结婚有那些礼节呀？

新中国成立前，新乡有早婚习俗，男子婚龄一般在15至20岁，女子婚龄一般在15至18岁。男女婚姻须遵父母之命，媒妁之言，门当户对。嫁娶过程中有许多繁文缛礼。

议婚：初议婚，家长先托媒人，经媒人往来通话，了解对方属相，按阴阳学的迷信说法看双方属相的冲合。犯冲的属相有鸡与狗、龙与虎等，最合的属相为龙与兔，称之为“龙缠兔辈辈富”。女方年龄可大于男方二三岁，但不可大一岁，民间说法：“妻大两，黄金长”，“妻大三，做高官”，“女大一，没饭吃”。

相亲：在相互探问对方家境后，进行相亲。双方约定相亲日期，女方由媒人导引，与陪相人一同前往，到男方或媒人指定的地点同男方见面，媒人当面介绍双方情况。看相后，男方给女方见面礼。如双方均满意，为初定婚约。

定亲：择吉日，男方父母商定结婚日期，并报知亲友。

套新：女双方的新被褥和新枕头须由子女双全和夫妇双全的妇女缝制。缝制前先由婆婆抓三把棉花铺开，然后，抓一些花生、红枣、核桃撒在上面，由缝制者缝入被褥中，意为“早生贵子”。

　　压箱：女方在出嫁的前一天，由新娘的嫂子或姐姐将新娘的嫁衣装进箱子后，在嫁衣上面放压箱钱。新娘到婆家后，婆婆要在此箱内放钱，且多于压箱钱数。出嫁前一日或当日早晨，由女方或弟将娘家所办嫁妆均插一柏枝，送至男方家中，意为万年长青。嫁妆送到后，男方家以酒席款待，由陪客人向送嫁妆人索取开箱钥匙，并给持钥匙者封钱，对方满足以后才将钥匙交出。

娶亲：娶亲的前两天，男方送通信盒给新娘，内装化妆与丰轿时的衣物（衣物必须成双成对）、首饰，另加酒一瓶，肉一块，米、面各一升。娶亲的前一天，男方整置洞房，当晚由新郎的小弟压床，且允许在新床上撒尿。娶亲之日，男方备花轿四顶，一顶轿坐新郎，一顶轿坐新娘，一顶轿坐娶客，一顶轿坐压轿孩子。

　　迎礼：引礼人引导新郎进新娘家，每一道门，引导新郎向客人作拜施礼，新娘家须给新郎和引礼人各盛一碗饺子汤，奏乐三遍，新娘方可上轿。

　　上轿：新娘上轿须穿蓝鞋子，此鞋不许再穿回娘家。上轿前，其母给女儿离母钱，并把婚书交于新娘，由新娘将婚书带至婆家压在床头，以示两家平安。上轿分大娶、小娶。大娶，新娘上轿不踩地，坐在椅子上由四人抬着上轿。小娶，新娘步人轿内，轿顶大升。途中若遇拦轿者，须落轿奏乐后方可再行。

　　下轿：新娘下轿前要梳头，边梳边说：“一梳金，二梳银，三梳骡马跑成群。”婿家还须给新娘赠下轿礼，然后由扶客搀扶下轿。若遇瞎年（即年中无“立春”），新娘下轿时须手持照明物前行，以示瞎年照生子女。新娘下轿后，脚不得落地须用蓝布自轿门铺至天地堂，新娘脚踩蓝布，行至天地桌前，由男家向新娘身上撒草料。

　　拜天地：拜天地为完婚仪式。天地桌上放一只盛满粮食的斗，用红纸封口，两边各放红蜡烛一只，斗前放几只果碟子。桌前铺红毡或席子一条，席前放盛花，花前放马鞍。新娘要跨过马鞍，摸盛花，叫做“骑鞍摸盛”，以示家境平安，有余有盛。接着新郎、新娘立于天地桌前，面向天地神们，一拜天地，二拜父母，然后夫妻对拜。

入洞房：拜天地后，新娘入洞房，由小姑（婆家妹妹）端洗脸盆，水中放一个馍馍，一个硬币，新娘须将馍馍捞出扔至床下，再由小姑将水送走。然后，小姑把做熟的饺子送入洞房，让新娘用筷子挤开给新郎吃。

宴席：家设宴款待客人。开宴时由男方陪客领路，引礼人陪新郎至女方送客前看菜，男方陪客高喊：“新郎看菜！”女方长辈回话：“省事三揖。”然后引礼入陪，新郎作揖三个。待女方送客席毕，再由陪客领路，新郎长辈手托酒盘说：“酒寒席清，请亲家多多担待。”对方回答：“酒足饭饱，亲家办事满好。”新郎长辈对说：“人盅酒你们先尝，俺娶媳妇你家忙。”对方答说：“都忙！都忙！”这套礼节俗称“安大盅”。

看新人：新娘的送客在席毕回程前，要去看新娘，以示安慰。拜 送客走后，内客（新郎的亲友）、坐底客（本家长辈）齐聚，由新娘上拜，逐个磕头，受拜人均付给拜礼钱。

闹洞房：新郎的小字辈或同辈人进洞房嬉闹新人到深夜。

婚灯：新婚之夜在床头放桌一张，燃红蜡烛两只，俗称“婚灯”。新郎、新娘各一只，谁的婚灯燃的时间长，表示谁的寿命长。

回门：迎娶第九天，由新娘的兄弟接新娘回家住几天，俗称“叫九”。

新中国成立后，政府颁布《婚姻法》，废除旧的包办买卖婚姻，实行男女平等，婚姻自主。但一般还要趁节假日或选农历三、六、九日举行结婚仪式。在婚事操办上，有的仍保留着见面礼、套新、送嫁妆、压箱钱、宴请、闹洞房等传统色彩，但较旧时已简单得多。

一、常见的结婚风俗有哪些

1、挑选吉日（请期）

选择结婚吉日在古代婚俗“六礼”的请期。一般先要测算男女双方的生辰八字，然后在想要结婚的这一年里确定吉月和吉日，再回过头来判定选定的日子是否跟新郎、新娘，或其他家庭成员的属相相冲等，综合考虑后，选择一个都不相冲的吉日即可。

2、订婚

订婚是一种立约行为，订婚仪式会在当天宴请双方亲友，告知众人此对情侣双方准备结婚。也可引申指代从求婚被应允（订立婚约）到正式结婚之间的时段。

3、 彩礼嫁妆

彩礼又称“聘礼”，是男方送给女方的。一般是在订婚时，双方父母都在场的情况下送出，且彩礼的金额也需要是吉利的数字。嫁妆是女子从娘家带到丈夫家的物品，是女方父母给女儿的。彩礼和嫁妆一般在金额上是成正比的，彩礼越多，嫁妆也就越多。

4、 结婚礼服

新人的结婚礼服也是有讲究的，可不是想怎么穿就怎么穿。首先，婚礼上的人是不能够携带或者扇扇子的，因为扇子有“拆散”的意思；其次，礼服上不能绣不吉祥的图案，如“生花”，寓意最终感情会枯萎；最后，新娘的嫁衣上不能有口袋设计，口袋象征着会带走娘家的财运。

5、 接亲讲究

首先是人员和数量的选择，像姑姑、姨妈，离婚、再婚、丧偶人士，双方父母都不适合接亲和送亲。在人数上也讲究“单去双回”，即接亲人是单数、接到新娘和送亲人一起回家是双数。接亲的车队也有不走回头路、不走崎岖路、不闯红绿灯、不过不祥地的说法。具体说明可看接亲送亲有什么讲究

6、 结婚当天

首先需要注意红包的金额，最好是双数或者含六、八的吉利数字。其次，新娘在离家前，需要和父母一起吃汤圆，表示离别。新人在进门时，不能踩门槛，需要跨过门槛。婚车启动后，新娘还要将扇子掷到窗外，表示不将自己的坏性子带到婆家。

7、 回门习俗

按照中国的婚嫁习俗，新人需要在婚后第三天，或者第六、七、八、九日回门省亲，也是新娘出嫁后第一次回娘家探亲。新人回门时也不能空手而归，需要带上有吉祥之意的礼品和回门钱献给（岳）父母。还有规定不可一人回门、回门不能留宿等禁忌。具体可看新人回门有什么讲究

二、传统结婚习俗

传统结婚习俗不得不提周朝《礼记》的三书六礼。

周朝结婚时要经过六个步骤，分别是分别是纳采、问名、纳吉、纳成、请期、亲迎，这就是周代结婚的六礼。进行这六个步骤用到三样东西，即聘书、礼书和迎书，这就是三书。结婚整个流程加这三样东西，组成周代非常讲究的三书六礼。

三、各地结婚风俗一览

在了解了一些全国通用的结婚风俗之后，不同地区的婚俗也会有或大或小的差异，那么下面就让纪小犀再来带你了解一下，全国各地的不同风俗吧。

北方地区

1、北京婚俗

市区不允许放鞭炮，一般通过踩气球或电子鞭炮来代替。而且北京很少给彩礼。

2、山东

在接亲时，时间上有一定讲究，山东人比较喜欢数字8和9，因此接亲一般在早上的八点或者九点进行。迎亲时，还需要有一对比较小的男娃娃和女娃娃，也就是金童玉女来迎亲哦。

3、东北

新郎要准备2根猪肋骨、2条鱼、4根大葱、4把粉条带着去接亲。在新娘家喝完改口茶之后，新郎新娘要给对方互喂鸡蛋和面条。在新房里，还需要由嫂子来给新人叠被子。

4、河南

河南不仅是我国人口大省，结婚彩礼也是相当高的。除此之外，结婚的时候嫂子需要给新娘子梳头，代表已为人妻。婚宴也比较讲究排场，闹洞房习俗比较看重。

5、陕西

在陕西的结婚风俗中，长辈们非常重视订亲送“四样礼”，即两条烟、两瓶酒、六斤左右心头肉和两根并生的莲藕。此外，婚车至男方家时，需由一位拿着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘轻摸橘子，赠红包答谢。

南方地区

6、湖南

女方在出嫁前有“哭嫁”的习俗，有的地区还发展为一整套“伴嫁歌舞”，表达对父母及亲人的不舍、感激之情。还有，新娘在到达新郎家之后，需要由一位地位较高的男性长辈杀一只公鸡给新娘除晦气，再由女性长辈搀扶她跨过火盆。

7、广东

广东风俗中比较注重订亲环节的“过大礼”和在迎亲前一晚，男女两家分别进行的上头仪式，象征着新人正式步入成人阶段，及父母为儿女送去的美好祝福。

8、重庆

在重庆传统中认为“睡空床，不死夫也死妻”。因此在新婚前一夜，要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上，直到晚上就寝前所有人都要远离婚床，尤其新郎绝对不可碰到床边，会不吉祥。新娘也不可任意躺在床上，否则长病在床。

9、云南

云南结婚风俗中有“换蛊”这一流程，即女方在接受男方聘礼时，需要将首饰等物品陈列于祖先位前，以蛊斟酒互相递换。然后蘸祭，表示两家正式结为亲家。还有拜完天地后，新娘需要进行开脸，由其他女性用镊子和五彩丝线为新娘拔去脸上的汗毛，以标志此女是成婚之人。

10、贵州

一说到贵州结婚风俗，首先就是提亲。新郎家要请一个媒人来新娘家提亲，然后商议彩礼、八字、结婚吉日等问题。新娘在结婚前半个月还有一个哭嫁仪式，是用当地方言以诗歌的形式来哭嫁，寓意着吉祥如意

11、浙江

浙江订婚时，需要注意的风俗有：男方要购买喜糖和包红包，女方要购买男方订婚时所穿衣服和六样，衣服包括一套西装、两件衬衫、两条领带、两双鞋；六样包括柑橘、糕点、枣子、桂圆、莲子、花生。

12、福建

在福建，现在比较流行嫁妆要送一辆车的习俗，且嫁妆中还需要有皮箱两个，寓意好事成双。且回门风俗也有所不同，结婚时，是在男方家办酒；而第二天，则需要在女方家办酒，也叫回门酒。娘家还要派小舅子去迎接新娘。

男方盖房，女方陪嫁妆

发嫁·迎娶仪式

一、去女家迎亲

婚期的前一天上午，男方雇请的傧相带领吹鼓手、花轿仪仗(轿夫8一l6人，另有一名喊号的轿头)，一路吹吹打打，到女家迎亲。进门之后，女家要赏钱管饭。这就是婚礼中的“整日子”。此时，新娘就梳妆打扮，由长辈或同辈女性陪同，带着红纸、红毡、祭品，乘坐花轿，在吹鼓手奏起的曲乐声，到坟上祭祖。女家要再次赏钱。

如果男女两家路程较近，花轿、吹鼓于下午返回，第一天吉时再去接新娘。如果路程较远，花轿、吹鼓手要住下，晚饭后要张灯演奏。

二、嘱闺女、填柜子

吉期的前天晚上，婶子、大娘、姑嫂、姐妹都来帮蓿，“填柜子”，即把嫁妆、火烧、压柜钱等装入箱柜。压柜钱装在一个红漆木匣里。这是娘家给闺女的私房钱。箱柜的四角还要放上一些钱，以备闺女零用。等众人离去后，母亲单独嘱咐女儿过门之后孝敬公婆、体贴丈夫、团结妯娌、善待下人。这叫作“嘱闺女”。实际上就是母女话别。

三、新娘上轿

吉日一大早，新娘便梳妆打扮。身着红袄(夏天也要穿)、红裤、红裙，肩披霞帔(俗称云肩)，腰扎红带，头戴凤冠，脚穿绣鞋，外包红布。从上妆开始，吹鼓手们反复吹奏《催妆曲》，女家第三次赏钱。上轿时辰一到，新娘蒙上“蒙头红”(一块如方巾大小的红布)，坐上太师椅，由迎亲的人抬到轿前，一对女家人把新娘扶下椅子，脚踩红毡，倒退着走入轿中。随后放下轿帘，花轿起动。一对大红纱灯头前照路，依次是仪仗锣鼓，送客(一般是新娘的舅舅和叔叔)骑马与花

轿同行；一对押轿的小辈手扶轿杆(一般送一程即回)，一路上浩浩荡荡，锣鼓喧天，笙乐齐鸣。个别富有人家，还给闺女雇上两个丫头，同样得涂脂抹粉，红褂、红裤，列轿两旁随行。这两个丫头一般是短期雇用，给新娘伺候几个月就回去。

四、过门

花轿抬到男家大门口，按卜定的方向落在预先铺好的红毡(或红席)上。男家马上给新娘支付“落轿礼” (一定数目的的钱)，如果这次支付得多，到拜天地、进洞房、敬酒、送客时就不再支了。吹鼓手立即吹奏《拜堂曲》慢板。两位嫁客(预先卜定好属相的青年女性)搀扶新娘，领着一对端传盘的人(年轻的男性)来到到轿门口，由嫁客掀起轿帘，将传盘里的两小碗栗子、红枣装进新娘的两只袖子内。但要各留下一对压碗。新娘把亲手给新郎做的一双过门鞋及一身礼服交给嫁客，嫁客叫端传盘的端着，一同回到新房。这时，新郎故意不马上出新房，让新娘闷坐在轿里等待．说是考验新娘的耐心，俗称“蹲性”。一直等到新郎穿上过门鞋和礼服(“回门时仍穿这一身，以示对新娘满意)，披上一丈二尺长的彩绸，随傧相与嫁客穿庭过院，走出大门。两个端传盘的紧跟其后。一个传盘里放着一个缠有黄丝的篁子(表示一生不缺吃穿)，一个装有枣、栗子，上蒙红纸的小升，一杆戥子称(表示人财两旺)。另一个传盘里放着一对包有红纸的粘糕。到了轿门口，先把粘糕连同传盘放到轿门边的红毡上，新郎在傧相陪同下，

向新娘三鞠躬，表示请新娘进门。两个嫁客把新娘扶下轿来，双脚迈过粘糕(示步步登高)。端传盘的立即把粘糕端回新房，放到床前的凳子中间。嫁客把新郎所披彩绸的一端用簦子压在另一个传盘上。两个嫁客一左一右扶着新娘，三人共同托定传盘，由新郎导路，脚踏红毡，缓步向前。经过大门口时，新郎、新娘要一步跨过放在门槛上的马鞍子(意为一步升天)，进入大门。这就是“过门”。此刻，鞭炮齐鸣，鼓乐阵阵，人声鼎沸，毒片热闹、祥和景象。 ．

然后，由新郎本家属龙、属虎的两名年轻人搭上梯子，把一对用红纸包裹的砖块放到大门的前檐上，并插上两双拴有栗子、枣、铜钱的红筷子，名目“龙托虎递”，表示镇邪、吉祥。

三岔、悦庄等乡镇还要在大门两旁各摆上一个“火盆”(瓦盆里装有正在燃烧的木炭火)，等新娘过门后撤去。“火盆”寓意是以后的日子红红火火。

五、拜天地

在新郎的牵引和嫁客的搀扶下，新娘来到院中摆好的罩有红色桌衣的香案前，一对新人女右男左面对北边坐着的公婆站定(按照我国旧的礼仪，右为上位，左为下位，女人一生仅这一次居于男人之上)，傧相高喊：“一拜天地，二拜爹娘，夫妻对拜，共入洞房。”新郎新娘随着喊声，依次行礼。

拜天地的整个过程中，吹鼓手起劲地吹奏，一个高潮接着一个高潮。20世纪50年代末期，东里、西里一带还时兴拜完天地后，新郎给新娘戴戒指，新娘给新郎拴荷包，表示互敬互爱。

六、入洞房

1．揭蒙头红、坐床。新娘进入洞房先坐在椅j子上，新郎用裹着红纸的擀面杖把新娘的“蒙头红”挑下来，通过嫁客递给新娘的婆母，由婆母揣在怀里，意思是“早抱孙子”，也有的说是表示“娘俩一条心”。接着，新郎先在床上来同走三趟，名日“踩床”，说是踩踩新娘的脾气，以后好夫唱妇随。然后新娘迈过床前踏凳上的粘糕，这对粘糕由嫁客压到枕头下面。登床，撒出袖中的枣和栗子(让闹房的人任意抢食)。然后，按卜定的方位赫腿端端正正坐好，谓之“坐床”。坐床直持续到当天的深夜，不能大小便，不能下床。所以新娘在结婚前三天就得缩食，仅吃点蛋黄之类的食物，吉期的头天晚上就不敢再饮水。第二日仍要坐上一天，三餐茶饭有人送，有人陪。

2、换饭。新娘坐到床上之后，由专人用传盘端来两壶酒、两小碟咸菜，两个嫁客分别给一对新人敬上一盅酒，再夹两筷子咸菜喂到新人嘴里。

接着又端来两小碗宽心面(手工擀的切得很宽的面条儿)，第三趟端来两小碗糕，第四趟端来两小碗豆腐，都是象征性地夹一点喂给新人。这就是“换饭”。余下的东两端出新房被看热闹的人抢食，说是吃后能免病去灾。新娘的午饭是面条，晚饭是馒头，都是在床上吃，也有人陪侍。

换饭以后，左邻右舍掉了乳牙好长时间还未长出新牙的小孩儿，往往由大人领进新房让新娘子用手摸摸牙床，据说新人的手吉利，摸摸之后新牙很快就会长出来。

3、填枕头。在欢快的乐曲声中，嫁客开始帮着往枕套里象征性地填把麦穰，还要放进栗子和钱。两个嫁客一边填一一边大声吟诵： “一把栗子一把钱，火的领着小的玩”、“一把金，一把银，一辈子有个聚宝盆”“一把米，一把面，一辈子不愁吃和穿……”引得新房外的人嘻嘻哈哈，新人也臊得面红耳赤。这时新郎就快步离开新房。嫁客再续填几把，放到床的两头，等婚后由新娘填足，缝好。

4、闹媳妇。闹媳妇又叫“抢栗子枣”。新郎出了洞房，门外的男男女女便一窝蜂地涌进去，无所顾忌地摸抢被褥下的栗子、枣、花生，甚至故意推拉新娘。在一阵嬉戏过后，小姑、嫂子把闹新娘的人撵出去。如果婚期是在炎热季节，这时新娘可以由姑嫂帮助换下身上的红袄、红裤。

吹鼓于们也就可以稍事休息，喝水，吃饭。到此为止，他们已经连续吹奏一个多小时了。

七、宴请

l、候人客。新娘下轿的同时，男家的两个陪客(一般是新郎的叔叔大爷)就寒喧客气着接过两个送客(当地称之为大客，一般是新娘的大伯、舅舅)手拎的一对包袱(一个包有一对未填的大枕头、宽心面，一个包着新郎的一双鞋、一身衣服)，把他们迎进客厅，在一、二席位上坐定。两个陪客分列两旁，依次是其他作陪的亲朋。这一桌席必须是八个人，而且也是这场婚礼所有婚宴中的最高规格，因此男家非常重视。酒肴一般是十二大碗，有的乡镇兴两道饭，先后上到六个菜后，上第一次饭——水饺；再上六个菜后，吃第一次饭——馒头。上菜的顺序是头鸡、二鱼、三合菜、四喜丸子、六扣肉、八是八宝饭，其他菜肴可以随便上。陪客必须热情让菜，频频劝酒。整个酒宴间，男家要四次临席敬酒。第一次是上好四喜丸子之后，新郎和兄弟们敬酒。第二次是上到第六个菜后新郎的父辈敬，第三次是上完第八个菜后新郎的祖辈敬，第四次是上全了菜后由厨师敬。每次敬酒，客人们都是起立相迎，吹鼓手在门外吹奏《斗鹌鹑曲》。

家族不大，人丁不甚兴旺，经济条件一般的人家，仅由新郎辈及父辈敬两次酒。(鲁村、大张庄等西部乡镇的喜宴为两道饭)。

席宴结束，大客与新娘的公婆互相认识，除了谦逊地介绍新娘的情况外，还要向婆婆交钥匙，即把新娘家陪送的橱柜上的锁钥交给婆婆，并把带来的两条红绳，一条系在洞房门上，另一条随身带回。这表示“千里姻缘一线牵”。同时，还要到洞房向新娘辞行。

尔后，新郎的父母等长辈把大客一直送出村外。吹鼓手高奏《送宾曲》之后，任务算是圆满完成了。

2、招待送“缘坊”的。男家对抬送缘坊的人，同样以宾客相待，新郎及兄弟们照例临席敬酒。宴后发给赏钱，然后返回。

3、宴请邻里、亲朋。娶亲的当天上午，男家的亲朋好友、邻里故旧，或带礼品，或带喜幛，或带礼金，纷纷登门贺喜。男家便在中午宴请答谢。宴席的规格及敬酒的仪式，大体如候大客，但档次稍低一些。

东里、西里、石桥等几个乡镇在新郎敬酒时，由新郎的两个兄弟辈执壶、端传盘到席面上敬酒，新郎只能恭立于客厅的门口，等敬酒完毕，向客人示以鞠躬礼。

中南部乡镇，也有的在举行婚礼的前几天，分若干次招待贺喜的宾客(当地贺喜称“送饭”)，婚礼日主要招待“大客”(即送客)。

4、闹洞房。结婚当日晚上，便是闹房的时间。所谓闹房，就是新郎的平辈、晚辈及四邻八舍的青少年男女，在洞房里和新人耍、闹、嬉戏。即古人所谓“戏妇、戏婿”，据传始于汉代。新娘还得下床开柜，把盛在脸盆里的火烧、点心、糖果让新郎拿一些孝敬祖父母、父母等长辈，余下的让姑嫂分给闹房的人吃，有的就撒到床上，随便让人们抢、争、捡。个别人还对新娘说些涎皮涎脸的话，甚至拉拉扯扯，让一对新人相亲相抱等，做些“非礼”的动作，以使大家从中取乐。每当这时刻，新娘的姑嫂就坐在床沿上遮挡，或让新郎偷跑出洞房躲起来。这叫“护床”。之后，家人以简单的酒肴招待闹房的。多数用罢酒菜即刻离去，但个别人直到深夜不归。这时小姑或小叔拿来尿盆(谓之“小姑拿盆儿，当年抱侄儿”)才不得不走开。当地古来就有“结婚三天无老少，新房新人尽管闹”的谚语。但是，辈份大的人闹房极为少见。

八、喝“合婚酒”

闹房的人散去之后，家人送来几碟菜肴，关上房门，悄然离去。这时洞房内才是一对新人的天地。新郎将“换饭”时搁在窗台上的酒壶拿来，斟满酒杯，互敬对方，这就是喝“合婚酒”，古代称为“合卺”。这一仪式，起于先秦，据《周礼·昏义》记载，古代婚礼有“合卺而醑”之说。孔颖达疏曰：以一瓠分为二瓢，谓之卺，婿与妇各执一片“以醑” (醑，用酒漱口)。

九、听房

新婚之夜，洞房内必须通宵达旦点燃一对大红蜡烛，这就是“洞房花烛夜”，又称作“明灯照前程”。洞房外必须有人偷听新人的私房话，俗称“听房”。因为当地有“人不听鬼听，人听传喜，鬼听传忧”之说。所以新娘的婆婆一定要提前安排好。新郎新娘的亲昵举止被听房的窥到，切切私语被听房的听到，往往立即会传为笑话。男家老幼得以放心、宽心、开心。闹房的话传给娘家，其爹娘也眉开眼笑，因为自己姑娘受到礼遇，“公公喜，婆婆爱，女婿当作宝贝待”。

若男家人丁不旺，没有合适的听房人安排，就暗暗地在新房外的窗下竖上一把扫帚，搭上件衣物，装成人在偷听。

十、磕头

新婚的第三天，新娘一大早起床，梳洗过后，先给公婆磕头，请示今天做什么，顺便端走公婆床前的尿盆，公婆要赏磕头钱。接着到厨下灶边掏灰，找到婆婆事先放在狄里或灶台上的红包，表示媳妇细心，会过日子。随后着结婚那天的衣装，由姑嫂领着，端着自己做的数对枕头或鞋，新郎随后，去给婶子大娘等长辈磕头、送礼，长辈照例要赏磕头钱。

新娘磕完头，回到家要亲手做饭，并切记馏上入洞房时压在枕头下的粘糕。全家人阐坐在一起吃顿饭，一来显示出新娘的手艺，二来表示孝敬，二来表示今后家团团圆圆。所以古来有“过门三朝入厨下，羹汤侍奉永无忧”的诗句。

十一、回三

婚后第三天吃过早饭，新娘再次梳洗打扮，带上·对红包袱，里面包有从娘家带来的点心、火烧等，称为“随身饭或新郎新娘都骑马，或新娘坐哑巴轿(没有装饰风铃的轿)，新郎骑马，由胞弟或堂弟陪同，一起到娘家去，这就是“同兰”。女家同样热情款待，并同时宴请送贺金、贺礼的亲友。招待新女婿的宴席特别讲究，一桌八人，不管陪客的年纪、辈份大小，新郎须坐首席。这是人生唯一的一次特殊礼遇。

结婚是人生一辈子的一件大事，亲戚、朋友都会到场吃喜洒，热闹的气氛，当然离不开助兴的好酒，我国百姓从古至今留下了清香馥郁的好酒，我们记忆中最深刻的当属女儿红。

说起女儿红，也是有典故的。传说绍兴有个裁缝师傅，娶了妻子就想要儿子。一天，发现他的妻子怀孕了。他高兴极了，兴冲冲地赶回家去，酿了几坛酒，准备得子时款待亲朋好友。不料，他妻子生了个女儿。当时，社会上的人都重男轻女，裁缝师傅也不例外，他气恼万分，就将几坛酒埋在后院桂花树底下了。

光阴似箭，女儿长大成人，生得聪明伶俐，居然把裁缝的手艺都学得非常精通，还习得一手好绣花，裁缝店的生意也因此越来越旺。裁缝一看，生个女儿还真不错嘛。于是决定把她嫁给了自己最得意的徒弟，高高兴兴地给女儿办婚事。成亲之日摆酒请客，裁缝师傅喝酒喝得很高兴，忽然想起了十几年前埋在桂花树底下的几坛酒，便挖出来请客，结果，一打开酒坛，香气扑鼻，色浓味醇，极为好喝。于是，大家就把这种酒叫为“女儿红”酒，又称“女儿酒”。

此后，隔壁邻居，远远近近的人家生了女儿时，就酿酒埋藏，嫁女时就掘酒请客，形成了风俗。后来，连生男孩子时，也依照着酿酒、埋酒，盼儿子中状元时庆贺饮用，所以，这酒又叫“状元红”。“女儿红”、“状元红”都是经过长期储藏的陈年老酒。这酒实在太香太好喝了，因此，人们都把这种酒当名贵的礼品来赠送了。

后来，这种酒在绍兴得到继承，发展成了著名的花雕酒。

结婚有好酒，也有很多喝酒的习俗，比如满族人结婚时要喝交杯酒，洞房花烛夜，新郎揭开新娘的盖头，要拿过酒杯先抿一口杯里的酒，再给新娘抿一口，这习惯后来发展成了闹洞房是必不可少的一项游戏。

达斡尔人则有“接风酒”和“出门酒”。送亲的人到了男方家里，新郎父母要斟满两盅酒，向送亲人敬“接风酒”，也叫“进门酒”，来宾要全部饮尽，以示已经是一家人了。婚礼完成后，女方家远来的客人都要在新郎家住一夜，次日走时新郎父母都要向贵宾们敬一杯“出门酒”。

结婚的第二天，新婚夫妇要“回门”，就是回到女方娘家探望长辈，娘家要设宴款待，俗称“回门酒”。回门酒只设午宴，酒后夫妻二人就要双双回家。

汉族也有交杯酒，这一习俗源于先秦时期，唐代时除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯代替，到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年好合。清末时期，交杯酒仪式已发展成为“合卺”、“交杯”、“攥金钱”三个部分。如今的婚仪中，“按杯于床下”之礼已被革除，“攥金钱”则为“掷纸花”所代替，惟“交杯酒”之礼仪仍然实行。

这种风俗在我国非常普遍，如在绍兴地区喝交杯酒时，由男方亲属中，儿女双全，福气好的中年妇女主持，喝交杯酒前，先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆，然后，斟上两盅花雕酒，分别给新婚夫妇各饮一口，再把这两盅酒混合，又分为两盅，取“我中有你，你中有我”之意，让新郎新娘喝完后，并向门外撒大把的喜糖，让外面围观的人群争抢。