公鸡下蛋意味着什么？

2004年3月29日7时，北京延庆四海镇王顺沟村李满堂家的“公鸡”下了一个“蛋”。据李满堂介绍，那天他去打扫鸡窝，当时只有一只“公鸡”在鸡笼子里，他去铲鸡粪的时候，那只“公鸡”起身，就看见鸡屁股后边出来一个东西，他赶上前去，发现掉出的是一个“蛋”，捡起来时还热着。当时他觉得奇怪，于是四下里看了看，发现确实只有这只“公鸡”。那么，这只下“蛋”“公鸡”会不会是只外表酷似公鸡的母鸡呢？李满堂表示，这只“公鸡”一直是鸡群的首领，每天都打鸣，自从下了一枚“蛋”后，他也没发现“公鸡”有什么变化。

就此事，动物专家解释说，公鸡下蛋有三种可能，一种可能是人为的，人通过药物以及其他医学手段让公鸡生蛋；第二种是公鸡吃了大量的石子，在体内钙化，也就是说生出来的看似鸡蛋，实际只是结石；第三种可能是，这只鸡实际上是母鸡，只是体内雄性激素分泌过多，看似公鸡。据《北京娱乐信报》

第一人称叙述，来自网络，图文无关。

我和老公都是农村家庭长大的，因为我有三个妹妹，一个弟弟，家里真的很困难，老公家只有他一个儿子，都是农村，他家比我家的生活要好很多，我是家里第一个出嫁的姑娘，父母连床被子都没给我陪嫁，还要了彩礼，这也成了婚后婆婆看不起我的原因，我是穷人家的孩子，从不会跟婆婆吵架，连拌嘴都没有过，不管她说我的话多难听，我都不会反驳，我见过她跟村里人撒泼，我知道我不是她的对手。

结婚第二年我怀孕了，但是洗衣、做饭、家务，样样都要做，老公给我搭把手婆婆都会不高兴，每次都会说：“我当年生孩子的时候还在地里干活呢，现在的人怀个孕都得当个菩萨供起来。”我咬咬牙，全都自己干。后来我生下了儿子，婆婆特别高兴，逢人便说她有大孙子了，可是并没有因为我生了男孩她就对我更好，那时农村没有什么营养品，无非就是自己家里养的鸡，可是婆婆舍不得杀，老公都逮住了，硬是让婆婆又塞回了鸡窝，说那鸡是留着下蛋的，不能杀，老公就真的没杀。再后来我妹妹把娘家的鸡给我送来了两只，全家人都跟着一起吃。

看着孩子一天天长大，我每天都想着出去打工赚钱，村里好多人都让孩子去了县城里上学，最次也去了镇上，我也不甘心自己的孩子比别的孩子差。同村的一个姐妹介绍我进了电子厂，在外打工因为想孩子我偷偷哭了好多次，只有让自己累的精疲力尽，似乎才可以减轻对孩子的思念， 那年我赚了3万块，在村里甚至比一个男人的收入还要高，过年回家给了婆婆两千，她笑的嘴都合不拢了，毕竟，是她帮我带了孩子。之后的每一年除了给孩子的生活费我都会额外再给她几千块。

后来老公也和我一起出去打工，我们省吃俭用，终于存了点钱，准备在外面买个房子，可是婆婆偏要让我们在老家盖房子，因为这事我第一次跟她吵架，吵的很凶，我那么辛苦不就是想脱离农村吗。买房子的时候她一分钱也没有帮我们，等我们房子买好了她第一个出去吹牛，说她儿子有本事。前些天，婆婆突然病了，在县城的医院住院，我去看她的时候赶上饭点，我买了碗牛肉面给她吃，老公一脸的不高兴，我对老公说：“坐月子你妈说鸡要下蛋不能杀，她住院我给她买碗牛肉面够意思了，好歹有肉。”老公不出声了。

我没什么对不起她的，人活一世，不愧对良心就好。

同姓不婚：中国传统婚俗，同姓不许结婚《左传》云：“男女同姓，其生不繁。”这在当时不无道理，因为那时的人口较少，同姓难免有血缘关系。但几千年后的今天，台湾仍保持着这种传统观念，如周姓、苏姓、连姓三姓，陈姓、胡姓、姚姓三性，徐姓、佘姓、涂姓王姓，以及萧姓、叶性二姓，许姓、柯姓二姓，也互不通婚，因为他们被认为是生于同一祖先。

　　相亲

　　这是结亲的第一步，即在媒人的安排下，让男女双方相互偷看，如两情相悦，便可定亲。相亲之日，媒人陪同男方及父母亲友前往女方家。坐定后女方出来端茶待客，顷刻间，男女双方“惊鸿一瞥”，女方即刻回房。不论是否中意，当女方再次出来收茶杯时，男方就将红包放入茶杯。女方如见给的是大红包，便知男方中意，就再拿出芝麻、红枣、花生泡茶待客。相亲即告成功。

　　大娶、小娶和户内娶

　　这是三种不同的旧式婚礼。“大娶”即“明媒正娶”，仿照中另传统的婚庆“六礼”程序举行（据《仪礼·士昏礼》和《礼记·昏义》记载，中国古代婚庆“六礼”为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）。“小娶”指“招婿”和“招夫”（寡妇再嫁，男住女家）两种。“户内娶”也分两类：一是以少许聘金抱人家的幼女回来养，成年后和自己的儿子成婚，称“媳妇仔”（大陆称“童养媳”）；二是以少许聘金抱人家的男孩回来养，长大后和自己的女儿成亲，或由外面娶媳妇进门，称“螟岭子”或“养子”。小娶和户内婚的仪式十分简单，如“媳妇仔”成婚，一般选在除夕夜举行，“围炉”后，长辈便嘱咐自己的儿子和“媳妇仔”双双进房，就算是完成婚礼，正式结成夫妻，此俗在台湾称为“推做堆”。

　　“大娶”则要隆重得多，一般按以下五个程序进行：先是“问名”，即“议婚”，男女互换庚帖，请算命先生看双方是否适宜结婚（台俗、，夫妇年龄相差三岁或六岁是忌讳），也就是合八宇。八字是一张宽1寸、长8寸的红纸，上有男女当事人的出生年月日。交换八字以后，男女两家分别将八字放在自宅正厅的神佛祖先牌位之前，并烧香拜佛。在这三天之中，这家中如果发生了口角、窃盗、器物毁坏等事，就被认为是一种不祥之兆，这桩婚事也就谈不成了。三日内若家中平安无事，则将男方的庚贴送女家，女家接受之后，或问卜于相师，或即表示同意合婚。

　　在旧礼俗中，男女双方议婚之初，也有由女方经媒妁请男家提出“字仔”（八字），作为探听男方之依据，女方如果认为适合而吉祥，即将男女生庚各写一谱，送给男家，否则将原件退回作罢。也有的人拿八字请算命先生算，如果两人八字不合，则婚事就不用再说了。

　　以前一般人家婚娶，十分注重八字，婚事成不成，八字有很重要的影响作用，依照旧习惯，八字上的文字必须是偶数，如果是奇数，要设法增减成偶数，因此一般八字的写法都有一定的格式，男的名字后面加上“乾造某某年某某月某某日某某时建生”等字，女的也是一样，写上名字然后加“坤造某某年某某月某某日某某时瑞生”，建瑞两个字就是为了凑成偶数而弹性运用的字，这就是一般所称的“婚仔”，算命先生把男女双方的八字合成一帖，称之为“合婚”。

　　次为“送定”，即订“婚约”。男方由媒 人陪同到女家，送金银首饰等礼品，女方以礼回赠。

　　然后是“完聘”，又称“大聘”。男方由媒人陪同，送婚书、聘金等到女家，女家则将坤书交给媒人，这才算正式订婚。订婚后，女方请吃订婚宴。吃完后，男方的亲戚应抹抹嘴自已悄悄离去，而女方也应故做不知情地照旧谈天，忌讳说“送”、“顺走”或者“再见”，否则不吉利。因为台湾的“送”、“走”常表示死亡、丧事，而“再见”又会令人想起“再见到一次”，恐怕引出“再婚”的霉头。

　　四为“请期”，即决定结婚日期，由媒人请算命先生选定吉日，男家将“亲迎书”、“礼书”附礼品送到女家，女家以返书及衣物回礼；最后才是‘亲迎”，即正式“成婚”。台湾民间举行婚礼，通常大都忌在四月、五月、六月、七月、九月这几个月内举行。因为四月的“四”字与“死”字同音；而五月的“五”字与“无”宇同音，这个月结婚有不生育之虞；六月是一年之半，如在这个月结婚，就有“半年新娘”之称，担心不能白头偕老；七月是民俗中的“鬼月”，如在这个月结婚，就如娶到“鬼新娘”；而九月的“九”字与“狗”同音，因而也尽量避之，以免有“狗新娘”之称。

　　成婚当日，大体如闽南旧俗，但也有不少独特习俗：如新娘上花轿时，女家要波一碗水在轿上，以示女儿嫁出如“波出去的水”，企求婚姻美满，不会发生休弃之事；轿旁系一棵带根叶的表竹（俗称“踏脚青”），以求女儿嫁到婆家后全家福气安泰，并表示新娘是初嫁而非再嫁；花轿后面还需挂一米筛，据说可“避邪招福”；花轿抬出不远，新娘要丢把折扇或手帕、钥匙之类，表示从此不再归娘家；如路遇其他花轿，双方媒人以人造花互赠，据说这样可以避免 “喜冲喜”的不吉之兆。

　　花轿到了男方家还有许多讲究，如“过米筛”，即新娘下轿后，由一妇人一手牵新娘，一手举米筛罩在新娘头顶上方，现多改用雨伞，以示新郎压服新娘，以免日后“俱内”；“踩破瓦”，即新娘入门，要用力跌破男家预先放置的一片新瓦，以示“破邪”（台语“破邪”与 “破瓦”相近）；“过火盆”，即跨过一盛有炭火的火盆，以生“吉祥”、日子越过越红火之意。做过这许多功课之后，才是拜天地高堂、入洞房、宴宾客等等。洞房花烛之夜，新娘不能进厨房取水沐浴，须由女童代为取水；并选一生肖属龙或蛇的男童，在喜床上打滚，祝新婚夫妇早生贵子；上床时，新郎要把自己的鞋放在新娘踩不到的地方，衣衫也要放在新娘的衣服上边，否则据说万一不幸鞋被新娘踩到或衣服放得不对，新郎会一辈子怕老婆云云，名堂甚多。

　　归宁

　　新娘出嫁后数日内由新郎陪同第一次回娘家，俗称“归宁”。当日，新婚夫妇须由娘家弟妹前来迎接；须在日落前返回男家，据说这样才能有望生男孩。临行娘家要送雏鸡一对，俗称“弓路鸡”。这一对鸡必须健壮无病，是即将下蛋的母鸡和刚会打鸣的公鸡。到了出嫁这天，父母扯两条九尺长的红绳，一头绑住母鸡的脚，一头捆住公鸡的脚，然后放在一个大的新饭篮中，由女傧相象护送贵宾似地带到新郎家。进门后则称“公婆鸡”，或“夫妻鸡”用意是预祝新婚夫妻和睦相处，恩爱到老。而那九尺红绳则隐喻“长久（九）”之意。当新娘入洞房后，媒人或大姑大嫂赶紧上前松绑，将“公婆鸡’放到婚床底下，此时，围观者就像看精彩节目一样兴奋无比地看着，是公鸡先出来呢，还是母鸡先露面。为了诱鸡出来，习惯在床前撒一把米，如果“鸡公”先出来则满场喝彩：这预示着头胎生男孩。倘若‘鸡母”先行一步，人们自然也有吉语：先生阿姐再招弟。大家在这种欢乐吉祥的气氛中把婚礼推向高潮，可见这对鸡在婚礼中起了民俗演员的作用。因此，对这种鸡无论如何是要养好护好的，甚至自然死亡后，主人也不忍食，要“厚葬”人土。还有种说法是，怕女儿忘了娘家，让鸡给女儿带路。嫁还要另送带叶的红甘蔗两支，带回男家种植，以求子孙繁茂等等。

公鸡不会下蛋，但是鸡可以性反转。

公鸡打鸣，母鸡下蛋。这是我们所熟知的常识。如果有人告诉你，公鸡会下蛋，你肯定会怀疑。可最近，在如东栟茶，就出现了一只会下蛋的公鸡。真是世界之大，无奇不有。鸡的主人在好奇之余，也想请我们帮忙问问专家这是怎么回事。

51岁的殷利明家住栟茶镇栟南村，经营养鸡场20多年。今年2月份，他买了200多只小鸡。小鸡逐渐长大，凡是公鸡都被淘汰用做肉食，现在还有100多只母鸡，留着下蛋。可最近，天还没亮，全是母鸡的饲养棚内居然发出了公鸡的打鸣声。

因为是一鸡一笼，殷利明很快找到这只打鸣的鸡。如东县栟茶镇养鸡户殷利明：这里面原来我全是留的母鸡，我感到比较奇怪，我找啊找，找到那中间的一只，准备把它杀了，但一看里面有一个鸡蛋。殷利明说。

之前，这只鸡是母鸡的样子。可现在看，它有高高的鸡冠，羽毛也变了，完全是公鸡的模样。而且连着几天，这只鸡又下蛋了。如东县栟茶镇养鸡户殷利明：和赵本山小品里讲的一样，会生蛋的公鸡，真的给我遇到了。

我养了20多年鸡，这是第一次看到。记者咨询了动植物专家居卫东，他说，这种情况称为“性反转”。母鸡一般只有左边的卵巢正常工作，如果卵巢因为长了肿瘤之类的原因而受损，右边的卵巢会醒来，取代受损的卵巢开始工作。

但这卵巢也有可能会发育成为睾丸，几率是一万分之一。殷利明这只母鸡就是这种情况变成了会打鸣的公鸡。但更少见的是，这只鸡的左侧卵巢依旧产生雌性激素，所以还能维持下蛋的特征，成了小品里说说的。

下蛋公鸡，公鸡中的战斗鸡。因此，它性格较为暴躁，爱踩踏自己下的蛋。

我们中国上下五千年的历史，不仅源远流长，而且博大精深，婚俗也是我们中国传统文化的重要组成部分。在我们国家的某些地方会有结婚抱鸡的习俗传下来，虽然说这只是一个习俗，但是其中也有很多的说法。在刚开始的时候，其实结婚并不是抱鸡的，而是大雁，后来才演变为送鸡，或者是送鹅的习俗。那么为什么要抱鸡呢，有这么几个原因。

一：鸡代表大吉大利的寓意。

在我们传统的结婚习俗中，会特别的注重婚礼流程这些，在婚礼礼品这方面，会送一只鸡作为结婚彩礼，因为鸡谐音吉，图个好彩头，代表大吉大利，所以说，鸡在婚俗中是非常重要的。

二：公鸡特别守时，代表日出而作，日落而息。

一般结婚送鸡送的是公鸡，公鸡打鸣是很守时的，古代的人们都是日出而作，日落而息，公鸡作为一个最佳的得力助手，自然成为了婚俗最重要的组成部分，一般这种鸡不能直接吃掉，可以喂养起来。

三：嫁鸡随鸡的说法。

现在我们一直说一句话就是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，在古代的时候，一般都需要女性去遵守三从四德，并且以妻随夫的方式相伴一生，而且过去都是父母之命媒妁之言，所以才有了之后嫁鸡随鸡嫁狗随狗的说法。

现在社会一直都在发展，虽然说很多的传统的习俗都被遗忘或者是淡化了，但是我们中华民族很多优秀的文化也需要我们保护和传承。

在我国传统习俗中，结婚时带只鸡是一种常见的习俗。这个习俗源于古代的祭祀活动，后来逐渐演变为结婚的一部分。以下是关于这个习俗的相关信息：

1 节日由来：结婚带只鸡的习俗与古代祭祀活动有关。在古代，人们相信鸡是一种吉祥的动物，能够驱邪避凶，保佑婚姻幸福。因此，结婚时带只鸡成为了一种传统习俗。

2 相关典故：在中国的文化传统中，有一些与鸡有关的典故。例如，有一则典故讲述了一个叫做“鸡鸣狗盗”的故事，意味着鸡鸣可以提醒人们警惕，防止不法行为发生。这也与结婚带只鸡的寓意相符。

3 寓意：结婚带只鸡的习俗寓意着新婚夫妻能够幸福美满，家庭和睦。鸡被视为吉祥的象征，代表着好运和繁荣。带只鸡也象征着新婚夫妻能够早生贵子，延续家族血脉。

4 庆祝方式：结婚带只鸡的庆祝方式可以因地区而异。一般来说，新郎会在结婚当天将一只装饰精美的鸡带到新娘家中，以示吉祥。有些地方还会在结婚仪式上进行一些与鸡有关的仪式，如敬酒、放鞭炮等。

5 相关扩展：除了结婚带只鸡的习俗外，中国传统文化中还有许多与鸡有关的习俗和典故。例如，在春节期间，人们会用鸡来祭祀祖先，以祈求来年的丰收和平安。此外，鸡还是中国十二生肖之一，每逢鸡年，人们也会有一些特殊的庆祝活动。

总之，结婚带只鸡是中国传统习俗中的一部分，寓意着幸福美满的婚姻和家庭的和睦。这个习俗与古代祭祀活动有关，同时也与一些与鸡有关的典故和节日有联系。无论是在结婚仪式上还是其他庆祝活动中，带只鸡都是一种常见的表达吉祥和祝福的方式。

1qqshanqq1：你好。

我小时候见墙上贴的年画有：

一只大公鸡，领着五只小雏鸡，寓意：五子登科。

一只大公鸡在引颈高唱，五只小鸡娃在聆听，寓意：教五子。

大公鸡与鸡冠花，寓意：官（冠）上加官（冠）

大公鸡啼鸣与牡丹花，寓意：功（公）名（鸣）富贵（牡丹寓意富贵）。

一只大公鸡站在大石头上，向着太阳啼鸣，寓意：雄鸡一唱天下白——李贺名句。

一只大公鸡喙啄蜈蚣，寓意：鸡王镇宅。

两只大公鸡斗架，寓意：英雄斗志。

鸡与吉谐音同，演绎出很多情趣。

《韩诗外传》称鸡酉文、武、勇、仁、信五德：首顶冠，文也。足博距，武也。见敌能斗，勇也。遇食呼群，仁也。守夜有时，信也。

《花镜》亦云：鸡，一名德禽，一名烛夜。。。。。。雄能角胜，目能辟邪。其鸣也知时刻。其栖也知阴晴。。。。。。。