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左右对称剪纸图案

民间剪纸也具有一种散点式的构图方法,即把不同素材各自独立,互不交叉,甚至每个物体都有自己的透视点,而作者又能把这些不同素材合理的安排在同一个平面中。下面是为大家带来的左右对称剪纸图案,希望可帮助大家!

剪纸的`史籍记载:

早在汉、唐时代,民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展,在节日中,用色纸剪成各种花草、动物或故事人物,贴在窗户上(叫“窗花”)、门楣上(叫“门笺”)作为装饰,也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

剪纸艺术源远流长,在古代诗词典籍中,也被广泛的记载:

1唐朝的崔道融所留传的诗中,有这样的词句:“欲剪宜春字,春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”,也就是现在人们所熟悉的剪纸。

2唐朝的李商隐《人曰》诗:“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。

3唐朝的段成式《酉阳杂俎》说:“立春日,士大夫之家,剪纸为小蟠,或悬于佳人之首,或缀于花下,又剪为春蝶,春胜以戏之。”

4南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有:“旧都天衔,有剪诸色花样者,极精妙。又中原有余承志者,每剪诸家书字,毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类,极精工。”即是“开封”府,“剪花样”指的自然是“剪纸”。

5广州建德县志云:“林文辉,字纲齐,剪纸为字,飞动如龙蛇,点差不差毫发,室人装潢成轴,易薪米以自给,人称之曰剪”。早在汉、唐时代,民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展,在节日中,用色纸剪成各种花草、动物或故事人物,贴在窗户上(叫“窗花”)、门楣上(叫“门笺”)作为装饰,也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

左右对称剪纸图欣赏:

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

左右对称剪纸图

喜字剪纸、喜花是以双喜字为主体的剪纸图案。办喜事必帖，连帝王也不能例外。北京故宫中的坤宁宫，是清代皇帝的洞房。那里的墙壁和顶棚上，就贴着满族风格的龙凤喜花纹样。关于双喜字的由来，说法很多，最流行的说法是由宋代大文豪王安石所创。相传王安石进京赶考巧遇征联，无意中成就了他人生中的两件大事，科举高中，金榜提名，又当上了某员外的成龙快婿。王安石喜上加喜，趁兴挥毫，书两个并排的大喜字贴于门上，流传至今。 将双喜纹与古代文人联系在一起，纯属附会。双喜纹形成，有现实的依据和特定的文化背景，它是原始的“葫芦生殖”崇拜与葫芦外形不断美化和升华的产物。

1、准备一张长方形或正方形的纸,将纸横向对折,再对折，成四等份长条状。

绘制喜字剪纸图样,剪去多余的部分。

喜字剪纸完成。

喜字喜字可以根据自己的喜好进行变形，制作道理同上。

总结:

双喜是把两个喜字结合在一起，但不是两个喜字相加，结合以后实际是一个新的固定的符号。双喜也有行草、黑体及简体几种“字体”。行草体是把两个喜字的横都连起来，将下面一横上的四点简化为两点。黑体与行草体的不同就是将两点改成两竖， 面简体则将上部两个“吉”字的竖与“口”字接起来，使之成为一个线线相连的整体， 双稀有方向的，长方形的，圆形的，还有上下连接的“喜上加喜”双喜字构成的特点：

1、 喜全有直线构成。

2、横有七画和七个等距离的间距 如果将每一横画与每一间距都设计成一样宽，那七画加七个间距，则共为14等份。但一般每一横画之间的间距仅仅为横画的四分之一到二分之一，故剪的时候把每一横画与横画之间的间距相加视为一等份，即把竖长按七等份计算折剪比较方便。如此看来，数长的二分之一处在上一个“口”字的下横中间。

3、竖为两两对称的形状，即横宽可以分成完全相等的4等份。由于上述三个特点，为剪折提供了一个有力的先决条件，但也带来了困难。第一个困难是上下两半并不对称，故不能上下对折剪。第二个困难是中轴线两则两两对称，如按中轴线对折剪，图纹连接很方便，但“字”的部分还是一个完整的对成形，这个对称行均有直线构成，如不借助直尺等工具画出稿子是很难剪好的；如将字按四等份对折剪又带来图纹连接的困难，很容易把“字”与“字”相连的部分剪断，也很容易把“字”与图相连的部分剪断。要解决这两个问题，一班人时采用画好图稿以后，再照图稿剪刻，这种方法可谓凡有一般剪纸基础的人都能动手，但比较麻烦、费时，可以说美术工作者剪刻双喜图大多采用这种方法。 

双喜和双喜图的剪法

（一）周边不带图纹双喜的剪法剪周边不带图纹的双喜非常简便，比起剪周边带图纹的双喜图容易得多。但它是剪双喜图的基础，只有对双喜有了透彻的了解，才能研究创造出剪双喜图的方法，即使是学习现成的剪法，首先也要认真学习剪双喜的方法。

1、最简便的一种剪法将用来剪双喜的纸对边竖折两次。将折成长条的纸横折在三等份。将任意一头的一份对折两次。将已折好的现有总长度再对折。按图示意的样子剪两条口即成。

2、竖折两次后按七等份剪制将纸竖折两次成条状。再竖折一条中线，然打开。将长分七等份。按图样剪好即成。

3、 分两段折剪将纸竖折两次成条状将折成条状的纸按三等份横折两等份对折按图剪出两个“口”字和“口”字之间的“十”字；将另一份对折2次按图剪出上部的“士”。

4、 阴阳结合的剪法将纸竖折两次成条状将折成条状的纸按三等份横折两等份对折按图剪出两个“口”字和“口”字之间的“十”字上部适当距离处剪出最上部分，将两者之间距离对折剪出个间隔。

5、 字体本身的变化与装饰

（二）周边带图纹双喜图的剪法

1、 竖连图纹的剪法双喜有两竖出头，都在它上方，要与图纹相联较为容易，采用竖折两次再将竖长七等份剪法剪“字”，在竖的上头留下足够的纸剪成“花盖顶”的形式。

2、 横连图纹地剪法双喜有三横向左右伸出，可以很方便的与图纹连接。采用竖两折再将竖长七等份剪法剪“字”，“字”两侧留下纸面与伸出的横连接，在留下的纸上剪出图纹形成一种左披右挂画纹的形式。剪时可以根据情况确定留几个连接点，如果图纹较简单，采取连一横即可；如图纹较复杂，则可连最上一横和下面一横，一般说，中间一横没有连的必要。

3、 横竖连图纹地剪法由于有三横和两竖可以与图纹相连，除下方无连接点外，其他三方“字”和图纹都能很好连接，所以设计时有更大的自由。剪时将上方及左右两方的纸面都留出来剪图纹，形成一种“花盖顶”又两边披花的样式，也可以四方都剪花，形成团花形式。

4、 横竖连框地剪法这种方法和横竖连图纹的方法基本差不多。只是上一种连的是图纹，而这一种连的是框，这个框外或框上在设计什么花样也十分自由。

5、图纹托“双喜”得剪法所谓图纹托“双喜”时说图纹在“字”的下方承托着“字”。而双喜的下方是两个“口”，若要与图纹连接，就可以分别选择“口”的“左下”和“右下”两个角。剪的方法是：采用竖两折再按竖长七等份剪法，剪时注意在下方口子的角上不剪断或在下面一横顶端不剪断，以便留下纸面剪图纹。

6、四角连框地剪法将方形的纸对角或对边，折三次使成一直角三角形；从长边的中点向相对的角顶剪一垂直线，要留下靠角顶的一段不剪断；在剪口外靠纸中心相反方向的一边留下一条框后在边框外剪图纹；将剪好图纹的纸打开成对折的形式。将纸中心的长方形部分对折，按竖长七等份方法剪“双喜”，注意“字”四角与框连接处要小心调整，不要剪断。

7、四角连图纹地剪法这种剪法的步骤和方法与“字”四角连框地剪法基本一样。只是在第三不少有不同，即在剪口外靠纸中心相反方向的一边直接剪图纹，而不留边框。

8、四角四方连图纹的剪法这种剪法的步骤和方法也与“字”连框的剪法基本一样，只是第2部稍有不同即从长边的中点向相对的角顶剪垂直线时，不从垂足处下剪，而要留下一段距离后下剪，在打开剪“字”是留下为剪开处与图纹连接，时纸连接更紧密。

9、虚线框双喜配图纹的剪法这种双喜图是用邮票边齿一样的虚线将“字”与图纹分开，即能使字和图纹的界限分得清楚明晰，又能很好地保持它的整体不致容易零散脱落。剪的方法和步骤是这样的：将纸对角折两次三角形将纸中心的角对相对的边折一次，在这条折线上剪虚线；在纸未打开之前在虚线外的纸上剪图纹；将纸打开在纸的中心部分按竖折两次，竖长七等份的方法剪双喜。

10、阴阳结合双喜配图纹剪法剪法是先将周围的图纹剪好，再在中部所留的实面上剪字。将纸周边的花纹剪好打开成对折形式；将纸中实的部分对折成长条；将长条的纸按三等份横折；按图样将下部两个“口”字和“十”字剪出；折剪出上部的“士”，打开即成。

11、双喜配富贵平安吉祥图或寿字炷的剪法这种双喜图地剪法实际上就是横连图纹的剪法，不过横连图纹纸一横的顶端左连接点比较随意，而配富贵平安吉祥图纹或寿字烛却除了利用横的顶端连接以外还要让这两种图纹的形与双喜造型相关。剪的方法是按竖两折，并将两边留出的纸对齐两折后的边线再折一次，按竖长七等分得剪法剪好，然后，将两旁的纸对折随双喜形剪花瓶或寿字烛。12、双喜配椭圆图纹的剪法若是正方形的、圆形的双喜图有所变化，可将一张长方形纸对边横竖各折一次，将折过纸中心长边上与纸中心点相反的角向对方长边折叠，使短边与长边垂直。在适当位置画圆形剪图纹，剪好以后，可按阴阳结合方法剪双喜。 

剪纸手工制作大全如下：

剪纸传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

剪纸的历史

纸的发明是在公元前的西汉时代，在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一辙，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

　　双喜字的剪纸材料

　一张正方形的纸

　剪刀

双喜字的剪纸教程

　准备一张纸，颜色和大小自已决定。最好是用油光纸，较薄好剪也好粘贴，因为家里没有薄的纸，我用的是卡纸，有点厚了。

　把纸对折，然后依次再对折。对折的时候要折整齐，角对角，边对边，中间的折线要压实，对折两次成长方形。

　剪 的时候把开口的一边对右手边，从右边剪去一条。剪 的时候要成直线，不要歪歪扭扭。

　接着往下留出适合的宽度，连剪四条线，这样就成两个长条，这两个长条是要剪掉的。

　然后留出如上面两倍宽的距离，再剪出四条线。这样就又成了两个长条，这两个长条也是要剪去的。如此右边的已经剪好了。

　最后在左边两处较宽的地方，如上面手法一样，每处各剪两条线就成一条边，剪掉这两个边就好了。

　把剪好的喜字展开就成了充满喜庆的双喜，快来试一试吧。

　　名称：龙剪纸

　　龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。

　　龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。

　　龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为"龙"。

　　名称：凤语花香剪纸,,黑色,,

　　凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。

　　凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王，有「百鸟朝凤」之说。

　　在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。

　　名称：六鱼闹莲 剪纸

　　以莲花和鱼剪纸成图张贴，谓之“连年有余”，表示富足有余。

　　十二生肖剪纸，剪纸福

　　十二生肖的象征：

　　机警,,鼠,,

　　勤勉,,牛,,

　　威武,,虎,,

　　善良,,兔,,

　　神明,,龙,,

　　吉祥,,蛇,,

　　进取,,马,,

　　温顺,,羊,,

　　智慧 (猴,,

　　高贵,,鸡,,

　　忠诚,,狗,,

　　敦厚,,猪,,

　　名称：福 剪纸,,红色,

　　“福” 字，也就是我们大家在新年之际贴于门上的那个字，古代人说，富贵寿考等齐备是为福。,,嗯，在此对“考”字解释一下。呵，“考”就是老人高寿无疾而终，这是大福,,《书•洪范》说的五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”

　　祈福纳吉，目的是求祈和希望对生活和经营有利的环境，这环境包括人的环境和自然的环境。祈福的方式很多，在老百姓的日常生活中，小起头花、戒指，窗花剪纸，大至建屋、上梁，在人们的衣饰上，在房脊的设计装饰上，无处不是以借喻、隐喻和暗喻的寓意，以象征主义的思维方式祈福纳吉。

　　剪纸福

　　名称:"喜"字剪纸

　　双喜： 结婚时用 象征双喜临门

　　名称:桃子剪纸

　　寿桃剪纸

　　“ 桃之夭夭”，在《诗经》《桃夭》中，是形容桃花繁盛、艳丽的样子。从《桃花源记》的世外桃源到《西游记》里的蟠桃园再到《射雕英雄传》中的桃花岛。自古以来，桃就被文人骚客所青睐，被作为福寿吉祥的象征。人们认为桃子是仙家的果实，吃了可以长寿，故桃又有仙桃、寿果的美称。

　　名称:狮子

　　狮子相貌凶猛,勇不可挡,威震四方,是百兽之王。在世界各地,人们都把狮子视为瑞兽,狮子塑像在五大洲到处可见。

　　狮子虽不是中国的土特产,但中国却有独特的狮文化,每逢佳节,全国各地都有舞狮活动。人们套上五彩缤纷的狮子外套,模仿狮子行走坐卧、俯仰跳跃。其中“双狮戏绣球”的舞蹈,寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣。在吉祥图案中的狮子滚绣球图,也具有同样的寓意。狮子的形象还经常出现在佛教的经典文献和佛教造像中,智慧佛文殊菩萨就以狮子为坐骑,从而给狮子增添了吉祥的意义。