古代结婚的习俗

　　出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。

　　我国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳彩（纳聘）、纳币（纳徵）、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟（送定）、定聘（纳彩、纳币）、亲迎（并请期）。

　　一、问名

　　“问名”主要的仪式，是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了解两造家族之来历，衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖”于男家，男家将此帖置于神前暨祖先案头上，卜吉。3日内如家中平安无事，则将男方庚帖送女家，女家接受后，或问卜于星相，或即同意合婚。

　　议婚之初，或有女家托媒妁请男家提出庚帖（字仔），作为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥，即将男女生庚合写一谱，送与男家，否则仪将原件退回作罢。

　　字仔（庚帖），写在红色长方形纸上。中央直书，如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”；男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双数，如单数，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚，略有不同，即八字之甲庚必须用于支写，以便作占卜用，字仔则写籍贯、排行等，作为查采之用。俗称“字仔”为小年庆，“八字”为大年庚。

　　△婚尚未定，不可两家并列，议定后方可。

　　二、订盟

　　订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸（用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内）、金花（金簪）、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆（取意连生贵子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）。

　　媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚通知，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。

　　举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人（双数）亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上（双脚另置一矮几表示高贵；出嫁面向外，招

　　夫面向内），由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个（铜同音同，取意夫妇同心），以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。

　　三、完聘（纳彩、纳币）

　　纳彩并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛（首饰）等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班（乐队）、礼帖（记载礼物项目、仪式次序）、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福

　　丸（龙眼干）、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服（新妇用礼服）、手环、金戒指等。

　　聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书（女方婚书）交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。

　　四、请期

　　请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。

　　五、亲迎

　　亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇，或称迎娶，即今之结婚婚礼。旧时，上中之家行亲迎，惟中下之家多从略，仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式，随时代进步，多有改变。

　　迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤，（仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先，叩别父母，择定时刻随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说：以此表示抛弃不好“性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，作攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又用脚“轿门”三次，以示新郎之威严，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。

　　婚宴后，食新娘茶，俗称“闹新娘”，即喝甜茶，闹洞房，以凑热闹。此时以喜句贺新婚，使新娘开口欢笑为娱，并以各种滑稽形态，试探新娘耐性或其性情举动，惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”，系由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盘，以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句，饮毕，新郎新娘又来收回茶杯，贺客应以红包置于茶杯为贺礼，亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵，俗称“念四句”，句意除表贺意，多为吉祥或幽默滑稽之射意，有现成之句，亦有即兴吟作，常多妙句连珠。至于“闹新娘”，其花样层出不穷，每使新郎新娘及其家人尴尬，但闹客反而称快。

　　迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。

　　介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。

　　纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。

　　奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。

　　压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。

　　戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。

　　改称呼:媒人引导双方改换称呼。

　　祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。

　　回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份并给男方回礼六或十二件。

　　订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。

　　送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,送客时不说再见

　　洞房验贞：在民间被称作“验红”、“授巾”。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。 有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。

古代的婚嫁讲究的就是“三书六礼”，这也是我们流传至今的传统婚嫁习俗，在现在的某些地区依然有人传承这种习俗。“三书”就是结婚时要使用的男方家写的文书，其中就有：聘书，礼书，迎书。然后六礼就是指结婚的开始到结束所需要的六种礼节。这六个礼法就是：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，以及最后的亲迎。

纳采就是指结亲的男方家庭邀请媒人去女方家里提亲，如果女方家答应了的话，男方家就要准备礼物去求婚。而且在古代是有数十种象征着美好吉祥的纳采礼物的，这些都需要男方家庭来准备并送去女方家。问名就是男方家庭取得了女方女儿的生辰八字，来占卜吉凶。纳吉就是把双方的年庚八字放在祭祀祖先的案桌上，请示祖先测吉凶，如果没有什么问题的话，男方家庭就会准备好礼物通知女方家庭，决定举办婚礼了。纳征就是南方家庭邀请两位或者四位女性亲戚带着媒人以及聘金，礼书前来下聘。当然女方家也必须要回礼。请期在我们民间俗称选日子，男方家定好适合结婚的良辰吉日，备好礼物告知女方家里请求同意。最后就是迎亲了，新郎穿着礼服，高头大马，八抬大轿前去女方家接新娘子，但是需要先去女方家祖庙进行拜见，才能接回女方。紧接着就是进行拜天地，祖先的仪式，然后就可以送入洞房了。

当然这还没有结束，在成亲的第二天，还需要新人前去给父母请安，正式结为夫妇。

以上就是我个人的看法，希望能够对你有所帮助，谢谢

古人婚礼中的“三书六礼是哪“三书”哪“六礼”

三书

1、聘书:就是定亲的文书，在古代男女立定婚约的时候，男方家就交给女方家聘书。

2、礼书:是在过大礼时候需要用到的文书，主要列明过大礼的物品以及数量。

3、迎书:就是迎娶新娘的文书，在迎娶新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼

1、采纳:采纳是指男方家家长请媒人向物色好的女方家提请，在提亲的时候需要送大约达三十种有象征吉祥意义的礼物给女方家，女方也可以在这时向媒人问取男方家的情况。

2、问名:在女方家接受提亲之后，男方家将托媒人询问女方的姓名以及生辰八字，便于计算结婚的良辰吉日。

3、纳吉(又称文定):将男女双方的庚帖放在神像前或者祖先案上请示吉凶，如果两人没有相克相冲之象，那么婚事基本也定了。

4、纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时，女家需回礼。

5、请期(又称乞日):男方家选择结婚的良辰吉日，并且征求女方家同意。

6、亲迎(又称迎亲):迎娶新娘，在男方家完成拜天地、祖先等仪式后送入洞房。

扩展资料

在古代三书六礼的重要性

与现代相似，“三书六礼”整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。

故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。

《中式婚礼礼仪》10大婚嫁习俗。

一、婚前篇。

1清蝶

古代婚姻制度讲究“父母之命，媒妁之言，所以请媒这一环节在过去显得十分重要。媒人是沟通男女双方的媒介，爷爷奶奶那一代就是这样走过来的。不过，随着时代的发展，现代人主张自由恋爱，所以这一婚姻习俗逐渐被淡化。即使年轻人约出来相亲，也没有过去那么讲究。

2择日

择黄道吉日拉埋天窗，是每对准新人步入婚姻殿堂的首要步骤。关于如何挑吉日、有哪些禁忌、要注意什么。

3过大礼

又称“大聘”，是订亲过程中最隆重的仪式，大约于婚前15至20天进行。男家择定吉日，便携同礼金和多种礼品送到女方家里。所有礼金、礼饼、礼品等数量要双数，寓意“成双成对”。

4安床

俗称翻床、翻铺。大约在结婚的前/-2天，选个吉时把新床、新被单、新枕头等整理放好，然后在床上撒红束、挂圆、利是等。安床后，请男重或未婚的弟弟辈在床上翻转，寓意“早生贵子”。有些地方会专门请儿女双全的人过来帮忙把床铺好。（十里不同风，这点可能不同地方多少会有不同)。

二、进行时篇。

5三梳视

“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂…”旧时女子未出嫁时梳辫子，临出嫁时把头发拢上去结成发警，叫做上头。出嫁那晚用柚子叶煮成热水擦身。听老一辈的人说，粤语中“冲身”与”冲新”同音，寓意“除旧迎新”。

6迎亲

接亲的第一关是“入门”，若想抱得美人归，必须“过五关斩六将”与新娘的姐妹们“斗智斗勇”。如何才能让姐妹们满意地开门？顺利通过一系列接亲游戏和给出丰厚的“开门利是”必不可少。而且，新郎要找到新娘的另一只婚鞋，并给新娘穿上才能把她接走。

7搬嫁妆

过大礼时，男方备好贴有”喜”宇的竹旁，装好喜饼、茶叶、香烟、猪肉和礼金等，择日送往女方家。自古礼尚往来，女方也不会让男方的竹萝空着回去，而是把空旁留在家里，等新娘出嫁当天，把新被子、新枕头、新镜子、新碗等一起放在空萝里，满满当当地挑回男方家。

8跨火盆

意义在于趋吉避凶，大家以前看古装剧里的人成亲时，都会看到这个画面，这个习俗现在依然延续着：新娘在进夫家门时有人在门口用干草点燃小火堆或点燃火盆，让新娘扬起裙子举步跨进夫家，寓意生活从此“红红火火”

三、进行时与婚后篇。

9改口敬茶

结婚时向父母敬茶，称为“改口茶”，新人来到双方父母亲桌边，问父母敬茶（或酒)，改口叫爸妈，以谢养育之恩，也预示着以后大家就是一家人看。

10三朝回门

也叫“返面”，又被称为“归宁”。一般是指新娘出嫁后，于第三、六、七、八、九天，或者满月时在丈夫的陪同下带着礼物回娘家探望父母，寓意“女儿不忘父母养育之恩”。这时，新郎要改口，跟新娘一样称岳父母为爸、妈。