案也有很多讲究。许多花朵都代表了对新娘“多子多福”的祝福,孔雀和荷花是印度的国鸟和国花,象征着美丽、富贵,扬起鼻子的大象则代表家庭繁荣和好运。有时调皮的新娘女伴们还会把手绘变成一种游戏。她们把新郎的名字隐藏在新娘的手绘图案中,只有在这些图案中找到自己的名字,新郎才可以开始甜蜜的新婚之夜。

颜料来自天然植物

手绘所用的颜料来自北方一种叫“汉娜”的植物。人们采摘下这种灌木的叶子和嫩芽,将其磨成极精细的糊状物,便成为手绘师重要的绘图原料。在新德里有“民间手工艺品集中地”之称的迪里哈特,记者完整地观看了手绘艺术的过程。在顾客把手臂清洗干净后,手绘师便利用装着不同颜色、不同开口形状的颜料筒,娴熟地在其手背以及上臂上作画。大约20分钟以后,一个非常精细而复杂的图案便在手绘师“笔下”宣告完成。为了让图案保留更长的时间,顾客在接下来的两个小时里需要一动不动地等待颜料晾干,待多余的颜料干燥脱落后,留在人体上的图案便清晰地显露出来。再用植物精油涂抹一遍,颜料便会在肌肤上“扎根落户”了。

古老艺术走向世界

在新德里街头,只要花上50卢比(1美元约合43卢比),任何爱美的女孩都可拥有她喜欢的手绘图案。而在印度的婚庆服务中,依然有专门为新娘进行复杂手绘的资深,他们的收入非常可观,一个新娘手绘往往要在卢比以上。随着文化交流的深入,印度古老的手绘文化在上世纪末被传到西方国家。人们可以通过购现成的原料自行绘制图案。一些西方文身店也引进了这种服务。据一些印度媒体报道,许多知名的好莱坞影星如麦当娜和黛咪·摩尔等,都曾经在公共场合甚至是颁奖典礼中展示过这种印度手法的“临时文身”。

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