民国奇女：18岁父母安排结婚，被休后交往3000男友，后来结局如何？

民国奇女：18岁父母安排结婚，被休后交往3000男友，28岁跳海自杀

包办婚姻是封建社会的一种陋习，到了民国时期，虽然清政府已经灭亡了，但是包办婚姻还是存留在很多人的思想中，有的家庭父母还好，不会苛求子女，但是有的家庭就不一样了。

余美颜出生在一个富裕家庭，父亲是当地的典当商人，母亲也是一个大家闺秀，饱读诗书，琴棋书画无所不通，生活在这样的家庭坏境里，余美颜可谓是饭来张口，衣来张手，而因为父亲的原因，余美颜从小也接触了很多西洋文明，因此，在同一年龄，余美颜的思想要比别人更为张扬一些。

在余美颜17岁那年，她代表母校参加了台山县的联合运动会，被一个谭姓富家公子谭祖香一眼看中，很快，谭家就前往余美颜家里提亲，得知对方也是一个特别富裕的家庭，余美颜的父母觉得自己女儿嫁过去也不会吃苦，因此很快同意了这门婚事，18岁那年，余美颜正式嫁给了谭公子，成为谭家的儿媳。

婚后不久，谭家经济出了问题，谭祖香去美国解决问题，独守空房的余美颜忍受不了婆婆和小姑子的指责，一气之下跑到了广州，因为前一天，海军总长程璧光遇刺，广州的警备力量加强，穿着大胆的余美颜就被当做可疑人士给抓了起来，尽管之后她被无罪释放，但是由于此事，她的生活也变得不幸起来。

谭家觉得她丢人现眼，于是一纸休书解除了婚约。父母也觉得她让家中毫无颜面，一气之下将她赶出了家门。没有了爱情和亲情，她彻底变得放荡，宣称自己要“自由活着”。于是不仅结交了众多男友，而且和一些富商、官员关系暧昧。

放在现在来讲，就是一个女混混，与多个男人暧昧不断，碰到喜欢的就一块过夜，有一次，余美颜与一个香港的姓何的商人吃饭，讲述了自己这几年的遭遇，何商人非常同情，就对余美颜相当好，余美颜就做了这个商人的二房。

在香港的日子里，余美颜变得比以前更加热衷戏院和赌场，因为长相实在婀娜多姿，因而不少男人附和这个美丽的女子，很快，何姓商人给她的钱就花完了。何姓商人难以承受余美颜如此大的开销，并解除了两人的婚姻。

离开自己的靠山之后，并无一技之长的余美颜，只能靠不断地结交男友来维持自己体面的生活。她所交往男友的数目让人瞠目结舌，一生共结交了三千位男友！余美颜也是文化人，自己写了一本《摩登情书》，里面记录了自己和3000多个男性发生的关系，这样的女性，在历史上是绝无仅有的。

也许交往的人数太多，并且这些男友都没有给余美颜理想中的生活，为情所困的她竟然选择了遁入空门。希望自己的余生能够有青灯古佛的陪伴，可以洗涤自己的心灵。然而即使来到寺庙中，余美颜依然有很多男友藕断丝连。老尼姑看到余美颜的红尘未了，再加上很多男子频频来会见余美颜，因此一气之下将她赶出了寺庙。

最终28岁的余美颜跳海身亡，她在遗书中写了这么一句：来世愿做纯洁女子，得到真自由。

在那个年代，女性接受教育的机会很少，没有事业和经济地位，也没有婚姻自由的权利，很多女性注定命运悲惨。虽然余美颜受过高等教育，但是也抵不过当时社会的枷锁，任由自己一步步走向深渊，早早的结束自己的生命。

民国十大爱情故事

　民国中就有这么一批名人志士，也许金戈铁马，也许坐拥书城，也许登台论战，也许埋头著述，但他们心底最温柔的地方，始终为一个人保留。下面是我为大家分享的民国十大爱情故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

　一、最迟到的美好爱情传奇：陈寅恪和唐筼

　陈寅恪被聘为清华国学研究院的导师后，与赵元任成为同事。陈“愿有家而不愿做家”，“赖”在赵元任家不走，赵元任的妻子杨步伟是有名的热心肠，见陈寅恪快四十岁了还不成家，就说：“寅恪，这样下去不是事呀!”陈答道：“现在不是很快活嘛，有家就多出一些麻烦了。”赵元任幽默地说：“不能让我太太管两个家呀!”于是赵元任夫妇与他人合谋为媒，将唐筼介绍给陈寅恪。

　两人一见钟情，陈有大才，唐亦巾帼不让须眉，很快步入婚姻殿堂。一代大儒年近四十才找到自己的家。有人说唐筼好像是专门为陈来到这个世上，陈死后不久，唐也离开这个世界。

　二、最具**色彩的爱情传奇：冰心和吴文藻

　一个是前途无量的青年学者，一个是未来中国文坛最富生命力的女作家，作家冰心和丈夫吴文藻的爱情故事，开始于远洋客轮上的一番阴差阳错。1923年上海开往美国的轮船上，冰心代同学找弟弟找错了，似乎是上天有意安排的一样遇到了吴文藻。在前往异国的旅途中，开始了他们的爱情之旅。

　1929年6月15日，冰心与吴文藻在燕京大学的临湖轩举行婚礼。1985年9月24日，吴文藻在北京逝世，享年84岁。1999年2月28日，冰心逝世，享年99岁，死后两人骨灰合葬，他们美满的爱情故事，成为中国现代文学史上的佳话。

　三、最凄美纯真的爱情传奇：林淑华与徐惠民

　林淑华是封建家庭中的千金**，而徐惠民出身于贫寒之家，在给林淑华做家庭教师时，两人深深地相爱了。然而横亘在他们之间的除了贫富的差距，还有吃人的封建礼教。心高气傲的徐惠民在林淑华家人的侮辱和林淑华的爱中痛苦地挣扎，最终决定一定要在上海出人头地，他选择了在圣约翰大学读医科，一路走来分外艰辛，而林淑华为了爱的承诺苦苦地等待了八年，却只换来两年的相守。徐惠民的离世留给林淑华一生的追忆，她用手中的笔记下了他们爱情的点点滴滴，于是《生死恋》的结集出版，既是对他们爱情的纪念，也实实在在是民国时期绝版的爱情白皮书。

　四、最成为话题的爱情传奇：林徽因与梁思成

　这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢的美貌女人而被人铭记，更因为这个婚姻外有着痴迷的等待者而被人言说不断。其实林长民把林徽因嫁给梁思成就是看中了他的踏踏实实，浪漫的人更渴望一个安稳的家。

　林徽因一生中遇到的男人各个都不是凡夫俗子，而且都和这位大才女有着某种程度的志同道合。当梁思成问林徽因“为什么是我”时，林徽因俏皮地回答：“我会用一生来回答，你准备好了吗”

　五、最心心相印的爱情传奇：钱钟书与杨绛

　杨绛在东吴大学上学时，当时流传，追求杨绛的男同学有孔门弟子“七十二人”之多。

　1932年，钱钟书在清华园认识了无锡名门才女杨绛，一见钟情，第二年，钱钟书与杨绛便举办了订婚仪式。

　杨绛回忆说：“默存和我的订婚，说来更是滑稽。明明是我们自己认识的，明明是我把默存介绍给我爸爸，爸爸很赏识他，不就是肯定了吗可是我们还颠颠倒倒遵循‘父母之命媒妁之言’，默存由他父亲带来见我爸爸，正式求亲，然后请出男女两家都熟识的亲友作男家女家的媒人，然后再苏州某饭馆摆酒宴，请两家的至亲好友，男女分席。因为我爸爸生病，诸事从简。”

　据说这个书生气十足的清华才子，在家里对杨绛关怀备至，钱钟书每天早起做早餐，这个传统一直到老。

　六、最昙花一现的爱情传奇：郁达夫与王映霞

　王映霞可谓是郁达夫一生中最重要的女人，两人之间那段以激情始却以悲剧终的'情爱纠葛曾轰动一时，被认为是“现代文学史中最著名的情事”之一。

　当年郁达夫在沪上友人家中初识杭州美女王映霞时，一瞥惊鸿惊为天人，遂展开了强烈、真挚而又执着的攻势。为赢得王映霞的欢心，郁达夫写了无数的情书和情诗。1928年2月，郁达夫的热情终于打动了王映霞，他们也因此成为了那个时代自由恋爱与自主婚姻的明星式人物，被诗人柳亚子誉为“富春江上神仙侣”。

　七、最难以评说的爱情传奇：徐志摩与陆小曼

　军校高材生王庚娶了一个才貌双全的妻子以后，他的同学隔三岔五就来他家里蹭饭，一来二去把他的妻子都给蹭走了。这个蹭饭的男子叫徐志摩，而这个才貌双全的妻子是陆小曼。他们的爱情轰动却难容于世人，这徐志摩领着陆小曼去找老师梁启超证婚时，就被老师大骂。

　八、最老实却又霸道的爱情传奇：沈从文与张兆和

　沈从文他爱上了自己的学生张兆和，可又讷于言辞，于是就展开了情书攻势，一天一封，雷打不动，看张不被打动，有人传言沈竟然要自杀。张拿他没办法，带着他写的书信去找校长胡适，说：“老师就这样对我。”胡答道：“他非常顽固地爱你。”张立即表示拒绝：“我非常顽固地不爱他。”

　胡适表示，沈从文是个人才，愿意做个媒。从此，沈从文更是肆无忌惮地展开对张的“骚扰”。张毕业后回了苏州老家，沈拿着一大包文学名著敲开了张家的大门。沈鼓起勇气说到：“如果爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。”张父欣然同意，张给他发了一封电报，八个字——“乡下人喝杯甜酒吧”。沈从文为我们留下这段美丽的文字：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

　九、最具传奇色彩的师生恋情：鲁迅与许广平

　鲁迅是一位“英雄”，他还不是一般的英雄，而是“空前的民族英雄”。许广平决非“美女”式的女性，但她既是鲁迅的亲密伙伴，也是著名的妇女社会活动家。

　以文会友向来都是中国的浪漫传统，而以文结缘则更是一段佳话。原本素昧平生的鲁迅与许广平相识于杂志中的一场论战，这场论战，就是爱情定则的讨论。鲁迅虽思想激进，却迫于母命与无爱的朱安女士结婚，长期为旧式婚姻所羁绊与煎熬，而许广平当时也受着娃娃亲的困扰。有着相同苦恼的两个人在交流不同的爱情观的同时，渐渐生出了惺惺相惜之感。后来许广平成为了鲁迅的学生，二人之间的感情也最终修成正果。许广平“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀，聊借画图怡倦眼，此中甘苦两心知”。毫无疑问，他们二人共同谱写的一曲爱情之歌，不但是至感人心的，也是激情浪漫的。

　十、最和睦幸福的爱情传奇：胡适和江冬秀

　胡适的婚姻是包办的。江冬秀，一个裹着小脚的女人，与胡适想象中的婚姻相差甚远。他也抗拒过，不过胡适与鲁迅不同的是，他并没有抗争到底，而是很快妥协了，接受了母亲的安排。胡适很快适应了这场包办婚姻，并与江冬秀越过越和睦。

　蒋介石曾评价胡适是“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。其实这不过是对胡适惧内的调侃。胡适每次和太太照相时，总是让太太坐着他站着，还颇为得意。

　胡适有个癖好就是收集全世界怕老婆的故事。当他发现当时只有德国、日本和苏联没有怕老婆的故事时，就下推断说有怕老婆故事的是民主国家，没有的是专制独裁国家。他还提出了著名的“新三从四德”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。胡适和太太厮守一生，其实惧内不过是玩笑话，谁都知道这个“惧”，完全是由爱产生的。

;

民国期间，确实有许多名人都有过出轨或纳妾的行为，有的甚至离过好几次婚。如郭沫若，就先后娶过三任妻子，胡适曾经在妓院花天酒地，孙中山除了公开承认的两位夫人，还有一个日本情人和一个小妾。为什么这些民国的名人，会有出轨、纳妾或娶多位妻子的情况出现呢？

孙中山夫妇

第一，也是最根本的一条，民国时期的名人，无论是出轨或者娶几任妻子，乃至于纳妾，都是不违法的。辛亥革命胜利后，虽然有蔡元培等人组织社会改良活动，试图废除纳妾这一陋习，但是北洋政府在1912年4月30号颁布的《暂行新刑律补充条例》中明确规定承认纳妾制度。

妻妾成群的军阀

而北伐胜利建立国民政府后，虽然国民政府在《刑法》和《民法》中废除纳妾制度，但是，在行政院的司法解释中，却依然默认了纳妾的行为。因此，整个民国时期，纳妾的行为都是并不犯法的。

而且，当时的名人几乎人人如此，几乎成为“时尚”。例如，袁世凯有九个小妾，“狗肉将军”张宗昌有24房妻妾，当然，最牛的还要数川军将领、著名的“傻儿司令”范绍增，他有40多个老婆。

“狗肉将军”张宗昌

因此，正是有了约定俗成乃至法律的保护，这些名人才有了随意甚至肆无忌惮的出轨。男人本色，或者说所谓“真名士自风流”，可以风流却无任何代价，哪怕仅仅是本能驱使，这些民国的名人们也会趋之若鹜。

第二，刚刚结束封建朝代的民国，依然是一个男尊女卑的社会。在男权社会中，当然对于男性极为宽容，对于男性出轨，尤其是名人们的出轨或纳妾行为，更是宽容至极。名人们出轨的行为即使被广而告之，也不会做到多少道德上的谴责，甚至会被人称赞为风流，而非下流。

妻妾成群

第三，这些名人们或家资丰厚，或才华横溢，或大权在握，总是很容易吸引异性的目光。既然是名人，自然有他出名的原因，无论是凭借自身满腹的才华，还是富家子弟出身，亦或是草莽英雄，都有其出众的一面。而名人们拥有的这些，也会给许多女性以安全感。而在混战不断、民不聊生的民国，安全感，恰恰是人们最渴望而不可得的。

第四，名人也是人，名人不会因为出名，而个人素质和道德水平有丝毫的提高。相反，成为名人后，恰恰使这些人面临着更多的诱惑。尤其在几乎毫无约束，“有枪就是草头王”的混乱年代，强取豪夺几乎比比皆是。而强抢民女的戏码也一直在上演。

“傻儿司令”范绍增

例如，被称为“傻儿司令”的四川军阀范绍增第18房姨太太，就是民国时期著名的“南国美人鱼”杨秀琼。杨秀琼曾多次获得游泳大赛的冠军。然而，成为冠军，拥有了“美人鱼”的雅号，却成为了她不幸的开始，杨秀琼19岁的时候，就被范绍增逼迫成为了他的姨太太。而类似杨秀琼这样的遭遇，在民国期间几乎比比皆是。

“南国美人鱼”杨秀琼

第五，民国的名人们多次娶妻纳妾，有人为名，有人为色，当然也有人为利。这里面最成功的，莫过于蒋委员长了。蒋委员长在北伐胜利后，大权在握，也有了属于自己的军队。但是，他却有一个最大的短板，就是缺乏财源。

而此时，蒋校长果断抛弃旧爱，热烈的追求与江浙财阀有密切联系的宋氏家族嫡女宋美龄，并最终与之结婚，从而获得了江浙财团的支持。也正是有了江浙财团做后盾，补齐短板后的校长彻底坐稳了国民政府领袖的位置。

清末民初，是新旧时代交融、东西方制度融合期，随着清末官派留学生的回国，不仅带回来了时髦的西方学术、也冲击了古老的社会风气。歪史认为遭受冲击最严重的就是婚姻传统。自从门阀制度建立以来讲究的门当户对，媒妁之言、父母之命一时间成了落后、封建、老旧的代表。

自洋务运动兴起以后，朝廷开始培训人才，派出官费留学生，希望师夷长技以制夷。这个制度大概持续了30多年，如果算上庚子赔款的清华学生，那么时间更长。所选出来的大多是富户人家子弟，最少也是地方士绅的子弟，他们本来家庭富实，就是地方上的精英。对比其他人，本来就有着不少的优越感，再加上不错的家风，受过严格的老式教育。假如不出国，未来也是地方有头有脸的人物。但是，时代改变了他们，然后时代反过来等着他们去改变。

他们的出国留学地方有三个，欧洲、美国、日本。他们出去以后，到受西方自由恋爱风气的影响，这一些未来可能的精英们有样学样，标榜自主，归国以后对传统的包办婚姻模式不约而同的说不，无论留学地是那个国家。一但回来，结果一样，美其名曰爱情！

自由与否只有他们本人知道，或许，追求的过程和全程的参与更加能给他们挑战，让这一些自命不凡的精英找到自己存在的意义，改变先从自我开始。开始的起点先拿婚姻开刀。毕竟，当时他们能够接触的就是婚姻，改变的方法就是不从命，试图逃婚。

正好，可以选几个分别体现从日本、欧洲、美国归国的学子们的爱情观、家庭观。以现在的眼光看，他们有点渣，在时代洪流面前，所有人都是不幸的。

日本留学生

鲁迅、藕断丝连，剪不断理还乱的婚姻关系。作为久负盛名的文豪，他祖父官至翰林，算是文章世家。他在光绪三十年官费派往日本学习。当时父亲已过世，由母亲承担责任给他聘娶了本地有一定名气的朱家的女儿，她的祖父做过县官之类的官。

还在日本学习的鲁迅被母亲招回来，安排了婚礼，然后鲁迅再次前往日本。对新婚妻子不在过问，鲁迅归国后，先后在背影政府教育部、北京各大学高校任职，后来结识学生许广平，两人结婚。

但是，对于原配朱安，即不担负起丈夫的责任，也不履行丈夫义务，又不离婚，还让她负责照料他母亲生活起居。一直到鲁迅死去，朱安到死都是有名无分的妻子。他的夫人叫许广平。

美国留学生

胡适，有贼心无贼胆，任然遵守已有的婚约。有现代孔子之称，新文化运动的主要人物。宣统二年考取庚子赔款官费留学生前往美国。在这之前已经结婚。妻子是家里定的包办婚姻。

他的妻子同样是名门望族，在留美归来以后，胡适一样花花肠子没少动。在美国就结识了一个美国女子，成名之后的他结识了情人，对她承诺离婚后娶她，可是，他的妻子不是朱安，江冬秀闹得天翻地覆，吓得胡适杜绝了可能的念头，而且对老婆又爱又怕，伺候除了钻研学术之外，就搜集各国怕老婆名人的轶事。

欧洲游学生

徐志摩，快刀斩乱麻，一别两宽，各自欢喜。新月派浪漫诗人代表，和胡适、鲁迅不一样，他家是富商家庭，家境阔绰，不是官费留学生，只能算是游学，也没有什么救国救民的责任要承担，所以他的生活就是恋爱、写诗。不浪漫都不行。抑或是，没有浪漫的爱情就没办法写出浪漫的诗章！

和胡适一样，还没有出去前他就和张幼仪结婚，一样是家庭安排。张家也是商贾大户，和徐家绝对的门当户对。或许张幼仪生长在商人之家，耳濡目染，也学习了不少经商的办法。

不愁钱花的徐志摩也不安分于国内，先是美国、后来游荡欧洲多年，在欧洲期间结识了林徽因，并展开追求，但是未能成功，只好悻悻然回国。浪漫的人从来不缺爱情，写的一手好诗的他很快就认识了著名的交际花、有夫之妇，陆小曼。她被胡适称赞为：北京城不可不看的风景线。

陆小曼善于交际应酬、书法诗画都不错，嗜好鸦片。劈开她的嗜好不谈，这个形象完全是中国士大夫心中的完美情人形象，就是他，自开天辟地以来，琴棋书画都会的美人没有多少。对她入谜的徐志摩疯狂追求陆小曼。

长得帅气、儒雅、有学识、又是富家子弟的徐志摩甩她丈夫几条街。于是和丈夫离婚、徐志摩和张幼仪离婚。

或许商人重利轻离别的原因，同样都是出身商贾大家的张幼仪和徐志摩离婚很顺利，徐志摩如愿以偿。张幼仪独自抚养孩子。后来又经商有成，出任上海女子商业储蓄银行副总裁、云裳服装公司总经理等等。资助陆小曼，还出资整理徐志摩书稿。

结果大不相同

朱安到死顶着鲁迅原配，但是有名无分的身份孤零零的死去，到死都是一个卑微的传统女人。

江冬秀成功的降伏了胡适，算是守护住了自己的婚姻，可以算作是中西新老爱情合作的典范。

张幼仪的婚姻是完全破裂，也是完全解脱的，但是他的家庭环境让她可以不假手于人，过的最自在。虽然婚姻失败，但是商场得意，没有男人，过的也不错。最后逝世于美国。当初在听闻徐志摩移情别恋以后飞往欧洲试图挽回婚姻，最后失败告终。

总结

在三位传统女子和他们的传统婚姻中，最后的结果完全不一样，他们的丈夫都是喝过洋墨水的精英，都是从心理上想冲破传统，希望改变，也都付出过。

很多人认为，这一些女人的遭遇，是所谓包办婚姻的过错，可是包办婚姻已经延续几千年，早已经形成传统。歪史以为并不能将全部的过错都推给包办婚姻这个传统。

在包办婚姻之前，她们是这样的，小脚、名节大于天、三从四德，相夫教子、伺候公婆，他们丈夫就是他们天，在家随父母，出嫁唯夫命是从。当丈夫有了非分之想，她们大多数时候无计可施。极少有像江冬秀一样凭借自己魄力守护住自己婚姻的。

导致他们这一些遭遇的不是婚姻本身，也不是包办，而是教育，正是靖康之耻以来、程朱理学将女子变成了男人的附庸，他们替男人背负义务，承担责任，男人对她们的承诺仅仅靠道德。并且不能有任何逾越伦理的想法。只要她们的教育按照这个思路来，最后的结果都一样，女子毫无作为。束缚禁锢她们的正是宋明理学。

但是，如果家里不完全依照传统来教育，即使婚变，女人也不会一无是处，张幼仪就是最简单的例子，她12岁的时候进入江苏省立第二女子师范学校学习，即使三年之后就嫁给了徐志摩，但是依然改变了她未来的一些处境。

家境殷实的她或许早就耳濡目染经商之道，加上当初的学习以及成年后的经历，使得她眼界不在拘泥于家庭与丈夫之上，她也传统过，甚至传统到不能在传统，当她打算再嫁时候，已经是离婚三十年后，却去以寡妇的身份询问儿子，她说：“因为我是个寡妇，理应听我儿子的话。”儿子的回话很温馨：“母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我……综母生平，殊少欢愉，母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事。”

丈夫就是天，但是无法挽回之后，她用自己的活法证明了不一定靠男人，即使这样他依然活在传统中。相比其他两位，她好了太多。改变她的正是不一样的教育。

本文歪史原创，谢绝抄袭。

在我国近代历史上，涌现出了许许多多英勇无畏，勇于献身的革命家们。他们将国家大义置于身前，通过对自身所擅长领域的不断研究与挖掘，不断推动中国的革命进程，为我国的改革与发展贡献出新兴的力量。

这其中，就有一位时我国著名的语言文学家，时传统语言文学承前启后之人。同时，也是著名的民主革命家，他被世人称为民国大师，受到了学生文人的敬仰与崇拜。而黄侃这个人，不仅是有着极高的文学素养，在语言方面有着极高的造诣，在情场上他也是出了名的风流倜傥。

才子抛弃发妻

身为才华横溢的才子，黄侃深得长辈所看中，黄侃的父亲便是文人黄云鹤，黄云鹤有个相处了很久的朋友王鼎丞，当王鼎丞初次读到黄侃的诗时，便被他的才华所打动，认为黄侃是注定要成就一番大事的，对黄侃更是满肚子的喜欢，正好自己有个与黄侃年龄相仿的女儿，便想着要为自己的女儿谋的一番好姻缘。

黄云鹤知道了王鼎丞的想法，自然是十分高兴，自己的儿子和自己朋友的女儿结为夫妻，双方知根知底，不用担心，自然是好事。于是，黄家与王家，本就是朋友的两家人，这样一来，更是亲上加亲了。

1903年，18岁的黄侃正式与王氏结为夫妻。王氏知书达理，以夫为中心，是典型的传统女性。虽然在衣食起居中将丈夫招呼的面面俱到，但是，二人毕竟思想不一致，从小受到的教育也完全不同。因此，黄侃和妻子之间不平等的思想也使得二者之间的矛盾逐步加深。

黄侃本就是情场浪子，又怎么会甘心和这样的传统的带有旧式思想的妻子共度一生呢？奈何旧式婚姻往往是父母之命，媒妁之言，黄侃也只能暂时压制住内心的无奈，先和妻子在一起生活。

用假名再次结婚

1914年，黄侃与妻子的婚姻发生了转折。这一年，黄侃任教于北大，在新兴先进的北大学堂里，黄侃认识了很多思想开放的新兴先进的文人雅士，这其中，不仅有能与黄侃称兄道弟的男性文人，更有巾帼不让须眉的的女性文人。在黄侃的教学期间，他有幸认识了同在北大任教的黄绍兰，黄绍兰思想先进，与黄侃更是思想同步，非常有共同语言。又因为她长相秀美，更是深深地吸引着黄侃，令黄侃对她非常之着迷。

就这样，黄侃展开了对黄绍兰的强烈追求，黄绍兰虽然也非常喜欢黄侃，也非常愿意和他有更进一步的发展，但是黄绍兰却因为种种顾虑，迟迟没有同意。面对黄侃的强烈攻势，黄绍兰更是踌躇不定，在这段感情中黄绍兰开始迷失自我，当她知道黄侃已经有家室时，更是难过不已。

但是风流倜傥的黄侃大概是遇到了真爱，他对于黄绍兰的追求并不是随随便便的谁都可以替代，而是真真切切的非她不可。即使是面对黄绍兰的狠心拒绝，黄侃也并没有就此放弃，而是愈挫愈勇，知道了黄绍兰拒绝自己的原因后，黄侃更加确信了黄绍兰就是自己想要共度一生的人，于是，他为了打消黄绍兰的顾虑，提出了用假名和她结婚的方法，这样，也是对黄绍兰的保护与保障。

黄绍兰本就对黄侃一见倾心，看到自己心爱的人愿意为了自己的顾虑而想出解决的措施，更是陷入了爱恋的沉沦之中。很快，二人便草草地结了婚。不久，新婚燕尔的二人便有了爱情的结晶，但是，黄侃的心却再次向另一个人打开了。黄绍兰怀孕后，一直住在上海，就在她日思夜想的等待着黄侃回来的时候，却得到了另一个令她晴天霹雳的消息——黄侃在北京另结新欢。

再次抛弃曾经深爱的女子

黄绍兰得知这样的消息后，忍住悲痛，挺着大肚子，毅然赶往北京。可是黄侃这个时候却已经对她失去了兴趣，奈何当初二人结婚的时候，黄侃就用了假名，此时的黄绍兰，即使想要讨回公道，也是无计可施了。黄绍兰只能忍着悲痛，回到上海生下女儿。

而这边在北京的黄侃，继续着他的风流成性。他在北京结下了新欢彭欣怡，历史总是惊人的相似，彭欣怡没过多久也怀孕了，在她怀孕之后，黄侃又一次意料之中的抛弃了她。

此时的彭欣怡更是理解了当初黄绍兰的苦楚，于是，两个本来应该成为情敌的人，却出乎意料的惺惺相惜。1947年，彭欣怡把自己的两个孩子送去上海，向黄绍兰磕头认娘，二人惺惺相惜，也算得上是一段佳话。

与自己的学生发展不伦之恋

伤害了三个女人的黄侃依旧本性难移，1919年，黄侃在武汉任教，这时的黄侃，又一次本性难移的再次成为了情场浪子。他喜欢上了年轻女学生黄菊英，令人惊掉下巴的是——黄菊英还是黄侃大女儿的同学。

但是黄侃无所顾忌，对黄菊英展开了猛烈的攻势。最后，黄侃成功地将青春懵懂的黄菊英吸引了。当时，黄菊英的家人都不看好这场不伦之恋，但是黄菊英陷入了爱河，为了与黄侃在一起，不惜与家庭断绝关系。

一生风流成性的黄侃，大概从来都不知道到底情为何物。即使是在文学上被人敬仰为大文豪，在道德上也只能为众人所唾弃。这一生，黄侃风流成性的名号，他大概不懂真情到底为何？虽然情场得意，但是却伤害了多名曾经深爱他的女子的心。

尽管在文学上能有很高造诣，但在情感上却褒贬不一。1935年，因饮酒过度，导致胃血管爆裂，最终抢救去世。这一生的放荡，这不断的伤害，黄侃不得善终的结局大概就是最好的报应了吧。

民国时期，是个动荡的时代，无论是社会环境还是思想信仰都是处在剧变之中，受西方传入的新思想影响，民国时期的人们思想上更为开放，更向往自由，尤其是在婚姻问题上，讲究自由恋爱，你情我愿，对于老式包办婚更是不屑一顾。

民国闻人们大多出过国喝过洋墨水，思想境界上比之普通人更为高上一筹，封建式的老旧婚姻更是他们强烈抨击、厌恶的对象，然而非常遗憾的处在大时代变革中的他们中的大多数因种种原因往往成为了封建婚姻的受害者。为了冲破家庭束缚，解开封建枷锁，他们或者逃避婚姻，或者冷漠新妻，总是以极端方式表示与旧社会的决裂，这也从而造就了一大批生活极其不幸的所谓的“原配夫人”。

她们在极好的青春年华，将一生奉献给了一个陌生的男人，然而除了得到一个貌似光鲜的“名份”外，其他就如浮云般不可触及。这是她们自身的悲哀，也是时代的悲哀。

于氏

1876年，17岁的袁世凯在河南老家成亲，妻子是沈丘于氏。

据说于氏的祖父是淮阳首富，于家是典型的家长式封建家族，对于女子的教育，遵循的是“女子无才便是德”，因而于氏知识修养欠缺，对新生思想新生事物也比较抵触。

对于这样一位元配夫人，袁世凯自然是不满意的，两人唯一的成果也就只有长子袁克定了。在一次接见公使过程中，于氏在面对外国人的握手礼时根本不知道手往哪里摆，这使得袁世凯对她越是看不惯，也就逐渐冷落了。

卢慕贞

卢慕贞是孙中山的原配夫人，出生于广东香山的书香门第之家，十七岁时与当时十八岁的孙中山结婚，生下了三名子女：孙科、孙约八锿瘛/p>

卢慕贞的父亲卢耀显曾经在海外经商，家里条件优越，卢慕贞是中国传统的“贤妻良母”型女性，当孙中山在外奔波革命事业时，他在家里尽心尽力操持家务，让孙中山少了很多的后顾之忧。

辛亥革命成功后，孙中山成为中华民国大总统，卢慕贞携子女赶到南京伴随在孙中山身边。1913年，孙中山赴日本考察，卢慕贞也是一同前往。

“二次革命”失败后，孙中山流亡日本，在日本期间，宋庆龄开始担任中山的英文秘书。1915年两人相爱，正是在同年9月，孙中山与卢慕贞摊牌提出离婚。面对同盟会元老们的强势支持，卢慕贞却很是理解地同意了离婚。当年10月，孙中山与宋庆龄在东京成婚。

离婚后，卢慕贞几经转折居住在澳门，直到1952年去世。

赵春桂

张作霖的原配夫人赵春桂，是曾经救过张作霖的富户赵占元的女儿，她嫁给张作霖时张作霖还没有发迹，可以说是“患难夫妻”，两人生有一女二男：张首芳、张学铭、张学良。

赵春桂在人际关系处理上很是到位，是个不可多得贤内助，她常常为张作霖排忧解难，处理张作霖与兄弟间的关系。然而等到张作霖功成名就，赵春桂已经人老珠黄，不可避免地喜新厌旧戏码上演，随着矛盾加深，两人越行越远，赵春桂终在郁郁寡欢中于1912年去世。

朱安

朱安是浙江绍兴人，她与鲁迅的婚事，完全是由鲁迅的母亲一手包办，并未征求鲁迅的同意。鲁迅也是在1906年被老太太从日本骗回老家才完成的婚事。

鲁迅曾多次对人说，朱安是他母亲的太太，不是他的太太，那只是母亲送给他的一件礼物。因而他很是不愿意和朱安在一起，也不愿意和朱安同房，他也曾想到过离婚，但又顾虑到那个年代离婚对一个女人产生的重大影响，而无法痛下狠心。

朱安对鲁迅很敬重，称之为“大先生”，她尽心尽力地服侍着老太太，希望有一天大先生能够回心转意。朱安曾经认为，自己就像一只蜗牛，即使大先生不喜欢她，她只要肯努力，慢慢地往上爬，总是能够爬上去的。然而，许广平的出现，把她的所有幻想给打破。

绝望过后，朱安有些死心了，把全部精力放到了侍奉老太太身上，对于鲁迅的原配夫人身份，她也始终难以释怀，临终前还希望葬在鲁迅坟墓旁，而她最终未能如愿，被葬在了西直门外保福寺。

张琼华

郭沫若早在十岁那年就订过婚，女方后来夭折了。过了几年后，父母又给他定下了一门亲事，乐山苏稽镇张家的女儿张琼华。

张琼华读过书，认识字，家庭出身与郭沫若属于门当户对。郭沫若对这桩婚事却是很不满意，无奈之下，被迫举行了婚礼，但他坚决不与张琼华同房，结婚后第五天就跑去了成都求学。

从1912年结婚到1980年去世，长达六十八年的人生生涯里，张琼华一直过着守活寡的日子，但本着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”封建理念，她孝敬公婆，恪守妇道，而不敢有任何的想法，封建制度吃人从来不吐骨头，在她身上得到了很好的验证。

张幼仪

张幼仪算不上是封建式女性，她曾就读江苏省立第二女子师范学校，接受过先进教育，而她与徐志摩的婚姻却是“媒妁之命，受之于父母。”

徐志摩对于这段婚姻很是反感，在1918年生了长子徐积锴后，就出国留学去了。之后，虽然也把张幼仪接到了身边，徐志摩也是很不愿意，只是把张幼仪当成是家里人强加给他的陌路人。等到徐志摩爱上了林徽因，不顾一切地追求，就连张幼仪有着二个月身孕也不管，非得要离婚。1922年生下次子彼得后，张幼仪在与徐志摩的离婚协议上签了字，两人也就此正式离婚。

张幼仪之后独力扶养两个儿子，彼得不幸早夭，徐积锴成年后在美国做了土木工程师，有着家庭的财力支持，她的生活倒不凄惨，还曾出任了上海女子商业银行副总裁，显示出超高的经商头脑。后来，张幼仪去了香港，与医生苏纪之结了婚，晚年生活过得还是不错。

王明华

看过陈凯歌导演的**《梅兰芳》的人，对梅兰芳的妻子福芝芳以及曾经的爱人孟小冬应该不会陌生，然而福芝芳之前，梅兰芳还有一位原配夫人王明华。

王明华是旦角王顺福的女儿，比起梅兰芳还大上两岁，王明华与梅兰芳的感情还是很好的，两人生下了一儿一女，大永和五十。为了更好地照顾与支持梅兰芳的事业，王明华去做了绝育手术。没想到，儿女相继不幸去世，为了梅家传宗接代着想，在王明华的坚持下，才有了后来梅兰芳与福芝芳的姻缘。

之后，王明华、梅兰芳、福芝芳三人相处得不错，生活过得还好，只是没有福芝芳那么常被人提起。

毛福梅

毛福梅与蒋介石是同乡，于1901年嫁给了蒋介石。两人的结合，也是很具封建传统的“父母之命、媒灼之言”，因而感情基础极为薄弱，外加上两人无论是年龄学识以及思想文化都具有着很大的差距，这只能使两人在感情上越行越远。

1905年，蒋介石即远赴日本求学，聚少离多下，两人感情也逐渐转淡。1910年，两人的儿子蒋经国出生，依然未能改善两人感情。到了1913年，蒋介石身边已经多了一位妾姚冶诚，两人的婚姻实质上已经难以修复。

1921年，蒋介石的母亲病逝，办完丧礼后，蒋介石召开家庭会议，宣读了对毛福梅的休书。也就在同年12月，蒋介石在上海迎娶了陈洁如。然而，两人的离婚手续直到1927年，才正式办妥，因为当时蒋介石要娶宋美龄。

在“离婚不离家”的原则下，毛福梅最终同意了与蒋介石的离婚，走完了法律上的程序。至此后，她虽然不再是蒋介石的妻子，仍然住在蒋家，蒋家的族谱上也依然写有她的名字。

按照这样下去，毛福梅的生活应该是不差的，可是没想到1939年日军飞轰炸了溪口，毛福梅不幸遇难，享年57岁。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：菊花茶/文

菊花茶，本名郑良，网名菊花茶163，天涯新浪论坛知名历史作家，资深三国控。曾发表过《华山论剑》、《历史原来是这样的》、《三国往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《祸起萧墙》等文集。

胡适除了妻子外，还有6个女人，其中一个美国女人为他终身不嫁

清朝末期，民国初年，国人思想一下从封建社会中的压抑释放出来，这期间出了很多民国名人，三教九流的人物纷纷登场。但给人印象最深的还是民国那些有才的男人以及那些被后人推崇的才貌双全的女人。在民国才子当中，胡适、郭沫若、鲁迅、徐志摩等人被人们所记住。但一些文章包括网络对郭沫若先生的评价有褒有贬，甚至还挖出这些才子在民国时期的一些故事。胡适是一个受后人推崇的才子，无论其思想和才能挺西方。但胡适却瞧不起郭沫若。

那么胡适又是一个什么样的人呢？

暂且不说他的才华，胡适带小脚女人生活了一辈子，后人认为胡适是一个不滥情的好男人，但事实却并非如此，胡适也是一个“广泛洒情”的男人。只不过胡适没与发妻离婚而已。以胡适的才貌，当时他迷倒很多女人，就连外国女人也对胡适动情。

胡适的夫人江冬秀，这是他遵从母命而与之结婚的一个小脚女人。对于这桩婚姻，胡适也很无奈，但他从小与母亲相依为命，这桩婚姻他也只能接受。别看他是接受西方教育的新青年，胡适与江冬秀的婚姻上他没有显示出新青年的“气势”。

除了江冬秀，胡适还和6个女人有过风花雪夜恋情。

第一名：韦莲司

之所以把这个美国女人列在第一位，主要是韦莲司是胡适的初恋情人，两人的关系一直维持到胡适死去。而韦莲司却为胡适坚守一生，一直没嫁人，最后孤独终老在一个小岛上。

说起两人相恋，还得从胡适去美国康奈尔大学留学说起，他当时与大学教授亨利·韦莲司做邻居，而韦莲司就是教授的女儿，比胡适大六岁，但并不妨碍两人相恋。韦莲司是一名画家，她也被这位有学识的中国才子所倾倒。后来胡适又转入哥伦比亚大学，与韦莲司同在纽约，两人相恋的身影遍及纽约。对胡适老家那桩婚姻，韦莲司表示理解和无奈，随后两人一直书信往来。1933年，胡适访美时，两人在美国旧情重温。在此后的岁月里，只要胡适有机会去美，他们就在一起。

1962年，胡适去世后，韦莲司一直没嫁人，她还和江冬秀成为朋友，整理胡适的书信。1971年，韦莲司在一个小岛上孤独离去，她的遗物中还保存着胡适的来信及稿件。

第二名：曹诚英

曹诚英能排第二，主要是胡适太爱她，差点因为她与妻子离婚。胡适认识曹诚英，主要还是曹诚英是胡适三嫂的妹妹。胡适结婚时见到了曹诚英。曹诚英比胡适小11岁，仰慕胡适的大名，还请教胡适的写作，两人经常通信。后来胡适到杭州游玩，曹诚英一直陪伴他，两人感情迅速升温。胡适还专门为曹诚英写过一首诗。

此后胡适又来杭州，两人更是形影不离。三个月后，胡适回北京要求与江冬秀离婚。江冬秀威胁胡适，只要离婚就会杀死胡适两个儿子，胡适再也没敢提离婚。曹诚英只得堕胎。

不过胡适也帮曹诚英到美国康奈尔大学读书了。曹诚英后来任教复旦大学。胡适临去台湾时两人见了最后一面。

第三名：陈衡哲

据说这位民国才女与胡适是红颜知己。陈衡哲是湖南人，父亲是清朝进士，曾给胡适的杂志投过稿，两人就此相识。但据当年留学纽约市立大学的东亚语文系主任唐德刚回忆，他在哥伦比亚大学历史系学习时，与胡适交往及对话中，认为胡适与陈衡哲是关系并不只是红颜知己，应该类似他与曹诚英、韦莲英那种关系。

第四名：徐芳

喜欢胡适的女人太多，胡适喜欢的女人也不少。1939年9月21日，胡适夫人江冬秀给在美国当大使的胡适写信，让他断绝与徐姓**的来往。这个徐姓**就是徐芳，曾是胡适的学生。不仅有才而有貌。他是晚清科学家徐寿的曾孙女。1935年北大毕业，选修过胡适的哲学课。两人曾于1936年在上海有过一段浪漫史。这种师生恋在当时来说很普遍。徐芳在信中直言说胡适是她“最爱的人”，可见两人关系非同一般。由于胡适去美国当大使，徐芳就让胡适帮助她去美国读书，但胡适因自己身份地位受影响，毅然断绝来往。

第五名：洛维茨

当徐芳还恋着胡适时，胡适在美国又有了新欢，这个女友叫萝德芘·洛维茨，是一名犹太女人，1936年定居美国，是胡适恩师杜威的秘书。两人认识后就成了好友。从当时胡适当大使的日记看，他业余时间基本与络维茨相处。后来络维茨看胡适根本没有与她结婚的念头，就与一个非洲人结婚了，一年后非洲老公因病去世，络维茨又回到美国嫁给杜威，于是胡适女友成为他的师母。

第六名：陆小曼

陆小曼是徐志摩夫人，而徐志摩与胡适是好友。在胡适的撮合下，两人成婚。胡适还曾有个名句：“情人结婚了，丈夫不是

我”，说的就是陆小曼。据说胡适喜欢陆小曼而不结婚，还是他与发妻江冬秀离不了婚，他只得面对。后来胡适当媒婆很热心，还被老婆江冬秀痛骂，认为他借“媒婆”之名与陆小曼眉来眼去。那时两口子围绕陆小曼没少吵架。

在古代，女子的婚配都是由家里父母说了才准。而女子一生最大的事情就是结婚生子，在封建思想下，女子也会成为拉帮结派的一个手段。曾经用和亲来维护边境的太平也是一直常用的方法。所以那个时候的女孩从下就要学习三纲五常，结婚后要遵守三从四德才能被大家认可，连李鸿章的女儿都没有逃过这样的命运，李鸿章把年轻女儿嫁给一位年老大臣，不料两人子孙竟成了近代名人。

李鸿章是晚清的一个大臣，和曾国藩左宗棠一样他也是淮军的掌舵者，是北洋水军的创建人。有如此地位的一个人，嫁女儿却受到了很多人的非议，他将自己心爱的女爱许配给了一个年老的大臣。李鸿章有两个女儿，小女儿叫李菊藕，二十岁了还没有结婚，在当时这已经是大龄剩女了。

都不介意受到他人的评价，李鸿章都不嫁女儿，由此可见他对自己这个女儿是非常的疼爱的。所以他的女婿必须要非常的好，很出色他才会把女儿许配给他。但是李鸿章却为何把自己的女儿最终许配给了40多岁的张佩纶，而且张佩纶还结过两次婚，李菊藕嫁过去就是做了小妾。

李鸿章这样的身份都忍心将自己的女儿嫁过去做妾，也不难理解。在朝廷中，一切为了名利。而且张佩纶虽然年龄大了写，但是是非常有才华的，比起左宗棠曾国藩，张佩纶更是聪明绝顶。而且世人对他的评价也是很高的。

张佩纶和李菊藕结婚是在张佩纶被外放赎罪回来后，当时张佩纶被慈禧派去主持军务，虽然他能言善辩。但是在面对法军时却是狼狈而归。在他获释回京后，李鸿章邀请他来家里，安排与自己的女儿李菊藕见面，就这样两人熟了，便促成了二人的婚礼，实际上李鸿章想要的就只是张佩纶在自己身后站队而已。

张佩纶以前的靠山一直都是慈禧，而且他的另外两个岳父也是非常厉害的。所以李鸿章此次嫁女儿是经过深思熟虑的。不过张佩纶和李菊藕结婚后感情还是不错的，张佩纶晚年仕途失意，常常借酒消愁。但是他们的孙子成了名字，二人生下一个儿子叫做张志沂，张志沂有一个女儿便是张爱玲。