寻根问古辉县孙登与竹林七贤的故事，百泉书院的三起三落以及民国时期的风流人物等等。

1、孙登

在辉县的百泉苏门山上有一处啸台，是孙登长啸之处，可以去了解一下。

孙登（生卒年不详），字公和，号苏门先生。汲郡共（今河南辉县市东五里固围村东二里）人。长年隐居苏门山，博才多识，熟读《易经》《老子》《庄子》之书，会弹一弦琴，尤善长啸。阮籍和嵇康都曾求教于他。著有《老子注》、《老子音》亡佚。

孙登是汲郡共县人，孑然一身，没有家属，独自在北山挖掘土窟居住，夏天自己编草做衣，冬天便披下长发覆身，平生好读易经，安闲无事，常弹弦琴自娱。性情温良，从来不发脾气，有人故意捉弄他，把他投入水中，要看他发怒的形态，可是孙登从水中爬起来，却哈哈大笑，毫不介意。后来 居住在宜阳山，司马昭闻知后，命阮籍前往拜访，与他谈话，却默不作声。嵇康又跟随他游学三年，问他有何目标抱负，孙登也始终不答。及至嵇康将离别时，对孙登说：“先生难道竟无临别赠言吗？”孙登说：“火生而有光，如不会用其光，光就形同虚物，重要的是在于能用光，光就能发生作用。人生而有才能，如不会用其才，才能反会召祸，重要的是在于能用才，才就能利益天下，所以用光在于得到薪柴，可保持久的光耀；用才在于认识获得道德真才，乃可保全其天年。如今你虽多才，可是见识寡浅，深恐难免误身于当今之世，望你慎重。”嵇康未能接受，后来果然被司马昭所害，临终作幽愤诗，诗中有“昔惭柳下，今愧孙登”两句，深表感慨，后悔当初不听孙登相劝之言所误。有人说孙登认为在魏晋之际任职，容易被人猜疑，所以才沉默寡言。后来不知所终。

2、百泉书院

（1）创始：“辉县之胜在百泉，百泉之胜在书院。”百泉书院创建于五代末年，宋元时称为太极书院，到了元时，有了很大的发展，其中关键人物是姚枢，姚枢曾任燕京（北京）行台郎中，1141年辞官来辉隐居，耕荒种田，耕读自乐，自刊《小学》《论孟》等书，散之四方，以惠学者。慕姚枢之名，1250年，著名学者许衡、窦默也从河内（河南沁阳）、肥乡（河北大名）来到百泉。他们在太极书院内，经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利无所不授。不论学生出身贵贱、智商高低，他们都能因人施教，使求学者皆有所得。百泉弹丸之地，遂成理学渊薮。一时担簦负芨者，络绎于道，使得太极书院与朱熹创办的白鹿洞书院，陆九渊创办的鹅湖书院并驾齐驱。因当时的许多名臣和学者都曾受学于此，故后人在评说理学的发展时有“宋兴伊洛，元大苏门”（意即理学兴起于宋代的洛阳，发扬光大在元朝的辉县苏门山）之说。

（2）变迁：

姚枢等人离开百泉后，太极书院渐渐萧落。到了明代成化年间，沉寂了220余年的太极书院又得以复兴。河南提学佥事（省级主管教育的官员）吴伯通、知府张谦在太极书院旧址上，又建起了百泉书院。

据当时的参政大学士刘建《百泉书院记》载：“（百泉书院）于成化庚子（1480年）4月始建，至壬寅（1482年）3月竣工，历时两年。凡为屋三重（即三进院），为楹六十有二，匾其前曰‘先贤祠’，内祀周敦颐、邵雍、司马光、程颢、程颐、张载、朱熹、张栻、吕东莱、许衡10人，另以姚枢、窦默二人配享；中曰‘讲道堂’，左右为斋凡八（即八排房）；后曰‘主敬堂’，左右为斋凡四（即四排房），合匾之曰‘百泉书院’”。由此可见，百泉书院的规模在当时已经非常宏大了。

明崇祯15年（1642年），开封遭李自成军队围攻，决水淹城，省贡院遂移至百泉院。自清顺治2年（1645年）至清顺治14年（1657年），共历6科，后改为科举考试的地方。

清顺治、康熙二朝，是百泉书院的又一个鼎盛时期。顺治7年（1650年），一代大儒孙奇逢自河北来辉，在百泉书院主讲“夏峰之学”，四方学者，纷至沓来，使得百泉书院与襄城老来章主持的嵩阳书院、柘城窦克勤主持的朱阳书院三足鼎立，驰名中州。李来章是孙奇逢的弟子，窦克勤又拜孙奇逢的弟子耿介为师传习百泉之学，所以嵩阳书院、朱阳书院及李来章后创的南阳书院、紫云书院及广东连山书院等，都已是百泉之学的一传、再传之学。百泉书院不仅在中州独占鳌头，还同浙江的姚江书院、陕西的磋中书院一起，站在全国诸多书院的前列。

清乾隆7年，百泉书院又行重修，规模 较前更为恢弘。乾隆15年（1750年），乾隆皇帝巡游百泉，将百泉书院改为行宫。道光6年（1826年），知县周际华立《学约十条》（立学、立教、立志、立身、立德、立功、立言、立名、立城），将书院由百泉湖畔移至辉县城内。光绪末年，西风东渐，学堂勃兴，百泉书院停办（其旧址在今辉县城内书院街）。

百泉镇位于辉县市中部，距市区3千米。面积80平方千米，人口64万，辖百泉村、湖东、梅溪、铁北、郊东、八盘磨、楼根、东刘店、小屯村、杨庄、赵庄、王家庄、西王庄、西刘店14个居委会，梅溪、小官庄、大官庄、五里沟、后爻、付庄、东井峪、西井峪、土坡、石棚、上吕、下吕、北关、南关、赵雷、张雷、方山17个行政村。素有“中州药都”之称，为全国三大药材集散地。郑（太）辉（林）公路过境。有百泉风景区。

图解

建筑艺术：

百泉是亭子的博物院与展览馆

1怀乡亭，“中原第一亭”，最为年轻（1992），是由客居在台湾的辉县籍老乡捐资修建的。它位于白露园的东南角，是一座六角双层的亭子。

2 涌金亭，歇山顶，无支柱，百泉湖的北岸，它修建于北宋时代。亭子四周的墙壁上镶嵌了苏轼、元好问、许衡等人的碑刻。 得名：泉水喷涌而出，在清晨日光的照射下，那些随泉水一起冒出的气泡晶莹如金子般灿。

3 灵源亭，在涌金亭的西边。始建于盛唐，是百泉最古老的亭子之一。是一个六角形是小亭子。传说薛仁贵征东路过这里的时候，在此搠刀斩恶，所以，由名“搠刀泉”。

4 喷玉亭，再往西，它修建于金朝，得名：水泡剔透如玉。

5 洗心亭，清辉阁的东南角，修建于明代万历年间，得名：泉水清澈见底，环境幽雅，来到这里，游者的心灵也仿佛被洗礼了一般。

也叫“钓鱼亭”，清朝乾隆皇帝下江南的时候，曾经多次转道百泉，到此钓鱼。

6 御碑亭，苏门山半山腰的这个金**建筑，为了纪念清朝康熙皇帝免去河南的灾年赋税而修建，又叫“龙亭”，它八角双层，上面有套花隔扇，很是美观。亭中间，原有康熙皇帝的亲笔谕旨镌刻在一通六米多高的石碑上。今成了一个无字碑。

7 放鱼亭，湖东岸唯一的一个建筑。修建年代不可知。

8 牛郎亭，是百泉最为漂亮的一组小亭子了，修建于1958年，当时，在它的两边，还对称修建了东闸亭和西闸亭，只可惜1992年重建的时候，拆除了两边的亭子。

9 课桑亭，为纪念这位功德卓著的县令潘江而建的。它立在百泉湖东南角的一个高台上，是一个檐角上挑的四方形小亭子，在百泉几十座亭子中，除了位置稍微高一些之外，毫无特色而言。

振衣亭、三碑亭、湖心亭、啸台亭、稼硕亭等，他们构成了百泉星罗棋布的古代建筑群落，每一个都与众不同。

庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、十字交叉等种类

亭子的形状有方形的、长方形的、六角形的、八角形的等等。

建筑材料多用琉璃砖瓦，在阳光下金碧辉煌。亭顶的藻井与周围的雕梁画柱上，绘上了绚烂的图画，他们色泽明快，颜色丰富，多用红绿彩绘渲染出祥和的氛围。

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三类：

一是古代先贤曾经活动过的场所，如百泉书院，就曾经有邵雍邵康节、姚枢、许衡、周敦颐、程颢、程颐、孙奇逢等在此讲学著书。还有清辉阁，系元代郭子忠修建，后经明代正德、万历年间许宪、纪云鹤等重修，辉县的名字据说就与它有关，另外像安乐窝等也属于这种情况。

二是文人名士所留下的墨迹字画，如碑廊里的北魏雕像，苏轼、岳飞、唐伯虎、郑扳桥、袁宏道、赵子昂等名人的书画作品等等。

三是为了纪念名人而修建的亭台轩榭，如啸台是为纪念孙登而建，同时也见证了阮籍、嵇康等竹林七贤拜访孙登的那段历史，其他的如孔庙、饿夫墓、邵夫子祠堂、课桑亭等也是这一类的吧。当然还有袁世凯、徐世昌为纪念他们重新修葺整理百泉建筑的三碑亭等。