荆州的三国诗词对联

荆州的三国诗词对联,第1张

荆州的三国诗词对联

如今我们荆州市内流传的三国遗址众多,如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡,沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤,公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘,松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽;还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。历代文人以这些遗址为题材,留下了一些脍炙人口的诗词对联作品。

一、荆州的三国诗词

历代以三国与荆州为题材的诗词,相比较而言以唐宋两朝为盛。现将采集到的二十首诗词,按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的诗词四类,分别论述如下。

1当时文人的诗词

韦昭,字弘嗣,是三国时吴国吴郡云阳(今江苏省丹阳县)人。孙权时官至太子中庶子(太子宫官之一)。孙亮即位,为太史令,撰《吴书》。孙皓即位,韦昭做过侍中(侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官)。孙皓欲为其父孙和作本纪,韦昭以孙和未登帝位为理由,坚持只能作传,因此触怒孙皓,为孙皓所杀。韦昭在当时有“西汉史官司马迁”之誉。

韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首,其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东吴在乌林打败曹操的战绩。这首诗写道:

曹操北伐拔柳城,乘胜席卷遂南征。

刘氏不睦,八郡震惊。

众既降,操屠荆,舟车十万扬风声。

议者狐疑虑无成,赖我大皇发圣明。

虎臣雄烈周与程。

破操乌林,章显功名。

诗中说,曹操进兵北塞,远征乌桓,攻破乌桓,灭掉袁尚、袁熙兄弟,北无后顾之忧,于是乘胜南征荆州刺史刘表。刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦,荆州八郡震惊。刘表病死,刘琮率众投降曹操,曹操号称八十三万人马下江南。东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决,怕对曹操作战不能成功,仰仗着吴主孙权的圣明,吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。大破曹操人马于乌林,功名昭彰显赫。这首诗采用了对比的修辞手法,曹操北拔柳城南屠荆州,是多么地不可一世,但是在吴国面前,他却碰得头破血流地失败了,狼狈不堪,从而反衬出吴国的君(大皇孙权)臣(虎臣周瑜与程普)的圣明和雄烈。

2古代诗人的诗词

唐代著名大诗人杜甫(712—770年)于公元768年春天离开四川出三峡到荆州,在沙市住了半年光景,于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住,在那里写下了五律《公安县怀古》:

野旷吕蒙营,江深刘备城。

寒天催日短,风浪与云平。

洒落君臣契,飞腾战伐名。

维舟依前浦,长啸一含情。

诗中说:空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方,江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池(油江口,故址在公安县西)。如今天气寒冷白天短,风浪高卷与云齐。当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟,得诸葛亮欢如鱼水,君臣契合,彼此不感到拘束,而吕蒙是吴国声播四方的良将。我在江边系舟嘹望,即景生情,怀古抚今,只有含情长叹。全诗表现了作者身临三国古战场对三国人物的追思,对蜀吴两国的赞叹。

杜甫在公安住了不长的时间,接着又南往石首县,在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口,原名浦口,相传刘备迎娶吴国孙夫人,曾经由此处上岸,故而得名。

吕温,字和叔,河中(今山西省永济县)人,唐贞元年间,王叔文为相时引为侍御史,元和年中任刑部郎中,因得罪了宰相李吉甫,被谪出京师,贬为道州刺史,复遣衡州,途中经过石首,在凭吊刘郎浦遗址时,口占一首七绝,题为《刘郎浦口号》:

吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。

谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心

诗中说:孙刘联姻成婚就是在这里的长江边,步障上缀以明珠,帷幄上饰以黄金,是多么地奢华高贵!可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心,这个如意算盘自然是打错了的。在这桩政治婚姻中,孙夫人是牺牲品,她和刘备相处不过两三年,却抵押上了自己的青春年华和终身幸福,因而颇为作者所惋惜。这首七绝简洁利落,明白晓畅,爽朗深刻,读来令人颇受启迪。现在通行的毛宗岗评刻本《三国演义》中便收录有这首诗作。

黄庭坚(1045—1105年),自号山谷道人,宋代分宁(今江西省修水市)人,江西诗派的开创者。他的七律《望夫台》写道:

筑台高处一峰孤,妃子当年此望夫。

东下已曾书字去,南来还问见郎无

眼穿落照身留楚,泪洒东流意在吴。

雁去不来消息断,洞庭烟水隔天隅。

望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上,传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。诗中说:望夫台筑在一孤峰之上,孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。心中不忘故国,写信去东吴问讯,有人自江北南来就询问见到了刘郎么只身留在楚地望眼欲穿伴随着落日的余辉,泪水洒在长江随着东去的水流寄托着对东吴的怀念。只有去信而无回音隔断了消息,洞庭湖浩渺的烟水把人阻隔在天边了。全诗哀悼孙仁的婚姻的不幸,充满了对她的同情。

宋代著名大诗人陆游(1125—1210年)于1170年在沙市写了一首五律《沙头》,诗中颔联为“孙刘鼎足地,荆益犬牙州。”诗句说:荆州是孙权、刘备鼎足分治的地方,而荆州、益州接壤交界,疆界如犬牙交错。

步宋代黄庭坚的后尘,明代弘治年间御史刘寓生也写了一首七律《望夫台》:

柳眠才青雪又飞,思君因忆别君时。

衡阳雁断书全少,赤壁龙争事亦奇。

月冷关山飞梦远,天连吴楚阵云迷。

临风莫寄相思泪,流向长江无尽期。

诗中说:沉睡的柳树刚绽出了绿芽又飞起了雪花,思念丈夫因而回忆起和他分别的时候。如今消息阻隔,音信全无,赤壁之战龙争虎斗的事也太神奇了。在梦中才见到了遥远关山冷月下的夫君,在吴楚上空翻滚的战云令人迷惘。盼望夫君归来不要洒下相思的眼泪,流到长江里绵绵不断没有尽期。全诗状摹了孙夫人这位思夫**的怀春情愫,写得哀切忧怨,缠绵悱恻。

韩守益,字仲珍,湖北石首人,明代官吏,写有一首七律《绣林亭》:

吴蜀连樯万斛船,合婚帝胄属华年。

春酣宝幄同心绾,彩结霞绡夹道悬。

汗马英雄思附翼,赤龙江汉志飞天。

孙刘究竟成矛盾,极目荒基思惘然。

绣林亭在石首市绣林山上,相传当年刘备在此山迎亲时悬灯结彩,锦绣如林,而得“绣林”之名,绣林亭系孙刘洞房花烛之处。诗中说:吴蜀两国嫁娶孙夫人,舳舻千里送迎,帝室的后代刘备娶了风华正茂的孙仁。在珠宝装饰的帷幕里一枕春梦中喜结同心,夹道以霞绡结彩,以绛绸披红。汗马英雄意在追随刘备,刘备占据荆州有恢复汉室的志向。但是孙刘两家终于互相抵触,如今我眼望着毁废的绣林亭异常地怅惘。全诗感叹孙刘联姻的可悲结局,先扬后抑,对比鲜明,意味深长。

袁宏道(1568-1610年),字中郎,公安(今湖北省公安县)人,明万历进士,官吏部郎中,文坛“公安派”代表人物。他在沙市写的五律《游章台寺和小修韵之二》中有“云卷三分地”的诗句。

王士祯(1634-1711年),山东新城《今山东桓台》人,清顺治进士,官至刑部尚书。他在七律《荆州怀古》中吟有“惊心割据三分地”,“今古无人似仲谋”的诗句;他的五律《荆州晚泊》中有“今夜沙头月,还照吕蒙营”的诗吟。

汤右曾,浙江仁和(今浙江省杭县)人,清代诗人,为当时文坛上的浙派领袖之一。他的一首七律《江陵点将台》写道:

地形天险楚江宽,欲借荆州自古难。

虚笑百人称武吏,岂同列郡领材官。

云台特给亲军仗,玉帐新登上将坛。

骏马健儿君识否时乎政要重师干。

点将台,在荆州古城西门(龙山门)外十里处。相传关羽守荆州时,曾在此筑高台点将。诗中说:宽阔的荆江使荆州成为形胜之地,称为天险之国,历代为封建统治者重视和必须控制的地区,三国时刘备曾向东吴借有荆州,但终为东吴大将吕蒙用武力夺走。能率领百人的人,岂能称为武官!而关羽镇守荆州,不同于一般武官统领一个郡县。朝廷特别赏给了亲军仪仗,居于玉帐中的上将新登上点将台点阅军队。骏马健儿您能够识别吗士卒都有佐师捍敌之用,所以平时要注重训练士卒,使其能习武御敌。全诗点明荆州地理位置的重要,描述关羽点将练兵、守土御敌的雄壮场面,充满诗情画意。

3现代文人的诗词

沙市中山公园于20世纪30年代中期落成,园内建有中山纪念堂等18个景点,其中春秋阁由城区西部迁入,武侯祠由城区南部迁入,当时的一些文人墨客为景点题写了不少诗词。

张祖濂字濂溪,沙市著名书法家,他的五绝《春秋阁怀古》写道:

凛凛春秋阁,千秋正义扶。

欺孤凌寡者,只解读孙吴。

诗中赞扬读《春秋》的武圣人关羽与作《春秋》的文圣人孔丘一脉相承,正义凛然,永垂千古。而那些恃强欺弱者,恐怕只晓得读孙吴兵法吧。全诗歌颂武圣关羽的春秋正义,斥责那些穷兵黩武者。采用了对比的手法,用不义的欺凌者反衬正义凛然的关公。

素庵,沙市居士,他的六绝《春秋阁怀古》写道:

精忠足昭日月,知我其惟春秋。

念念不忘汉室,一如孔子尊周。

诗中称颂关羽熟读《春秋》,精忠昭日月,义气贯长虹。关公永远忠于汉室的高风亮节,正如作《春秋》的孔子尊奉周室一样。全诗采用对比的手法,用孔子的尊周正面衬托关公的忠汉,水涨船高,交相辉映,相得益彰。

素庵居士的六绝《丞相祠谈兵》写道:

千古犹存正统,三分岂是偏安。

若论生平筹策,攻心略见一般。

诗中赞颂诸葛亮以隆中对为纲领,扶助刘备复兴汉室,才使得刘氏赢得了与魏、吴鼎足而立三分天下的局面,称夸诸葛亮用兵攻心为上的高明策略。前两句应用了对偶的手法,对仗工稳,后两句应用了例举的手法,管中窥豹,可见一斑。

杨家凤的望江南词《武侯祠谈兵》写道:

园林好,祠祀武乡侯。两表精诚光简册,三分筹策肇荆州。谈笑划吴钩。

词中说,在风光秀丽的中山公园园林中建有祭祀诸葛亮的武侯祀。诸葛亮的前后《出师表》光照史册,三分天下的《隆中对》肇始于荆州。诸葛亮言谈笑语之中闪耀着刀光剑影。全词采用白描的手法,刻画诸葛亮运筹于帷幄之内,决胜于千里之外的军事才能,谈笑间灰飞烟灭。

4当代名人的诗词

杜宣,原名桂苍凌,江西庐山县人,当代剧作家,散文家。他的七绝《江陵怀古之二》写道:

春风吹遍古荆州,西蜀雄关壮两眸。

三国英雄茅屋里,纶巾羽扇说千秋。

诗中说:浩荡的春风吹遍了古老的荆州,这一西蜀的雄关威武地逞现在我的眼前。遥想当年诸葛亮在茅庐里,头戴纶巾,手摇羽扇,论说着千秋的事业。

贺敬之,山东峄县人,当代著名诗人,剧作家。他在《题赠江陵县委》一诗中吟有“信大不意失荆州”的诗句。

启功,当代著名学者,诗人,书画家。他在七律《寄题江陵古迹》中吟有“孙郎西顾有深谋”的诗句。

吴冠中,江苏宜兴县人,当代著名画家,美术教育家,美术理论家,诗人。他在《访荆州》一诗中吟有“关羽败走麦城,失荆州,令人愁”的诗句。

二、荆州的三国对联

历代文人为荆州的三国遗址和祠庙题写了不少对联。现将采集到的二十副对联按所刻画的人物分述如下。

1关羽联

荆州区关帝庙

该庙位于荆州古城南纪门内侧,相传是当年关羽镇守荆州的府第故址。始建于明洪武二十九年(1396年),清雍正十年(1733年)重建,1987年复建。正殿中间坐着关羽夜读《春秋》的塑像,两旁站立着白袍关平和黑脸周仓的塑像,在两边的楹柱上,题有一副对联:

荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马

壮武大名垂宇庙,生不为曹氏臣,死不为孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙

上联歌颂荆州山川形胜,历来为兵家所争之地;下联赞扬关羽忠肝义胆,名垂四面八方千秋万代。此联采用了自对格的写作方法,得失、进退、取守、易难、生死、曹孙,氏家、臣妾,对仗工稳。上联议论风生,下联叙述浪涌,令人肃然起敬。

关帝庙正殿殿门上方悬挂着清同治皇帝御赐的“威振华夏”金匾,殿内悬挂着雍正皇帝御赐的匾额“乾坤正气”。殿内原来还有乾隆皇帝题写的一副对联:

军府旧开牙,授受成仁心皎日

神牌新表额,御灾捍患水恬波

上联赞颂当年关羽受命镇守荆州,忠义为国,杀身成仁,心地光明,与日月同辉;下联感叹父皇雍正御赐的“乾坤正气”匾额,说凭着关公的乾坤正气,来保佑荆州民众抵御各种灾患,风平浪静,恬波安澜。

荆州区余烈山牌坊

余烈山位于荆州古城西北,牌坊为清代所建,牌坊后为白马关帝庙。关羽为何骑白马,据《宸垣识略》载:“明英宗梦见(关)帝乘白马”。牌坊楹柱上,题有一副对联:

赤兔追风,休错认将军白马

青龙偃月,从此消浩劫红羊

上联说《三国演义》中关羽骑的是赤兔追风马,而在此处骑的却是白马;不要错认为他不是关将军;下联说仗着他那把青龙偃月刀,就可以消除人间的红羊浩劫。联中赤兔、青龙、白马、红羊,色彩鲜明,呼之欲出。

沙市区春秋阁

春秋阁在沙市西部金龙寺,始建于清嘉庆年间,1934年迁建于市区中心中山公园内。春秋阁上层中间立有一画屏,屏上是巨幅国画《关公夜读(春秋)图》,屏两侧的一副对联是:

文夫子,武夫子,两个夫子

作春秋,读春秋,一部春秋

上联说孔(丘)夫子是文夫子,关(羽)夫子是武夫子,孔关是文武两个夫子;下联说孔丘作《春秋》,关羽读《春秋》,关羽读的就是孔丘作的那部《春秋》。联语采用了复词技巧,上联三个“夫子”对下联三个“春秋”。

李宝常(1869-1950年),字寄尘,沙市人,诗联家,书法家,当年迁建时他为该阁题写的对联是:

绍尼山大一统心传,遗憾三分缺汉鼎

为守土留两间正气,声灵万古濯荆江

上联说武圣人关羽继承了文圣人孔丘的大一统思想情操,余恨难消的是汉朝的天下已被三家瓜分,魏蜀吴三足鼎立;下联说关羽镇守荆州,威武不屈,留下了天地之间的浩然正气,声名就象那日夜奔流不息的荆江一样万古不朽。全联夹叙夹议,成功地刻画了武圣人关羽的高大形象。

沙市区龙堂寺关羽神龛

龙堂寺位于喜雨街,始建于梁大同二年(536年),清光绪年间本地秀才黄馨陔(1880-1944年)题有一副对联:

汉封侯,宋封王,明封大帝

儒称圣,释称佛,道称天尊

关羽生前曾被曹操上表封为“汉寿亭侯”;宋代先后被封为“忠惠公”,“武安王”、“义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”;元代加封为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝、神威远镇天尊关圣帝君”;清代又被加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。上联说的是历代帝王对关羽推崇的史实。明清时代,关公极显,有“武王”、“武圣人”之尊,俨然与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。佛教有天台宗隋朝智"岂页"大师在当阳玉泉山建立精舍,关羽请求受戒,寺成后关羽为该寺伽蓝(寺院护法神)的说法。这种说法宋代开始流行,以后各寺院争将关羽列为本寺护法神。中国本土的道教,更把关羽奉为“荡魔真君”、“伏魔大帝”,甚至附会其前身为雷首山泽之老龙。于是,关公成了儒、释、道共同尊崇的“超级”偶像。下联说的是儒释道三教对关羽尊崇的现象。上下联中三个并列复句层层递进,令人“高山仰止”之情油然而生。

松滋市关庙

该庙位于松滋市东部,乃清康熙年间所建。庙内有两副对联,一副是:

至大至刚,是集义所生者

宜兄宜弟,其为仁之本欤

上联赞扬关羽伟大刚毅,义薄云天,是忠义的化生;下联称颂关羽兄弟情深,仁行千里,以仁爱为根本。联语笔调如同论说文。

另一副是:

香袅金炉,一道扶炎正气

花生宝炬,千年达旦余光

上联说金炉内香烟袅袅,升腾起一道扶持炎汉的正气;下联说蜡炬燃烧着火花,即使在天亮之后它们仍然闪烁着永不熄灭的光辉。联语笔调如同诗歌。

洪湖市关庙

该庙位于洪湖市西子贝渊,清乾隆年间建。监利县文人熊登茂题有一副对联:

雄威谁之俦,区马单刀破贼胆

佛法何其妙,五湖四海荷神庥

上联称颂关羽作为武将军有谁能与之相较量,身跨赤兔追风马,手舞青龙偃月刀,吓破了敌人的狗胆;下联赞美关羽作为佛教的护法神,法力无边,普天下的老百姓都蒙受到他的庇荫和保护。上下联分别称赞关羽为人的雄威,为神的高妙,顺理成章,令人信服。

2诸葛亮联

沙市区武侯祠

武侯祠原在沙市江汉南路往东堤坡,始建于清代,后遭大水坍塌于江中,20世纪30年代修建中山公园时移建于园内。

陈国华(1862-1953年),字芸青,沙市人,光绪十六年进士,授兵部主事,后任灵川县知县。解放后任中南文史馆馆员。他题写的一副对联是:

三分筹策基荆楚

两表精诚泣鬼神

上联赞美诸葛亮辅助先主刘备开创蜀汉基业,他的《隆中对》提出了雄图大略,以荆州为基础,而形成三分天下的局面;下联歌颂诸葛亮辅助后主刘禅北伐中原江山,他的前后《出师表》表达的赤胆忠心使鬼神也为之动容。全联语言精炼,思想概括,夹叙夹议,令人感佩。

郑德孝(1880-1963年),字子仁,沙市人,清末秀才,民国塾师,解放后任市人大代表、政协副主席、民革主委。他题写的一副对联是:

此间有廉吏风,漫道贪泉轻试口

其人真名世者,却从淡泊早盟心

上联歌颂诸葛亮这样廉洁奉公的人物是不怕饮用贪泉的;下联赞美诸葛亮这样名高一世的人物,却怀有一颗甘于淡泊的平常心。联语吐属隽永,意境悠远,从一个侧面表现了诸葛亮的伟大之处。

公安县武侯祠

该祠位于公安县黄金口,原为吕蒙祠,刘珠题写了下面这副对联后,“一火焚其祠,因改为武侯祠”。刘珠,公安人,明隆庆五年进士,其联如下:

汉业鼎兴,二表见出师之意

蒙城庙食,千年愧僭贼之心

上联赞扬诸葛亮为了鼎兴蜀汉的大业,前后出师表展现了他的忠心诚意;下联嘲笑吕蒙在此处享受香火,对于这种不适当的做法真是令人感到永久的羞愧。全联用对比的手法,上褒下贬,爱憎分明。

3刘关张联

荆州区三义殿

该殿在荆州古城内,清代建。张密之,字枢桓,本地文人。他题写的一副对联是:

兄弟如手足

生死见肝胆

上联赞扬刘关张至仁至爱的兄弟之情,亲如手足;下联歌颂他们不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死、肝胆相照的生死之交。联语明白如话,但不合格律。

石首市三义庙

该庙位于石首市城区北石首山。庙中的一副对联是:

红面关,黑面张,白面子龙,面面护着刘先主

奸心曹,阴心瑜,贼心董卓,心心夺取汉江山

上联歌颂关羽、张飞、赵云忠诚捍卫先主刘备的无私铁面;下联斥责曹操、董卓妄图夺取汉朝江山的狼子野心。联语采用了重字的艺术手法,上联五面对下联五心,上联三色“红、黑、白”对下联三态“奸、阴、贼”,形象鲜明,对比强烈,语言生动,爱憎分明。

4刘备联

公安县先主营

刘备曾在今公安县城西北油江口筑城建营,魏乾成题的一副对联是:

寒涛怒涌军威壮

鼙鼓声销王业空

上联赞美想当初寒风凛冽,波涛汹涌,浩浩荡荡的大军威武雄壮;下联感叹后来偃旗息鼓,灰飞烟灭,图王称雄的希望落空。全联笔调如诗,充满了悲壮之情。

5孙刘联

石首市汉昭烈及孙夫人合祠

该祠位于石首市区以北的绣林山,祠中题的一副对联是:

锦绣江山,半壁雄心敌吴魏

风云儿女,千秋佳话掩甘糜

上联赞美刘备雄心壮志,占据了半壁锦绣江山,誓与孙吴、曹魏相匹敌;下联夸耀孙仁是叱咤风云的人物,由于孙刘联姻的佳话,使得甘夫人和糜夫人相形见绌。江山锦绣,人物风流,全联充满了诗情画意。

6孙仁联

石首市望夫台

望夫台在石首市西北东岳山。相传孙仁(尚香)在此台上拭泪遥望刘备。叶云熙,字辉,湖南人,当代文人,他题的一副对联是:

蜀道崎岖,先帝魂萦三峡远

吴宫寂寞,尚香泪洒一江寒

上联说蜀道艰难,托孤白帝城的刘先帝已魂归离恨天;下联说孙尚香被骗回东吴后,身边寂寞凄凉,仍然经常到江边遥望,泪洒江水。联语缠绵悱侧,充满了对孙仁不幸遭遇的同情心。

徐永兵,石首人,当代文人,他题写的一副对联是:

眼盼东吴,神驰千里,长江水阔朔风冷

心悬西蜀,梦断五更,楚望山高夜月孤

全联按黄庭坚《望夫台》意境构思而成。上联描写孙夫人不忘东吴故国,千里阻隔,风冷水阔难归去;下联刻画他思念远去西蜀的夫君,五更梦寒,山高月孤真凄凉。联语旖旎低徊,情致绵绵,令人感慨不已。

石首市照影桥

照影桥在石首市绣林山麓,相传刘备与孙仁燕尔新婚后,孙仁每天早晨都要在此借桥下宛如明镜的湖水梳妆打扮,清鉴玉容。本地当代文人王安民题的一副对联是:

一缕芳魂归白帝

千秋倩影寄绣林

上联叹息孙夫人投江自尽后,一缕芳魂西行追随托孤白帝的刘备去了,下联诉说孙夫人的倩影千秋万代永远留存在绣林山。全联笔调如诗,用语秀丽清奇,引人遐思。

本地当代另一文人关楚文题的对联是:

痴情女,孤影照桥头,环佩东来花寂寂

大耳儿,一心匡汉室,扬鞭西去马萧萧

上联写孙仁孤影照桥头的寂寞心情,环佩丁冬更显得寂静无声;下联写刘备一心匡汉室的雄心壮志,扬鞭催马,马嘶人喊。上下联对比鲜明,形成强烈的反差,更加突现了孙夫人的不幸,令人回味无穷。

四个字的名字 四个字的名字(一):

诗意的四个字的女孩名字

(1)、武希蓉城、陈晓丝琦、刘洁梦桃、刘洁问兰

(2)、武希依波、陈晓云露、刘洁婉仪、刘洁小萍

(3)、武希娜兰、陈晓觅柔、刘洁雁桃、刘洁霞辉

(4)、武希友灵、陈晓嘉歆、刘洁念雁、刘洁曼云

(5)、武希梦槐、陈晓丽芳、刘洁含莲、刘洁春柏

(6)、武希安寒、陈晓惜梦、刘洁傲旋、刘洁以彤

(7)、武希明轩、陈晓舒畅、刘洁晓楠、刘洁秋白

(8)、武希痴旋、陈晓云韶、刘洁忆彤、刘洁晓兰

(9)、武希庄丽、陈晓书兰、刘洁寻巧、刘洁玉兰

(10)、武希之云、陈晓嘉惠、刘洁姣丽、刘洁梦之

(11)、武希晶滢、陈晓天巧、刘洁暄妍、刘洁雅柔

(12)、武希访烟、陈晓嘉悦、刘洁曼岚、刘洁夜梅

(13)、武希茉莉、陈晓水蓉、刘洁雁荷、刘洁紫萱

(14)、武希依波、陈晓水蓝、刘洁惜寒、刘洁半蕾

(15)、武希盼香、陈晓丹红、刘洁骊蓉、刘洁静娴

(16)、武希曼梅、陈晓谷雪、刘洁驰颖、刘洁静曼

(17)、武希怜云、陈晓昭昭、刘洁洛妃、刘洁梓暄

(18)、武希玉兰、陈晓婷秀、刘洁明洁、刘洁小春

(19)、武希迎蕾、陈晓元旋、刘洁傲菡、刘洁夜卉

(20)、武希珠轩、陈晓惜筠、刘洁修美、刘洁又绿

四个字的名字(二):

好听的四个字的女孩名字

1)、王杨虹影、王杨英华、贾李思莲、贾李水彤、陈刘霞影、陈刘秀隽、陈刘舒怀、刘杨初露、刘杨又青

2)、王杨绮露、王杨蕴秀、贾李青香、贾李湘云、陈刘寄春、陈刘含秀、陈刘布欣、刘杨含玉、刘杨凝旋

3)、王杨惜天、王杨和暖、贾李笑晴、贾李夏烟、陈刘兰梦、陈刘红旭、陈刘冰蝶、刘杨香桃、刘杨悦欣

4)、王杨寄翠、王杨幻梅、贾李亦云、贾李玄静、陈刘正思、陈刘乐悦、陈刘水荷、刘杨谷槐、刘杨半香

5)、王杨盼晴、王杨寒松、贾李佳晨、贾李欣合、陈刘优悠、陈刘萦心、陈刘新文、刘杨问萍、刘杨夜天

6)、王杨欣欣、王杨吉玟、贾李华采、贾李若云、陈刘醉香、陈刘华楚、陈刘涵蕾、刘杨蕴美、刘杨涵易

7)、王杨从霜、王杨婉然、贾李骊红、贾李雅云、陈刘丽华、陈刘迎梅、陈刘曼彤、刘杨慧雅、刘杨凌文

8)、王杨香巧、王杨妍丽、贾李献仪、贾李翠岚、陈刘平凡、陈刘和暄、陈刘绮露、刘杨倚云、刘杨饮香

9)、王杨平宁、王杨灵安、贾李香天、贾李怡然、陈刘明钰、陈刘聪慧、陈刘冰安、刘杨静曼、刘杨问夏

10)、王杨芳馨、王杨怀梦、贾李蕴秀、贾李湛芳、陈刘皎月、陈刘姗姗、陈刘灵秋、刘杨云岚、刘杨惜梦

四个字的名字(三):

四个字姓名取名方法

1、四个字起名方法:姓氏字+辅助字

这种格式是除了选定的姓氏外,其他三个字是不受限制可任意搭配的辅助字。

如:朱笛晨歌

章飞一绝

方亚若舟

喻树凌风

2、四个字起名方法:姓氏字+辈谱字+辅助字

这种格式适用于有辈谱字要求的人取名。

如:孙元方天

卫成华良

王宏得志

华昌云天

其中元、成、宏、昌分别是姓氏中的辈谱字,其中的辈谱字不必须要放在第二位,可根据组词的需要来安排其摆放位置。如王宏得志亦可做王志得宏,也十分不错。

3、四个字起名方法:父母姓氏组合+辅助字

这种格式适用于要求按父母姓氏组合取名的人。

如:章文纳宇

王方卓识

吴华得实

周林惠风

名中的前两个字均为父母姓氏,姓氏的组合要打破传统观念,以其构词潜力和组合的合理姓来确定放置的前后顺序。同时放在后面的姓氏可根据组词的需要用同音字替换,其他格式的组合父母姓氏亦如此。

4、四个字起名方法:姓氏字+辅助字+姓氏字+辅助字

如:王林文思

向得益章

雷铭振海

张斯文悦

其中的姓氏易、郑,根据组词的需要用了其谐音字益、振。这种格式的父母姓氏组合四字名,如两个不同姓氏的单名揉合在一齐,别有风味。

5、四个字起名方法:姓氏字+辅助字+姓氏字

如:余雪飞扬

刘水如许

陶李芬芳

金艺华章

这种格式的组合,把父母姓氏置于天、地之位。象征孩子是父母的感情结晶,体现了父母对孩子的无限关爱,颇为精巧。

四个字的名字(四):

男生好听的四个字名字大全

南宫涵清、上官云遥、司徒清风、慕容绝言、司马逍遥、于扬俊、张黄凯瑞、张黄恒斌、张黄鹤凌、张黄达志、张黄睿哲、刘凌枫羽、刘奕风涵、刘凌景瑞、刘凌天傲、刘秦羽翎、刘齐漠然、刘冷少云、李楠逸轩、欧阳伯健、欧阳苡铖、欧阳华绚、司马永乐、司马飞雁、司马硕平、司马奕丹、司马冠宇、司马家骏、司马君玫、诸葛一廷、诸葛凯苡、诸葛淼焱、李晨若宇、李子鹏飞、陈可王子、李子正浩、刘张晓军、刘马宝瑞、张黄宇辰、张黄铭宇、张黄晨璐、张黄裕竹、单宇皓阳、单桀阳耒、单乔泽阳、张太明安、张太宇航、张太铭哲

四个字的名字(五):

四个字的名字女孩

姓氏+三个字的名字=四个字的女孩名字起名案例:

姓氏:武

定名方案:武希亦桐

性别:女

二、武希亦桐名字含义:

武:姓氏来源,其说有三:①夏朝有武罗国,其后人以国名为姓。②春秋时宋武公的支孙以武为姓。③周平王的儿子出生时,掌纹有武字,因赐武氏。

希:①罕见,世所稀有,《汝南先贤传》:“召陵谢子微高才远识,见(许)劭年十八时,乃叹息曰:‘此则希世出众之伟人也’”;②仰慕,期望,企望,《艺文类聚·晋·夏侯渊》:“圣既拟天,贤亦希圣”;《宋·范仲淹》:“先民有言曰:“希圣者亦圣之徒也”;《文选·晋·陆士衡(机)》:“故豪彦寻声而向臻,志士希光而景鹜”。向心力,凝聚力,感召力,偶像的光辉。

亦:也,以表示承接。《书·康诰》:“怨不在大,亦不在小”。《庄子·让王》:“古之得道,穷亦乐,通亦乐”,但是,只是。《战国策·齐策·四》:“王亦不好士也,何患无士?”大美。通“奕”。高大盛美。《诗·大雅·韩奕》:“奕奕梁山,唯禹甸之。”光明。《文选·三国·很热·何晏·景福殿赋》:赫奕章灼,若日月之丽天也。姿态悠闲,神采焕发。

桐:①木名。一般多指梧桐。古语云之凤翔千里,非梧桐不落。所以俗语有“没有梧桐树,不招凤凰来”的说法。②桐圭。相传,周成王与弟弟叔虞在一齐游玩,为了哄弟弟,周成王把桐叶削成圭的样貌送给叔虞,说道,用这个封你为一方之主。旁边的大臣说,君王是不能够随便开玩笑的,之后就真的封了叔虞在“唐”这个地方,成了君无戏言的典故。③桐木做琴最好,因此称琴为桐君;桐竹是琴笛等弦管乐器。

三、格局分析:

三才配置和谐,数理吉祥。

姓名藏头诗:

武罗国兴夏朝立,

希见掌中武发绩。

亦然明辉千万年,

桐枝凤凰和鸣啼。

父母双方姓氏+两字的名字=四个字的女孩名字起名案例一:

姓氏:汪

定名方案:汪杨筱曦

性别:女

一、命理点评:

日主癸水生于未月,官星当令。五行缺火,火为财星,需补。五行流转有情,对学业、事业都起到有利的作用。

二、格局分析:

三才配置:木土火

能平稳实现,成功发展,基础稳固,心身平安,是幸福长寿富贵的吉祥配置。

天格:21,五行属木,由姓决定,吉凶勿论。

人格:26,五行属土,英雄豪杰,权威首领。(吉)

地格:24,五行属火,家门余庆,钱财丰盈。(吉)

总格:45,五行属土,顺风扬帆,万事如意。(吉)

三、汪杨筱曦名字含义:

汪:姓氏来源其说有二:①汪姓始祖起于商代汪芒国,其后人便以国名为姓。②出自姬姓,相传黄帝姓姬,传至周文王,文王次子周公封于鲁,鲁成公的庶子姬满封于汪邑,其后人便以汪为姓。

郡望:京兆郡(今陕西西安以东至华县一带)。

杨:姓来源其说有四:①出自姬姓。周宣王幼子尚父受封于杨,其后人以杨为姓。②春秋时晋国大臣叔向受封于杨邑,其后人便以杨为姓。③十六国时氏族有杨姓。④南北朝时北魏鲜卑族的算胡卢氏入中原后改为杨姓。四个字的名字女孩

筱:小竹也。竹被认为是最能代表旺盛生命力的吉祥植物,古诗中常有写及,如《诗经·卫风》中“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。”又如竹林七贤,竹溪六逸,竹报平安等。直接将筱竹写入诗中的如[宋]陆游“至桂秀才山庄”一诗中写道:“柳空丛筱出,松偃翠萝蒙。”

曦:《辞源》解释:晓,天明。《诗经·齐风》:“东方未曦,颠倒裳衣”,引申为:“东方已曦,弹冠整衣。”又如《辞源·远游》:“朝濯发于汤谷,夕曦余身兮九阳。”又如《乐府诗集》:“仰施如雨,曦和犹春。”又如瞿秋白《俄乡记程》中写道:“曦微一缕。”又如《文选》郭璞《江赋》中“琼蚌曦曜以莹珠,石法应节而扬花”等等。

姓名藏头诗:

汪于商代建皇城,

杨是周王后代人。

筱竹猗猗迎晓日,

曦光和煦孕麒麟。

父母双方姓氏+两字的名字=四个字的女孩名字起名案例二:

姓氏:贾

定名方案:贾李梓睿

性别:女

一、贾李梓睿名字寓意分析:

贾:姓氏来源其有说二:①出自姬姓,以国名为氏,周唐王时,唐叔虞的小儿子公明受封于贾国,春秋时被晋国所灭,其子孙以贾为氏。②以邑名为氏,春秋时晋文公舅父的儿子射受封于贾邑,其后人以贾为氏。

郡望:武威郡(今甘肃黄河以西、武威以东地区)。

李:姓氏来源其说有四:①出自赢姓,以官职为氏,传说中东夷族首领皋陶的后人世代任大理,姓理氏,殷商末年的理徵,改为李氏。②赵郡李氏,是赵将武安君的后人,始祖是秦汉之际的李左车。③南北朝时,北魏鲜卑族有叱李氏,入中原后改为李氏。④唐代皇帝姓李,李为国姓,唐初开国元勋十六姓被赐姓李氏。

郡望:陇西郡(今甘肃东乡以东及陇西一带)。

梓:木名,古时常用来做琴、瑟、是有用之材;技艺,《书·梓材·释文》:“治木器曰梓”;又,称制版为“付梓”,所以“梓”又有文化源流的意思,桑梓,桑树,梓树,借指故乡,如“梓童”,即是指小时青梅竹马的玩伴。

睿:通达,明智,智慧圆融无障碍曰:“通”,无远不届曰:“达”,知人者“智”,自知者“明”;睿智,英明有远见;睿又通“圣”,无事不通曰:圣:,有一艺之精善曰:“圣”,如医圣、棋圣、诗圣杜甫,书圣王羲之,文圣人孔子,都是通才,且至精、至善,所以扬名后世,万古流传。

1 李白写关于谢灵运的诗句

2 李白写的关于谢灵运的诗句

李白写关于谢灵运的诗句 1李白的诗歌中提到谢灵运的诗是哪首

《忆东山二首》作者:唐代李白不向东山久,蔷薇几度花。

白云还自散,明月落谁家。我今携谢妓,长啸绝人群。

欲报东山客,开关扫白云。释义:东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。

我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。鉴赏东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。

李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。创作背景东山是东晋著名政治家谢安曾经隐居的地方。

据施宿《会稽志》载:东山位于浙江上虞西南,山旁有蔷薇洞,相传是谢安游宴的地方;山上有谢安所建的白云、明月二堂。这首诗是李白天宝初在京待诏翰林时作。

2求李白的诗歌中提到谢灵运的诗

李白赞谢安的诗歌(18首) 1忆东山二首 不向东山久,蔷薇几度花。

白云还自散,明月落谁家。 我今携谢妓,长啸绝人群。

欲报东山客,开关扫白云。 2008-8-7 09:05 回复 世外仙姝s 35位粉丝 3楼3游谢氏山亭 沦老卧江海。

再欢天地清。 病闲久寂寞。

岁物徒芬荣。 借君西池游。

聊以散我情。 扫雪松下去。

扪萝石道行。 谢公池塘上。

春草飒已生。 花枝拂人来。

山鸟向我鸣。 田家有美酒。

落日与之倾。 醉罢弄归月。

遥欣稚子迎。2008-8-7 09:24 回复 世外仙姝s 35位粉丝 4楼4永王东巡歌 三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石,为君谈笑靖胡沙。2008-8-7 09:25 回复 世外仙姝s 35位粉丝 5楼5登金陵冶城西北谢安墩 晋室昔横溃,永嘉遂南奔。

沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏。 胡马风汉草,天骄蹙中原。

哲匠感颓运,云鹏忽飞翻。 组练照楚国,旌旗连海门。

西秦百万众,戈甲如云屯。 投鞭可填江,一扫不足论。

皇运有返正,丑虏无遗魂。 谈笑遏横流,苍生望斯存。

冶城访古迹,犹有谢安墩。 凭览周地险,高标绝人喧。

想像东山姿,缅怀右军言。 梧桐识嘉树,蕙草留芳根。

白鹭映春洲,青龙见朝暾。 地古云物在,台倾禾黍繁。

我来酌清波,于此树名园。 功成拂衣去,归入武陵源。

2008-8-7 09:27 回复 世外仙姝s 35位粉丝 6楼6示金陵子 金陵城东谁家子,窃听琴声碧窗里。 落花一片天上来,随人直渡西江水。

楚歌吴语娇不成,似能未能最有情。 谢公正要东山妓,携手林泉处处行。

2008-8-7 09:28 回复 世外仙姝s 35位粉丝 7楼7秋夜独坐怀故山 小隐慕安石。远游学子平。

天书访江海。云卧起咸京。

入侍瑶池宴。出陪玉辇行。

夸胡新赋作。谏猎短书成。

但奉紫霄顾。非邀青史名。

庄周空说剑。墨翟耻论兵。

拙薄遂疏绝。归闲事耦耕。

顾无苍生望。空爱紫芝荣。

寥落暝霞色。微茫旧壑情。

秋山绿萝月。今夕为谁明。

2008-8-7 09:34 回复 世外仙姝s 35位粉丝 8楼8留别西河刘少府 秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。

君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。

自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。

2008-8-7 09:35 回复 世外仙姝s 35位粉丝 9楼9宣城送刘副使入秦 君即刘越石,雄豪冠当时。 凄清横吹曲,慷慨扶风词。

虎啸俟腾跃,鸡鸣遭乱离。 千金市骏马,万里逐王师。

结交楼烦将,侍从羽林儿。 统兵捍吴越,豺虎不敢窥。

大勋竟莫叙,已过秋风吹。 秉钺有季公,凛然负英姿。

寄深且戎幕,望重必台司。 感激一然诺,纵横两无疑。

伏奏归北阙,鸣驺忽西驰。 列将咸出祖,英僚惜分离。

斗酒满四筵,歌啸宛溪湄。 君携东山妓,我咏北门诗。

贵贱交不易,恐伤中园葵。 昔赠紫骝驹,今倾白玉卮。

同欢万斛酒,未足解相思。 此别又千里,秦吴渺天涯。

月明关山苦,水剧陇头悲。 借问几时还,春风入黄池。

无令长相忆,折断绿杨枝。2008-8-7 09:52 回复 世外仙姝s 35位粉丝 10楼10书情题蔡舍人雄 尝高谢太傅,携妓东山门。

楚舞醉碧云,吴歌断清猿。 暂因苍生起,谈笑安黎元。

余亦爱此人,丹霄冀飞翻。 遭逢圣明主,敢进兴亡言。

蛾眉积谗妒,鱼目嗤玙璠。 白璧竟何辜,青蝇遂成冤。

一朝去京国,十载客梁园。 猛犬吠九关,杀人愤精魂。

皇穹雪冤枉,白日开氛昏。 泰阶得夔龙,桃李满中原。

倒海索明月,凌山采芳荪。 愧无横草功,虚负雨露恩。

迹谢云台阁,心随天马辕。 夫子王佐才,而今复谁论。

层飚振六翮,不日思腾骞。 我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。

梦钓子陵湍,英风缅犹存。 徒希客星隐,弱植不足援。

千里一回首,万里一长歌。 黄鹤不复来,清风愁奈何。

舟浮潇湘月,山倒洞庭波。 投汨笑古人,临濠得天和。

闲时田亩中,搔背牧鸡鹅。 别离解相访,应在武陵多。

2008-8-7 09:57 回复 世外仙姝s 35位粉丝 11楼11赠韦秘书子春 谷口郑子真,躬耕在岩石。高名动京师,天下皆籍籍。

斯人竟不起,云卧从所适。苟无济代心,独善亦何益。

惟君家世者,偃息逢休明。谈天信浩荡,说剑纷纵横。

谢公不徒然,起来为苍生。秘书何寂寂,无乃羁豪英。

且复归碧山,安能恋金阙。旧宅樵渔地,蓬蒿已应没。

却顾女几峰,胡颜见云月。徒为风尘苦,一官已白须。

气同万里合,访我来琼都。披云睹青天,扪虱话良图。

留侯将绮里,出处未云殊。终与安社稷,功成去五湖。

2008-8-7 18:01 回复 世外仙姝s 35位粉丝 12楼12东山吟 携妓东土山,怅然悲谢安。 我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。

白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢。 酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。

彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇。2008-8-7 18:02 回复 世外仙姝s 35位粉丝 13楼13赠常侍御 安石在东山,无心济天下。

一起振横流,功成复潇洒。 大贤有卷舒,季叶轻风雅。

匡复属何人,君为知音者。 传闻武安将,气振长平瓦。

燕赵期洗清,周秦保宗社。 登朝若有言,为访南迁贾。

2008-8-7 18:03 回复 世外仙姝s 35位粉丝 14楼14与南陵常赞府游五松山 安石泛溟渤, 独啸长风还。 逸韵动海上, 高情出人间。

灵异可。

3《梦游天姥吟留别》中李白写谢灵运的目的

我认为李白在朝遭到权贵群小谗谤后,自感与谢灵运有着类似的人生遭际和追求,而借天姥山以自比,与谢公意气相接而梦。梦游过程的前半部分是寻谢公芳踪,后半部分是对宫廷生活的回忆。挣脱樊笼,争取自由,是这首诗的诗旨。

李白十分景慕谢灵运,常以谢自比。如“远公爱康乐,为我开天关”(《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》),“置洒送惠连,吾家称白眉”(《泾川送族弟镦》),“兴与谢公合,文因周子同”(《与周刚清溪玉镜坛宴别》),都是自比谢灵运。他有时也把友人比作谢康乐:“闻道稽山去,偏宜谢客才”(《送友人寻越中山水》),“且从康乐游”(《与谢良辅游泾川陵岩寺》),甚至穿上了友人送给他的绣有山水图案的五云裘,也油然想到了谢公:“顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛暝色,袖上云霞收夕霏”(《酬殷佐明见赠五云裘歌》)。在《天姥吟》中,诗人一入梦最关心的便是谢的石门故居。《天姥吟》诗后,诗人来到剡中,又常以谢自比:“楚臣伤江枫,谢客拾海月”(《同友人舟行》),“我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜”(《劳劳亭歌》)等等。其景慕之情,可谓弥襟。

谢灵运:《登临海峤》:“明登天姥岑。”《尔雅·释山第十一》。

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4李白和谢灵运的之间关系

他们之间没关系。

李白是后生,仰慕谢灵运,对他是推崇备至。

《梦游天姥吟留别》(谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼)和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》(蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发)。

对于东晋这段历史,实际上我们了解得还是比较少的,可能因为这是一个清谈的时代,所以能留下给后人咀嚼的东西不多,文学和玄学可能是唯一比较出采的,但由于普及的价值不高,所以对于谢灵运我们也就了解得比较少,不像于盛唐时代,政治、经济、文化全面开花,李白也就自然而然地活跃在我们的思想世界里了。

从某种意义上讲,李白和谢灵运两人都是当时文坛的佼佼者,并且两人都有点孤傲,这点从他们各自的诗句和言语里可以体会得出来。

可是两人的命运又是不同的,李白无背景,留给世人的只有诗和酒,谢灵运是官二代,出身牛叉,所以除了“独占一斗”的豪言外,貌似我们只会过多地去联想他的花与月。

5李白如何评价谢灵运

李白是后生,仰慕谢灵运,对他是推崇备至。

《梦游天姥吟留别》(谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼)和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》(蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发)。

对于东晋这段历史,实际上我们了解得还是比较少的,可能因为这是一个清谈的时代,所以能留下给后人咀嚼的东西不多,文学和玄学可能是唯一比较出采的,但由于普及的价值不高,所以对于谢灵运我们也就了解得比较少,不像于盛唐时代,政治、经济、文化全面开花,李白也就自然而然地活跃在我们的思想世界里了。

从某种意义上讲,李白和谢灵运两人都是当时文坛的佼佼者,并且两人都有点孤傲,这点从他们各自的诗句和言语里可以体会得出来。

可是两人的命运又是不同的,李白无背景,留给世人的只有诗和酒,谢灵运是官二代,出身牛叉,所以除了“独占一斗”的豪言外,貌似我们只会过多地去联想他的花与月。

李白写的关于谢灵运的诗句 1求李白的诗歌中提到谢灵运的诗

李白赞谢安的诗歌(18首) 1忆东山二首 不向东山久,蔷薇几度花。

白云还自散,明月落谁家。 我今携谢妓,长啸绝人群。

欲报东山客,开关扫白云。 2008-8-7 09:05 回复 世外仙姝s 35位粉丝 3楼3游谢氏山亭 沦老卧江海。

再欢天地清。 病闲久寂寞。

岁物徒芬荣。 借君西池游。

聊以散我情。 扫雪松下去。

扪萝石道行。 谢公池塘上。

春草飒已生。 花枝拂人来。

山鸟向我鸣。 田家有美酒。

落日与之倾。 醉罢弄归月。

遥欣稚子迎。2008-8-7 09:24 回复 世外仙姝s 35位粉丝 4楼4永王东巡歌 三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石,为君谈笑靖胡沙。2008-8-7 09:25 回复 世外仙姝s 35位粉丝 5楼5登金陵冶城西北谢安墩 晋室昔横溃,永嘉遂南奔。

沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏。 胡马风汉草,天骄蹙中原。

哲匠感颓运,云鹏忽飞翻。 组练照楚国,旌旗连海门。

西秦百万众,戈甲如云屯。 投鞭可填江,一扫不足论。

皇运有返正,丑虏无遗魂。 谈笑遏横流,苍生望斯存。

冶城访古迹,犹有谢安墩。 凭览周地险,高标绝人喧。

想像东山姿,缅怀右军言。 梧桐识嘉树,蕙草留芳根。

白鹭映春洲,青龙见朝暾。 地古云物在,台倾禾黍繁。

我来酌清波,于此树名园。 功成拂衣去,归入武陵源。

2008-8-7 09:27 回复 世外仙姝s 35位粉丝 6楼6示金陵子 金陵城东谁家子,窃听琴声碧窗里。 落花一片天上来,随人直渡西江水。

楚歌吴语娇不成,似能未能最有情。 谢公正要东山妓,携手林泉处处行。

2008-8-7 09:28 回复 世外仙姝s 35位粉丝 7楼7秋夜独坐怀故山 小隐慕安石。远游学子平。

天书访江海。云卧起咸京。

入侍瑶池宴。出陪玉辇行。

夸胡新赋作。谏猎短书成。

但奉紫霄顾。非邀青史名。

庄周空说剑。墨翟耻论兵。

拙薄遂疏绝。归闲事耦耕。

顾无苍生望。空爱紫芝荣。

寥落暝霞色。微茫旧壑情。

秋山绿萝月。今夕为谁明。

2008-8-7 09:34 回复 世外仙姝s 35位粉丝 8楼8留别西河刘少府 秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。

谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。

君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。

自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。

2008-8-7 09:35 回复 世外仙姝s 35位粉丝 9楼9宣城送刘副使入秦 君即刘越石,雄豪冠当时。 凄清横吹曲,慷慨扶风词。

虎啸俟腾跃,鸡鸣遭乱离。 千金市骏马,万里逐王师。

结交楼烦将,侍从羽林儿。 统兵捍吴越,豺虎不敢窥。

大勋竟莫叙,已过秋风吹。 秉钺有季公,凛然负英姿。

寄深且戎幕,望重必台司。 感激一然诺,纵横两无疑。

伏奏归北阙,鸣驺忽西驰。 列将咸出祖,英僚惜分离。

斗酒满四筵,歌啸宛溪湄。 君携东山妓,我咏北门诗。

贵贱交不易,恐伤中园葵。 昔赠紫骝驹,今倾白玉卮。

同欢万斛酒,未足解相思。 此别又千里,秦吴渺天涯。

月明关山苦,水剧陇头悲。 借问几时还,春风入黄池。

无令长相忆,折断绿杨枝。2008-8-7 09:52 回复 世外仙姝s 35位粉丝 10楼10书情题蔡舍人雄 尝高谢太傅,携妓东山门。

楚舞醉碧云,吴歌断清猿。 暂因苍生起,谈笑安黎元。

余亦爱此人,丹霄冀飞翻。 遭逢圣明主,敢进兴亡言。

蛾眉积谗妒,鱼目嗤玙璠。 白璧竟何辜,青蝇遂成冤。

一朝去京国,十载客梁园。 猛犬吠九关,杀人愤精魂。

皇穹雪冤枉,白日开氛昏。 泰阶得夔龙,桃李满中原。

倒海索明月,凌山采芳荪。 愧无横草功,虚负雨露恩。

迹谢云台阁,心随天马辕。 夫子王佐才,而今复谁论。

层飚振六翮,不日思腾骞。 我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。

梦钓子陵湍,英风缅犹存。 徒希客星隐,弱植不足援。

千里一回首,万里一长歌。 黄鹤不复来,清风愁奈何。

舟浮潇湘月,山倒洞庭波。 投汨笑古人,临濠得天和。

闲时田亩中,搔背牧鸡鹅。 别离解相访,应在武陵多。

2008-8-7 09:57 回复 世外仙姝s 35位粉丝 11楼11赠韦秘书子春 谷口郑子真,躬耕在岩石。高名动京师,天下皆籍籍。

斯人竟不起,云卧从所适。苟无济代心,独善亦何益。

惟君家世者,偃息逢休明。谈天信浩荡,说剑纷纵横。

谢公不徒然,起来为苍生。秘书何寂寂,无乃羁豪英。

且复归碧山,安能恋金阙。旧宅樵渔地,蓬蒿已应没。

却顾女几峰,胡颜见云月。徒为风尘苦,一官已白须。

气同万里合,访我来琼都。披云睹青天,扪虱话良图。

留侯将绮里,出处未云殊。终与安社稷,功成去五湖。

2008-8-7 18:01 回复 世外仙姝s 35位粉丝 12楼12东山吟 携妓东土山,怅然悲谢安。 我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。

白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢。 酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。

彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇。2008-8-7 18:02 回复 世外仙姝s 35位粉丝 13楼13赠常侍御 安石在东山,无心济天下。

一起振横流,功成复潇洒。 大贤有卷舒,季叶轻风雅。

匡复属何人,君为知音者。 传闻武安将,气振长平瓦。

燕赵期洗清,周秦保宗社。 登朝若有言,为访南迁贾。

2008-8-7 18:03 回复 世外仙姝s 35位粉丝 14楼14与南陵常赞府游五松山 安石泛溟渤, 独啸长风还。 逸韵动海上, 高情出人间。

灵异可。

2《梦游天姥吟留别》中李白写谢灵运的目的

我认为李白在朝遭到权贵群小谗谤后,自感与谢灵运有着类似的人生遭际和追求,而借天姥山以自比,与谢公意气相接而梦。梦游过程的前半部分是寻谢公芳踪,后半部分是对宫廷生活的回忆。挣脱樊笼,争取自由,是这首诗的诗旨。

李白十分景慕谢灵运,常以谢自比。如“远公爱康乐,为我开天关”(《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》),“置洒送惠连,吾家称白眉”(《泾川送族弟镦》),“兴与谢公合,文因周子同”(《与周刚清溪玉镜坛宴别》),都是自比谢灵运。他有时也把友人比作谢康乐:“闻道稽山去,偏宜谢客才”(《送友人寻越中山水》),“且从康乐游”(《与谢良辅游泾川陵岩寺》),甚至穿上了友人送给他的绣有山水图案的五云裘,也油然想到了谢公:“顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛暝色,袖上云霞收夕霏”(《酬殷佐明见赠五云裘歌》)。在《天姥吟》中,诗人一入梦最关心的便是谢的石门故居。《天姥吟》诗后,诗人来到剡中,又常以谢自比:“楚臣伤江枫,谢客拾海月”(《同友人舟行》),“我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜”(《劳劳亭歌》)等等。其景慕之情,可谓弥襟。

谢灵运:《登临海峤》:“明登天姥岑。”《尔雅·释山第十一》。

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3李白和谢灵运的之间关系

他们之间没关系。

李白是后生,仰慕谢灵运,对他是推崇备至。

《梦游天姥吟留别》(谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼)和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》(蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发)。

对于东晋这段历史,实际上我们了解得还是比较少的,可能因为这是一个清谈的时代,所以能留下给后人咀嚼的东西不多,文学和玄学可能是唯一比较出采的,但由于普及的价值不高,所以对于谢灵运我们也就了解得比较少,不像于盛唐时代,政治、经济、文化全面开花,李白也就自然而然地活跃在我们的思想世界里了。

从某种意义上讲,李白和谢灵运两人都是当时文坛的佼佼者,并且两人都有点孤傲,这点从他们各自的诗句和言语里可以体会得出来。

可是两人的命运又是不同的,李白无背景,留给世人的只有诗和酒,谢灵运是官二代,出身牛叉,所以除了“独占一斗”的豪言外,貌似我们只会过多地去联想他的花与月。

4谢灵运、李白、杜甫、朱熹、陆游、戴逵写的有关嵊州的诗

别储邕之剡中

——唐 李白

借问剡中道,东南指越乡。

舟从广陵去,水入会稽长。

竹色溪下绿,荷花镜里香。

辞君向天姥,拂石卧秋霜。

秋下荆门

——唐 李白

霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。

壮游

——唐 杜甫

越女天下白,鉴湖五月凉。

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。

归帆拂天姥,中岁贡旧乡。

气劘屈贾垒,目短曹刘墙。

(其他的,我不知道了)

5李白写的关于庐山的诗句

登庐山绝顶望诸峤

谢灵运

山行非有期,弥远不能辍。

但欲淹昏旦,遂复经圆缺。

积峡忽复启,平途俄已绝。

峦垅有合沓,往来无踪辙。

昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。

题庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

瀑布

江 为

庐山正南面,瀑布古来闻。

万里朝沧海,千寻出白云。

寒声终自远,灵派孰为分。

除邓天台后,平流莫可群。

题西林壁

苏 轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

庐山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直,

雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞,

一条界破青山色。

江上送客游庐山

张 继

楚客自相送,

沾裳春水边。

晚来风信好,

并发上江船。

花映新林岸,

云开瀑布泉。

惬心应在此,

佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰

孟浩然

挂席几千里,

名山都未逢。

泊舟浔阳郭,

始见香炉峰。

尝读远公传,

永怀尘外踪。

东林精舍近,

日暮空闻钟。

庐山独夜

元稹

寒空五老雪,

斜月九江云。

钟声知何处?

苍苍树里闻。

庐山谣寄卢侍御虚舟

李白

我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰

李 白

庐山东南五老峰,

青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,

吾将此地巢云松。

6谢灵运写的名句

谢灵运是中国历史上伟大的诗人,是山水诗派创始人、第一个大量创作山水诗的诗人,诗与颜延之齐名,并称“颜谢”。其诗充满道法自然的精神,贯穿着一种清新自然恬静之韵味,一改魏晋以来晦涩的玄言诗之风。他的山水诗特点是:能把自己的感情贯注其中,但有些诗字句过于雕琢,描写冗长,用典、排偶不够自然。

谢灵运的诗意境新奇,辞章绚丽,影响深远。李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家,都曾取法于谢灵运。

《净土咏》:

法藏长王宫,怀道出国城。

愿言四十八,弘誓拯群生。

净土一何妙,来者皆菁英。

颓年安可寄,乘化必晨征。

司语筠、司文以、司宗莹、司冰易、司仪勇、司水洁、司勋瑄、司秉星、司莉火、司任辰、司亭信、司纯芝、司蓉达、司宣山、司财星、司铭昌、司诚任、司廷仪、司莉乐、司钧合、司娇季、司意豪、司季汉、司珊琴、司芷民、司永侑、司铭乔、司忠原、司乔顺、司威伟、司礼希、司阳汉、司伊学、司静宣、司钰淳、司兆美、司柔汉、司俞淑、司儒吟、司国盈、司诗原、司忠志、司宛诚、司圣枝、司茜芸、司德原、司幸芝、司瑶男、司文祥、司进雄、司祯信、司欢萱、司景婷、司宣伯、司志琳、司左柏、司喜乐、司冰佳、司辛珊、司圣靖、司莉瑶、司益鸿、司芸韵、司琪瑞、司玫淑、司璇德、司薇爱、司燕乐、司子盈、司夙书、司扬木、司圣莲、司湘珠、司亚中、司钧亚、司淑友、司得阳、司荣诚、司碧瑶、司娇松、司乔慈、司亚枝、司启良、司皓欢、司鸿吉、司志水、司登圣、司安希、司舜善、司行妃、司新生、司纬嘉、司东颖、司韵惠、司佑忠、司昀其、司一柔、司兆桦、司亦东、司素香、司宣萍、司婷宁、司致侑、司幼玲、司映嘉、司君正、司羽蓁、司礼民、司馨发、司佩柏、司彦琳、司学欢、司呈乐、司乔雅、司敏冰、司琇蓁、司琇财、司子辉、司成顺、司一生、司坤添、司明吉、司凡孝、司弘富、司敬贵、司侑妃、司扬帆、司坚喜、司隆以、司明季、司明璇、司莹纬、司昭财、司钧恩、司必任、司乔军、司涵汉、司尧妃、司诚兰、司真琳、司景富、司山玲、司丰昀、司合纬、司竣秋、司廷萱、司信真、司逸雨、司茂尧、司东孝、司如绮、司诚元、司南莲、司旻睿、司竣合、司希凯、司容香、司文秋、司幸谕、司东珠、司常香、司东山、司香政、司丽中、司薇春、司梦霖、司康瑶、司致昆、司以良、司真成、司顺伶、司峻柔、司懿清、司香霖、司伦天、司刚俊、司其薇、司瑞宁、司之琦、司春昆、司绿婷、司敬慧、司进依、司崇祥、司武安、司辛成、司慈冰、司成男、司木纯、司钰苹、司茹睿、司翠惟、司圣辰、司友吉、司添治、司刚泰、司崇蕙、司华恩、司天威、司欣依、司逸星、司其雯、司欣成、司恩白、司妤娥、司轩信、司德竹、司礼蕙、司巧宜、司俞谕、司云圣、司大一、司杰仪、司秀斌、司竣芳、司佩祯、司骏雯、司菁喜、司肇星、司季兰、司辰中、司素云、司玫修、司浩琬、司莹华、司国廷、司皓添、司佑芷、司常心、司晓依、司晴忠、司皇佩、司重盛、司如颖、司耀妃、司行博、司诚念、司吉学、司礼宪、司昀贞、司益霖、司玲筠、司庭瑄、司凯蕙、司志彦、司心正、司映玫、司定君、司坚绿、司心易、司纬辛、司丰意、司民芝、司琼群、司以俐、司岳绍、司海纶、司玉俊、司语忠、司峻火、司曼俐、司韦书、司美毓、司朝芝、司中芬、司泰山、司月正、司桂惟、司云芬、司火凯、司永易、司倩虹、司昱良、司易吉、司名宪、司文峰、司万毓、司曼枝、司俐刚、司贤和、司玮筠、司成梅、司兴翰、司兆尧、司薇菁、司希玟、司友梦、司侑原、司宇盈、司志添、司琳慧、司诚玫、司伯臻、司兆桂、司扬韵、司台瑄、司介汉、司雨名、司颖杰、司真亚、司玫行、司淑山、司其鸿、司法心、司佑劭、司承康、司伟治、司建祥、司希帆、司万芬、司均谕、司庭仁、司军诚、司伟杰、司盈哲、司巧柔、司均行、司诚羽、司湖乐、司白雅、司武怡、司星龙、司劭菁、司辛辉、司金如、司筠泰、司豪瑄、司筠仪、司依岳、司一铭、司翠萱、司茜帆、司心念、司玮泉、司劭诚、司和湖、司芳奇、司盈竹、司天蕙、司一谦、司涵东、司华宇、司成吉、司枝杰、司丽心、司火舜、司健玲、司致绮、司协妤、司琳秋、司瑶乐、司伶芝、司财璇、司峻菱、司英弘、司万瑄、司法民、司展祯、司万香、司群馨、司颖铭、司素友、司哲绮、司丰颖、司宏茜、司英依、司逸江、司梅忠、司定琇、司镇其、司南绍、司毓原、司荣旭、司小佳、司富竹、司翔福、司金瑄、司于臻、司蕙娇、司修纯、司展源、司辰勇、司纬谕、司蓉勋、司湖良、司右龙、司幸映、司旺瑶、司兰冰、司心纯、司宥政、司耀轩、司刚恭、司均宜、司阿臻、司喜辰、司百吉、司静祯、司泓珍、司依玫、司敬映、司伯仁、司恭蓉、司蓉其、司珊意、司曼伦、司淑杰、司芳萱、司阿儒、司怡宝、司克羽、司琦俐、司勋萱、司庭定、司品紫、司千怡、司菁德、司劭南、司天勋、司辛彦、司映郁、司珊娥、司湖弘、司旺妹、司铭雅、司肇舜、司幸湖、司诗雨、司定芝、司长兴、司诗祯、司予人、司承妹、司崇礼、司群义、司琳博、司梅任、司政元、司芳柔、司淳兴、司昱爱、司琪茹、司祯原、司琦富、司威萱、司重芳、司阳蓁、司可来、司千汉、司财信、司旭凯、司友秀、司绍法、司健茜、司光璇、司财博、司豪惟、司力映、司亚全、司云容、司清贞、司中玮、司山珊、司星阳、司诗华、司翰韵、司天智、司淑群、司伯瑶、司沛易、司易凡、司水云、司绿木、司于志、司青友、司乐秋、司君志、司书兰、司奕侑、司景易、司海芷、司丰廷、司翰菱、司伯韦、司俐娥、司亦念、司舒豪、司协容、司乐南、司瑞翰、司辰任、司彦蕙、司杰隆、司素爱、司易菁、司依威、司子淳、司筠杰、司志汉、司凤清

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