潮州人结婚按订，拿订是什么流程

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随着时代的发展，广东人的婚礼已越来越富于时代气息，不少青年男女早已摆脱了“父母之命，媒灼之言”的婚姻习俗。然而，传统婚礼还存在，特别是在偏僻地区。下面wed114结婚网小编就为大家分享广东潮州人结婚习俗，盘点现代潮州婚嫁习俗，一起来看看吧。

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潮州人结婚习俗一、提亲

亦称“求婚”。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。

潮州人结婚习俗二、合婚

这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这就叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是柑克。如果相克，议婚只好告吹。

潮州人结婚习俗三、定亲

合婚之后，就进人了定亲阶段，即由男方备礼物到女家定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条。这是表示订婚的信物。女方在行定亲礼时，要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。

领取结婚证一共有四个步骤：

1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局的婚姻登记机关提出申请。

2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。

3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签字或按手印。

4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。

扩展资料

结婚登记的条件

1、符合法定结婚年龄

登记结婚的当事人双方必须要符合我国法定的结婚年龄，即男生必须年满22周岁，女生必须年满20周岁。

2、自愿结婚

双方当事人进行婚姻登记的行为必须应完全出于自愿，其中不可存在任何威逼利诱的成分。

3、不能近亲结婚

当事人双方不可为直系亲属或是三代以内旁系血亲关系，在这种情况下不可结婚。

4、均无配偶

双方当事人在法律关系上均无配偶。

潮州的风俗是，结婚时，女方的父母是不能到场的，因为，女方父母如果到场，就如陪同女儿嫁过去，还有一种意思就是，怕男方对女方不好，结婚到场，就好像指怕女方被欺负，是对男方的一种不礼貌的态度望解决

：过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。

看妹子：男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。

写庚帖：双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。

编红单：也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲：也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

看家方：即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。

选日子：婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。一般要在结婚一个月以前，同时男方将聘金送给女方。客家人对聘金的尾数喜欢用“九”，图其谐音“久”的吉利。

送菜和抬嫁妆：新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。在广东及海外客家人中，至今还保留着一种别开生面的“蔬菜嫁妆”之俗。客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。

在潮汕地区，结婚是人生中最重要的时刻之一，因此有许多独特的婚礼习俗，下面我将介绍几个有趣的结婚习俗。

1洞房花烛夜，在潮汕地区，新人结婚当天，会在晚上入洞房。在洞房里，布置着精美的花环和鲜花，烛光摇曳，气氛浪漫。新人在洞房里过夜，被认为是象征着他们新婚生活的开始。

2切糕习俗，在潮汕地区，结婚当天，新娘子的家人会准备一块糕点，刻上字句，如“早生贵子”、“百年好合”等，以祝福新人。新娘子则要将糕点用刀切成七块，七块代表七姐妹，寓意着祝福自己的姐妹们也能够幸福美满。

3喜饼，潮汕地区的喜饼是一种特殊的糕点，味道酥香可口，通常在结婚仪式上赠送给宾客。喜饼的形状有花、鸟、鱼、虫等吉祥形态，代表着吉祥如意和美好祝福。

4破四烙，在结婚仪式结束后，新娘子会接受一个考验——破四烙。四烙是一种特殊的糕点，通常用糯米制成，烙上四个汉字——“金玉良缘”，代表着新人的美好祝福。破四烙的含义是新娘子会遇到许多困难和挑战，但是只要两人相互扶持，共同度过，便会幸福美满。

总的来说，潮汕地区的结婚习俗很有特色，不仅有吉祥的喜饼和糕点，还有独特的洞房花烛夜和破四烙等仪式，寓意着祝福和美好的未来。

　结婚是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。以下是我为大家整理的客家人结婚风俗礼节，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

客家人结婚风俗礼节1

　(一)提亲

　客家传统聘娶婚姻之始，首为提亲。一般是男家请媒人到女家说合。提亲为六礼中“纳采”的一种变化形式。《仪礼士昏礼》中记曰：“昏(婚)礼下达，纳采用雁。”就是说，秦汉以前的提亲一般是以提活雁作为礼物的。这是取其顺乎阴阳往来之义。到了秦汉以后，送礼又采用糕羊、合欢、嘉禾、胶漆等物，到了后来竟发展到了30余种，这些礼品一般都象征着夫妇牢固和睦。惠州传统婚仪中的提亲携礼多是活鸡或花布妆奁类用物。这种鸡，民间称“带路鸡”，寓意吉祥。

　在提亲中，媒人受男家之托，凭三寸不烂之舌通女家。因客家以前作媒人的多为女性，故客家习惯称之为媒人婆。

　媒人在中国古已有之，《诗经》中就有“匪我愆期，子无良媒”的诗句。客家传统婚仪中的媒人婆一般分职业的和非职业的两种，职业媒人婆以做媒为生，唯利是图，所以不惜摇唇鼓舌，讲假话，讲瞎话，夸大对方家庭对个人的优越条件，隐瞒对方及其家庭的欠缺方面，往往撮合出一些畸型的婚姻。正因为如此，在人们的心目中，媒人婆往往给人一 种“哄神骗鬼、谋人钱财”的丑恶形象。

　(二)过大礼

　婚前诸礼最为隆重和至为重要的莫过于亲迎前夕的“过大礼”了。在传统聘娶婚姻中，两家相互商定的聘金、聘礼、嫁妆在这一天要履行。此日男家将预先备好的各种聘礼装满食格、盒箩，贴红插柏，或挑或抬，由男家的姑嫂姐妹浩浩荡荡地送往女家。男方在“过大礼”中送全猪全羊是常有的事，故民谣里有“行猪过大礼”的唱词。饼食也是必备之物，客家的定俗是备“大饼”，大饼的种类达十几种，依各家的条件和讲究铺张的程度备一种至数种大饼不等，不过，十数种饼全部备齐的并不鲜见。除此外，必备的还有烧猪肉、鸡、鹅、鸭、鱼、发糕等。

　女家在收到男家礼品时，立即将原先预定的嫁妆送往男家。客家传统婚俗中常备的嫁妆,主要为生活用品,比较普遍的是衣服、被、枕、席、帐之类，还有诸如衣柜、梳妆台、皮箱、八仙台等家具。现在嫁妆中除主要的床上用品不可缺少外，常常还见有缝纫机、电冰箱、电视机、电饭煲等。

　“过大礼”一般在迎亲的前一日，喜庆的气氛十分浓厚，那些送礼品的姑嫂姐妹们，一般都着盛装，上下簇新，施粉抹油，招摇过市。客家风俗，送礼的队伍专挑人多的道路行走，以沿途相告喜事。

　“过大礼”之俗，近于传统“六礼”中的“纳征”。《仪礼》说：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”也就是说，下了彩礼，送了嫁妆，才可以把女子娶过来。古代的纳征也是至为重要的一环，所用的彩礼各代不尽相同，秦以前多采用名贵的玄熏、束帛、俪皮;汉代多用金银。其后，风俗日盛，礼物日重，历代有识之士多视为时弊而欲杜绝，但此风却历代盛而不衰。“六礼”中，“纳征”是在“请期”“报日”之前，而客家俗却是在报日之后，两者在时间上有些差异。“大礼”过后，即时婚娶，尤显得热闹，这大概是此俗至今在客家民间依然盛行的一个原因。

　(三)接新娘

　接新娘是传统“六礼”中的“亲迎”。亲迎为“六礼”之尾，是“六礼”的归结。现代人所说的婚礼或古人所说的婚礼大典就是以接新娘仪式为标志。

　古时候所说的婚礼大典，一般包括铺房或暖房、亲迎、回门三个环节，时间持续三天。第一天铺房或暖房，第二天亲迎，第三天回门。客家的习惯不尽相同，所说的婚礼基本上是指亲迎和滞新娘两个环节，至于迎亲(也就是接新娘)，则主要包括了铺房、花轿迎亲、撒盐米、跨火、踏凹栏等主要的几项风俗。

　1铺房:铺房是一种旧风俗，一直延续至今。铺房是女家送嫁妆到男家后，女家的姑嫂姐妹帮忙摆设新房的一种风俗。按客家习惯，铺房讲究两点，一是摆设的床、柜、梳妆台等要注意方位、风水，至为讲究的是衣柜镜不能向床。民间认为命好的标准主要是“多子多福”。所以，寡妇、无生育能力或生育少的妇女是不能参加铺房的，而多子多福者,自然是铺房的主要参与者了。

　2上花夜:新娘出嫁的前一天，族中的姑嫂姐妹(必选所谓命好之人)要专门为新娘梳妆打扮穿衣，这就是民间所说的“插花”，这一夜，民间风俗又称为“上花夜”，是新娘嫁前的一项很为庄重的仪式。行此礼时，新娘往往伴以哭唱，其时新娘面临人生的重大转折关头，一般都十分动情，而旧俗中规定新娘插花后要在阁中静坐哭唱至天明，谓“五更守夜”。上花之夜，新娘悲悲啼啼，彻夜不眠，更显出一种传统婚嫁“喜亦悲”的氛围。

　3花轿迎新:客家传统用花轿迎亲，五十年代尚有专门出租花轿的花轿店。多是二抬、四抬或八抬大轿，绣“凤鸾牡丹” ，“福禄鸳鸯”，饰“四彩花灯”，披“大红花绸”，故谓“花轿”。接新娘之时，由媒人领路，新娘领花轿，一路鼓乐。至女家后，女家姐妹拒之于门外，新郎赶忙派“利是”，过众姐妹一关后，便可将新娘接出。新娘哭赖不走，男家众人软硬兼施，哄出闺房，又哄其(硬推)上轿，新郎还要给轿夫封“利是”，方才起轿。几翻“拼搏”后，新郎往往已是精疲力尽。

　4、撒盐米:接新娘时，旧时客家有些地方有撒盐米的习惯，预先用器皿盛好一些盐、米、黑芝麻等物，即在接新娘的途中沿路撒放，谓祭桥神;而沿路撒的，是为祭祀路神，这就是客家传统婚姻礼俗的撒盐米之俗。撒盐米之俗其实为我国传统婚姻礼俗中“撒谷豆”之习的一个变种。“撒谷豆”出现在西汉，两宋时北方盛行，其传统的说法是为了“禳三煞”，亦即驱鬼避邪，这和客家民间“撒盐米”差别不大。只是“撒谷豆”多为北方遗俗，南方并不普遍，而客家有之，可见惠州习俗的渊源是甚为久远的。

　5、遮头、踩凹栏与跨旺火:新娘接到家中，鼓乐声中众亲扶新娘下轿，此是新郎手持扇子相扇，若男家的大姑**八字相克，她们必须用盖(竹编的盛器)、筛等物遮挡不与新娘直接见面。民间认为，新娘红运当头，杀气甚大，新郎用扇扇之，谓“弱其杀气”，人避开不见，谓“避其杀气”。有的地方，新娘下轿时，新郎用凹栏(主编的一种盛器)挡住新娘后脑地方。这一风俗，客家流传的哭嫁歌中亦有反映：“我(新娘)脚踏轿门郎晾遮，郎晾遮头遮女死，我比(给)什么功劳来谢爷。”看来，新娘是颇怕这一“遮”的。按民间的说法，凡出嫁女要孝道，即使上轿到了男家，也要一步三回头，而新郎的那个凹栏，就是要遮住新娘不断回头的视线，很名显，这一做法就是要使新娘专心嫁到男家，不要老想着娘家除遮头这个风俗外，同时还有踩栏之习，新娘一下轿，男家的人便急忙在新娘的脚前铺就一个凹栏，让新娘脚踩而过，民间谓“脚踏凹栏随窝(凹)转”，很名显，这是要让新娘过门之后，能专心致志地在男家这个“窝”里做牛做马。踩过凹栏准备入屋时，惠俗中习惯要让新娘跨火而过。即便是不置专门的火盆，一些老人也要抓一把草燃烧在门口，让新娘跨过。此俗北方称“跨旺火”。也有的地方是跨碳火，是一种比较悠久的民间习俗。他有两个用意。一个是取“旺”字，新娘跨过旺火把之后，来日就给夫家带来“旺火”。另一个是取“避”字，主要是避去邪崇。民间人为有两个“邪”源，一个是婚嫁之时，观者如云，其中难免夹杂一些家中有丧、病之事的人，民间认为他们身上带有邪崇，客家则称这些人身上带有“煨(讳)”;另一个邪源是出自新娘本身，女人身子带有“脏”，这是一种中国传统的旧观念。因此，客家的跨火之俗，虽取“旺火”之义，但主要是为了避邪，火盆所燃的旺草、丝毛草、挑卡等物，均是中国传统的避邪之物。尤其是“旺草”，客家民间称其为“抹药”，是客家穿统“去煨(讳)的专用药，在出生婚嫁礼仪以及“拜山”祭祀中，它都是人们用以避邪的护身药。

　6、捧蜡烛:“捧蜡烛”为客家传统婚嫁迎亲中的必行之俗。在接新娘归后，新娘子入洞房之前，就先由童男捧蜡烛至洞房安放。此俗客家最为讲究，民谣亦唱云：“捧蜡烛，捧到新娘房间笃(尽头的意思，或最里面之意)。”按习惯的做法，要首选童男一人(一般为族中亲戚中兄弟多者)，随迎亲队伍接新娘(此时已捧好蜡烛)，接归或直接将蜡烛捧至洞房内安放。此为奉子，俗不可耐，以兄弟多的童男作为引子，为新娘佳人点燃香火，便引来子孙满堂。

　7、迎亲鼓乐:客家旧俗中“接新娘”的整个过程一般都鼓乐不停，光绪《客家府志》所记的“鼓乐迎亲”即是。苏东坡寓惠时曾称：客家“钟鼓不分哀乐事”，看来客家传统的迎亲在宋代以前就已有了。客家婚事的鼓乐称“锣鼓柜”，以锣鼓、镲、钹为主，配以唢呐。鼓乐队随迎亲队伍来回吹奏，渲染了喜庆气氛。光绪《客家府志》说客家的民间婚礼“鼓乐竟日”，亦即民间所称的“一日鼓”，但一些有钱人家婚事鼓乐，实际上是“二日鼓”、“三日鼓”。旧时，客家有专门的鼓乐店，有职业鼓乐手，男家婚娶，只需花银钱便可雇专门的鼓乐班子，因而旧时婚礼请鼓乐班子捧场是普遍的。

　(四)滞新娘

　新娘到家后，先拜堂，拜天地祖公，拜父母高堂，并依次向男家长辈敬茶，此谓“饮新娘茶”;而诸长辈要回封“利是”包，以祝愿新婚新人大吉大利。礼毕，就是大开宴席“和新娘酒”了。客家旧俗婚宴时新娘并不露面，一般要饿着肚子独坐闺房，不能抬头，不能言笑，不能轻易走动，独听正厅中传出的嘻闹狂欢之声。此时新娘内心一般都忧虑不安，因为她知道，那些狂汉醉鬼们，一会儿宴毕之后，便要冲入新房中“闹”她了。这就是客家婚礼中一个最为狂欢的场面——滞新娘。

　滞新娘即习惯说的闹新房，“滞”是客家方言，即戏弄之意，滞新娘即戏弄新娘。其实还在拜堂之时，滞新娘便已开始，如果新娘下跪的动作稍慢，有些人便在新娘的后脚弯上猛蹬一脚，使新娘跌跪在地;或一阵起哄，人叠人地把新娘压在下面。此前，女家同来的姑嫂姐妹等人总是事先作些准备，如在堂前铺一块草席，使新娘倒下时不致于弄得满身灰尘。但是，男家客人总是想办法把新娘弄得狼狈一些。

　婚后宴毕，人们迫不及待地涌入新房。先是要“食新娘茶，吸新娘烟”。按规矩新娘要逐一给每位倒茶点烟，这时，人们往往让滚烫的茶水倒得满满的，故意让新娘烫着;又故意将新娘点烟的火种吹熄，让新娘无所适从;尔后，又让新娘在几寸宽的长条木凳上走过，谓“过天桥”。板凳两头易翘，中间仅一个巴掌宽，人走在上面摇晃不定，而一些好生事者，还故意把凳脚事先弄坏，好让新娘从凳子上摔下来。至于要新郎新娘咬糖果，对新娘讲猥亵的话之类，则是平常的事了。越往下，秩序越乱。有的偷偷拿松毛针之类带刺的东西刺新娘的颈背，或向新娘的脸上喷撒胡椒粉，并左推右搡。女家同来的姑嫂姐妹尽力劝护扶持，也无济于事。新娘也强颜作笑，但脸上流趟着汗和泪。这种捉弄新娘的行为，往往要延至深夜。此俗对一个刚出嫁的新娘来说，是近乎残忍的。

　闹新房古以有之,汉代已十分流行。因闹新房是以戏谑新娘为主,因而此习也称作“谑亲”、“戏妇”。时人所著的《昌言》指出：“今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑，酒礼以趣之情欲。宣*佚于广众之中，显阴私于族亲之间。污风诡俗，生*长奸，莫此之甚。”说明当时闹新房十分放纵，而且人们行为有违“礼教”，污秽视听，故此作者以“污风诡俗，生*长奸，莫此之甚”加以斥之。《汉书》亦云：“新婚之夕，于窗前窃听新妇言语及其动止，以为笑乐。”此为传统的“听房”之习，也属闹新房。惠州以上两者皆有，而且颇具“污风诡俗，生*长奸”的特征。但人们并不认为这是伤风败俗，世代相袭，以至今日的客家，都依稀可见这种婚俗的遗风。

　(五)三朝回门

　娶亲的次日，新娘早起服侍家人，日间迎接串门探访的亲朋邻里，到了第三天，一早便要打点礼物同新郎一齐回娘家看望父母，这就是客家习惯所称的“三朝回门”。它是客家传统婚嫁礼俗之中甚为讲究的一项礼仪。如果说提亲、卜吉、落定、报日、过大礼为婚前礼，迎亲、滞新娘为婚时礼的话，那么，三朝回门便是婚后礼了。

　客家的三朝回门，又称“滞新郎”，从形式到内容都和“打婿”、“戏婿”之习有相似之处。按客家的习惯，新人到岳家之后的第一件事，便是拜见岳父母大人，而后逐一拜见族中诸亲。在拜见族中的姐妹时，往往就已开始“滞新郎”了。按照传统的风俗习惯，新郎到岳家祖宗和岳家宅屋的四方神，这时姐妹便于一旁起哄，或让新郎多拜几次，不让其起身;或让新朗频频下跪，不让其间歇;有些好事之人，还会拉新郎到鸡窝或猪圈旁，明说是要新郎拜鸡笼神或猪舍神，实际上是戏弄新郎。如新郎不从，众姐妹就回强行“执法”，使新郎不得不从。

　拜毕，岳家宴请郎婿。席间，岳丈及族中老者要出些对子和难题让新郎解答，说是测试新郎的才能，实际上是为难新郎;而那些好事的姐妹，这时便照搬“滞新娘”的做法去戏弄新郎，使新郎狼狈不堪。

　“滞新郎”尽管在程度上不如“滞新娘”，但岳家姐妹的矛头始终都是直指新郎，大致是对新娘在男家受到戏弄的一种“回敬”。新婚三朝回门是客家传统婚嫁的一个定俗，故礼仪颇为讲究。回门时备的礼物，首要为鸡，民间谓“带路鸡”，这是必备的吉祥之物。其余的礼物，如鱼、肉、鹅、海味、山珍、饼食等各听其便。这些礼物，男家一般都多备一份，如肉、备两块，女家接礼后，按俗要回男家一块。其余如大桔亦不可缺少，如无大桔，即须以柑橙代替;大桔寓意“大吉”，女家接礼后。还要回给男家大桔(吉)。

客家人结婚风俗礼节2

　客家结婚风俗主要步骤一

　说亲，无论你们是通过相亲认识的还是通过自由恋爱在一起的，都是需要媒婆来当“说客”的。现在已经演变成了一种仪式，只是走个过场意思下就好了。

　客家结婚风俗主要步骤二

　送定，比较难理解的一项。说亲成功之后，女方的父母会提出条件，这里指的并不是下聘礼，而是要准备猪、酒、鸡、鱼等赠予女方，在农村更加繁琐，还需米、豆、粉、面若干。之后就可以写婚约了，这些都是由双方的家长来完成，男女方各执一份，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”。

　客家结婚风俗主要步骤三

　报日子送聘金，报日子指的是定好接亲日期后告知女方，男方在接亲前要将聘金送至女方家属，聘金的尾数通常为“9”，蕴意两位新人长长久久。

　客家结婚风俗主要步骤四

　盘嫁妆，传统的婚礼习俗女儿出嫁嫁妆是必不可少的，嫁妆可以让女儿出嫁的时候等体面。传统的嫁妆为衣裤、梳妆台、木箱、门帘、各种首饰等等。但现在盘嫁妆的种类变得非常多，家电也成为嫁妆中的一份子了。

　客家结婚风俗主要步骤五

　接亲与送亲，男方到女方家接女方过来，女方家里要摆酒席迎接新郎的到来，以前是骑马去的，现在一般都是开车去了。接了新娘要回去的时候，女方家长要出门鸣炮欢送。

　总结：完成以上步骤就正式开始拜堂成亲了，按传统模式来看的话，拜堂成亲也是相当多规矩的，男女拜天地还需要喝交杯酒，这是也是整个婚礼过程中最热闹的时刻。拜完堂新人就要逐桌跟客人敬酒。

客家人重视婚嫁风俗，解放前养育成人的女子，在媒人的周旋下，如果门当户对就互换年庚喜帖，时辰八字，没有相克就选择良辰吉日，筹办婚事，在出嫁时需例行几项风俗。

叫夜谱（“叫”称“哭”实意“唱”）

婚前两晚，女子的闺房中有一群女伴作陪衬活动，俗称“就妹仔”。出嫁女通过传统的哭唱，向女伴通报自己喜事将临，深感依依不舍。有的人很早就学会传统的唱词，不会唱的就由中年妇女领教，直至自己背诵训唱为止，不唱就是不尊重陪人，或者不吉利。这种习俗在解放后就渐渐消失了，今天只有80岁左右的妇女，还可以唱出来。哭唱和唱山歌有所不同，哭唱是喜中有闷，唱起来没有延长腔。

迎接娶亲队

娶亲队由男方组成，四个儿童举着彩旗先行，接着媒人带路，两个抬轿老、酒担、六个六音吹鼓手，抬嫁妆若干人。酒担由好命的人肩挑，两个箩中有一坛酒、猪肉、鸡蛋、大乌咸鱼和槟榔等食品，还有一个圆型红色的酒托盆，装着两枝柏叶和两封利市。吹鼓手路过村庄要奏乐，向人通报以示兴意。进入女家作一定时间演奏，接着新娘就哭唱：扫净上厅接酒担，扫净下厅接媒人；扫净门坪放花轿，扫净屋檐绷彩旗。

拜别祖宗

拜别祖宗前还有一场闹剧，那称“拖妹仔”（新娘）。房门外由中年妇女组成，强行进入嫁女房中请她出来上轿，但陪女们坚持不准进入，互相发生推拉的嬉戏，甚至用口喷酒来防患。为了不耽误新娘回男家的时间，最后由老陪娘扯着新娘出来拜别祖宗，后拜父母亲就哭唱。

开伞出门

开伞是由新娘的亲兄弟开的，无亲兄弟的由其他亲属代替。开伞者站在大门口左边，打开伞后，由陪娘拉上新娘从伞底下穿过。走到轿门前新娘有点假意不愿进去，还流泪哭唱，甚至用脚踢轿门，陪娘就用男大当婚、女大当嫁或者回去早生贵子的吉利话劝她上轿。从拜别祖宗上轿两段时间，是真正的哭唱，因为10多年生活在父母的身边，突然离开深感依依不舍，怎不令她流泪而唱：往日担伞去趁街，今日开伞送妹行；妹嫁开哥唔好哭，好好照顾父母亲。

送 轿

送轿是由村中的男女老少送的，送的里程一般是一华里左右，但中途要停三次轿，以示依依不舍离开亲人。新娘并在轿中撒些利市红包，谁拾归谁。第三次起轿后一直回到男家，也不再哭唱。最后两句：阿哥送轿到河边，回去持家要揾钱；细佬送轿到路中，回去创业早成家。

到夫家

到夫家门前时，由男方的老陪娘在轿门前说些“白发齐眉、三年抱两”等吉利话。事前门口放上一个面盆，盛上小量水，放上一把菜刀、一把尺、小扎茅草和桃叶，意思是驱神赶鬼，同时用一小扎干草点着火，意思是干干净净回夫家。新娘在陪娘的牵引下，用米筛遮挡在新娘的头上，先跨过面盆，后跨小火堆进入新房。晚饭后，新郎邀请村中的男中青年看新娘，俗称“闹新娘”，一直闹到深夜送走他们后，双双进入洞房。第二天早晨新娘由陪娘牵引，向祖先、老爷、奶奶敬茶后，向新娘赠送手饰和利市。

婚礼步骤即结婚典礼进行的顺序；准备即预先的安排或者筹划；流程则是事情按照顺序进行的安排或布置。婚礼步骤准备及流程即新人在结婚典礼之前需要提前准备、安排布置的各种事项，以防忙乱的婚礼当天因不熟悉流程失了礼仪。

结婚是一件使得庆贺的大喜事，婚礼的筹办却是一件繁琐且需要耐心的事，虽然现在有婚庆公司可以帮忙完成大部分准备工作，但婚礼步骤准备及流程需要新人们提前了解，以保证婚礼的完美举行。

 一、婚前送好：

有的地方称这为“会亲家”，其实是新人及双方父母、媒人一起吃个饭，主要是确定结婚的具体时间，沟通结婚当天的一些细节问题，比如婚礼上父母是否上台，由谁作为父母代表致祝福词，结婚迎亲送亲人数等。建议两地婚礼风俗相差较大的新人，一定要利用这次机会好好讨论，省的一方误解另一方，认为礼节没有做到位，导致两家人的矛盾。

二、拍摄婚纱照及婚礼上播放的视频

 很多地方的婚纱照拍摄都需要提前预定，这个环节提前办好以后更省事。毕竟婚礼当天就需要将照片挂出来，在现场播放MV小视频。建议婚纱摄影工作室要认真挑选，看之前的样片、认真沟通服装、场地、摄影师、工作人员等各种细节。拍摄后期修片阶段，要及时与修片师沟通，哪些照片选为婚礼当天摆出来，哪些是做成相册等都要不断沟通确认。建议在婚礼现场使用的大幅海报要选正脸拍摄的照片，否则结婚当天很可能是几家同时在一个酒店举办，很多来宾就是凭借照片才找到准备位置。

 三、订酒店和婚庆公司

 确定了结婚日子后，要第一时间将婚礼举办的场地定下来，无论是酒店、教堂还是户外场地，时间越早选择的余地就越多。要与婚庆公司确定迎亲当天的婚车品牌及数量、婚礼现场布置风格及要求、各个环节的背景音乐、大屏幕播放的内容、司仪、摄像、后期等。

四、婚礼一周前

 通知亲朋好友参加婚礼。确定婚礼当天的礼服及化妆事项，购买婚礼当天所需要的一切用品等。

 五、婚礼当天

 1、迎亲。在等待新郎到来这个阶段，新娘也要早早起来准备穿礼服化好妆，与前来祝福的亲朋好友们合照。

2、新郎进门。新人在新娘家吃饺子，拜谢父母。

3、新郎迎新娘入新房。下车时需更换鞋子，由新郎抱着进门。

4、闹洞房。按照不同地方的风俗，尽量听婚庆摄像人员的安排，伴郎伴娘们可以借此闹闹洞房，调节气氛。

5、离开新房到婚礼场地、按照提前订好的时间举办典礼。

6、典礼结束更换敬酒服，婚宴开始。