广西钦州、防城本地人订婚前至结婚后一个月风俗习惯具体有哪些？

广西钦州防城人订婚前至结婚后第一年的风俗习惯

男女双方第一次见爸妈肯定要有见面礼的，主要指的是给未来岳父母的礼物；还有就是男方父母要给你女方（女朋友）红包，这个红包多少随便你们，但是过少也不好，一般200至1000元左右；防城区风俗 男朋友（男方）第一次去女朋友家 如果是去办订婚酒的，如果女朋友家有弟弟、妹妹，男朋友要发红包给女朋友的爸爸、妈妈、弟弟、妹妹，至于发多少是自己的心意，一般没什么钱的人家发个一两百元以上一个人这样，如果爱面子可以发多一点，也可以按风俗习惯亲疏关系来发，亲点关系的可以发多点，比如自己亲生的弟弟可以发200元或5百元，给爸妈的红包一千元左右一个，疏点关系的，比如堂弟、妹、表弟、妹关系的可以发几十元或一百一个。 还有就是新年去老婆娘家探亲 男方用发红包给老婆的弟弟妹妹，其他时间一般是不用发红包的。

订婚、结婚男女两家都需看吉日，男女双方商量好，再用选好的日子 订婚、结婚。

订婚、结婚时女方的：衣服，戒指 项链 耳环、大红伞等东西，这些都该男方买的，订婚时戒指也可以不买，但结婚时要买。

订婚、结婚的：彩礼、礼金（旧时称身价钱，在2017年见大家都给18000元或两万左右的比较多，有些地方要3万或者36000的，不过比较少。如果未婚先孕的或者二婚的，就不得礼金、彩礼，或者少给点。也不怎么办结婚喜酒。）、摆订婚酒、出嫁酒的钱、奶头钱（养母钱）、阉鸡、圆提（切成4斤左右一块正方形的生猪肉）、白酒或米酒、龙凤花烛、新娘开脸拔脸绒毛用的东西（涂脸的面粉（粉底）、红粉蛋、拨面毛的细线、修眉毛的刀、眉夹、消毒水）等东西 都是新郎（男方家）在结婚前 交给新娘（女方家）的。在现代订婚仪式、订婚酒席也可以省略不办，但结婚酒席最好不要省略；

婚礼酒席一般是男方家花钱办理，现在也有两方父母把钱给儿女，一起办的也是比较多的。还有就是酒席上要给红包，包括给媒婆、伴郎、伴娘、化妆师、送嫁人的红包，伴娘伴郎一般都给一两百元左右；帮新娘化妆的化妆费 女方家给也行，一般按协商价给；如果是媒人介绍结婚的，男女双方爸妈都要给红包、酒肉 谢媒；拍婚沙照的费用、接亲（接新娘、接嫁妆的车队）的费用、订酒店、请婚礼主持人的费用等是男家出钱的；给参加婚礼来喝喜酒的亲友小孩的红包，一般都是2元，5，10元，如果送新娘出嫁到男方家的人，男方家一般给36元，50元，72元，100元以上一人都可以，按亲疏关系给多给少的哦；

婚礼上双方父母都要给儿女包红包的，新娘爸妈出嫁妆（普通人家一般买：被铺蚊帐（ 棉被、席子、枕头、蚊帐）、头面首饰（梳、篦、镜、洗脸盆、手巾、洗澡梯桶、口盅、牙刷、煤油传香灯、姑爷鞋、甘庶 全部买一式两份成双，除了棉被买一张外，还有尿缸（尿桶现代已省，古时用而已），如果是稍微有点小钱的中等人家或者是比较爱女儿的爸妈 买：冰箱、电动车 等家具，不过有些父母做不到哦。如果买电动车，出嫁当天叫一个弟弟或者命好的会开车的男人帮开去男家，男家要给一个小红包帮开电动车来的那个人，几十元都行（俗称嫁妆费就是指帮开电动车送来男家的红包而已），另外送新娘到男家的送嫁费另给，每人几十元以上都可以。

新郎要 早上去接新娘回老家拜完祖公，才能摆酒、敬酒 等。

结婚三天回门（回娘家），满一月后再回一次……

新媳妇第一年在新郎男家过年，男家父母也该给新媳妇红包的；

新婚夫妻结婚过第一个春节，新郎（新姑爷女婿）在大年初二上午要陪老婆回娘家探望父母的，也要买几份猪肉（圆提）、酒糖饼发给老婆（女方家）族里的老人，给过一次圆提酒族里的老人后，以后过年回娘家探亲就不用再给了；到此结婚风俗习惯手续就大致算完成了。

1、入赘

广西的田林、隆林、西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等而下之地还留存着古老的“入赘”风俗。所谓“入赘”，就是男子“嫁”到女家去，生男育女从母姓，有继承母亲财产的权利。

自愿“入赘”的男青年，常常是由于家里兄弟过多，由自己打听招婿之家。愿意留在家里的女青年，便串村走寨找寻如意的“上门郞”。一旦看中某个男子，便寻找机会聊天，中意了就以鞋相送。如果男方同意，一年半载之后“入赘”。结婚所需一切，均由女方准备。男子“出嫁”那天家中不摆酒席。但女方家要办得隆重。当晚还要请族中元老按本族姓氏和同辈男子的名字辈分，给女婿改名改姓。女儿排老几，女婿也排老几，同辈之间称史道弟，绝对禁忌“姐夫”“妹夫”之称。

结婚送红蛋：广西靖西荣劳一带，壮族男女青年结婚时，男方要给女方送去50至100个红熟蛋。女方收下后，留着专门给参加婚礼的小妹妹和要好的女友。要是男方经济困难，蛋送得少些，女方是可以谅解的。如果男方无视这一习惯没有送红蛋，女方就会认为对方没有诚意，便不同意嫁给他。

2。歌圩

是壮族民间一种传统的大型歌节。每年春秋佳节，青年人都要穿上节日的盛装，选择唱歌的对手，寻觅心爱的情侣。照例，小伙子得先向姑娘唱歌邀请，要一直唱到姑娘满意，如果唱到最后姑娘也不答腔，那他就只好狼狈而逃，让位给更有歌坪的程序唱初交歌、赞美歌、询问歌、盘歌，恋情歌。唱到情深意浓，便唱深交歌、赠礼歌，并互相赠送礼品。这对情人便离开同伴，双双进入花间丛林。快分手时，两人又唱起嘱别歌，相约下次见面，这才分手。不少情侣就这样订下终身。然而这个对歌程序中也有不少“险关”。尤其是盘歌，女问男答，内容包括远至三皇五帝，近至当今世界上自日月星辰，下至山河百兽，随编随唱，无所不包。其内容之广泛，其歌才之敏捷，令人为之倾倒。

在歌圩中除了对歌活动外，还有一系列的游戏娱乐节目。以下仅举几例：

(1)碰红蛋游戏

碰红蛋游戏是广西都安棉山壮族的“三月三”歌圩中特有的一项别有风趣的活动。它是男女青年进行社交和择偶的一种方式。按照当地的习俗，红色象征着青年们火热的心。所以，在赶歌圩以前，除家家蒸煮五色糯米饭待客外，青年们还特意准备好一二十个染成紫红色的热蛋(鹅蛋、鸭蛋均可)，以稻草捆扎成串带到歌场。青年们利用对歌的机会进行接触，相邀举行碰红蛋游，以此卜测彼此的姻缘。

游戏方法是：男女双方各握一个熟蛋，相对而立，然后以手握的红蛋尖相互对碰。如果双方的红蛋同时碰破，则被认为两人的命运相连，有姻缘情分，所以要将蛋心互赠共尝，结为知己，在旁的人也为他们祝福。如果只是单方碰破，则表示两个没有缘分，旁人会要他自己把蛋吃掉，或者将蛋送给对方以示彼此相识的一番心意。

(2)抛绣球

抛绣球是壮族人民在歌圩上进行的一种传统娱乐形式，同时也是男女双方表示爱意的一种方式。歌圩那天，男女青年对歌完毕就跳绣球舞，跳完就开始抛绣球。抛时男女青年各站在竹竿的两边，绣球要抛过竹竿给对方，对方如果接不到就算输。输的人要唱一支歌或跳一个舞。男女互抛了一阵，就一对对互换绣球表示相爱。

3背新娘过河

广西北部山区的壮族人成亲时，有背新娘过河的风俗。由于当地山重水复、路途险峻，为了确保新娘的安全，过河道桥都要请被称为“水手”的人来背。“水手”多是强壮的未婚男青年。新娘过河时，鸣炮三声，喇叭吹响。“水手”随即弯下腰来，背起新娘上桥过河。背新娘很有讲究，新娘不能分开两腿，“水手”在行动上不能半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的“水手”多是品德最佳者。过河时，由未婚女青年担任的迎娘在旁边给新娘打雨伞遮阴，这伞不管天气好坏都要撑开，因为当地人认为，撑伞可防止喜气失散。在宽数十米的河面上，迎亲的队伍拉成一条线，非常热闹。上岸后，迎娘还要故意把伞撑得很低，以防别人“偷看”蒙着面纱的新娘。

中华婚俗文化博大精深，风俗各异，但都突出了希望幸福、安康、和谐的生活。桂林文化中，桂林的结婚风俗基本代表了江南婚俗，明清时期时，江浙，福建，江西，广东，湖南，湖北，云，贵，川10多个省籍的巨贾大商入桂经商，使桂林婚俗打上了浓浓的江南特色。另外，由于壮族居多，又具有壮族婚俗。那么融合这么多特色的桂林结婚风俗是怎样呢？

一、禁止新人上厕所

封建时代的中国认为厕所是最污秽的地方，而新人头上是有神灵的，进入厕所会对神灵不利，所以禁止新人上厕所的。（但人有三急的，该去时还是要去的）在“三拜”的时候，你看那女的蒙着“红盖头”，男的走在前面，用一条“红绸子”扯着女的，进入“洞房”——当然现在是“椒房”。你知道它原来是什么意思？那是“抢婚”的“再现”和表演。“红盖头”是当时套在头上的麻袋；“红绸子”是绑人的绳子；在绑前是要把女方打晕的，打晕的工具就是掀起“红盖头”的小木棒。古代的“抢婚”大多是痛苦的，演变到今天成了一种“甜蜜”。

二、女子出嫁要刺绣

刺绣婚俗是一个系统习俗，婚俗中的绣品是习俗思想的一种物化形态。它承载了人们祈福、求子、驱邪的善良愿望，绣品图案融进了水乡文化的许多特征，这些吉祥图案体现了鲜活的地方历史，也是表现我们民族历史的一套完整的艺术形式。漓江边的东江街几乎“家家有绣棚，户户有绣娘”。桂林人在托媒择偶时，都要看对方姑娘的绣品，以此了解姑娘是否聪明灵巧。

这些绣品不是婚俗中是姑娘人品的折射，是传统的习俗思想的物化形态，不可或缺。在婚俗绣品中鸳鸯图案用得多，一般认为其象征了夫妻爱情的忠贞不渝。

在水乡婚礼场合最显眼的被面，因为嫁妆在结婚当日先在女家陈列，要“铺行嫁”，谓之显被，故最招人眼。丝绸绣被从八条到二十条不等。看料子底色的不同绣以不同的图案，构成不同形式的图案式样。在新床的正上方的红色帐沿上，绣制了喜鹊登梅枝的图案，两只活泼的喜鹊在梅枝上欢快鸣叫，这是“喜上眉梢，开门见喜”的隐喻。

在婚礼上，新娘穿的“踏婿鞋”“礼仪鞋”和由蝙蝠、寿桃、荸荠、梅花等纹样组成的“福寿齐眉鞋”，以祝愿新婚夫妻“福寿双全”“举案齐眉”，还有一种由玉兰、海棠、芙蓉、桂花等图案组成的“玉棠富贵”鞋，寓含着为新婚夫妇祝福的吉祥之意；婚后穿的“凤穿牡丹”和“梅兰竹菊”等图案组成的花鞋，意为富贵、纯洁和守贞的意思。

三、婚俗中的绣花鞋

婚俗中的绣花鞋，图案设计古朴，色彩鲜艳，针功细腻，水乡农村的绣花鞋，更是鞋形别致，鞋形如船，喻路路通，除实用价值外，其图案式样代表了人们朴素的美好愿望，闪现着水乡妇女的智慧和艺术天赋。

四、经过“炮火”

壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。

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订婚：1双方父母见面协商订婚事宜，主要是订下黄历和男方的聘礼多少。目前比较大众化的是108万，但主要视双方经济条件而定。所收礼金按经济条件情况返还，如果女方条件一般如果收88888的话返还给男方38888-58888不等。如果女方条件不错，就直接收下全部礼金并购置一辆轿车给男方。2到订婚日之前肯定还有大把的时间的，在这段时间里就是要添置两人订婚所需要的东西，我们以男方给女方的东西开始。（1）金饰一套。包括耳环，手镯，（脚链），项链，对戒一对，钻戒一枚（钻戒现在大概价格买到15000左右就可以了，其实也可以去金器店买裸钻选择自己喜欢的式样打造价格相差很大，大约可以节约35%，注：前提先问过家长，有些家长喜欢买24K的纯金觉得可以保值，年轻人就不喜欢了觉得土气）。（2）喜糖。包括糖金杏一对。温州喜糖分大小，所有女方所需要的喜糖全部男方负责包括喜糖内的红包（目前红包50-100都有人放，视双方条件跟喜糖的多少而定）。（3）手表。过去为对表，现在鉴于各种电子产品都有手表的功能，只买一只给女方也很多。价格视各自对款式的喜好和经济条件而定，通常为一万左右。而女方要购买的东西为：（1）男方结婚订婚时所穿的西装一套，衬衫两件，领带两条，鞋子两双（休闲跟皮鞋各一双）休闲装两套，袜子一打，金器：手链和项链各一条（如果给伴郎的红包少于580就需要再买条衬衫给伴郎）。（金器这个偶不知道，我那时也没这么做）（2）碗碟一套有88件98件108件可以选择，视情况购买。建议多跑几家，多比较，不然各方开价差别不小。送碗也得挑个日子，有“稳当”一说，“稳”谐音温州话的“碗”。现在市场的碗分骨质瓷和陶瓷，建议还是买陶瓷，耐高温不易裂，而且还不像骨质瓷那样日子久了容易积污垢。还有就是注意，最好买微波炉适用的，这点日后很实用。（3）六样分柑橘，糕点，枣子，桂圆，莲子，花生。再把男方送的糖金杏回送一只给男方（六样在专门的店可买，省了不少时间和精力，专门用脸盆和包装纸包好，需提早一个礼拜左右的时间去预定）。3订婚日：现在订婚酒席分两种，一种是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席，晚上则由男方回请女方。另一种就是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。一般现在市区选择后者的比较多，下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母，并给女方弟弟或者妹妹皮箱钱（皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走，你要给他钱他才肯放人，上辈人这么解释的，还有就是女方要是独生子女，就给女方的妈妈）。关于皮箱钱，也有是在结婚日给的。皮箱钱大概在5800-10800不等。到酒店后给双方父母敬茶，向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情。结婚：1决定下结婚的日子后就要开始去预定酒店布置酒席了，现在好象要提前一年预定酒席我晕，好日子大家都结婚啊。然后就要先安个窝了，买房子和装潢当然是男方负责的，装潢就起码要2个月了，一般在订婚之后开始装潢。装潢好后房间内的家具由男方购买以外其他的所有一切都是由女方负责打扮，所有带插头的，装饰的东西还有厨房的橱柜以及床上用品都有女方搞定。2拍婚纱照。要挑选好时间，3月份是拍婚纱照最好的时间，天气好，风景好。要早点去预定，因为好时间大家都抢着去的。现在的3W、古摄影、时尚春天、中天私人摄影坊（最近刚听说）都不错，一改薇薇新娘等千篇一律的风格。最好趁做活动的时候去预定，送的东西多，价格也会相对便宜。拍照时建议还是按照自己的喜好，不要轻易听信化妆师的建议，他们都是带有利益的，一般没什么好推荐。还有要注意的一点就是选影楼时弄清楚入册照片数（一般是50张，有些是40张的就太少了）和每增加一张的单价，这个各个影楼差别还是很大的，高的要50一张，少的30，最后造成总价的差别还是不小的。3婚纱。现在很多人都是买婚纱，有时间这也是好的，毕竟去苏州上海买来的要便宜很多，但要注意一点，苏州的质量一般都不大好。还有就是去一趟路费开销也不少，比较一下，租和买到底哪样合算。租的话温州现在的几家店分布是这样的：像百老汇、嫁衣工坊的一些租金很贵，嫁衣工坊有几件相当独特，就是价钱贵，好看晚礼服一般也要三千多，三件加加起来超万是肯定的。百老汇的一些一件就要上万。就穿一个晚上，这么贵，钱花得实在太冤枉。感觉柴桥巷有一家梦宫场嫁衣还不错,价格实惠,东西也比较精3结婚那天敬酒程序自己不必担心，礼仪公司摄像的人对这些套路一清二楚，他会边拍边指导你怎么敬酒的，只要照着做就好了。4女方给男方家人的礼物。（1）地瓜爷地瓜娘。给地瓜爷和地瓜婆都得买礼物。我当初正值夏天，就给地瓜爷买了件鳄鱼的T恤，给地瓜娘买了条项链。给地瓜爷地瓜娘都要买一双鞋子，尤其是地瓜娘，还得在鞋子里放双袜子，“鞋袜”谐音温州话的“闲摸”，就是她在闲暇时能够帮你打理打理家务。（2）地瓜娘的兄弟姐妹也就是男方的舅舅阿姨。通常是每人买一条被子或被套之类的床上用品，价钱通常在两三百元。（3）男方的亲兄弟姐妹。有哥哥弟弟的通常是买件衬衫或其他衣服。有姐妹的通常是戒指或是项链。还有兄弟姐妹的配偶视同兄弟或姐妹。5结婚前几天的准备。（1）摄影租车礼花，不过这些到关系不到现在满大街的礼仪公司有全包的。（2）司仪。请不请就看个人喜好，总觉得你酒席多的话司仪又搞半天你忙到晚上12点也别想好，你等的了人家也等不了啊。司仪请得好的话还可以，万一水平太差或其他什么的，反而会破坏了婚礼气氛。（3）预定化妆师。4结婚前晚新娘去做个美容去个角质就行了，如果有跟装妆的话,结婚当日就不用起那么早了，现在美容师都是直接上门来的9点多起来去做个头发做指甲然后吃饭，中午这顿后下一顿可是要到第二天的中饭啊，这里要提醒大家还是要吃饱啊，呵呵。。。然后到一点多化妆师到家穿上婚纱，披上披肩，化妆和发型大概需要一个小时多。这里要提醒的是，要注意提前电话通知化妆师自己的婚纱是什么颜色和风格的，这样便于她会准备相同颜色和风格的头饰。男方也是差不多吧，没女的那么麻烦，4点钟的时候新郎和伴郎就要出发到女方家中去接新娘了（现在是越来越早了，因为现在酒店一般有多对新人同时结婚，早到的风水好，为了抢风水，现在新娘都很早到，而不像过去那样客人等新娘了），到了新娘家后伴娘就会想些花招为难新郎，最后当然也是红包搞定才开门，（红包是50块左右，温州这边是九个伴娘，加新娘正好一桌）然后就是九个伴娘加新娘所有的男方亲戚随车一起到新房。这里讲下车，温州这边是租车，香烟是一定要递的，否则有些不好的司机就会故意开快开慢，这样就不成队行，录象拍起来就不太好看。然后到新房里就是敬茶和汤圆排录象，还有一定记住敬东西时的长辈次序，否则就会被人说闲话了。接下来就是又一路车开到酒店，然后就是舞狮子，然后给红包（红包是1人10块,总共60）。接下来就是有些伴郎会拿那种喷喷彩带来狂喷新人和伴娘。建议新娘把头纱放下来，而伴娘建议准备件有帽子的旧衣服，进去前先把帽子戴好，呵呵。最后一关当然是敬酒，这个是最重要，当然也是因人而异，大家各自发挥，在此也免了，还要注意中间新娘要换婚纱和发型。还要注意下的就是现在是男方送给女方4桌酒席包括红包，多出来的酒席就是女放自己负责了，而红包当然是由各自的家长收。

壮族男女相识，大多通过对唱山歌。

　　对歌定期举行，称“歌墟”。赶歌墟前，姑娘们身着盛装，邀约外出对歌。入夜，歌会进入高潮，月光下，你唱我答，用情歌表示爱慕或用手中电筒直射逗笑取乐，寻找意中人。

　　若双方愿意，互换信物，便告之父母，托媒人前去说亲。女方家若同意，就将女儿的生辰八字交媒人带到男方家。若八字合，男方家给女方家聘礼，表示订婚。婚期一到，男方家邀请女歌手去接新娘，女方家也要准备几位女歌手到新郎家。一开宴，双方便开始对唱。按习俗，完婚第二天，新娘要随送亲的歌手们返回娘家，途中还要进行一次对歌。

壮族红饭节时间不统一，有六月初一的，也有六月二十四的，还有七月初一的，那是以侬智高的队伍经过该地的时间来决定的。壮族红饭节一般2—3天。节日期间，老人和妇女走亲串戚，互相做客；男子则结伴上山玩耍，或进行篮球、下棋比寨；姑娘们争穿节日盛装，成群结队找小伙子唱山歌。小伙子也收拾打扮一番，来找姑娘们唱歌。唱得情投意合，征得双方父母同意，就择日结婚。有些地方的少年儿童，背着小红饭箩，装上红饭和鸡腿，到外面玩耍，边玩边吃红饭和鸡腿。

柳州少数民族结婚礼节风俗壮族

与汉族以及其他民族通婚的现象较为普遍。解放前多由父母包办,少数人自由恋爱。解放后,大都实行自由恋爱。自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽、赶歌圩、对歌等。抛绣球活动至今在都安、巴马一带仍盛行。打木槽是先由青年女子以木棍来打槽,击出各种不同的声音,几个女子击木槽数棍后就唱山歌,许多男青年也拿着木棍到木槽边来共同敲击,每敲一下,大家又唱山歌,表达男女之间的欢乐情趣和爱慕之情。对歌也是壮族青年男女的一种恋爱择偶的活动方式,通过对歌来披露心声,互相了解,建立感情。但"依歌择偶"不是一次完成,而是在"歌圩"初交的基础上,经过多次交往发展感情,才定终身。

瑶族

一般不与他族通婚。瑶族男女青年婚前有恋爱自由,一般先后由青年男女通过节日唱歌或其他途径建立感情,征得父母同意后结婚。男子上门入赘的习俗比较普遍。没有男孩的家庭,常招婿上门,有的家庭虽有男孩也要招婿上门,有的瑶族地区,甚至把男子全部"外嫁",而把女儿留在家里招婿上门。直到现在,瑶族地区招婿上门的情况仍然相当普遍,上门女婿受到社会尊重,女儿有财产继承权,"男尊女卑"的封建思想比较淡薄。舅权在部分瑶族地区表现比较突出。有些地方有姑舅表婚的习俗,姑母之女必须嫁给舅父之子,只有舅父无子,或舅父家不要才能嫁给别人但聘礼要由舅父收领。瑶族婚礼一般办得比较简朴,送亲迎娶时,新娘一般走路或骑马到男家,全寨男女都来唱歌祝贺。第二天回门住一天,第三天即开始劳动,建立家庭。姑爷上门,除有媒人及两个陪郎伴送外,不用带什么东西,只一个人上女家去,第二天回门之后即住女家。离婚比较严格。寡妇再嫁不受歧视。弟兄长大成婚后即分家,父母一般由幼子赡养。

苗族、侗族

男女青年婚前都有比较自由的恋爱活动,通过"走寨"、"走坡"等形式社交,但也必须托煤说亲,征得父母同意才能结婚。过去妇女妇女婚后"不落夫家"的习俗,解放后大都有了改变。上门入赘的情况比较普遍。

侗族同宗不能结婚,流行姑舅表婚,禁止姨表婚,重舅权。苗族则实行同宗不婚、姨表兄妹不婚,不同民族不婚,过去有"苗不沾客（汉）"之说。解放后,民族团结增强,各民族通婚的情况已日益增多。过去在湘桂、黔边境地区的部分侗族山寨,还保留有古代的"抢亲"婚俗。"抢亲"的方式各地不一,基本上都是男女双方自愿的,在迎娶的当晚,故意将新娘藏起来,男方则半夜来设法将新娘"抢"走,抬上花轿,吹吹打打凯旋而归。解放后新婚俗得到了发扬,侗族、苗族大都婚事简办,一般夫妻恩爱,家庭和睦。侗族还有私奔的习俗,当一对恋人遭到任何一方父母反对时,两人便逃往他处,建立小家庭,经几月或几年,托亲友向反对的家长说情,反对者"木已成舟",也只得承认,于是青年夫妻便回到老家居住。