春天花常在;
秋日果丰收。
春天花常在;
羊年泰永存。
(备注:三阳开泰,汉族传统吉祥语和吉祥图案。《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于夏;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”常用称颂岁首或寓意吉祥。古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意。
中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。 “泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。 羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。)
辞旧岁三羊开泰谢谢你的关注
辞旧岁三羊开泰
迎新春六猴送安
横批:五福临门
羊随新风辞旧岁
猴节正气报新春
横批:欣欣向荣
羊歌盛世方报捷
猴舞新春又呈祥
横批:万事如意
羊献银毫书捷报
猴挥金捧迎新春
横批:新年快乐
花果飘香美哉乐土
猴年增色岂换人间
横批:幸福人家
勤羊辞旧千家同喜
顽猴闹春万户皆福
横批:四海同春
大鹏展翅蓬雀心惊
金猴骋日魑魅难藏
横批:鹏程万里
神羊献瑞羊年吉祥
金猴举棒猴年如意
横批:花好月圆
辞群羊送来千里鹅毛
迎金猴燃起万家灯火
横批:春意盎然
羊年六畜兴旺五谷丰登
猴年九州欢歌四化辉煌
横批:国泰民安
三羊开泰人膺五福趁春去
万猴维新天降大运随日至
横批:时和岁好
羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志
猴棒劲舞实事兴邦竞风流
横批:大展宏图
黄龙竞舞为大地回春祝福
金猴挥棒给神州奋起壮威
百年天地回元气
一统山河际太平
横批:国泰民安
百世岁月当代好
千古江山今朝新
横批:万象更新
春花含笑意
爆竹增欢声
横批:喜气盈门
春联对歌民安国泰
喜字成双花好月圆
横批:国泰民安
岁通盛世家家富
人遇年华个个欢
横批:皆大欢喜
五更分二年年年称心
一夜连两岁岁岁如意
横批:恭贺新春
春满人间百花吐艳
福临小院四季常安
横批:欢度春节
春雨丝丝润万物
红梅点点绣千山
横批:春意盎然
丹凤呈祥龙献瑞
红桃贺岁杏迎春
横批:福满人间
和顺一门有百福
平安二字值千金
横批:万象更新
黄莺鸣翠柳
紫燕剪春风
横批:莺歌燕舞
绿竹别其三分景
红梅正报万家春
横批:春回大地
年年顺景则源广
岁岁平安福寿多
横批:吉星高照
五更分两年年年称心
一夜连两岁岁岁如意
横批:恭贺新春
五湖四海皆春色
万水千山尽得辉
横批:万象更新
喜居宝地千年旺
福照家门万事兴
横批:喜迎新春
喜滋滋迎新年
笑盈盈辞旧岁
横批:喜迎新春
天增岁月人增寿
春满乾坤福满楼
横批:四季长安
一帆风顺吉星到
万事如意福临门
横批:财源广进
一帆风顺年年好
万事如意步步高
横批:吉星高照
一干二净除旧习
五讲四美树新风
横批:辞旧迎春
一年好运随春到
四季彩云滚滚来
横批:万事如意
一年四季春常在
万紫千红永开花
横批:喜迎新春
一年四季行好运
八方财宝进家门
横批:家和万事兴
悠悠乾坤共老
昭昭日月争光
横批:欢度佳节
佳节迎春春生笑脸
丰收报喜喜上眉梢
横批:喜笑颜开
金猴奋起千钧棒
玉宇澄清万里埃
横批:猴年大吉
一年四季行好运
八方财宝进家门
横批:家和万事兴
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30幅对联。
因为题目没有具体要求,所以为您奉上对联三十副春联,请参考: 万事如意满门顺 四季平安全家福 喜居宝地财兴旺 福照家门富生辉 家和事顺好运来 人兴财旺鸿福长 新年天意同人意 喜事今春同旧春 新春新景新气象 多福多财多平安 龙腾虎跃人间景 鸟语花香天地春 全家平安添百福 满门和顺纳千祥 百花迎春香满地 万事如意喜临门 人财两旺平安宅 福寿双全富贵家 福气降临全家福 春光辉映满堂春 门迎百福福星照 户纳千祥祥云腾 春临华堂繁花艳 福到门庭喜气盈 福随瑞气来庭院 财伴春风入宅门 家业兴旺财源广 老少平安福寿长 百业兴旺财源广 全家和顺福寿长 宏图大展兴隆宅 泰运宏开富贵家 出门求财添富贵 居家创业得兴隆 万事亨通时运好 九洲昌盛气象新 迁居喜逢吉祥日 安宅正遇如意春 生意兴隆同地久 财源广进共天长 门迎晓日财源广 户纳春风吉庆多 吉星永照平安宅 五福常临积善家 红梅点点绣千山 春雨丝丝润万物 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 福如东海滔滔至 财似春潮滚滚来 春到华堂生百福 花发吉宅纳千祥 丹凤呈祥凤献瑞 红桃贺岁杏迎春 春回大地千山秀 日暖神州万物荣 腊梅吐芳迎红日 绿柳展枝舞春风 人寿年丰歌盛世 山欢水笑庆新春 门盈喜气喜盈门 屋满春风春满屋 富贵平安财生财 全家和睦福中福 迁新居财源广进 创伟业心想事成 事事顺心创伟业 年看得意展鸿图 百业兴旺家富裕 一帆风顺人安康 春回大地人增寿 福到人间门生辉 五福临门千秋盛 八方进宝万代昌 门迎百福丁财旺 户纳千祥合家欢 庆丰收全家欢乐 贺新春满屋生辉 富贵吉祥年年在 如意财源日日来 福星永照平安宅 好景常临康乐家 人兴财旺鸿福到 家和事顺好运来 万事如意家业兴 一帆风顺财源广 好年好景好运气 大吉大利大发财 福门鸿运连年盛 宝地财源逐日增
202赞·1,792浏览2016-02-18
30幅新年对联
1、一年四季春常在 万紫千红永开花 横批是:喜迎新春 2、一年四季行好运 八方财宝进家门 横批是:家和万事兴 3、悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批是:欢度佳节 4、佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批是:喜笑颜开 5、一年四季春常在 万紫千红永开花 横批是:喜迎新春 6、春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批是:欢度春节 7、百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批是:万象更新 8、喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批是:喜迎新春 9、一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批是:吉星高照 10、百年天地回元气 一统山河际太平 横批是:国泰民安 11、欢欣鼓舞度佳节 张灯结彩迎新春 横批是:家庭幸福 12、迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批是:好事临门 13、万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批是:五福临门 14、和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批是:欢度春节 15、冬去山川齐奇丽 喜来桃里共芳香 横批是:新年大吉 16、百年天地回元气 一统江山际太平 横批是:国泰民安 17、百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批是:万象更新 18、春花含笑意 爆竹增欢声 横批是:喜气盈门 19、春联对歌民安国泰 喜字成双花好月圆 横批是:国泰民安 20、岁通盛世家家富 人遇年华个个欢 横批是:大快人心 21、五更分二年年年满意 一夜连两岁岁岁如意 横批是:恭贺新春 22、春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批是:欢度春节 23、春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批是:春意盎然 24、丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批是:福满人间 25、汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批是:春满人间 26、跟顺一门有百福 平安二字值千金 横批是:万象更新 27、黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批是:莺歌燕舞 28、惠通邻里,门迎春夏秋冬福 诚待世贤,户纳东南西北财 横批是:吉星高照 29、一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批是:财源广进 30、一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批是:吉星高照
14赞·259浏览2019-01-30
30幅对联
羊随新风辞旧岁 猴节正气报新春 万象更新 金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 财源广进 羊歌盛世方报捷 猴舞新春又呈祥 猴年大吉 辞旧岁三羊开泰 迎新春六猴送安 五福临门 羊献银毫书捷报 猴挥金捧迎新春 新年快乐 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 金猴方启岁 绿柳又催春 横批:猴年大吉 羊舞丰收岁 猴吟锦绣春 横批:春回大地 申年梅献瑞 猴岁雪兆丰 横批:五谷丰登
4赞·75浏览2016-02-18
对联30幅
1丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 2马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间 3和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 4黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞 5惠通邻里,门迎春夏秋冬福 诚待世贤,户纳东南西北财 横批:吉星高照 6绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 7年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 8五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春 9五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 10喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 11喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批:喜迎新春 12天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批:四季长安 13一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 14一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 15一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 16一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 17一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 18一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 19悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批:欢度佳节 20佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批:喜笑颜开 21春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 22丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 23汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间 24和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 25黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞 26惠通邻里,门迎春夏秋冬福 诚待世贤,户纳东南西北财 横批:吉星高照 27绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 28年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 29五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春 30五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批:喜迎新春 天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批:四季长安 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批:欢度佳节 佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批:喜笑颜开 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞 春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门 汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春
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趣味对联30幅,果然是妙趣横生
01 品泉茶三口白水,竹仙寺两个山人。 赏析:湖北潜江县在清代时有一个竹仙寺茶楼,康熙年间胡简志为茶楼撰写了这副拆字联,上联“品”拆成三“口”,“泉”拆成“白”“水”;下联“竹”拆成两“个”,“仙”拆成“山”“人”。 02 问观音为何倒坐,恨众生不肯回头。 赏析:山东日照天后祠联。天后祠中的观音像面北,人称倒坐观音。 03 一蓑一笠一髯翁, 一丈长杆一寸钩; 一山一水一明月,一人独钓一海秋。 赏析:青岛崂山钓鱼台的数字联,联语颇有韵味。 04 一羊引双羔,两猪共一槽。 赏析:晋代有一个读书人,自恃能诗善文,常出联嘲弄人。一日,他与友人正在一起吃饭,看到一位妇人领着两个小孩从门前走过,便说出上联以嘲弄,没想到那妇人瞪了他一眼,反唇相讥,对出了下联。 05 龇牙咧嘴进去,挺胸凸肚出来。 横批:真痛快! 赏析:这是评书中说到有一副悬挂在厕所门墙的对联,描写入厕者的形态。 06 得大解脱,有小便宜。 赏析:民国新会的李淡愚为公共厕所题联。上联是佛家语,下联是俗语,嵌“大解”、“小便”于其中。 07 在坑满坑,在谷满谷; 夜不闭户,路不拾遗。 赏析:旧式厕所有一种挖地为坑的,上厕所称之为“蹲坑”,这副对联就是为旧式厕所题的。 08 鞠躬如也,掩鼻过之。 赏析:这是用于旧式厕所的一副对联。旧式厕所不能用水迅速冲走秽物,所以有臭味。 09 到此方无中饱去,何人不为急公来。 赏析:这是是专用于衙门内厕所的,实是针对衙门官府的讽刺联。贪污叫做“中饱私囊”,热心公益叫做“急公好义”。 10 才似文中子,形如武大郎。 赏析:清末著名文人王闿运长得很丑,当时报纸上用这副对联来讽刺他,下联是说王闿运长得丑,上联好像是褒扬,实际上贬抑,因为“文中子”指隋朝思想家王通,王通固然有才华,但是王通觉得原有的“六经”有不足,于是自己再续“六经”,当时多数人仍然把他看成是妄人,所以“才似文中子”实际上是说王闿运是妄人。 11 国之将亡必有,老而不死是为。 赏析:这是民国章太炎所作的嘲弄康有为的对联,嵌入了康有为的名字,暗含“国之将亡必有妖孽”(出自《礼记·中庸》)“老而不死是为贼”(出自《论语》),实际是骂康有为是“妖孽”“贼”。 12 宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。 赏析:李鸿章是安徽合肥人,他做官文华殿大学士的时候,翁同龢担任户部尚书。翁同龢是江苏常熟人,户部尚书古称“大司农”。这副对联把二人的官职和籍贯都写在里面,有双关之意。 13 张之洞,陶然亭。 赏析:张之洞是清末名臣,陶然亭是北京名胜,可谓风马牛不相及,但是字面却对得非常工整,这是无情对的特点。 14 杨三已死无苏丑,李二先生是汉奸。 赏析:这是清末讽刺李鸿章的一副对联。杨三是当时苏昆戏中最著名的丑角。李二指李鸿章,其兄李瀚章,人称“李大先生”。以“先生”对“已死”,也是无情对,工绝。 15 公门桃李争荣日,法国荷兰比利时。 赏析:这是清末民初何淡如所撰的无情对名联。何淡如为 “广东四大状师”之一,善作对联。 16 新鬼烦冤旧鬼哭,他生未卜此生休。 赏析:清代纪晓岚所撰集句联,以讽刺庸医。上联出自杜甫的《兵车行》:“君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”下联出自李商隐《马嵬》:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。” 17 我辈复登临,昔人已乘黄鹤去; 大江流日夜,此心常与白鸥盟。 赏析:清末端方做湖北巡抚时,在黄鹤楼所题集句联,联语都是唐人诗句。 18 若不撇开终是苦,各自捺住即成名。 横批:撇捺人生 赏析:“若”字的撇,如果不撇出去,就是“苦”字;“各”字的捺笔,只有收得住,才是“名”字;一撇一捺即“人”字。 联语还有另一层深意:凡世间之事,撇开一些就不苦了;虚名幻想,方寸之间能捺住方是人生大智慧! 19 看我非我,我看我我也非我; 装谁像谁,谁装谁谁就像谁。 赏析:据说1959年,梅兰芳60寿辰时,他的琴师徐兰沅写下这样一副对联赠送,梅兰芳十分喜欢,评说道:“里面只用了八个单字,就能把表演的技术描写出许多层次来。” 20 乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定; 鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣。 赏析:传说清代纪晓岚年轻的时候,向马家求婚,**马月芳出了上联来考他,纪晓岚对的下联,很贴切求婚的情境。 21 蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本; 梅花桂花玫瑰花,春香秋香。 赏析:传说是明代解缙所撰。上联的蒲属草本植物,桃与葡萄属木本植物;下联的梅在冬末春初开花,桂和玫瑰在夏秋时节开花,可谓对得奇巧,又充满美感。 22 昨夜大寒,霜降茅屋如小雪; 今朝惊蛰,春分时雨到清明。 赏析:据传,明代有位学士,在浙江天台山游览时,夜宿山中茅屋,早晨起来一看,茅屋一片白霜,心有所感,吟出上联,联中嵌入三个节气:大寒、霜降、小雪。 近代浙江名士赵恭沛给出了下联,也嵌入三个节气:惊蛰、春分、清明。 23 水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢; 虞美人穿红绣鞋,月下行来步步娇。 赏析:传说上联是苏东坡所出,下联为苏小妹所对。上联嵌入“水仙子”“碧玉簪”“声声慢”三个曲牌名,下联嵌入“虞美人”“红绣鞋”“步步娇”三个曲牌名。 24 到此皆洁己之士,相对乃忘形之交。 赏析:这是一副公共澡堂所悬对联。上联的“洁己之士”,即洁身自好的意思,用来和洗澡相比,是很恰当的;下联的“忘形之交”,即不拘形迹的知心朋友,浴池中的人们赤身裸体,岂不正是“忘形之交”? 25 中国捷克日本,南京重庆成都。 赏析:1945年日本投降后,古都南京得以重新成为首都,当时流传这副国名地名联,内容完全贴合时事,形式别具一格。 26 马歇尔歇马,华来士来华。 赏析:这是回文联,正读倒读都一样。二战后,美国将军马歇尔及副总统华来(莱)士先后来访问中国,当时的上海报界用这副对联来调侃时事。 27 半夜二更半,中秋八月中。 赏析:传说苏东坡有一年与家人中秋赏月,时至半夜,他想试试儿子们的才学,就出了上联,并要三个儿子作对。他的第三个儿子苏过反应敏捷,随即对出了下联。 28 身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步; 鸟在笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。 赏析:这是四川内江三元塔的一副谐音联,包含三国六个人名:孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操(槽巢)、关羽、张飞。 其字面意思可解为:鸟儿被围在宝塔之内,眼望塔孔中的亮光,只怨江堤围困,难以出去旅行;被囚笼中,心中思念旧巢,只恨双翅被关,不能够展翅飞翔。 29 黑不是,白不是,红黄更不是,和狐狼猫狗相仿,既非家禽,又非野兽; 诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北摸糊,虽为短品,却是妙文。 赏析:这是字谜对联,上联谜底是“猜”,下联谜底是“谜”。 30 马咬马,马踢马,小马喊妈出,妈打马,妈拉马,马归马槽,妈妈喂马,马看妈,妈看马; 牛抵牛,牛蹭牛,老牛叫妞来,妞砸牛,妞撵牛,牛入牛圈,妞妞拴牛,牛瞪妞,妞瞪牛。 赏析:这是使用同音字的绕口联。上联说儿子小马,见自家养的两匹马跑出来互相踢咬,叫妈妈牵回槽上一事;下联说牛跑出来了,农夫老牛叫小妞拉牛一事。
7赞·334浏览2017-09-27
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中国的传统节日
法定节假日:元旦(1月1日),春节(农历新年)国际妇女节(3月8日),植树节(3月12日),劳动节(5月1日);中国青年日(5月4日),护士国际节(5月12日),儿童的日(6月1日)出生的中国***纪念日(7月1日),中国人民解放陆军(8月1日),教师节( 9月10日),国庆节(10月1日),记者节(11月8日)。
中国的元旦,据传说起的三皇五帝颛顼,距今超过3000多年的历史。 “元旦”最早出现于“晋书”:“颛帝以孟夏第一个月$其实正朔元旦之春”,这首诗。南北朝时期,南朝诗的小紫云“介雅”也“四季元旦,万寿初春朝”的记载。
中国重大的传统节日,如春节,元宵节,清明节,端午节,中秋节。此外,少数还保留了自己的传统节日,如傣族泼水节,蒙古族,彝族火把节达努节,瑶族,白族的三月街,壮族歌圩,藏族藏历年望果节,苗族跳花节。
春节是一个传统节日,在中国的一年。过去,被称为“新年”,因为的农历一直在按照中国的历史,中国农历新年,这一天是新的一年开始的第一天。据记载,中国人民在新的一年超过4000多年的历史,它于顺兴播放。公元前2,000年日日顺天子位,带领着部下人员,祭祀天地。从那时起,人们花了年初的一天,被视为月份开始。有人说,这是中国农历新年的由来,后来叫春节。 1911年辛亥革命后,中国采用公历,农历新年将其改名为“春节”(约一月下旬至二月中旬,在公历)。春节,家家贴春联,贴年画,装饰卧室。所谓“新年夏娃,在春节前的夜晚,一个重要的时刻与家人团聚的,家庭一起,吃一顿丰盛的晚餐”,很多人也没有睡一整夜,“庆祝除夕。第二天,我们的家人和朋友在家里“过年”问候对方,所有最美好的祝愿在新的一年开始,春节期间,传统文化及康乐活动,舞狮,舞龙,舞,旱船,踩高跷最常见的。
农历新年元宵节,也被称为元宵节元夜,灯节,这是春节后的第一个月圆之夜。根据传说,汉文帝(179 - 157年前)的第十五天庆祝周勃勘平叛乱Zhulv的,必须驱逐发挥每到夜晚,与公众和正月十五的元宵节。司马迁创建日历是在开始的时候,作为一个重要的节日灯节。隋,唐,宋,是非常受欢迎的。“隋书·音乐志日:”每当正月,国家向数万数千英尺10 5建国门内端门,伸展巴厘岛,列戏剧院“,参加舞蹈,从黄昏到黎明黑暗和打击。随着社会和时代的变迁,元宵节的习俗已经取得显着的变化,但仍然是一个传统的民间节日。元宵节吃元宵和观灯的习俗。灯笼为皮肤糯米粉,糖馅的圆圈内裹果料,“团圆”的象征。元宵节花灯始于公元一世纪,仍然是各地的普遍一起到当代。每天晚上的元宵节,灯节,陈列着各种灯笼,造型新颖组合的许多城市举办康乐活动,在农村地区,如放焰火,踩高跷,耍龙舞,摇摆等。
日,农历二月,俗称龙抬头。来来回回在惊蛰春归大地,恢复所有的东西,昆虫,蛇,蛰伏在泥土或洞穴兽的时候,会从冬眠中醒来,传说中的龙从沉睡中醒来,故名的崛起龙。古龙是神圣的象征,由龙来驱逐害虫。明代曾流行熏虫儿,二月天,人们希望新的一年牺牲剩下的面包,炒,熏床和炕被称为熏重耳。在农村地区,人与灰风在全国率先龙回圈周围的坦克包围了房子一圈,再入医院。有趣的是,每天的饮食也更多的龙的名字。水饺叫吃龙耳,龙鳞,吃春饼吃的吃面条叫吃龙须菜,现在的“龙须面”大概因此而得名。小孩这天剃头理发,叫“剃龙头。妇女在这一天不动针线,据说是为了避免伤龙眼。也有蜡烛的房子的墙壁,二月,根据束,蝎子,蜈蚣,你是“语言。但节日现在都忘了,但至今也有吃春饼的做法,如。
清明扫墓的祖先4月5日清明节。清明节古时也叫三月节,已有2000多年的历史。公历4月5日之前和之后的清明节,是二十四节气之一。 24个节气,节气清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒。清明节原是祭祀祖先的节日,现在这一天开展祭扫烈士墓的活动,向烈士致敬。清明时分,天气转暖,草木复萌,经常去手手到郊外踏青,放风筝,享受春天,所以清明节有时也被称为“春节”。
的端午纪念爱国祖先农历五月初五,端午节,本名“端午”。 “太平御览”卷11引“风土记”仲夏端五早“的句子。一般认为,它是为纪念中国古代诗人屈原。在战国时期,楚国的屈原(公元前340 - 前278),他不能被实现,因为他的政治理想,是无法保存状态,楚国灭亡后,当秦破坏楚,第五天五月抱石投汨罗江,淹没了河边的群众,我们采取了一条船,打捞屈原的尸体。为了纪念伟大的爱国诗人,端午这天的后裔。在这个节日里,民间香袋,吃粽子,赛龙舟的习俗。香袋表示屈原的道德的国庆阅兵,这样的花园永远持续下去的希望死后的艺术:饺子最初以防止鱼吃掉屈原的身体,放假后的食物,龙舟救屈原说。
农历七月初七的夜晚,“七夕”传说中的牛郎织女的日子,每年举行一次会议。前夕的陈水果和儿子在球场上,女孩子结彩缕,穿七孔针。有人说,第一次穿完一样聪明。 “乞巧节”,因为很多女孩参加所谓的“女孩节”。
盂兰节,农历7月15日。是传说中的地方官员,即所谓的“鬼节”的生日。佛教徒这天要设置“盂兰盆施翟Gongseng,诵经法会举行,以及土地和水的庙宇,把灯笼和其他宗教活动。中国,当他们着手汉武帝的第六个世纪(下半年)”盂兰盆斋“的,现在的”盂兰盆节“,在民间少见,但放河灯的习俗仍流传下来的部分地区。
中秋家庭成员农历八月十五为中秋节,又称“团圆”8月15日排名下降,故名“中秋”。中秋节起源于古代帝王秋天节日的仪式。魏,晋,唐,宋以来,逐渐演变成自定义的满月。“中秋节”,“周”,第一次看到一本书,而真正形成全国性的节日在唐代,据传说的故事,形成了中国国家这个重要的节日,“唐皇帝梦游的月亮“,在古代,人与精致的糕点籍拨嗯月亮在中秋节,祭,家人分吃,表示与家人团聚的庆祝活动。这风俗一直流传到今天。 BR />
重阳尊重重阳节是九月在中国的兴起,魏晋春节后的第九天。“重阳”,这个名字的时代,在重九,肇有五个主要的传统做法。先爬升秋天,风景优美,正是游历的好季节,既可以培养的味道,健康,插茱萸驱动器关闭秋天的蚊子害虫。饮酒赏菊。农历每月的菊花“三国演义”。盛开,观看状态秋菊千姿万,喝的冀中菊花酒,也重阳节的乐趣。吃重阳糕。食品制成的柔软的白色和美味的年糕,称为重阳糕“蛋糕”和“高”谐音,食物,可以步步高升。五,老年人活动,无尽的古代重阳尊重风。
农历正月(也被称为腊月),初八,俗称腊八这一天是一天的释迦牟尼路传说,寺院佛教节日粥,后来成了一个民俗,展现丰收。
公众这样一个庸俗的歌曲,“每年一个家忙,二十三日祭灶王。他们把双方的陪同下菜糖放在桌子上。黑豆干草一碗水炉烧一柱香,在繁忙的愿望好评领导,我想称赞,灶王降吉祥。它反映了过去民间祭灶现场。这一天格外热闹,有些人甚至认为,这在农历新年的“彩排”,它也被称为过小年。虽然急噪,但关东糖的功能,每年售出约12个月,23日,仍然是人们喜爱的传统食品。 (云港)
1爱国
(1)引言
“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。
爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”
临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”
(3)理论论据
[理论论据]
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄杨靖宇诗》
爱国不分先与后,徘徊终久误前程。
朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命,见义勇为。
蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
秋瑾
要想着收咱失地,别忘了还我河山。
冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。
陶行知《不投降歌》
临患不忘国。
《左传襄公三十一年》
国耻未雪,何由成名?
唐李白《独漉篇》
苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?
清林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡,匹夫有责。
清顾炎武《日知录正始》
匈奴不灭,无以家为!
《汉书卫青霍去病传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。
宋陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋文天祥《指南录扬子江》
一寸山河一寸金。
《金史卢产伦传》
一身救国有万死,双鬓向人无再青。
宋陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
徐特立《怎样实施爱国主义教育》
丈夫当为国,破敌如摧山。
唐韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。
邓小平
忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。
《革命烈士诗抄熊亨瀚诗》
小来思报国,不是爱封候。
唐岑参《送人赴西安》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。
明顾宪成
先国家之急而后私仇。
《史记廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志,甘心赴国忧。
三国曹植《杂诗六首》
轻生本为国,重气不关私。
南朝江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难,视死忽如归。
三国曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。
宋李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。
[英] 拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。
[美] 史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。
[英] 萧伯纳《VC奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。
鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人,他的死是光荣的。
[古希腊] 荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。
[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。
[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。
[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》
国之步存,身将焉托?
蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。
宋陆游《大雪歌》
2爱民
(1)引言
历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。
(2)事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁!”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉 萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们,厉声喝道:“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了,路莎终于被救下。
(3)理论论据
[理论论据]
人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
毛泽东《论联合政府》
与民同乐。
《孟子梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。
[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子尽心下》
民之所好好之,民之所恶恶之。
《礼记大学》
人心者,国家之命脉也。
《明史海瑞传》
无夺民时,则百姓富。
《国语齐语》
为政以安民为本,不以修饰为先。
三国诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语
立国基础,就是万众一心。
孙中山
失众心,足以亡。
汉刘向《说苑敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明薛煊 《读书录》
任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。
《易经系辞上》
君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。
唐吴兢《贞观政要论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。
[美] 林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄] 别林斯基
若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。
[美] 爱默生《处世之道:力量》
长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。
战国屈原《离骚》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水,官离不开民。
中国谚语
当官不为民做主,不如在家卖豆腐。
中国谚语
究年忧黎元,叹息肠内热。
唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣,耻必为天下耻。
唐齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。
明于谦《咏煤炭》
与民共其乐者,人必忧其忧。
《三国志》
圣人不利已,忧济在元元。
唐陈子昂《感遇》
3爱情
(1)引言
“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。
他俩结婚后,生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说:“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!”
(3)理论论据
[理论论据]
人必生活着,爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨伤逝》
两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》
没有爱情,不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。
[罗马] 维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠?
[俄] 普希金《茨风人》
爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。
[俄] 风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
宋秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》
人生有限,情无限。
宋晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。
茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。
[乌克兰] 奥风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。
[俄] 车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的,专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联] 马卡连柯《父母必读》
爱的法则,即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新,生长,创造。
鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。
[俄] 屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任,就没有爱情,没有友谊。
[俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。
[俄] 纳谢德金《感情的考验》
爱情不是索取,而是给予;不是梦想,也不是痴望——啊,爱情不是这样——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
[美] 范戴克H《爱情》
相思千万里,一书直千金。
唐李白《寄远十二首》
如果一个姑娘嫁给富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
[俄] 托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
真心相爱是人间至玉。
阿拉伯谚语
相爱要学长流水,莫学杨柳一时青。
中国谚语
不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮。
欧洲谚语
爱情的力量是相当大的,天地万物之相比都黯然失色。
[俄] 左琴科,〈一本浅蓝色的书〉
相思之甚,寸阴若岁。
〈北史,韩禽传〉
谈恋爱是好的,但必须真正的爱情,因为真正的爱情可以使一个人崇高。
[前苏联] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》
爱情要懂得珍惜,随着岁月倍加的珍惜。
[俄] 施企巴乔夫《爱情诗》
人生若没有恋爱,就会变得枯燥乏味,文学、美术也就黯然失色了。
[日] 武者小路实笃《人生论》
4爱憎
(1)引言
爱憎
杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者伸冤,反而诬蔑阮财富:“和信教人作对,要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正辞严地对县官说:“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪,应该放了!”秋瑾在家乡有名声,县有几分怕她,不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨,对人民爱,在鲁迅的日常生活中,处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天,在他家门口不远处,他见到一位人力车夫捧着流血的脚,原来脚被玻璃碴划破了,疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布,在凛洌的寒风中,他蹲下身子,细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来,又用消毒药水清洗了伤口,敷上药,扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。
齐白石老人的“群鼠图”
著名书画大师齐白老人爱憎分明,痛恨日本军阀,痛恨汉奸、特务。1937年“七七”事变后,他在门口贴出一张“告白”,上书:“从来官不入民家。官入民家,主人不利。谨此告知,恕不接见。”拒绝卖画给敌人,拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”,在画上题诗道:“群鼠群鼠,何多如许?何闹如许?既啮我果,又剥我黍。烛灯残天欲曙,严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
“华人池”洋人不准进
1932年,侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉:上海租界内,洋人在公园门口挂着“华人与狗,不得人内”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名为“华人池”,在门口高挂着一块牌子,写着:只准华人入内。
有一天,两个洋人绕过牌子,偷偷摸摸地跳进泳池,当即被游泳的华人扭送出门。
杨令弗巧斥希特勒
法丁斯头子希特勒,为了给自己装饰门面,冒充风雅,在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画,画的是翠竹数竿,两只鹌鹑怒目相视,在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢,并买下了这幅画。
希特勒不懂中文,待数日后读到译稿,才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨,同类相残的“战魔”,他恼羞成怒,立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。
(3)理论论据
[理论论据]
是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。
鲁迅《再论文人相轻》
爱力可以创造世界。
恽代英《怎样创造少年中国》
爱力愈大,所爱愈博。
李大钊《黑暗运动》
假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。
鲁迅《半夏小集》
能憎才能爱。
鲁迅《七论“文人相轻”两伤》
人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。
[英] 拜伦《唐璜》
没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。
郑振锋《欢迎泰戈尔》
爱情比恨更为强有力得多。
王朝闻《文艺论集》
革命的爱在大众。
鲁迅《致李霁野》
倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。
鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
真实的自由,都是建立大“爱”字上的。
李大钊《黑暗运动》
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
鲁迅《野草题辞》
对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。
伊朗谚语只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。
日本谚语
爱你敌人的人,决不会公安厅你。
几内亚谚语
有明确的是非,有热烈的好恶。
鲁迅《“文人相轻”》
不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。
陈望道《论爱》
千人所指,无病而死。
《汉书何武王嘉师丹传》
见恶如家夫之务去草焉。
〈左传隐公六年〉
见善若已有,嫉恶过仇雠。
〈宋朝事实类苑君臣知遇〉
剪恶如草, 奸如秕。
唐皮日休〈皮子文薮手箴〉
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的记念》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。
鲁迅《无题》
君子当有所好恶,好恶不可不明。
唐韩愈《与崔群书》
青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
西湖岳王墓对联
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
唐杜甫<将赴成都草堂,途中有作,先寄严郑公>
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
《墨子兼爱下》
见不仁者诛之,如鹰 之逐鸟也。
《左传襄公二十五年》
取彼谮人,投畀豺虎。
《诗经小雅巷伯》
决不要去爱敌人所爱的人。
阿拉伯谚语
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