日本传统婚礼可分为神前婚、教会婚、佛前婚。最近日本的准新人,因为赶着「扮装」游戏的流行,对于古风纯和式「神前婚」特别感兴趣。
这时新娘在婚礼上穿的白色丝绸和服原本是18世纪和19世纪日本武士结婚时新娘所穿的礼服,称为「白无垢」。白色既是新生活的开始的象征,同时也意味着原有生活的结束,因为新娘已经不再是父亲的女儿,而是丈夫家的一名成员了。传统的日本婚礼上,新娘的头发应该挽起来,用龟壳梳子束紧。新娘子的脸用脂粉画得雪白,头戴一块白盖头和面纱。
新娘还要戴一顶称为「角隐」的帽子盖住发髻,取其「盖住棱角」之意,因为婚前脾气可能有棱有角,婚后则必须收歛起来,做个温顺的贤妻良母。日本人认为白色是神的颜色,象征纯洁无瑕,观礼的女性来宾则绝对不能穿白服,以免抢去新娘的风采。宾客都要穿黑色的衣服,男士则要穿黑西装配白领带。 (如果穿黑西装配黑领带就是丧事了)。
在婚礼上,新娘子还要换好几套衣服。一次是脱掉白色礼服,换上绣有吉祥图案(像仙鹤,花朵等)的华丽礼服,颜色为金,银,红三色。然后还要换上另一套深色、未婚少女穿的和服,这是新娘最后一次穿这种式样的和服了,作为她纯真少女时代的结束。新郎应穿绣有「家纹」徽的「纹付」,一般是黑色丝绸和服,和服下穿斑纹折裙(hakama)。新郎手持白色折扇,脚穿白色便鞋。双方在父母及亲友的陪同下,出现在神社前殿的拜堂前。先是念祷文,后是交换戒指,最后在神前喝下「三三九度」的交杯酒。
在举行神前结婚仪式时,由神官为两人念完祝词之后,由巫女献上的「三三九度」杯内的神酒必须喝得乾乾净净,否则不吉利。在日本人看来,结婚不仅是男女间性生活的开始,同时也是参加社会生为,为繁衍后代尽义务。蛾便是这种义务的象征,举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画著雌蛾,短把酒壶上画著雄蛾。举行仪式的时候,由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒,即示意雄蛾给雌蛾注酒,新娘则持代表雌蛾的长把酒壶,把酒注入酒杯中,两神社巫女交替使用酒杯,为新郎、新娘敬酒,这酒就是「三三九度」杯。
接着,身着「白无垢」的新娘,手拿红色浅酒杯喝一小口后,再交给新郎喝一小口,自己喝下最后一口的仪式,也是日本**中令人怀念的场面。「三三九度」交杯酒,虽然不是手臂相交的方式,仪式中新人交互连喝三杯的仪式,代表着天、地、人自然条件巧合的好姻缘。一连喝三杯,夫妇九度交杯,意即久久长长白头偕老的意思。
「三三九度」交杯酒时,因为是一种人神交流的仪式,因此事先被要求神情肃穆。「三三九度」的夫妇交杯酒,基本上跟过新年时喝屠苏酒、雏偶节喝白酒、九九重阳节喝「菊酒」的意思一样,都是代表人神交流的意思。但「三三九度」因为是夫妇结缘,是双方透过神所做的「合契」,因此必须用虔诚庄重的态度。
如举行神前婚礼,通常只有新婚夫妇和双方亲戚出席(如果不是新郎新娘的亲人,就不可以参加,除非有特权,或是新娘新郎指定的人才可以参加。),在传统乐音的搭配之下,由神官领着新人到神殿前举行结婚祈愿仪式,整个仪式约要一个多小时,气氛庄严隆重,为保守的家长们所喜爱。
如果不举行神前婚礼,而举行基督教婚礼的话,教堂中央的通道只留给新郎、新娘和伴娘行走,其他人只能走旁边的侧道,而且会有唱圣歌、念祈祷文等仪式。若举行佛前婚礼时,则日本的新郎、新娘都要带上佛珠,新婚夫妇要给祖先的灵位烧香,祈求祖先的庇护。
交换结婚戒指时,一般由新郎首先将它戴在新娘左手的无名指上。仪式结束后,是重头戏的喜宴开场。不过,近年来日本流行「节约婚」,不少新人只办仪式省掉喜宴;当神前婚仪式结束后,亲友即目送新人上车离去。东京的浅草神社(又称浅草寺)为了让「节约婚」的新人「续摊」,为新人准备人力车绕街活动,让喜气洋洋的新人在人力车上,向路人宣告「我们结婚了」!
参加婚礼披露宴的日本人一般都得向新人赠送祝仪金。祝仪金在5000~50000日元不等,但是忌讳送2万日元和2的倍数,日本民间认为「2」这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。它们必须装在饰有金银绳的祝仪袋里。金银绳讲究五根金、五根银,然后拧在一起编织成蛾的样子。
披露宴席间,大多要请新郎新娘的长辈、上司、领导或知名人士讲话,这时大家都得放下碗筷,认真倾听。新郎新娘在宴会开始前得到大门口迎接所有的客人(在台湾似乎只有新郎到门口应接客人,新娘此时则在休息室内),这时忌讳来宾与新郎、新娘长时间交谈。日本人认为白色是最纯洁的颜色,所以新娘刚出场时一般都穿白色的婚纱裙,头戴白纱,头扎白花。在披露宴过程中,新娘要换两三次服装,除第一次的是白色的以外,其他几次均根据新娘的喜好决定。
日本人办喜宴,除了料理精美外,同样有新人换礼服、切蛋糕等排场。在传统的日本婚宴上,桌上的每一种食品都代表一个美好的祝愿或代表幸福,富裕,或意味长寿,多子孙等。比如,鱼头和鱼尾都被向上卷起,整条鱼围成一个圆圈,象征夫妻永不分离。龙虾在婚宴上也很常见,因为龙虾的深红色代表好运气。至于餐后甜点,新娘可能会选择用甜黏米做成的黏米团来招待客人。跟台湾婚宴礼俗不同的是,喜宴最后会来一场「掉泪谢恩」的大戏。日本新娘的「谢父母恩」,依习俗要当着亲朋好友的面前完成。事先准备好谢父母恩信的新娘,当众要感情丰富地一面念、一面哽咽掉泪……
细听新娘的谢恩信时,参加婚宴的宾客为了表示「助兴」之意,即使当场没有什么泪意,也必须拿出手帕作势表示感动。日本婚礼中,新娘必须掉眼泪的习俗,跟台湾早期的「哭嫁」一样,喜欢戏剧效果的日本人,却把「哭嫁」变成谢父母恩仪式。有时看着勉强装哭的日本新娘,还真的让人怀念台湾早期的新娘,在出嫁早晨,就起床大声「哭麦嫁」的礼俗呢!在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。值得一提的是,近年来越来越多的日本青年男女不去神社、教堂或大饭店举行婚礼,而选择独具个性的婚礼形式。于是出现了音乐结婚式、雪中结婚式、水下结婚式、空中结婚式、博物馆结婚式等等。
在喜宴结束时,还必须送到场贵宾每人一份回礼,选择回礼也是门大学问,最好是家用品,价格约在三千到一万日圆(约一千到三千三百台币)之间,高价的会送名牌饰品,例如「TIFFANY(蒂芙尼)」的水晶、银饰品,平价的则送锅碗瓢盆、酒、笔等,女生还可以拿到一小束漂亮的鲜花。。新潮的日本年轻人愈来愈不讲究繁文缛节,婚礼的型式也愈来愈简单。日本演艺圈以往都要大肆铺张,婚礼排场尽其所极的豪华,还有电视实况转播,现在则多只是简单找个餐厅宴请亲友,有人更低调地办个结婚登记,用传真报告喜讯了事!
结婚后,日本的新婚夫妇要去介绍人家致谢,表示感谢的同时,还要送上新婚旅行时给介绍人买的礼品。在婚后一个月内,新婚夫妇要做的另一件事就是向外发结婚通知书。如果新婚夫妇婚后有自己的新居,就应在新居举办聚餐会,招待为婚礼帮过忙的人们,同时还要带上小礼品,逐一访问周围的邻居,以求得日后的关照。如果与夫家住在一起,新娘得跟着婆婆和丈夫一起去拜访邻居。随着女性学经历的提升,使得日本人的平均结婚年龄逐年增加,而这种现象在其他国家也可以看得到。以往日本女性都会在大学或短期大学毕业后,工作个两、三年就打算结婚,男性则会等到有经济基础,可以养家餬口后才考虑结婚。不过,近来似乎出现了新趋势──现在的年轻男性想早婚呢!
对此现象有两种说法。一是这些年轻男生踏入社会工作后,与女友约会、碰面的机会就远不如学生时代,变得少之又少。因而开始担忧女友会不会被趁虚而入的男人抢走,或对自己冷淡起来等。对他们来说,一辈子若能遇上一个真爱已经算是非常难得的事了,所以一旦遇到心仪的对象就想好好把握。何况,他们也不想下班后回到的家是乌漆抹黑且静悄悄的。另一则是,男人本身就不喜欢谈恋爱,他们要的是「不会变心」的稳定关系。而且,他们认为结婚是成为大人的必要条件,只要结了婚就可以独当一面。还有,他们对自己的养家能力也充满信心,所以他们的结婚欲望才会那么高。尤其是后者,「想要独当一面、成为大人」的想法,在日本体育界非常明显。例如:近年的日本足球球员,当他们被选进世界杯日本代表队后,等于是在运动生涯中站上了最高峰,因此大部分都年纪轻轻就结婚了。
除了上述之外,想要小孩也是让他们希望早婚的原因之一。「想要跟他生小孩才跟他结婚」的说辞,如今已不再是女生的专利了。据媒体报导,现在日本的已婚者中「奉子成婚」的比率相当高,在这种风气下,20岁世代的男生们对「想要结婚」、「想要小孩」说得都很干脆。甚至,还在靠父母养的大学生,也异口同声地说「因为想要有小孩所以想早点结婚」。而他们到底想要有几个小孩呢?回答是最少也要有两个,因为一个太寂寞了。他们想要小孩的原因,并不是传宗接代那么深奥的使命,而只是单纯的想结婚,结了婚就觉得一定要有孩子,有了孩子就希望让妻子待在家里,因为他们认为双薪家庭实在是太辛苦了。于是就有了所谓公园文化,大部分的日本女性,还是习惯在结婚或生子时,就辞掉工作回家带小孩。平日时白天公园有很多小孩在玩,几乎是妈妈带出门居多。所以在赏樱时,在各大公园,都会看到很多妈妈骑着脚踏车,带着孩子去。日本的公园文化很特别,甚至育儿杂志上,还会指导妈妈第一次带宝宝去公园时,服装应该穿什么样的,话题要聊什么。某些封闭型的社区公园,在固定的时候会出现固定的亲子群。如果遇到领导欲强的 夫人,不打好交情,下次可能就会受到排挤。
小公园里大都有沙坑,去玩的孩子,可以任意分享、使用沙坑里别人的玩具。因为怕玩具多搞不清楚,所以日本妈妈会把自己家的玩具,事先都用麦克笔写好名字,这样要收拾时,就可以分清楚。
(摘自: 冲绳婚礼 交流网)
参考文献:1吕映姗、陈羿伶、陈思巧 造就一段幸福的开始-婚纱业2李香洁、吕维婷、陈琼芬 1998 台湾近百年来的结婚照片分析,台湾史料研究3林育嘉 1997 婚纱摄影 . .拍.婚纱摄.影
程序流程
1入场
神职人员引导新人与宾客入场。2修祓
神职人员一边咏颂御祓词、一边祓除新郎新娘及参列者身上的灾祸。(祓い清める——祓除不祥)3上奏祝词
神职人员向神作结婚报告并且宣读祝福结婚的结婚祝词。4三献仪式
由巫女献酒,新郎新娘交换酒杯喝三三九度杯。举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画着雌蛾,短把酒壶上画着雄蛾在日本人看来,结婚不仅是夫妻生活的开始,同时也是参加社会生产,为繁衍后代尽义务。蛾便是这种义务的象征。
举行仪式的时候,由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒,即示意雄蛾给雌蛾注酒,新娘则持代表雌蛾的长把酒壶,把酒注入酒杯中,由两位巫女交替使用大、中、小三只酒杯,为新郎、新娘敬酒,每一杯酒都要分三次喝完——新娘喝一口后递给新郎,新郎喝一口后再还给新娘喝完,一共喝九口,就是三三九度杯(三三得九,九度交杯表示长久永远,白头偕老之意)。
5交换指环
巫女将指环送来之后,新郎新娘互相将婚戒戴到对方左手的无名指上。
6上奏誓词
就是所谓的“誓言”。新郎新娘在神前宣读誓词。例文如下——
今日のよき日に、わたくしどもは○○神宫の大御前において结婚の式をあげます。
今後ご神徳をいただきまして、相和し、相敬い、夫妇の道を守り、苦楽を共にし、平和な生活を営んで、子孙繁栄のみちを开き、终生変わらぬことをお誓いいたします。
なにとぞいく久しくご守护下さいますようお愿い申しあげます。
平成O年O月O日 夫OO 妻OO7玉串礼拜
巫女送上玉串缠有白棉纸的杨桐树枝,新郎新娘接受玉串供奉于神前。8亲族杯仪式
新郎新娘两家的家族交换代表誓为新族的酒杯的仪式。
9退场
その中,是指代前面文章的语境内容。
その中では,可以解释成,其中,神前结婚式 人前结婚式普遍存在。
而その中でも,表示前文中已有的某种事件中,也存在类似神前人前的两种情况。更加强调,与前文相关内容的联系和对照。
您可以再联系前文读一下哦~
一件合适的婚纱,一场浪漫的婚礼,是一个女生步入幸福婚姻的开始。但是想要挑选一件适合自己的婚纱对于很多没有经验的新娘却不是那么容易,下面小编就和大家分享一下新娘婚纱礼服如何挑选
1、苹果型女孩,特点:身体中段、背部和脸蛋部分较圆润,骨架较大,肩膀较宽,有丰满的胸部、腹部及不明显的腰线,但是臀部及下半身腿部是属于比较纤瘦的。
适合款式:适合高腰礼服、蓬蓬裙、A型婚纱等在视觉上可平衡上下身比例的款式,或是选择深V礼服衬托肩颈锁骨部位的线条,同时还能修饰丰满上围哦!
2、梨型女孩,特点:这类女孩拥有肩窄腰细,但是有较宽的臀围和粗壮的大腿,一般常见的都是臀宽会大于肩宽。
适合款式:适合公主裙、露肩低胸的无肩带婚纱以及高腰A-line款式婚纱,可以修饰下围,让你的宽臀围显瘦。注意避免挑选高领口袖型的礼服,打褶和夸张的鱼尾裙摆更加不合适,只会让你的臀部更为显胖。
3、沙漏型女孩,特点:这样的女孩就像沙漏和数字8一样的身形,腰细臀宽,胸部丰满,可以看得出来有明显凹进去的线条。
适合款式:建议挑选可以展现腰部线条的礼服,如低腰A字婚纱、鱼尾及喇叭型等贴身的婚纱款式。但避免平直宽松的剪裁设计,会无法凸显你的身材曲线。
4、倒三角型女孩,特点:这款身形的人很像倒三角型形状,肩宽、胸部丰满,但是腰部和臀部比较细,和梨型的女生正好相反。
适合款式:建议选择低胸设计的礼服能修饰你的上身,搭配鱼尾的下摆或是蕾丝澎裙,可以修饰你偏窄扁的下半身,达到平衡上下身的整体视觉效果。
文化是一个国家的特色,而且每个国家都有一定的独特文化,可能和我们的会有很大的差别,甚至难以被接受,但它也确实是存在的。日本就有一种文化,被很多国家都不能接受。那就是日本的女子,在出嫁之前,是至少需要和自己的父亲一起洗一次澡的。大家可能觉得特别不理解,那么这究竟是为什么呢?
可能大家在一听到这个的时候,都会直言太过于辣眼睛吧,或许我们不能接受,而在日本,这是用来体现女儿对自己父亲的孝顺的习俗。但凡是在一些比较重要的节日,还有出嫁之前,都是要和父亲一起洗澡的。首先一点,我们知道日本是有一种男女混浴的澡堂的,这种澡堂的存在,也为这种文化提供了一定的基础。
另外一点,由于父亲是一家人的顶梁柱,甚至可以说是整个家庭的经济收入来源。他们为家庭付出了太多,不辞辛劳的工作,就是为了让家人过得更好一些。而女儿在出嫁之后就嫁到了别人家里,成为了别人的妻子,这样一来,就没有时间孝顺自己的父亲了。因此身为女儿,她们为了表示自己的父亲多年来养育的感谢,就会在出嫁前,为父亲洗一次澡。寓意希望洗掉多年来的疲劳和辛苦,以此来表示自己的孝顺。
随着时间的推移,他们国家越来越多的家庭接受了这种表达孝敬的方式。于是这种方式就渐渐成为了一种习俗,一种文化。并且因为有着男女混浴的文化习俗作为基础,他们并不会感觉到特别尴尬,反而是会特别真诚。有时候还会在日本的一些综艺节目里面播放这种文化相关的影像,他们也都不会感觉到尴尬和不舒服。
其实说到底,他们的这种做法还是为了表达孝顺和对自己父亲的尊敬。但很多国家对此都表示难以接受。因为孩子随着身体的发育,在这方面都会开始感觉到不好意思。当然也有不少的人表示,若是在女儿特别小的时候和父亲一起洗澡还能接受,但已经快要嫁人了还这么做,那女子的未婚夫能够接受吗?
我对此也觉得比较不合适,毕竟表达孝顺的方式还有很多种,并不是只有和父亲一起洗澡这种方式。但这是他们国家的一种文化,尽管我们不能接受,对于他们而言,这也只是很平常的文化而已。虽说表达方式不一样,但最后都是为了感谢父亲一直以来的养育恩情,这一点,我相信,不管是哪个国家都是相同的。
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