吕才合婚表没有1和5，宫度合婚法中，为什么没有男1女5呢？男1宫女5宫

提起吕才合婚表没有1和5，大家都知道，有人问宫度合婚，为什么没有男1女5呢？男1宫女5宫是几等婚？另外，还有人想问吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢，你知道这是怎么回事？其实吕才合婚与十二生肖合婚有不一至的如何解释？下面就一起来看看宫度合婚，为什么没有男1女5呢？男1宫女5宫是几等婚？希望能够帮助到大家！

吕才合婚表没有1和5

1、吕才合婚表没有1和5:宫度合婚，为什么没有男1女5呢？男1宫女5宫是几等婚？

女逢五，为八。

男一女五，即男一女八，为上等婚配。

2、吕才合婚表没有1和5:吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢

无意义啊，吕才合婚书写的很清楚，是为了拒绝蛮族的求婚而立的名目。

现在好的师傅合婚，多是统观两人命局，确立喜忌来合婚。

就是路边的神棍，也是用生肖的刑冲合害来看。

3、吕才合婚表没有1和5:吕才合婚与十二生肖合婚有不一至的如何解释？

4、吕才合婚表没有1和5:什么是吕才合婚法

吕才合婚就是将男女年月日时干支合卦，如丙申年男坤女巽合成地风升卦，后按生气，祸害看吉凶，大多了不能一二句话说清的

没有听说过，老夫一直做八字合婚，效果明显

5、吕才合婚法说，庚午马和辛未羊是下等婚，十二生肖婚配表上又说是大吉，到底好还是不好？？？

属马的和属羊的是在好不过的啦，不要听别人的啦，我和我老公是属马的，是中等婚姻，如果是配属羊的就是上等婚姻了

6、准备年结婚，我们是五婚，说要带德月德日不将日才可破，愿有高人指点一下，男-03-

《吕才合婚法》：

合婚之说在命相学中起源稍晚，唐代以前没有此说。魏晋以后，异族大量进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚者很多，於是唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住大批异族人的嘴，减少与他们的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法，人称为《减蛮经》。当时的目的十分明确。

吕才合婚法又叫宫度合婚法，是根据九宫年命排列的合婚图。按照出生年柱男几宫、女几宫，看其相合。

男女依据宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五、祸害、绝命。

延年婚主长寿有福，男女，积德积庆，终生安康，上吉之配。

生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。

吕才合婚与十二生肖合婚有不一至的如何解释？

天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。

六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。

祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。

伏位婚主一生平淡，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。

五婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和，时有官司，次凶之配。

绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。

上婚，主子孙昌盛，家宅平安；中婚为中吉，虽然有不吉因素，但是无大妨；如遇下婚，就要进行趋避。

合婚法是很复杂的，尤其是在现在。这裏介绍的吕才合婚法仅仅供参考。

合婚图：

→男命3→女命3→男命2→女命4→男命1→女命8

→男命9→女命6→男命8→女命7→男命7→女命8

→男命6→女命9→男命2→女命1→男命4→女命2

→男命3→女命3→男命2→女命4→男命1→女命8

→男命9→女命6→男命8→女命7→男命7→女命8

→男命6→女命9→男命2→女命1→男命4→女命2

→男命3→女命3→男命2→女命4→男命1→女命8

→男命9→女命6→男命8→女命7→男命7→女命8

→男命6→女命9→男命2→女命1→男命4→女命2

→男命3→女命3→男命2→女命4→男命1→女命8

→男命9→女命6→男命8→女命7→男命7→女命8

→男命6→女命9→男命2→女命1→男命4→女命2

（对方的命数）：①②③④⑥⑦⑧⑨

（自己的命数）：①伏位绝命天医生气六煞祸害五延年

②绝命伏位祸害五延年天医生气六煞

③天医祸害伏位延年五绝命六煞生气

④生气五延年伏位祸害六煞绝命天医

⑥六煞延年五祸害伏位生气天医绝命

⑦祸害天医绝命六煞生气伏位延年五

⑧五生气六煞绝命天医延年伏位祸害

⑨延年六煞生气天医绝命五祸害伏位

嫁娶时间的选择方法：

关於合婚，仅从出生的年份看是不合理的，要全面的考察出生时间，婚姻是人生的大事，下面是关於婚配时间的选取，仅仅供大家参考

首先阴差阳错日不能选：

古诗有：阴差阳错歌

阴并阳错是如何？辛卯壬辰癸已多。

丙午丁未戊申是，辛酉壬戌癸亥过。

丙子丁丑戊寅日，十二宫中细细歌。

这是指阴差阳错的日子不要婚礼：辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅

古代对结婚的月份很有讲究，下面是婚嫁的利月和妨月

子午生丑未生寅申生卯酉生辰戌生已亥生

大利月6，，81，74，9

妨媒人1，74，96，，8

妨翁姑2，83，94，，7

妨父母3，92，85，，76，12

妨夫方4，76，92，85，11

妨女方5，，72，83，94，10

注意：此表以女方出生年的地支为主，如果是婿（倒插门）就以男方为主

这裏所说的是以夏历（阴历）来说的。

特别请港外注意“妨”是克的意思，如果没有就谈不上。

嫁娶周堂图：

妇厨夫弟翁堂你们不能结婚，婚姻不合适啊

以上就是与宫度合婚，为什么没有男1女5呢？男1宫女5宫是几等婚？相关内容，是关于宫度合婚，为什么没有男1女5呢？男1宫女5宫是几等婚？的分享。看完吕才合婚表没有1和5后，希望这对大家有所帮助！

易小川用花编制的戒指

神话：80后男孩易小川来到父亲工作的考古现场，意外地卷入了一场夺宝斗争，与好友高要一起穿越到了2200多年前的秦朝。小川先后遇到了项羽与刘邦，遂与二人结为兄弟，并阴差阳错的被大将军蒙恬认成了弟弟蒙毅。 小川由于现代人的鬼马搞笑被众多女子爱慕着，其中就有吕雉与吕素两姐妹，但是小川心中只有意外相识的图安公主玉漱。而高要则成为了大奸臣赵高，认了跟妹妹高岚长相一样的宫女小月当义妹。 小川的第27任女友高岚在和小川哥哥易大川一起寻找他们下落时日久生情。

《竹取物语》又称《辉夜姬物语》，“竹取”即伐竹之意。此书创作年代和作者不详，其作者一般推断为上层阶级男性，具有较高的佛学、和歌与汉学修养。

书中讲述的是一位伐竹翁，从竹筒中得到一个美丽的小姑娘，小姑娘经过就三个月长大成人，取名为“辉夜姬”。有五个贵族子弟垂涎其美色，向她求婚。辉夜姬便出题让他们知难而退。

古时候有个伐竹翁，他常到山野中伐竹子，制造成各种竹器贩卖。

一日老翁在竹林中望见一根竹子，熠熠生辉，光彩夺目。他心存困惑向前探看，只见竹筒中躺着一个三寸大小的小女孩。

老翁觉得和这小女孩有缘，便将其捧在手心带回家中，交给自己的老婆抚养。自从得到这个小女孩后，老翁每次进山砍伐竹子，都会在竹节里发现黄金，久而久之，老翁变成了富翁。

三个月后，小女孩已经长成亭亭玉立的少女。老翁请来人，给她命名为“辉夜姬”。

世间的男子，做梦都渴望能够娶到辉夜姬为妻，其中有五个人最为突出，分别是：石作皇子、车持皇子、阿倍御主人、大伴纳行和石上糜吕。

这五人频频造访伐竹翁的住处，不断跟他提亲，希望能娶辉夜姬。老翁见这五个人，都是达官显贵，于是便要求辉夜姬选择一个早日成婚。

虽然辉夜姬非常不情愿，但迫于无奈，只能佯装答应，但同时，她提出一个要求：既然这五个人都爱我恋我，可是谁爱得更多却是难以区分，如果能让这五个人分别去取我最喜欢的五样物品，谁能取到，就表明他是最真诚的人，那么我就嫁给他！

伐竹翁将这话转给提亲的五个贵族，五人听罢，异口同声地赞同这个方案。

于是辉夜姬便分别给五人提出具体的要求：

（1）石作皇子：去天竺国取来佛之石钵；

（2）车持皇子：去蓬莱仙山取来宝树玉枝；

（3）阿倍御主人：去大唐取来火鼠之裘；

（4）大伴纳行：去取神龙头上的五色宝珠；

（5）石上糜吕：去取燕子肚子里的安贝。

这五样物件都是世所罕见之物，五人听完瞠目结舌，面面相觑，叹息道：“这不就是明显地劝退嘛……”说完全都无精打采地回家了。

尽管如此，五个人日思夜想辉夜姬的美貌，单相思难耐，还是纷纷采取了行动：

1、佛之石钵

石作皇子最有心机，他想到要去天竺国取石钵，且不说路途遥远，就算真到了天竺，人家也未必肯给，于是计上心来。

过了几日，石作皇子到辉夜姬住处说：“在下这就前往天竺国取石钵。”

三年过去了，石作皇子并没有奔赴天竺，而是跑到了大和国，在某个不知名的寺院里，随手找来一个石钵，装在锦袋里，连夜送到辉夜姬家中。

然而这么拙劣的骗招并没有糊弄到辉夜姬，她看见石钵黝黑无光，知道石作皇子有心骗她，任凭石作皇子有心骚扰，也不再搭理了。

2、蓬莱玉枝

车持皇子在跟辉夜姬道别后，言之凿凿地扬言说渡海去蓬莱，结果在海上航行才三天，就悄悄折返回难波港，一上岸就找到一个隐秘之所，招徕六个能工巧匠，制作玉枝。

过了段时日，他装作历经长途跋涉的疲惫模样，将玉枝送到辉夜姬家中。因为制造工艺精良，辉夜姬没能辨认出这是假的，兀自苦恼。

车持皇子喜不自禁，以为就此能成功娶到辉夜姬，正在向伐竹翁夸夸其谈他旅途中的艰险时，有六名男子走进辉夜姬家中，大声哭诉道：“我们帮车持皇子打造玉枝，历时千日，结果分文未得，实在是冤呐……”

车持皇子羞愧难当，就此隐姓埋名，遁世不出。

3、火鼠之裘

阿倍御主人家财丰厚，人脉资源宽广。他想正巧自己认识一个来往于日本和唐国的朋友，于是便书信一封，让这位朋友代为帮忙。

这位朋友不知道从哪里讨来一件火鼠裘，声言花销了50两黄金，希望阿倍御主人能代为偿清。阿倍御主人欣喜若狂，甩下黄金便拿着火鼠裘到辉夜姬家中。

辉夜姬看着火鼠裘，让伐竹翁告诉阿倍御主人，她听说火鼠裘世间罕有，能够触火不燃，如果阿倍御主人肯拿这火鼠裘放到火中试验，如果真的火焚不坏，那么自然会信守诺言嫁给她。

阿倍御主人听完后，毫不犹豫地将火鼠裘扔到火里去，结果瞬间被点燃，须臾间灰飞烟灭。阿倍御主人看到此情此景，默然无语，悻悻离去。

4、龙首宝珠

大伴纳行知道辉夜姬的要求后，回到家便召集家中的奴仆，对他们说：“谁要能取来五色宝珠，不管他提什么要求，一概准许。倘若取不回来，就都不许回来！”

结果，奴仆们出门后就各奔东西，都不知道龙的脑袋上的宝珠该去哪里找，找不到又不能交差，便四处藏匿起来。

一年后，大伴纳行看见没有奴仆回来，无奈之下，只能自己下海出行寻找龙王。结果突遇海上风暴，恶浪涛天，航船几乎沉没。大伴纳行险些命丧于海。

侥幸保得性命，回到自己的府邸，他愈发觉得这是辉夜姬的诡计，希望害死自己，决计以后绝不再招惹她。

5、燕子安贝

听说，燕子只有在生蛋的时候，才会生出子安贝。石上糜吕回到家后，便吩咐家仆：看到燕子筑巢时，就速来报道！如见燕子生蛋，便可取子安贝。

然而燕子筑完巢后见众家仆在树上虎视眈眈，都不敢飞回巢中。石上糜吕为此大为苦恼，正束手无策之际，一个老家仆建议说，不如制作一个大竹篮，里面坐一个人，等燕子飞来生蛋时，让其他人拉动滑索，将竹篮升上去，就可以取到子安贝。

就此试了几番后，仍然杳无所获。石上糜吕急不可耐，决定自己坐到竹篮上去掏摸。

正摸到一个扁平的事物时，滑索断裂，石上糜吕从空中摔下，摔折了腰骨，看了眼手中的“子安贝”，原来是陈年的燕子粪。

石上糜吕生怕这事成为别人的笑柄，心情抑郁，悔恨不已，病体愈加沉重。辉夜姬听说后，给他写了一首和歌慰问：

秋水望穿不见君，

料来燕贝已渺然。

石上糜吕收到和歌后，痛苦万分，气绝身亡。

自此五个求婚者，都没能如愿取上辉夜姬。或许你以为辉夜姬的故事到此就结束了？其实远未完结。时任日本天皇知道辉夜姬沉鱼落雁般绝色美貌，降下圣旨要见辉夜姬。

辉夜姬和天皇之间又会有怎样的故事呢？建议大家自行去了解日本的经典文学作品《竹取物语》，在故事的最后，你将会明白，日本的富士山，为什么会叫“富士山”～