张恒被富婆求婚，如果是你，你能接受吗？

接受也好，不接受也罢，这都只是张恒个人的合法选择。但依我所见，我还是觉得张恒在目前所处的这个阶段内，还是应该先放下面对富婆的追求，不管追求张恒的这位富婆，对张恒到底出于何种想法？出于理智和安全考虑，尤其是社会的舆论压力，张恒还是暂且先不予接受为好。尽管海外**风波已经落下帷幕，但网络舆论风口却在随时准备着。

2021年2月初，网上流出“（虽然）我离过婚，但可以帮你养孩子”的言论，追根溯源确定对象之后，原来这是一位美女博主，而且自称富婆。在她发出来的视频当中，确实特别清晰地记录着这一切。视频当中的这位富婆，手拿一块爱心贴板，贴板上的字眼是亮点：“我爱你，郑爽不要你，我要你，我是个富婆，我来抚养你的两个孩子”，看来人间自有真情在啊！

（一）找对象的心情可以理解，但方式有些过激

其实这位自称富婆的美女，在网上发表该类言论已经不止一次两次了，有些时候不仅个人出镜，在镜头前是露出对张恒的喜欢，更是直接表达想和张桓在一起搭伙过日子。另外一些镜头，这位美女有几次还和自己的儿子一起出镜，这让我看了简直好不尴尬！

美女声称：“我的就是你的，我也有一个和你孩子差不多大的孩子，我可以和你一起来抚养”，对于美女的这种行为，其实我倒不太认可，这种方式简直太过激。离婚之后自己单身带着个孩子，可能在网络上看到有相同遭遇的张恒，所以美女这种举动的心情我们还是可以理解的。

可或许这位美女不清楚“张恒郑爽海外**事件”的前因后果，只是头脑一热，突然生出来的想法念头。不过鉴于她在线上所表达的各种言行举止，似乎也并不在乎张恒的过往，毕竟她就是看到了张恒的遭遇，所以才主动表露她自己心思的，可张恒会答应吗？

从视频当中来看，这位富婆长相算是比较清纯，而且打扮也比较艳丽，留着一头**的长发，看起来十分大胆主动。有网友将她和郑爽相比，而我的看法则是：如果真能在颜值上比较的话，那可就真的颠覆三观了。美女在镜头前向张恒大胆表示追求，我还是比较认可这一举动的，但是否真情实意的喜欢张恒，这恐怕就没人了解了。

（二）海外**事件后，张恒疑在美国至少滞留一年

按照之前张恒和好友的聊天记录，张恒最起码还要在美国滞留一年时间，目前在美国照顾两个孩子的，除了张恒以外，还有张恒的妈妈。这也就是说，张恒最早返回中国也是在2021年年底，或者2022年初。滞留多长时间其实不打紧，打紧的是美国如今的新冠严峻疫情。

截止到2021年1月10日，美国共有新冠疫情确诊患者2,800万，单日新冠确诊人数高达10万，单日死亡人数高居3000以上。美国总共才3亿多人，按照目前新冠疫情确诊病例呈现出来的数据显示：每10个滞留在美国的人当中，就会有一个确诊感染新冠病例。

截止到2021年1月10日，美国新冠死亡人数已经超过48万。这也就是我上面所说“张恒母子陪伴着两条小生命，待在美国多长时间不打紧；打紧的是，他们母子随时都有可能遭受来自新冠疫情的威胁”，如果不幸感染新冠病毒，那才是最可怕的事情。

2021年2月3日，网上有言论称“疑似郑爽和两个孩子视频电话，在视频过程中，郑爽含泪连说对不起”，对于郑爽的这种举动，我其实真不知道已经该怎么去评价了。身为人母，她的这种举动完全能够理解，毕竟“儿行千里母担忧”，可不少人觉得：郑爽飙泪是在作秀。

（三）换做是我，如果不站在张恒的位置，我可能会选择

如果不经过谈恋爱的过程，然后就直奔结婚主题的话，那我想这种感情是没有任何意义的。尝试着站到张恒的角度上，我还是坚持我首段的观点，不建议张恒去做这种选择，当然张恒也没有心思去考虑这种事情。多多少少张恒也是郑爽的前男友，价值观和审人标准也绝非偶然。

换做是我的话，我可以尝试着和这位自称富婆的美女先行接触。如果三观和性格能够迎合的话，那我会选择从接触转为正式恋爱。恋爱的这段时间里，我会尽可能的尝试着磨合两个人的性格和生活习惯，如果能够熬过恋爱期审核的话。那我倒就真的不至于，和她步入婚姻的殿堂了。

毕竟“同为天涯沦落人！相逢何必曾相识！”

廊坊不仅有悠久的历史，更孕育了颇具特色的民俗文化。龙凤是汉民族文化的象征，龙和凤作为中华民族远古时期的图腾，在黄帝时代就已经出现了。黄帝征伐蚩尤，其长子玄嚣率军战于安次，与安次女凤娘深深相爱。后玄嚣战死，临终前向天祈祷：今世未与凤娘成亲，但愿来世再续姻缘。凤娘悲痛欲绝，不久亦亡，黄帝命葬于玄嚣坟旁。两千年后，玄嚣转世为东汉光武帝刘秀，凤娘转世为安次美女金凤。刘秀平乱时战于安次，路遇金凤，如见故人。次日，刘秀求婚。安次大旱，金凤虔诚祈雨，立誓“天降雨而嫁”。刘秀焦虑，夜不能寐。此事传至天宫，玉皇大帝为之感动，遂命天降双河于安次，一条水流蜿蜓似龙称龙河，一条波光斑斓如凤称凤河。此时，有部将进言刘秀：“天降双河，龙凤呈祥之兆，乃天意也”。于是，刘秀如愿迎娶金凤为帝后。又过了二百多年，曹操率军北征，途径安次，见天有霞光紫气弥漫升腾，地有南北双河水清鱼跃，遂作赞词：此处人杰地灵，乃龙飞凤翔之地。龙凤呈祥的故事被廊坊人民世代相传，这一成语代表的美满爱情、吉祥福瑞之意已家喻户晓。

　　除了龙凤文化，世代相传的民歌和民间故事、古乐、民间花会、历史名人也是廊坊民俗文化的重要组成部分。1976年，文化部门对廊坊境内传唱的民歌作了普查，收集《打包运船》、《编蒲席》、《孟姜女》等民歌326首，出版了《廊坊地区民歌选》。1982年，对民间故事进行普查，收集《龙凤呈祥》等民间故事5000篇，出版了《廊坊民间故事》三部。廊坊境域的民间古乐，盛行于明清时期。其中，有乐谱相传的屈家营音乐被誉为“中国民间音乐的瑰宝”，军芦音乐代表的义和团音乐填补了中国近代音乐史空白，成为农民战争史上极为罕见的文化现象，还有高桥音乐、胜芒南音也各具特色，现均有民间乐队可为演奏。民间花会在廊坊境内盛行已久，流传至今的不下几十种。其代表性花会有：安次葛渔城重阁会，香河安头屯中幡会，此外还有龙灯会、大鼓会、挎鼓会、狮子会、五虎棍、太平车等古传花会，至今未断演出。曾经生活在这片区域上名噪一时的政治家、文学家、艺术家及学者，则同当地民众一起创造了廊坊灿烂的民俗文化。杰出人物如西晋大文学家、政治家张华，元朝开国功臣史天泽。一代名相吕端，为廊坊安次人，《宋史·吕端传》对其一生功绩有详细记载，毛泽东主席也赞其“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。霸州书法家崔廷绶，乾隆称赞他的字“其形似鬼，其神似铁，前人无有，后人难学”，其他如八卦掌创始人董海川，京韵大鼓“白派”创始人白云鹏，民国北洋政府国务总理张绍曾，长征老将军孙毅等，在中华民族的文化发展史上留下了浓重的一笔。

佛说优填王经

西晋沙门释法炬译

闻如是：一时，佛在拘深国，王号曰优填。拘深国有逝心，名摩回提，生女端正华色世间少双。父睹女容一国希有，名曰无比。邻国诸王，群僚豪姓靡不娉焉。父答曰：“若有君子容与女齐，吾其应之。”

（在佛陀住世的时代，拘深国有一个世间少有的美女，因姿色出众父亲将她取名为无比。当时，周边国王和豪富士绅都表达想迎娶的愿望，父亲回答说：“如果有男子的容貌能配得上我女儿的，我就答应他。”）

　　佛时行在其国，逝心睹佛三十二相、八十种好，身色紫金巍巍堂堂光仪无上，心喜而曰：“吾女获匹。”归语其妻曰：“吾为无比得婿，促庄饰女将往也。”夫妻共服饰，其女步瑶华光，珠玑璎珞庄严光国，夫妻共将女至佛所。

（有一天，世尊来到拘深国，无比的父亲逝心看到佛的三十二相、八十种好，皮肤是紫金色，相貌堂堂，气度不凡，当世无双，于是心中大喜：“我女儿就应该嫁给这样的人。” 赶紧回家告诉妻子说：“我为女儿找到最佳的夫婿了，快给女儿梳妆打扮，一起去未来女婿那里。” 穿戴整齐后，夫妻俩就带着女儿来到了佛的住处。）

　　妻道见佛迹相好之文光彩之色，非世所有，知为天尊，谓其夫曰：“此人足迹文理乃尔，非世所闻，斯将非凡，必自清净无复*欲，将不取吾女，无自辱也。”

　　夫曰：“何以知其然？”

　　妻因说偈言：

　　“*人曳踵行， 恚者操指步，

　　　愚者足躘地，斯迹天人尊。”

（无比的母亲见到佛的庄严法相，知道不是世间俗人，便对丈夫说：“此人举止气度非凡，绝非世间凡人，必定很清净没有*欲之心，他不会要我们女儿的，还是不要自取其辱了吧！” 丈夫问道：“你怎么知道？”妻子以偈子回答道：“*人曳踵行，恚者操指步。愚者足躘地，斯迹天人尊。”大意是还有*、怒、痴三毒的人，从走路姿态和足迹就能分辨出来，此人定是天人之尊。）

　　逝心曰：“非尔女人所知，汝不乐者便还归。”乃自将女诣佛所，稽首佛足白佛言：“大人勤劳教授，身无供养，有是粗女愿给箕帚。”

　　佛言：“汝以女为好耶？”

　　答曰：“生得此女，颜容实好，世间无双，诸国王豪姓多有求者不以应之。窃见大人光色巍巍非世所见，贪得供养故，宜自归耳！”

　　佛言：“此女之好为著何许？”

　　逝心曰：“从头至足周遍观之无不好也。”

（逝心说：“你们女人懂什么？你不乐意自己回家去。”说完自己带着女儿来到世尊面前，礼拜完世尊后，逝心对佛说：“您为了教化大众，不辞辛劳，我愿意把小女嫁给您，照顾您的饮食起居。您看如何？” 佛问道：“您觉得自己的女儿很好吧？” 逝心回答：“我的女儿生得貌美如花，姿色颜容当世无双。那些王侯将相，达官贵人争先礼聘我都不曾答应。我看您相貌非凡，和我的女儿很般配啊。” 佛又问：“那您女儿到底好在哪里呢？” 逝心回答道：“她从头到脚没有一处不让人赏心悦目啊。” ）

　　佛言：“惑哉肉眼！吾观之从头至足无一好耶！若头上有发，但是毛象马之尾亦皆尔也。发下有髑髅，但是骨屠家猪头骨亦尔也。头中有脑者，如泥腥臊送。鼻下之著地莫能蹈者，目者是脆决之纯汁，鼻中有涕，口但有唾，腹藏肝肺皆亦腥臊，肠胃膀胱但成屎尿腐臭难论，腹为帏囊裹诸不净，四支手足骨骨相拄筋连皮韬，但恃气息以动作之。譬若木人机关作之，既毕解列其体，节节相离，手足狼藉，人亦如是，有何等好而云少双？昔者吾在贝多树下，第六魔天王庄饰三女，颜容华色天中无比非徒此论，欲以坏吾道意。我为说身中秽恶，即皆化成老母形坏不复惭愧而去。今是屎囊，欲何所恋？急将还去，吾不取也。”

（佛说道：“你被你的肉眼迷惑了。我看她从头到脚无一可人之处。你看：那头发跟大象马尾的毛发在本质上没有任何分别，那头发下面的髑髅头骨跟那些猪头骨又有何分别？那髑髅头骨里面的脑髓犹如淤泥一般又腥又臭。眼珠就像那很是脆弱的水泡，鼻子里有鼻涕，口中有唾液，腹内的心肝肺脾脏全部散发出一股股又腥又臭的气味。那肚子里的肠胃膀胱里全部装满屎尿，腐臭无比。整个身体就是一个臭皮囊。那四肢是一根根骨头由筋脉相连，外面裹上一层薄皮，身体的运行全靠一股气息支撑。这身体一旦送到坟场被那些动物东拉西扯，啃得一片狼藉的时候，哪有什么好能够称得当世无双呢？想当年我在菩提树下禅定的时候，第六魔天王的三个女儿打扮得花枝招展来诱惑我，她们的容貌姿色超过你女儿千万倍。我当时说出所谓美女的真相时，一个个都变成老太婆的样子，惭愧而去。你快带着女儿离开吧，我是不会要的。”）

　　逝心闻佛所说，忽然惭耻无辞复言，又白佛言：“若仁不取者，更以妻优填王可乎不？”佛不答焉。

　　逝心即送女与优填王。王获女大悦，拜父为太傅，为女兴宫，伎乐千人以给侍之。王正后师事佛，得须陀洹道。此女赞之于王，王惑其言以百箭射其后，后见箭不惧都无恚怒，一意念佛慈心长跪向王，箭皆绕后三匝还住王前。百箭皆尔，王乃自惊畅然而惧，即驾白象金车驰诣佛所。未到下车，避从步进，稽首佛足，长跪自陈曰：“吾有重咎在三尊，所以彼*妖从欲兴邪，于佛圣众每一恶念，以箭百枚射佛弟子，如事陈之睹之心惧。唯佛至真无量之慈，白衣弟子慈力乃尔，岂况无上正真佛乎！我今首过归命三尊，唯佛弘慈原赦其咎。”

（逝心听完世尊的开示，羞愧难当，无言以对。又问世尊：“您如果不要小女，我把她嫁给优填王，可以吗？”世尊默然不答。逝心便将女儿送给优填王，国王大为高兴，封她的父亲为太傅，并为无比修建了王宫，派上千人服侍她。国王的正宫皇后是一位归依三宝的佛弟子，已证得须陀洹果位。无比为了独得国王垂爱，乃在国王耳边诽谤皇后。久而久之，国王禁不住无比的再三鼓惑，便亲自弯弓搭箭准备射死皇后。皇后见此情形，不惊不畏，也没有嗔恨心，一心念佛入慈心三昧，并面向国王跪下。只见国王的箭都绕着皇后三圈又回到国王的面前，如此一百回都是这样。国王大惊失色，连忙扔掉弓箭乘车来到佛的面前忏悔：“世尊。我如今犯了大错。我听从了妖女无比的百般挑唆，准备射杀皇后，谁知连射出一百多支都围着皇后转了三圈又回到了我的面前。现在我想起来都很后怕。世尊您大慈大悲，连您的在家弟子都有这样的慈力，更何况您呢！我今在佛前求忏悔，并归依三宝尊，请求您原谅我的过错。” ）

　　佛笑曰：“善哉王！觉恶悔过，此明人行也，吾受王善意。”王稽首，如是至三，佛亦三受之。

　　王又头面著地，退就坐曰：“禀气凶顽，忿戾自恣，无忍辱心，三毒不除恶行快意，顺女妖邪不知其恶，自惟寿终必入地狱。愿佛加哀，广说女恶魑魅之态，入其罗网少能自拔，吾闻其祸必以自诫，国民巨细得以改操。”

（佛微笑着说道：“很好啊。你知道错了并能悔过，就是有智慧的人了，我接受你的忏悔和善意。” 国王又跪在地上给世尊顶礼三次后坐在世尊的身边，说道：“世尊。我秉性凶顽，脾气暴躁，不能够有丝毫的容忍心。我为人生性贪婪，脾气暴躁而且愚痴到了极处。做起事情常常凭着自己的感觉行事。听从那妖女的鼓惑，常常作了伤天害理的事情。我自己感觉到我死后必当堕入地狱，饱受众苦。愿世尊慈悲开示红颜祸水之种种弊端，一旦堕入女人的温柔乡，是很难自拔的。我一旦明暸之后，必当常常禁戒自己，免生祸端，国民也将因此而能获得广大利益。”）

　　佛言：“用此问为且说余义。”

　　王曰：“余事异日说之不晚，女乱惑意凶祸之大，不闻其祸何缘远之？愿佛具为吾释地狱之变，及女人之秽。”

　　佛言：“具听！男子有*之恶却睹女妖。”

　　王曰：“善！愿受明教。”

　　佛言：“具听！男子有四恶急所，当知世有*夫，恒想睹女思闻妖声，远舍正法疑真信邪，*网所綶没在盲冥，为欲所使如奴畏主，贪乐女色不觉九孔恶露之臭秽，浑沌欲中如猪处溷不觉其臭，快以为安不计后当在无泽之狱受痛无极，注心在*啖其涕唾玩其脓血，珍之如玉甘之如蜜，故曰欲态之士，此为一恶态也。

（在国王的再三请求下，世尊开示道：“你应当知道，男人有好*之心才会去喜欢女人的狐媚之态。” 国王说：“请您详细说说。”佛又说道：“男人有四大恶态。第一：世间那些好*的男人，总想看到漂亮的女人，总想听到女人妖里妖气的言语声音，远离正法信奉邪道，缠缚在*欲的网中，被*欲所驱使，如同奴仆害怕主人一样。贪乐女色时浑然不觉其实身上九孔所流出的都是臭秽不净之物，好比那猪睡在屎尿垃圾中还浑然自得，不知道自己以后将堕入地狱遭受难以想像的痛苦。一心一意去感受那*欲，把女人的唾液当作珍珠玛瑙，把脓血当着玉液琼浆。这是贪*男人的第一种恶态。）

又亲之养子怀妊生育，稚得长大勤苦难论，到子成人，擢家竭财，膝行肘步，因媒表情致彼为妻，若在异域寻而追之，不问远近不避勤苦，注意在*捐忘亲老，既得为妻贵之如宝，欲私相娱乐恶见父母，信其妖言，或致斗讼不惟身所从生，孤亲无量之恩，斯谓二恶态也。

（双亲生子养育，从小到大，其中父母的勤苦难以尽述。儿子长大成人以后，又要为他的婚姻大事操劳，就算是远在他乡也不辞辛劳，儿子娶妻后，只顾着自己的*欲之情，却将含辛茹苦把自己养育成人的父母忘得干干净净。娶回心爱的女人之后，把她当作宝贝一样，听信妻子的妖言，以致与父母亲争吵计较，也不想想自己的身体是谁给的，辜负了父母的养育大恩，这是贪*男人的第二种恶态。）

又人处世勤苦疲劳，躬自致财本自诚信，敬道之意尊戴沙门，梵志之心觉世非常布施为福，取妻之后，情惑*欲愚蔽自拥，背真向邪专由女色，若有布施之意，虽欲发言相呼女色，绝清净行更成小人，不识佛经之戒祸福之归，苟为*色投身罗网，必堕恶道终而不改，斯谓三恶态也。

（再者，人在世间，辛苦勤劳，想方设法赚取钱财，本来为人诚信，敬重出家的修行人，也知道人生无常，常常布施求福。取妻之后，被*欲迷惑，变得愚痴吝惜，抛弃世间真理行向邪道。为讨女人的欢心，胡作非为，自成小人。完全忘却圣贤之教，祸福之劝。为了满足自己的*欲之心，而甘自投罗网。就算因此堕入恶道也不知悔改。这是贪*男人的第三种恶态。）

又为人子不惟养恩，治生致财不以养亲，但以东西广求*路，怀持宝物招人妇女，或杀六畜*祀鬼神，饮酒歌舞合会之后，至求方便更相招呼，以遂奸情，及其获偶，喜无以喻，*结缚著无所复识，当尔之时唯此为乐，不觉恶露之臭秽、地狱之苦痛，一则可笑，二则可畏，譬若狂犬不知其非，斯谓四恶态也。”

（再者，为人之子不思父母双亲养育之恩。辛辛苦苦挣的钱不用来孝养父母，却用来买东买西去讨女人欢心从而达到*欲的目的。拿着钱财去勾引别人的妻女。或用来买生物杀害祭祀鬼神，或者吃喝嫖赌。一旦获得，喜不自禁，*心缠缚，再也不问人间世态炎凉。那时候，万般皆是苦，惟觉此间乐。浑然不知那女人身中恶露之腥臭，地狱无尽之苦痛。这时候的男人，一则可笑，二则可畏。好比那正在发狂不知道自己在干什么的狗。这是贪*男人第四种恶态。”）

　　佛言：“男子有是四恶用堕三涂，当审远此态免苦耳！复听说女人之恶。”佛便说偈言：

　　“已为欲所使，放意不能安， 习施于非法，将何以为贤？

　　　欲为畜生行，以欲还自殃， 溷虫在臭中，不知为处难。

　　　如虫在冥中，不知东以西， 结著于*欲，恶此亦虫论。

　　　*既不见道，日夜种罪根， 现世君臣乱，上下为迷昏。

　　　王法为错乱，正法为迷焚， 农夫舍常业，贾人为弥连。

　　　现世更牢狱，死复入太山， 当受百种毒，其痛难可当。

　　　洋铜灌其口，山连笮其身， 此辈有百数，难可一一陈。

　　　常在三恶道，宛转如车轮， 若世时有佛，而已不得闻。

　　　女人最为恶，难与为因缘， 恩爱一缚著，牵人入罪门。

　　　女人为何好，但是屎尿囊？ 何不谛系视，为此而狂荒。

　　　其内甚臭秽，外为严饰容， 家有含毒蝎，剧如蛇以龙。

　　　譬如锦韬牟， 罗縠綶锋铓， 愚者睹其表， 玩之以自殃。

　　　智者觉而舍， 痴者致死伤， *欲亦如是， 抱刃以自丧。

　　　睹新即厌故， 所乐亦无常， 言为刀斧截， 笑为棘以荆。

　　　内怀臭秽毒， 饰外以华香， 痴人贪其味， 不惟后受殃。

　　　譬若鸩毒药， 以和甘露浆， 所向无不坏， 饮之皆仆僵。

　　　亦如薪得火， 草木被重霜， 睹表不计里， 是为最非详。

　　　女毒甚于是， 草乃见形伤， 绝欲以求道， 故有*欲情。

　　　其形甚易见， 痴人情不绝，罗网四面张，去道如丝发。

　　　人本清净种， 如鱼处深渊， 智者乃自觉， 著网不得还。

　　　欲网甚于是， 结缚甚欲坚， 投身置荆棘， 可得脱其身。

　　　譬若饥猿猴， 望见熟甘果， 专心投色欲， 是辈百向堕。

　　　亦如鱼食钩， 飞蛾入灯火， 愚者见欢喜， 不惟后受祸。”

（佛又说道：“男人因为这四种恶态，将会堕入三恶道中，应当仔细思维远离这些恶态，以免将来饱受众苦。现在再来说说女人的恶态。”佛便说偈子道：（详见如上经文））

　　佛说如是，优填王欢喜即以头面著地，白佛言：“实从生以来，不闻女人之恶乃尔！男子悖乱随之堕罪，但不知故不制心意。从今已后终身自悔，归命三尊不敢复犯。”为佛作礼，欢喜而去。

（佛开示完后，优填王非常欢喜，五体投地礼拜世尊，说道：“我从来没有听到过这些关于女人的恶态，以及贪*之心会有如此惨痛的后果，所以为了女人和自己的*欲心为所欲为。从今以后，我一定牢记世尊教导，再也不敢违犯了。” 说完之后向佛作礼，欢喜而去。）

12月17日，老鹰球员特雷·杨在社交媒体上晒出求婚照，他向大学时期就相恋的女友谢尔比·米勒求婚成功。特雷·杨是进入NBA后没有任何绯闻，他和谢尔比·米勒恩爱有加，如今这对爱侣又向前迈进了一步。

特雷·杨晒出的照片中，特雷·杨一手拿了戒指，单膝跪下求婚。谢尔比·米勒一手牵着特雷·杨的手，一手激动地捂着自己的嘴。求婚现场经过了精心的布置。米勒答应了特雷·杨的求婚，随后，特雷·杨将女友一把抱起，而米勒笑得非常灿烂。她也应该等待这一刻很久了。

米勒还展示了自己收到的钻戒，硕大的钻石闪闪发亮。特雷·杨配文表示：“多么棒的一个夜晚。”

米勒出生于1995年，比特雷·杨大3岁。她此前是学校的拉拉队成员，身材高挑，长相甜美，是一位优质大美女。特雷·杨在大学时期已经成为耀眼的明星，2017-18赛季的NCAA比赛场均得到274分87助攻。

特雷·杨在2018年1月和米勒确定了恋情。米勒在社交媒体上晒出照片并且写道：“我选择你。”

这次在特雷·杨晒出求婚照后，米勒也晒出了照片，并且写道：“永远，杨。”她是希望和杨永远相爱。特雷·杨进入NBA后很快成为全明星球员，他场外很干净，可以心无旁骛地训练和比赛。特雷·杨是一位优质明星，这是属于他的幸福时刻。祝福这对神仙眷侣！

众多NBA球员以及退役的球员对特雷·杨表达了祝福，包括博格丹·博格达诺维奇、帕森斯等人。

爱情是一种双向性的情感交流，是两颗心的倾慕，是两情相悦，是一种灵魂与灵魂碰撞的火花。如果两个人相爱，是不需要刻意的改变自己去取悦对方的。如果她（他）不喜欢你，你怎么刻意的去追求也都是没有用的真的相互喜欢的话，喜欢还来不及，用得着不顾一切的去取悦么？就算你用真诚打动了她（他），这样得到的感情未免有点儿勉强，她（他）当初不那么接受你，一定是你有些条件不那么符合她（他）心目中的要求，被你一时的行动所感动，可时间长了，如果她（他）遇到心目中理想的人，就难保证她（他）不变心了。可经常有人这样说：“放弃她（他），我活不下去， 我很爱她（他）！”其实这样的想法很可笑，生活中，谁没有了谁就不能活了呢？没有了谁地球就不能转了呢？除非你自己真的不想活了，否则谁也挡不了你生活的路。通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。一个人一生中会遇到多少的有缘无份的呢爱你的，你爱的，都一一擦肩而过可是这里最让你记忆最深的只有初恋体会到爱情初次的甜蜜，深深烙在心里,以至于以后的朋友条件都依TA而寻或许你的信箱里现在还保存着当年的情书,一字一句都让你难以忘记,没有办法继续爱情的时候只能转成亲情现在再见到TA的时候，不会再有当时的冲动一种手心手背的感觉得不到的是最好的人往往都是这样，得到了的不珍惜,追求一个人很久的时间未能得到,觉TA的神秘，看不到他糗的时候心里永远都是完美的形象所以备感珍惜，珍贵得到的呢经过甜蜜的热恋，从完美的形象期过渡到平凡从陌生到熟悉，甚至身上有几颗痣,都说长嗍兀 床荒芾斫馄浜爱情珍贵的不是热恋，而是能接受平淡的生活。女人会爱男人百分百，而男人却总会留有空间的去爱,当有一天男人对女人说：你要留百分之三十爱自己,女人哭了，因为这句话太晚了，早已付出百分百就算爱情没了,生活也一样在继续,幸福永远在将来，可命运或许在你手中操控爱是种责任，而不是感觉;请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺!快乐与伤悲成正比!每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。