歌词中有我是一个苹果，果果果果的歌名叫什么

歌曲：小苹果

歌手： 姚希

专辑： 《中国新歌声 第14期 国庆演唱会》

发行时间： 2016-10-03

小苹果 (Live) - 姚希

词：王太利

曲：王太利

编曲：孙正江/于小西

乐队总监：刘卓

键盘：刘卓/李海郡

吉他：高飞/金天

贝司：李九君

鼓手：卢炜

打击乐：刘效松

和声：朱江/刘芳/张炜/关冰效

我种下一颗种子

终于长出了果实

今天是个伟大日子

摘下星星送给你

拽下月亮送给你

让太阳每天为你升起

变成蜡烛燃烧自己

只为照亮你

把我一切都献给你

只要你欢喜

你让我每个明天都 变得有意义

生命虽短爱你永远 不离不弃

你是我的小呀小苹果

怎么爱你都不嫌多

红红的小脸儿温暖我心窝

点亮我生命的火

你是我的小呀小苹果

就像天边最美的云朵

春天又来到了花开满山坡

种下希望就会有收获

从不觉得你讨厌

你的一切都喜欢

有你的每天都新鲜

有你阳光更灿烂

有你黑夜不黑暗

你是白云我是蓝天

春天和你漫步在盛开的 花丛间

夏天夜晚陪你一起看星星眨眼

秋天黄昏与你徜徉在 金色麦田

冬天雪花飞舞有你 更加温暖

Hey 大家好

我是来自潮汕的姑娘

谁说潮汕的姑娘

只会结婚生孩子

用我的歌声 代表潮汕

冲出世界 开辆跑车

跟着我 一起

呐呐呐呐呐呐呐呐呐呐

你是我的小呀小苹果

怎么爱你都不嫌多

红红的小脸儿温暖我心窝

点亮我生命的火

你是我的小呀小苹果

就像天边最美的云朵

春天又来到了花开满山坡

种下希望就会有收获

种下希望

种下希望有收获

现在潮汕的结婚流程大概分为六步：提亲、合婚、定亲、择日、迎亲、返厝。

1、提亲

男方想迎娶女方，那么就要前往女方家中提亲。提亲时可以先让媒人代替男方向女方求亲，如果女方同意，那么男方便可以和父母一同前往女方家中提亲。

2、合婚

合婚就是合八字，这是自古以来就有的一个婚嫁传统。将男女双方的生辰八字、祖籍等写成庚帖，请大师进行测算两人八字，是否合适。在古代如果两人的八字是相克的，那么婚事就不能成。当然现在崇尚自由恋爱，只不过合八字的传统依旧存在。

3、定亲

八字合适，那么就到了定亲环节，也就是俗称的下聘。除了准备好彩礼钱之外，还需要准备结婚三金、白糖、面条等等。男方给了聘礼，女方也要准备回礼才行，并且分喜糖给邻居，告知喜事将近。

4、择日

下完聘礼之后，男方会选择几个结婚吉日，将日子送给女方。潮州的婚嫁习俗迎亲在深夜，所以选择的时辰大多都是在晚上。

5、迎亲

迎亲是婚礼流程中最重要的环节，这天新郎会亲自到女方家中迎娶女方。

6、返厝

返厝就是俗话中的回娘家。潮汕的回门礼是连续三次，头两次回娘家只能在新娘娘家吃午饭，晚饭之前必须回家，但第三次回娘家是可以在娘家过夜的。三次回娘家之后，返厝就结束了。

潮汕地区谈婚论嫁中的禁忌

1、挽面

新娘出嫁前夕，要进行挽面美容。挽面，又称“开脸”、“修容”，因为这是一个女孩子一生的第一次美容活动，所以非常庄重，负责挽面的必须是“好命人”。“挽面”完毕，要赠送“好命人”答谢之礼。由于现代美容术的普及，数如“挽面”之术几乎绝迹，几成“绝技”了。

2、沐浴更衣

新娘需择日沐浴更衣。潮安一带新娘要用仙草、石榴花搜正沐浴，浴毕站到一只预先准备好的竹箶里，由男方派来的“好命人”替她穿上结婚礼服。

饶平一带，新娘浴盆中要放入石榴花等12种象征祥瑞的花叶。浴毕，新娘子坐在盆中吃下两个熟鸡蛋，以祈婚后（像母鸡那样）产育顺利。

新娘离开娘家时，身上多穿的衣服，里里外外都不能缝上带子，意为不将父母家的“幸运”装走，今后全赖自己到夫家开创新天地了。

3、睡地面

旧时潮州一带，姑娘出嫁前一夜不能在床铺上睡觉，要睡在地面。相传古代有一女子出嫁，继母不把她当人看待，把铺床抽掉让她睡地板。

送子观音娘娘知道后非常同情她，送她一胎二子，后来儿子皆成才做官。为求女子出嫁后儿女有出息，人们便纷纷薯漏启效仿，遂成习俗。但此俗现在已废。

这两天看连续剧《平凡的世界》，少安的未婚妻贺秀莲出现的时候，我眼前一亮。这个姑娘长得好自不必说，而且还是既能干脾性又好，以剧中的角色设计而言，这个形象堪称完美。但出人意料的是，他的娘家“竟然”不收一分钱彩礼。

再联想到当下农村结婚居高不下的彩礼，我脑子里突然蹦出来一句“经典语录”：越是有价值的媳妇，娶起来越便宜。

当然，这句话，并不是哪个名人的名言，而是我自己说的。去年，有个妹子跟我说，她出嫁的时候，就不会收一分钱彩礼，而且还可以自带“嫁妆”。

本来，不收彩礼这个事情，也很常见，没什么可称道的，但为了表达我的谄媚之情，我还是来了一句：“我突然发现，越是有价值的媳妇，娶起来越便宜。”（她是这样的一个女子：其姿色，让男人见了忍不住想包养；其智商，又足以把绝大部分男人都吓出个阳痿不举；其收入，足以让大部分男人“不敢高攀”；其价值观，又不入流俗，虽然已经“进入社会”将近10年，却依然保持着无知少女的纯洁，她在18岁的时候，在家人的压力下以第一名的成绩考入深圳海关，但3个月后，在满足了家人的虚荣心之后，她又果断辞职；她极富幽默感，还有点不食人间烟火无论从世俗的标准还是非世俗的标准，她都是出类拔萃的。因此，说她会是个“高价值媳妇”，绝非夸张。）

当我将上面那句话发在人人上时，转发者云集，可见是赢得了共鸣。不过，学弟邢自健纠正道：你已经把那个意思表达出来了，但还不够恰当，确切地说，应该是“只有有价值的媳妇，才能便宜地娶回来”。呜呼，妙！妙！妙！

此话怎讲呢？

“有价值的媳妇”，包括在物质和精神两个层面的有价值，我们这里主要强调精神层面。

前几天，有人说我是个“用情怀泡妞的典范”。这个概括很恰当。我之所以用情怀泡妞，首先是因为在大部分时候都没钱，当然，即便是在有钱的时候，我依然用情怀

泡妞，因为，用钱泡，太缺乏技术含量，没有成就感。这种泡妞的方式，注定了，传说中的物质女跟我是无缘的。能跟我建立起亲密关系的，一定就是自己也有情怀的女人，最起码，也是个足够聪明、足够“识货”，能够读懂我的情怀的人。

我喜欢接触在校园里呆得时间长、文化素质比较高的女人，有一个很重要的原因，其实是，文化素质比较高的人，“骗起来容易”，只要用情怀就可以搞定了。这些文化素质高的女人，一般都不太会尊重彩礼等丑陋的民间风俗，他们会努力“吃里扒外”地站在男方的立场上恳请自己的父母降低彩礼。

因此，当我跟我妈提到“越是有价值的媳妇娶起来越便宜”这个观点的时候，我妈立马“举例论证”：我妹妹是研究生毕业，但结婚时收的彩礼就比我那些初中都没毕业的堂妹收的彩礼少得多。（当然，我在抵制彩礼的同时，也一直认为，女婿应对岳父母尽到养老义务，遗憾的是，在很多地方的农村，老人的养老医疗基本不关女儿女婿什么事情；这种现实，也让彩礼的征收显得很有必要性。）

在物质层面，如果女人自己的收入比较高、并且也足够智慧，则她们在婚恋中对男人的“经济基础”反而不会十分挑剔，此时，她们会更加注重两人在兴趣、思维方面的匹配度。（不够智慧的女人，是一旦自己收入比男人高，会趾高气扬。这就是大男子主义心理，也是犯贱，因为，在她们看来，只有女人的收入比男人低才是合乎情理的。）

因此，“落魄”才子，尽管常常会遭遇整个世界的嫌弃，但在遇到这种女人后，会立马得救。以前，我认为古代经典爱情故事中千篇一律的白富美爱上穷秀才纯属“书生式意*”，但后来，我渐渐认识到，这是真的。

与“只有有价值的媳妇才能便宜地娶回来”相对应的是：越是没价值的媳妇，娶起来越贵。

很多女人在婚前问男方要“四金”，这很少是因为她们真的喜欢这些玩意儿，而主要是媚俗，是为了“证明自己的身价”。而且，出现一个奇葩的规律：在越是贫穷的农村、越是对文化程度偏低或自己不会赚钱的女人和丈母娘来说，“四金”就显得越有必要性；越是没什么才艺、也不会踏踏实实过日子的女人，就越是喜欢追求这种“伪浪漫”。

尤为可笑的是，很多新媳妇，买了四金，在婚礼之外的场合并不佩戴，她要这些，只是为了让男人表示对她的重视。更有甚者，竟然认为“男人只有花了血本把我娶回去，才会珍惜”。

真是too young，too naive，如果非要出轨，那么，头脑正常的男人，珍不珍惜你，看的并不是他当初为了娶你而付出了多少成本，而是他搞定下一任的成本。（理性的决策中应该对沉没成本忽略不计，而重点关注机会成本。）

但是，高价值的媳妇，就不太会这么枉顾双方经济实力地胡来。我曾经跟一白富美说：“我有个哥们儿是搞电镀的，我已经跟他密谋了，以后，在地摊上花几毛钱买个破戒指，然后拿到他的工厂里面镀一层金，再送给你。”

她对我这一省钱妙招非常喜欢，以至于在很久之后还问我要：“电镀的戒指呢？”我拿不出来，便只好找个借口：“那个做电镀的朋友已经改行了。”结果她“咄咄逼人”：“那你赶紧去

那你就有福了。我们不谈钱。 惠来女孩很多都是好女孩。又勤奋，又有礼貌。 而且对方的父母不会太现实。只要你对他女儿好。钱多多少少无所谓。但是也不能太少。 请问是惠来哪里的？揭阳还是周田？